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勝過試探吳紹楨 2004.11.07
講壇勝過試探吳紹楨 2004.11.07
讀經：馬太福音四章1~11節
離校多年，常作一夢。考試快結束，多題未答，心裏非常著急，醒時，發現只是一場夢。試探像考試，不斷的出現在我們的周遭。考試失敗了，多半可以重來；試探失敗了，卻常無法彌補。有台商到大陸開創事業，受不了女色的誘惑包二奶，不少家庭因此破碎。這幾年騙術橫行，刮刮樂詐財、國稅局退稅等等，如果有一點貪念，一不小心就上當受騙，因此我們一定要很小心謹慎面對試探。

魔鬼雖是考試出題高手，主耶穌卻是解題專家，見招拆招，屢得滿分。讓我們學習主耶穌勝過試探的秘訣。

試探何時來?—受洗時
魔鬼什麼時候來試探耶穌？是在主耶穌剛受洗的時候。魔鬼也不會等我們受洗久一點，靈命成熟一點再來試探。在童話故事裏虎姑婆喜歡吃小孩子，同樣的，在現實世界中魔鬼喜歡吞吃基督裡的嬰孩。我們如果以為受洗就好像辦妥了進天堂的簽證，只等著上天堂，就停止追求屬靈生命的成長，就很容易上當，被魔鬼吞吃。基督徒必須看清楚，天國的門是窄的，路是小的。受洗後要竭力追求認識神，脫離基督道理的開端，才不會被魔鬼騙的團團轉。

試探何時來?—最累時
魔鬼在什麼時間點來試探？在主耶穌禁食四十晝夜之後。魔鬼很會挑時機，很多有名的戰爭，像諾曼地登陸、美軍進攻巴格達，都是挑選拂曉攻擊，因為這時候對方一方面看不清楚，另一方面身體是最疲憊的時候。夫妻很少睡飽了起床就吵架，多半是在忙碌一整天拖著疲憊的身體回家時最容易吵架，試探常常是在我們最疲憊時來找我們。

試探何時來?—服事時
魔鬼在什麼時間點來試探？在主耶穌開始服事時，太四17以後，主耶穌開始呼召十二門徒，撒旦知道主耶穌要展開天國的工作，想盡辦法要來阻擋。記得剛受洗沒多久就去參加福音隊，當天很開心，傳福音也很有成果。心想傳福音不難嘛，同一隊還有牧師，他卻沒有什麼成果，心中覺的還蠻有成就感的。那天忙到很晚才回家，沒多久就對著太太發脾氣，我也不記得是什麼原因，只記得我說過：以後都不去傳福音了！還好我沒有被撒旦騙了，還是繼續傳福音。

勝過試探秘訣(一)：靠神的話
主耶穌三次用「經上記著說」來回應撒旦的試探，主耶穌肯定聖經的權威，也熟悉聖經，更清楚這是勝負的關鍵。撒旦也熟悉聖經，只是曲解聖經。詩篇91：9~12是神給基督徒患難中的應許，但撒旦卻用來當作要脅上帝的工具。牠曲解神的話，破壞聖經的權威。保羅在加一9更嚴厲的表示若有人傳另一個福音，應當被咒詛。啟廿一18~19也叮嚀神的話不可加添也不可刪去一字一句。

撒旦阻擋人進入永生的另一招就是要我們單靠食物。食物是人類的基本需要，肚子填不飽其他都免談了。我們確實不能忽略這個需要，但主耶穌強調人活著不是單靠食物，如果單靠食物就能完全滿足，那麼人類和動物就沒有什麼差別了。當人們只為了基本需要在奔忙時，會覺得地上的事都忙不完了，還管得著天上的事，今生都快活不下去了，還管到永生；信仰只不過是有錢有閒的人的奢侈品罷了。

撒旦即使無法阻擋基督徒得到永生，也會想盡辦法讓我們得不到豐盛的生命，牠常常會把負面的思想意念放入我們心中。

撒旦給人負面思想神的話激勵我們
這是不可能的神凡是都能（太十九26）
沒有人真正關心我我以永遠的愛愛你
（耶卅一3）
我撐不下去了我的恩典夠你用
（林後十二9）
我不能原諒自己我寬恕你（約壹一9，羅八1）
我很害怕我給你平安（約十四27）
我覺得孤單我總不撇下你也不丟棄你（來十三5）
神的話也能引導人脫離罪惡的試探，奧古斯丁重生得救，擺脫罪惡淫亂的生活，成為偉大的神學家，就是讀到羅馬書十三13~14「行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭競嫉妒；總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾」。神的話真是我們腳前的燈、路上的光，拆穿魔鬼的詭計，引導我們勝過試探。

勝過試探秘訣(二)：不可試探神
主耶穌勝過魔鬼試探的第二個關鍵就是『不可試探主你的神』。撒旦兩次用「你若是神的兒子，就可以…。」主耶穌本來就是神的兒子，撒旦想用激將法，要主耶穌行神蹟來證明祂真的是神的兒子。撒旦喜歡我們高抬自我，牠聳動夏娃吃分別善惡樹的果子，說：「你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能分別善惡」。我們什麼時候想當神，什麼時候就落入魔鬼的試探。「你若是總經理，就可以和秘書約會」、「你是董事長，就可以挪用資金」博達案就是這樣發生的。

