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何等重要的看見李華 2001.12.09
何等重要的看見李華
讀經：以弗所書一章17~23節
今天跟大家分享一個看見，這個看見包括兩個方面：在聖經上談到我們有外面的人和裡面的人，外面的人用肉眼來看這個世界;裡面的人用心眼來看屬靈的世界。今天我們在這個地方，一群被主呼召的人，我們到底要看見甚麼?世界上所看的應該跟我們所看的要有所差異，生命樹與分別善惡樹我們要如何來選擇？保羅的這一段禱告是對著以弗所教會一群在主裡面有愛心、有信心的人來禱告。他禱告一件事情：求主讓這一群有愛心、有信心的人有更大的看見。讓我們再看以弗所書第一章，保羅的禱告要叫他們看見甚麼?我想這個看見不是一個屬世的看見，不是肉體的看見，乃是一個屬靈的看見。
請看以弗所書第一章17~23節。這一段的看見，是看見教會的意義、教會的存在、教會被設立的意義。我們這一群人聚在這裡被稱為一個教會，那這個教會是否有它特別的目的和意義存在呢？保羅就有這樣的看見，他說：「上帝阿，我有一個禱告，這是對以弗所教會的禱告，禱告讓許多人看見三件事：「恩召有何等的指望；神在聖徒中的基業有何等豐盛的榮耀；還有那能力是何等的浩大。」
接著他花了很長的時間講那能力。是甚麼能力呢？就是神叫基督耶穌衝破死亡，衝破鬼門關的能力，並且神把祂高舉到三層天的上面，坐在寶座的右邊，這個高舉之後，使基督耶穌超過靈界所有掌權者的權柄，超過靈界所有的名號，甚至超過宇宙的時間，過去的超越了，現在的超越了，將來也要超越，並且這位高升的基督被立為教會的頭，教會就是祂的身體。既然基督是充滿萬有的，教會又是屬基督的，所以最後一句話就說：「教會是那充滿萬有者所充滿的。」因著基督在萬有的每個地方都充滿了祂的能力，那教會是連結在基督的頭上面成為祂的身體，因此教會有一個權柄，就是充滿萬有者所充滿的。這叫做榮耀的教會。保羅有這樣的禱告：「各位，要看見這樣的事情。」換句話說，這三個能力是藉著教會來完成的，所以這一段可以這樣讀：藉著教會顯出我們的呼召是有何等的盼望；藉著教會顯出我們在神當中得著基業是有何等的榮耀；藉著教會顯出神在我們當中的能力是何等的浩大。這一切都是藉著教會。
那教會是甚麼？一群被主呼召的人聚集的時候，當我們奉主的名聚集，這裡就成了教會。聖經上對教會的解釋。教會是一群被呼召出來的人，為著一個使命而前進，所以保羅禱告說：「弟兄姊妹，求神開我們的眼，看見神在我們身上的呼召是有何等大的指望。」
那麼，甚麼時候靈裡面的眼睛看見，甚麼時候看不見呢？我想按照一個定律：當我們專注世上可看見的財物越多的時候，靈裡面的眼睛就越看不見（約壹二：15）; 所以這裡保羅是如何來禱告的呢？他說：「求榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂。」「賜人智慧和啟示的靈」我想這是很重要的。甚麼叫做啟示？啟示是聖靈對事物真理的開始，聖靈的工作在這裡談到幾方面：
第一個方面，把它以啟示的真理給人智慧。在真理中給人智慧，這是為什麼要每天讀經禱告。「主阿，求𠕇在𠕇啟示的真理當中讓我看見𠕇的智慧，好叫我面臨日前手頭所要面對的問題。」聖靈的工作給人啟示，揭開眼前許多道路中其中的一條；聖靈的工作照明人心中的眼睛。保羅的禱告藉著教會看見浩大的能力，在信主的人身上看見浩大的能力，這個能力是基督耶穌死裡復活的能力；藉著教會看見一個豐盛的基業，神呼召人出來，這個盼望的背後是讓人得著基業。神對亞伯拉罕說：「我要使用你，賜福給你，你的國必要成為大國。」這個大國就是一個基業；神呼召摩西出來說：「我要賜給你迦南地」，這個迦南地就是一個基業。這個基業在舊約裡面是用實質的肉眼看到的土地成為一個基業；而在新約裡面，保羅所講的基業有兩種含義：第一種含義：就是在將來的新天新地裡面神賜給我們的產業。所以在馬太福音中提到：「你是一個忠心良善的管事，進來與我同坐席，你可以管十座城，五十座城。」這是一個屬天的基業。第二種含義：我們成為上帝榮耀的基業。因此說聖徒在神的殿中做柱石，或者成為建造聖殿的活石，所以我們是上帝的基業。這是聖經提到有關產業的觀念。
