巨人的信心 俞禮正 2004.06.20
講壇：巨人的信心 俞禮正 2004.06.20
讀經：民數記十三章 17節~十四章10節
最近我到一個地方講道，他說因為他們中間有人自殺；他們是一個長青的團契，是一個年齡比較長的團契。當然病痛或是一些家庭的問題，剝奪了我們的生存意志，但是我們要問一個問題，為什麼？為什麼生活在這個世界上不可以很喜樂、很有力量？為什麼當大家都說沒有盼望的時候，我們基督徒不敢勇敢的站出來說「我們有盼望！」現在跟坐你隔壁的人講：「我們有盼望。」
紅海分開奇蹟
現在你來到神的面前，你要問一個問題，在艱難的時刻有沒有盼望？我有沒有盼望？不是你有沒有盼望；不是整個教會有沒有盼望；不是社會有沒有盼望；不是國家有沒有盼望，是我個人有沒有盼望？
這就是當年民數記有人說是一百萬人，有人說是二百萬人，請問他們是從什麼地方出來的？從埃及；他們的身分本來是什麼？是奴僕。他們本來是不自由，但是當他們面對困難的時候，他們忘掉他們的身分。今天我們讀到這麼長一段聖經，如果你現在翻到民數記十三章17節，當摩西帶領他們出了埃及，經歷紅海分開的奇蹟，經歷他們沒有東西吃的時候，天降嗎哪給他們吃，當他們沒有水喝的時候，神就藉摩西敲打磐石出水，但是他們心裡面對一個困難，他們要不要進到神應許的迦南美地。各位知道迦南美地有很多很重要的城，那地方有一個很有名的城叫耶利哥城，他們繞了七次城就倒掉，以那個城為例，你就知道那個困難有多大，歷史調查那個城牆可以有十匹馬車在上面跑，所以妓女喇合和全家可以住在上面。以色列人領受從亞伯拉罕來的應許，只是他們暫時住在埃及地四百三十多年，藉著摩西的手、上帝的手帶領，離開埃及進入迦南，這是一個很重要的事情。
他們派一些探子，在現在是所謂偵探吧，要進到那個地方去看一下。我們現在做一個分析，十二個探子我們現在分成兩組，一組十個人，還有一組是兩個人，約書亞和迦勒，他們有不同的聲音，我們來思想一下，他們從摩西領受的使命是不是相同？叫他們去打探那地，他們有沒有一致的行動？有沒有同樣去觀察？
流奶與蜜之地
27-28節「我們到了你所打發我們去的那地，果然是流奶與蜜之地，這就是那地的果子。然而住那地的民強壯，城池也堅固寬大，並且我們在那裡看見了亞衲族的人。亞瑪力人住在南地，赫人、耶布斯人、亞摩利人住在山地，迦南人住在海邊，並約旦河旁。」他們帶了一整掛葡萄，23節我們看到那個葡萄是兩個人用槓抬回來的。看的很詳盡，是流奶與蜜之地，奶與蜜之地是形容有很好的草、有很多的羊在那邊吃草，蜜是代表是農產，牧場和農場對當時是非常非常基本的東西。但是有一件事發生了，他們看見同樣的情形、同樣的使命，同樣行動的四十天，他們的背景差不多，他們都是族長，以色列人有十二支族，他們也同樣的做了報告。報告完要做什麼？要下決策。請問他們的決策是一樣、還是不一樣？
行動証明信心
有十個人說可以去，還是不可以去？不可以去！送死啊？還有兩個人呢，你看那兩個人，我們要學習那兩個人，那說話的還不是有名的約書亞，而是迦勒。迦勒比約書亞年齡大一點，個性蠻急的。30節迦勒在摩西面前安撫百姓說「我們立刻上去得那地吧！我們足能得勝。」迦勒是我們這個時代需要的一個人，不是在腦袋中去信神；不是天天在嘴巴上說我相信神、我有盼望，是用他的腳、用他的行動証明他的信心。那十個人的結局很慘，我們來看他們的結局，主張不能去的、後來反對摩西的，當場神就擊殺他們，死於瘟疫，沒有等待第二天。在十四章13節，那些相信他們的百姓，流浪曠野四十年、一天抵一年，凡是二十歲以上的全部死光。你說神為什麼要做這麼絕的事？這是祂的子民啊，這是祂最喜歡的希伯來人、以色列人、亞伯拉罕的後裔。
我們來看一件事情，從聖經來看他們做的一個決策，十個探子說「這些居民是吞吃居民之地，很可怕的，我們所看見的人民都身量高大，他們看我們是蚱蜢，我們另立一位首領回埃及！」什麼是約書亞他們的信心？他們說「那地是極美之地，不要怕他們，他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們，有耶和華與我們同在。」很重要的應許，神說亞伯拉罕的後裔，我要把迦南美地賜給他們。我們常以為我們活在人間，沒有神、沒有耶和華神的力量，你錯了，很多站在你面前不起眼的他們、就代表耶和華，當他說是的時侯、你就是不聽。
恩典永不改變