主耶穌本是尊貴的神，卻來作卑微的人，我們卑微的人卻常常自以為是神，想操縱一切。祂不以與神同等為強奪的，反倒虛己取了奴僕的形象；祂不爭競、不喧嚷，街上也沒有人聽見祂的聲音，祂安安靜靜完成神給祂的託付，從來不敲鑼打鼓；祂行了醫治神蹟之後，卻常常囑咐被醫治者不要告訴別人，連耶穌的兄弟都覺得耶穌太低調，向耶穌說：人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的，當將自己顯明給世人看。主耶穌升天時也沒有驚天動地，只讓五百多人看著祂升天，作祂復活的見證人，主耶穌不是一個英雄主義者，祂不追求個人的榮耀。

試探神另一方面是強迫神一定照我的意思，好像把神當作隨身保鑣、阿拉丁神燈的精靈。我作什麼神都要保護我，看顧我，以為「神是我的千古保障，你出你入耶和華要保護你」就任意冒險，隨意飆車，颱風天跑去海邊釣魚游泳，這就是試探神，是非常危險的。

我們是不是常常在禱告中向神要這個要那個，如果神沒有順著我的意思答應我，我就賭氣，和神耍脾氣。如果我們的信仰是建立在神不斷的應允我們所求的，如果看神靈不靈我才信，只要遇到一點挫折，信仰就會破產了。如果神一切都聽我的，那到底誰才是神呢？

神沒有照我們的意思，常常是因為我們只看到眼前的、只要次好的，神要給我們的卻是永恆的、最好的。主耶穌給我們最好的榜樣，祂在客西馬尼園禱告說「然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。」如果，不是主耶穌照神的意思上了十字架，我們今天每一個人都還在罪惡黑暗之中，結局是永遠的滅亡。

試探神還有一點，就是認為神不是有憐憫、有恩典，不輕易發怒，且有豐盛慈愛嗎？因此不管我作什麼，神都要為我背書。以色列人出埃及超過百萬人，為什麼絕大多數都死在曠野，進不了迦南美地？聖經說因為這些以色列人硬著心，惹神發怒、試探神。基督徒如果認為神是守約施慈愛的，就任意犯罪，反正神已經被祂慈愛應許的約定套牢了，就把神當作沒脾氣的老好人，藐視神豐富的恩慈、寬容、忍耐，後果是很嚴重的。

我們千萬要謹慎，不可試探神，不高抬自己，不強求神照我的意思，更不要任意犯罪。

勝過試探秘訣(三)：單要事奉神
太六24「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）」書廿四15，約書亞說：至於我和我家，我們必定事奉耶和華。約書亞強調「必定」就是「打死不走」的堅定抉擇。一位航太博士告訴我，飛機工業最大的突破就是材料，其中又以引擎葉片的單晶材料影響最大，在飛行時引擎溫度超過一千度，葉片都燒紅了，旋轉速度又很高，而且動不動就飛十幾個小時，為什麼葉片不會融化掉呢？因為葉片的材料是單晶的，單晶材料不含雜質，每個原子方向都一樣，這種材料就可以耐高溫、高速旋轉長期的使用。同樣的我們事奉主的心越單純堅定，就越能勝過撒旦的試探，反之，三心兩意的人很難事奉主，而且很容易在試探中失敗。

要事奉神，其次是「不要愛世界」，約壹二15~16「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。」撒旦是個買賣高手，想要以世上的萬國與萬國的榮華與耶穌交換。只要耶穌俯伏拜牠，只要拜一下就有了全世界的榮華富貴，多麼吸引人啊！撒旦慣用世界作誘餌來騙走人寶貝的靈魂，奪走永生的福氣。有一首古詩充份表達了人類共通的弱點。

『終日奔波只為饑，方才一飽便思衣；衣食兩項俱已足，又思嬌柔美貌妻；娶下嬌妻生子女，恨無田地少根基；良田千頃多廣闊，出入又嫌少馬騎；槽頭扣了騾和馬，恐無官職被人欺；七品縣官還嫌小，又想朝中掛紫衣；一品當朝位宰相，還想山河奪帝基；心滿意足為天子，又想長生不老期；一旦求得長生藥，再跟上帝論高低；若要世人心田足，除非南柯一夢西！』

自古以來人類的罩門和死穴，就是除了基本需要之外，人有一顆永遠填不滿的心。人常常低估自己的胃口，高估自己的控制能力，我們的心很大，全世界裝進去都裝不滿，其實我們的心也很小，只要裝了瑪門，就再也裝不下神。以前有一位長老常常說事奉神是恩典，總覺得有點唱高調，慢慢的我發現，事奉神真的是恩典，因為我們的心容易放蕩，藉著事奉我們的心可以與神緊緊相連，否則我們很容易像羅得，漸漸挪移帳棚直到所多瑪，當我們停止事奉，我們的心也會漸漸向世界挪移。當你的心單單事奉神，當你對撒旦永不妥協，永不交易，把牠列入拒絕往來戶，當你向世界說NO，向撒旦說GO，單單向神說YES，撒旦就拿你沒辦法，單單事奉神是勝過試探的最好辦法。

基督徒不必過度憂慮試探的來臨，林前十13說「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」彼後二9說「主知道搭救敬虔的人脫離試探。」主應許要救我們脫離試探。因為我們的主耶穌祂也曾凡事受過試探，祂能體恤我們的軟弱。

然而更重要的是，上帝卻應許我們在勝過試探之後必得賞賜，主耶穌在經過試探後有天使來伺候祂，雅一12「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛祂之人的」，弟兄姐妹！讓我們『專心倚靠神的話，晝夜思想神的話』、『不試探神，敬畏神，順服神的旨意，不任意犯罪』、『心中永遠只有一個主，一生一世單單事奉神、敬拜神』，我們能拆穿撒旦的詭計，每一天勝過試探，成為神國的得勝者，得著永恆生命的冠冕。（十月24日第三、四堂主日信息）

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