事奉的榜樣─施洗約翰 王寓文
事奉的榜樣─施洗約翰
王寓文
讀經：路加福音三章1-9節、15-20節、 七章18-28節、馬可福音六章14-16節、約翰福音三章27-30節
基督徒要靈命長進，有六件事不能少：讀經、禱告、見證、奉獻、團契及事奉。今天要談「事奉」。事奉可以狹義的指著在教會裡、為著神的心意而所做的各類事務，更可以是為神給你的社會角色、家庭責任，你當按神的原則把它扮演的好，這樣來事奉神！
社會上對「做事」有看法，神對我們「服事」「事奉」祂，也有看法。我們做事不要糊塗地跟著社會潮流走，我們要的是按神的看法來事奉。究竟基督徒當如何「事奉」呢？施洗約翰有極美的榜樣，給了我們三樣事奉的原則：
要得尊榮必先甘心卑微
甘心俯就卑微的事，是基督徒做事很獨特的一個原則。以色列人由巴比倫被擄歸回、重新建殿建城後，神沈默了四百年，沒有先知的聲音，直到施洗約翰出現，帶來極大震撼。萬千民眾湧到他面前要聽神的話，甚至問他：「你是誰」，而他沒有高舉自己，只說我是「預備主的道，修直祂的路」而來，我為後來的這一位「解鞋帶都不配」。他知道自己不過是「預備」舞台的，是一個必須甘心於默默辛勞，沒有掌聲，不是台前的主角，註定要讓賢的，可能不會記錄名分的，但他甘心樂意作了！耶穌來找他，他指著耶穌向學生說：「這是神的羔羊！」學生當晚就離他而跟耶穌走了。耶穌開始傳福音，民眾轉移到耶穌那裡，施洗約翰的學生很吃味，但他卻說「我這喜樂滿足了」，因為「祂必興旺，我必衰微」。人若看以神的旨意運行成為滿足，而不以我的意思、我的感覺滿足，他才能甘心卑微！而甘心卑微的人，神必有尊榮親自為他預備，正如耶穌評施洗約翰說：「他比先知大多了」、「凡婦人所生的，沒有一個大過約翰的」。願意為神降卑自己的人，神一定要在末後的日子將他升高！人期盼獲得尊榮，但基督徒要追求從神來的尊榮與稱讚，而不是從人來的。而從神來的尊榮，總是來自俯就卑微的服事！基督徒做事第一個原則就是：得尊榮必先卑微！
一個傳道人寫文章說：「我掙扎於究竟要多辦一些活動嗎？因為這樣會友及社區才看的見我在做事啊！但我確知道神所託付的是我該不張揚地、不能與人多說地，默默地在暗夜裡探視、傾聽安慰那些心靈受創、亟需幫助的人！」。我個人信主得感謝一位在默默裡付出愛心關懷的姊妹，那時常故意用難題挑釁基督徒，好些回她拿了書對我說：「這對你上週提的問題，或許有幫助。」其實我雖說，但早也忘了，但她卻默默存記在心，許多在愛心裡的、代禱、供應就是這樣。「青年團契」在許昌街聚會時，總得先把椅子由三樓搬下到二樓，擺置好才能聚會，吳勇長老心想「弟兄姊妹敬拜的心因勞動燥熱，這樣不好」，於是沒對別人說，甘心擺上週六時間，一個人一張張椅子的搬，就默默地先把場地預備了！基督徒啊！事奉要先俯就卑微的事。
要有權柄必先堅持真理
施洗約翰是個發揚真理的人，百姓、稅吏、聖殿守衛跑到他面前求問心靈出路。他也捍衛真理，當假冒偽善的法利賽與撒都該人詰問他時，他無畏地指責罪惡。他也沒被妥協掉，他堅持真理而做時代破口守望者，於是勇敢指責了希律王與希羅底之間姦淫的事。雖然被下入監，希律王柔懷善待，也難改其志氣。他沒有在王宮裡被吞滅了！這樣一位堅持真理的人被砍頭慘死。希律王後來聽見耶穌的風聲，人們紛紛猜測這加利利來的木匠來歷如何時，希律王卻心裡發顫地說：「這乃是我所砍的施洗約翰復活了！」好大的震撼力啊！