我在松山禮拜堂牧會的時侯，有位姊妹有一天突然跑來說：上帝感動她、要她順服當小組長，當小組長蠻累的、蠻辛苦的，我自己做了十四年，我現在還在做小組長，能夠在那邊一直做不改變就是恩典。這十個探子說：他們是巨人、我們是蚱蜢。他們有沒有信心？有沒有愛心？他們在為自己爭嗎？他們說不是耶，我們和我們的妻小，我們算不得什麼，我們的妻小跟著我們進迦南。我們怎麼進迦南？那些迦南人要吞吃我們，我們怎能把他們帶進去呢？我們從他們看，我們是蚱蜢，他們是巨人，所以說這就是蚱蜢的信心。說有信心，其實是沒有信心。如果是一隻很小蚱蜢在地上，你一腳一踩就把牠踩死了；巨人兩百多公分你說我把你踩死，你來試試看。感謝主！我自己從172公分身高，生病後變成140幾公分身高，我很能體會什麼是蚱蜢。我太太愛我，從認識我以後從來不穿高跟鞋，直到有一天，我跟她說「太太，妳怎麼不穿高跟鞋，是不是怕站在我身邊太高了？」她說：「第一點，我已經習慣了不穿高跟鞋很舒服；第二點，我也不要高出你太多。」這是姊妹非常優美的德行。重要是什麼是蚱蜢？「看自己」是蚱蜢的信心，「看艱難困苦」是巨人。
什麼是巨人的信心？巨人的信心是一種單純的信心，是一種不參雜的信心。這個時代最大的問題就是參雜，看似對的，其實是錯的，沒有人願意很單純的相信神。巨人的信心和蚱蜢的信心最大的差異在哪裡呢？艱難困苦是擋住上帝和你之間的信心，就是蚱蜢的信心。什麼叫巨人的信心？就是把上帝放在你和困難之間。蚱蜢的信心是什麼？你只看到困難，你跟神之間被困難夾住。約書亞和迦樂，最美的信心是他們一直抓住神的信心，他們不看環境，他們看到環境困難之先，先看到神。
在場的人，有一些人知道我在結婚這件事上經歷蠻多的掙扎；我是殘障，我太太非殘障。當年我在這個結婚過程中，我要跟各位承認一件事，我跟我太太都是基督徒，我們都很虔誠的相信上帝引導我們。當我們走到這地步走不過去了，烏雲蓋日。有一天，我們去陽明醫學院，各位都知道這個醫院是蓋在山上，我面對著山，一座一座的山，我完全沒有想像，神完全打開我的眼睛。小時候我身體不好不能夠爬山 ，我就去愛海，仁者樂山、智者樂海，上帝很幽默，沒有碰、碰、碰把山挪開，我看到後面有一座更大的山！我從來沒有看過山的這幅景色，「I am who I am」，那天是默片，我強調說法，有如摩西遇見耶和華，大山的前面是什麼？是小山。從那天開始我不怕任何環境，在我的婚姻事上我沒有說我成功了，成功當然不是一歩做到，從來沒有退後，上帝如果說我沒有婚姻，我就說OK，那我們就不要結婚，就這麼簡單。
好好的禱告
很多年我做婚姻輔導，我給他們一個體會，因為全部在神的手中，重點不在乎結婚。我看見一件很奇妙的事，上帝給我們三個兒子，我們那個小組有生兒子、有生女兒的，我們一算四個家庭有九個兒子、一個女兒，上帝給我們很大的恩典，小組裡超會生男孩的。我不認為是松山禮拜堂那邊的什麼比較好，我太太會生、大家會生，是神在做奇妙的工。當年怎麼從蚱蜢變成巨人，一念之間你要轉，常常有環境變動時，就會說「主啊！我要好好禱告，不是抱怨。主啊，幫助我！不要讓我痛苦，求祢要給我更多的信心，開啟我的眼睛。」
這個週刊上有寫著認獻、奉獻，一億的三分之一，收到百分之十八，每個禮拜都看見這個圖表。感謝主，讓我看到什麼是蚱蜢的信心，什麼是巨人的信心。如果我問你：一般人信心比較大、還是傳道人信心比較大？是傳道人比較大嘛！我現在講一個，不是傳道人信心比較大。有一個教會在南部，有一個弟兄他從一般平信徒出來奉獻教會，這位弟兄去見教會兩位長老，他要獻身教會。他問長老說：我們教會一個月有多少奉獻？長老說：我們一個月平均是四百元奉獻，現在庫存二百塊。另一位劉長老說：郭弟兄你剛來，這筆兩百塊已經是應付款，所以庫存是零。然後這位郭弟兄就跟他們描述神怎麼感動他，這個傳道人蠻有信心，一拍胸脯說「推動奉獻就不勞二位，責任都在我身上。」在教會講道，郭弟兄第一次上台，修建教會一次付款是一萬二千元，連工人都找好了；他就上講台了，說「各位弟兄，看看教會這麼破爛，看看你們家多好…」很漂亮的講道，奉獻有十分之一，有一千兩百塊，還差了一萬八百元。他很有意思，對長老說「有一千兩百元了，奉獻箱放在外面，晚上再打開看看。」他就一直看，看到晚上，打開奉獻箱看是空的，兩個都是空的，他心裡很不舒服，他就在神的面前悔改。到了半夜三點有人敲門，有一位老弟兄來要和他說話，被吵醒的郭弟兄問他多久沒有來教會了？為什麼沒有來？郭弟兄罵了那位老弟兄後，老弟兄就走了。這時，想起奉獻箱之事，他就叫教會有一位管堂的弟兄把奉獻箱搬進來，沒有想到很重，合著兩個人一起搬進來，裡面是滿滿的銀元一塊一塊的，兩個奉獻箱裝滿了。原來是那位老弟兄被神感動，連夜把自己所有銀元都捐給教會，數一數就是一萬多。蚱蜢和巨人的信心、是一念之間，做巨人是要付出代價的。
結語
這個時代艱難、社會艱難、家庭艱難、教育艱難，有關係就是沒有關係，沒有關係就是有關係，聽的懂不懂？今天說有艱難就有艱難，說沒有艱難就沒有艱難，要改的是你的心。聖誕節到了，有形的聖誕禮物，電腦、電漿電視…我買不起，沒有辦法送給每一位，以無形的聖誕禮物送給大家—『那顆單純、像巨人般的信心』。 (2003年十二月十四日第一二堂 丘麗安記錄)
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