今天我們來談談看見基業的觀念。當摩西來到迦南邊界，他派遣了十二個探子出去，其中有迦勒和約書亞。我們知道同樣是神給我們的眼睛，卻有兩種不同的看見。迦勒和約書亞看見回來說：「感謝上帝，這塊土地是上帝給我們的，讓我們去得著這塊土地吧。」其他十個探子則說：「萬萬不可出去，我們只有死路一條，因為他們的城牆是何等寬厚，他們的居民戰士是何等的高大勇猛，我們如何去呢？」同樣的眼睛帶來不同的看見。當時的迦勒年紀還輕，身體十分壯碩，等到摩西過去了，迦勒還存在。迦勒走到了希伯崙這塊地方就說：「把這個產業賜給我吧。」八十五歲的迦勒看見心中的應許之地，就是那塊希伯崙地。約書亞按照神的心意把希伯崙地賜給了迦勒，他整整等了四十五年，終於得到了希伯崙地。
這是神在我們當中所要賜下的產業，這個產業是需要等候，需要盼望，等候而得著的盼望才是真正的盼望。聖經上說：「我們若是盼望眼睛所能看到的，那就不是盼望。」要盼望那眼睛所不能看見的。
今天人要看見的東西太多了，有的人談到「要去大陸投資嗎？」有些就去開工廠了，這是一種看見；「全家要移民到海外去嗎？」這也是一種看見。有些人確實眼光準，反應快，我們稱他為有遠見者，他可能會為將來幾十年在世上過一個比別人容易的生活。可是今天我們一群被呼召的人要知道，我們被呼召是有何等大指望的時候，這指望就不是只在這世界上七八十歲，而是看見永恆的盼望以及將來的子子孫孫。因為聖經上說：「敬畏祂的，祂必賜給他的子孫直到千萬代！」我們可以把我們所看見的成為屬靈的遺產留給子孫，要看見神呼召我們的盼望是何等的大。有盼望就有愛，我深信神對我們每一個人有呼召，有盼望，就有愛的存在。神也要藉著教會讓我們看見，看見祂在我們中間得的基業是何等豐盛的榮耀，這一個基業就是代表基督，所以教會有豐盛，基督就得著榮耀。
這一切基業，一切盼望，是因著那死裡復活的大能，耶穌基督被釘十字架，被監禁在黑暗裡，你想掌死權的惡者一定是無所不用其極地把耶穌監禁起來，所以聖經上稱這是一種極其浩大的能力，這個能力衝破了掌死權的，耶穌被高升。所以弟兄姊妹，今天在我們身上要看見，在我們教會當中要看見：教會擁有這樣的能力。來到教會，不是只來聽道，不是只認識一群比社會上更良善的人。我們是一群擁有從死裡復活能力的。在這個世界上，面對算命、風水、巫術，面對各樣靈異的事情的時候，教會和弟兄姊妹是有能力來回應的，並且是無所懼怕的。信耶穌要信到這樣的程度，這樣所建立起來的教會才能夠彰顯那充滿萬有者所充滿的，充滿在我們身上，因為我們就是主的聖殿。神要在我們當中得著基業，是因著祂從死裡復活的能力，所以每個禮拜天來到這裡，是要得著這個能力。
我們要有一個禱告，求主那死裡復活的大能先來開我們的眼睛，讓我們看見教會不是一個建築物，不是一個屬靈的社團，教會是掌管這天上地下、陰間權勢的一把能力的鑰匙；也要為許許多多未信者來禱告，只有求神開他們的眼，開那被惡者弄瞎的眼睛，福音才可能在台灣傳。今天台灣有許多未得之地值得各位不斷投身宣教的禾場，不管是在老人的事工、青少年的事工、還是上班族的事工、兒童的事工，求主繼續開我們的眼。
(八月十二日楊雯記錄)

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