我們做一件事，總會期望得著一些權柄以致我們對眾人產生影響，但這權柄如何來呢？施洗約翰揭示一個聖經原則：唯有堅持真理、遵行真理，才能帶出震撼人的權柄。而且這權柄所發生的影響力，絕對遠遠大過人靠著武力、權位、金錢所得的權柄！這種因堅持真理發出的震撼，不僅讓當時代震動，還要對後來的世代產生影響。
基督徒事奉時，千萬記得：要有真正權柄，就要遵行真理。沒有遵行真理，你的權柄必喪失。大衛王本有作父親的權柄、作君王的權柄，但當他與拔示巴通姦，繼而設惡謀殺人夫，他的權柄就在悄悄地喪去了。先是大太太長子暗嫩情慾發作，在皇宮內室強暴了三太太女兒她瑪，導致他瑪長兄押沙龍設計殺了暗嫩。押沙龍見自己不見容父親，心裡對大衛也早存不敬之心，幾年竟舉兵叛亂，甚至一度將大衛驅趕出京城。這一切罪惡皆導因於大衛不堅持真理，以致他喪失了為父作君的權柄！
教會要有對社會的震撼力，但這震撼力不是靠外在的活動。教會與基督徒個人都必須傳揚真理、活出真理、見證真理，才能在四圍人群裡、親友家庭中產生福音的大能。牧會幾年，有一深刻感想：「人需要被教導！否則他不知怎麼做。」教會牧長要教導各方面生活的真理，從：兩性、婚姻、品格、金錢、言語、事業經營、價值觀，都要教！而基督徒要認真學習真理進而活出真理，否則你不會活出有力量的人生。也期勉作父親的，在家庭裡神已經賜給你為首權柄，一定要有榜樣，否則就沒有權柄。
要得稱讚必有忠心到底
施洗約翰因著下監，不能繼續在人群中講話，好似是沒有達成任務。他在隨時喪命的處境中，仍心裡掛念神的旨意究竟要如何成就，就打發人問耶穌，「我們要如何等候？」，他不是在那哀訴自己的苦處與不幸，他沒被打倒，他忠心到最後一刻！於是主稱讚他「凡婦人所生的，沒有一個大過約翰的」。記住，主的稱讚必給那些忠心的人！
忠心是什麼？忠心不是把事情作的如自己的計畫般。一件服事，你可以有智慧地策略轉進、等候、改變、調整，甚至神也允准失敗。神絕不以績效來判定人忠心不忠心。我的體會是：忠心是不被自己裡頭的疑慮、懼怕、痛苦、埋怨打敗。事奉神的過程中，神沒允准我們不遇信心的考驗，神所應許給凡服事祂的人是忠心到底的人必有大賞賜！各位，你有被這四樣：疑慮、懼怕、痛苦、埋怨打的快要倒了嗎？碩士學位拿到後，我懷著事奉的熱心到了波士頓，我去查經班的第一個晚上，只有連我三個人！我心想，神要我在這事奉祂嗎？我懷疑！這裡有許多是頭腦一級大的讀書人，我能作甚麼嗎？我剛進入職場，投入這樣的服事，我害怕會影響我的個人計畫！而同工似乎是沒勁的，我心裡是有嘀咕、有埋怨。神有夠用恩典，我沒有被裡面的負面看法打敗，神就有祝福，一年多後，我真看見許多人透過我與一群基督徒的擺上而得救恩、得造就。心裡的負面想法不會沒有，但不要被它打倒！
基督徒事奉神，是有原則的。這種「甘心卑微」「堅持真理」「忠心到底」的原則，也可以適用在你的工作事業，也在你的各樣人際事務裡運用！要得神的祝福、稱讚、賞賜，就要遵行這些原則。（七月14日祥寧堂主日信息）
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