馬可福音二18-四34 2006.01.09-2006.01.15
馬可福音二18-四34 2006.01.09-2006.01.15
1／9一 經文：馬可福音二 18~28
“你進了鄰舍的禾稼，可以用手摘穗子，只是不可用鐮刀割取禾稼。”（申二三25）這原是律法顧念窮人的需要，不叫他們餓倒了。從門徒掐麥穗吃，可見當時生活的清苦。
（一）新布會縮水，舊布不會；新酒會發酵，舊皮袋已經硬化。所以，新布不能補在舊衣服上，新酒不能裝在舊皮袋裡。這兩比喻說明，不能用外表的教條限制新生命的活力。我的信仰是儀式、教條，還是充滿生命的活力？
（二）v23~28對法利賽人的指責，耶穌如何回答？根據什麼？我當如何熟悉聖經，明白其中的意義，能回答常見的信仰問題？
（三）耶穌明白安息日的意義，法利賽人並沒有深入了解，只是根據當時傳統的解釋。我的信仰還有那些部份含糊不清，只是傳統？
1／10二 經文：馬可福音三 1~6
十誡的第四誡“六日要勞碌作一切的工…但第七日…無論何工都不可作。”（出二十8~11）猶太聖經老師（拉比）進一步解釋寫字、煮飯、治病…都是作工。耶穌在安息日治病就被視為不遵守律法。其實，耶穌不是不遵守律法，而是不符合拉比的曲解聖經。
（一）原先要聽神話語的會眾，竟然找耶穌的把柄，要控告耶穌。主日崇拜時，我習慣專心敬拜神，聽神的道，或挑人的毛病？
（二）會堂裡的眾人堅持安息日不可治病，他們真的有安息嗎？他的眼在看什 麼？他們的心在想什麼？每次的主日崇拜，我的心得著安息嗎？
（三）耶穌向誰生氣？他憂愁什麼？我的心思意念有令主生氣之處嗎？有叫他憂愁之處嗎？
1／11三 經文：馬可福音三 7~19
（一）安息日的衝突後，耶穌和門徒退到海邊，要休息安靜，迎接下一波的挑戰。在重大沖擊時，我如何處理？當眾人的需要取代了休息，耶穌給我們什麼榜樣？
（二）西門的意思是小石子，彼得名字的意思是磐石；雅各和約翰被稱為雷子，形容他們個性暴燥易怒如打雷；馬太曾為羅馬帝國收稅，是人人看不起的稅吏；多馬個性多疑（參考約二十24~25），奮銳黨西門主張激烈反抗羅馬帝國，賣耶穌的猶大貪財。這些個性想法不同的門徒在一起，需學什麼功課？在傳道趕鬼之前，耶穌先要門徒作什麼？我是主門徒嗎？我常親近主，效法主嗎？
1／12四 經文：馬可福音三 20~35
（一）耶穌忙到不吃飯，卻有人毀謗他。如果，你我是耶穌會如何反應？耶穌當時如何處理？v28.29提出什麼警告？（褻瀆是毀謗、辱罵、故意侮辱。）
（二）v35 什麼是屬靈的親屬關係的基礎？我常遵行神的旨意嗎？（例子：帖前四3.4，五16~18）我所參加的團契、小組像家人一樣親愛嗎？
1／13五 經文：馬可福音四 1~20
（一）聽道的四種心田，各有何特點？我是那一種？什麼原因使我的心，不能成為好心田？為自己禱告，能夠有好心田聽道。
（二）v10~12眾人聽不懂卻不問，就繼續在模糊之中；門徒鍥而不捨的問，才明白比喻的意思。我儘量清楚信仰，明白聖經真理，或任由信仰模糊不清？
1／14六 經文：馬可福音四 21~25
（一）耶穌用點燈比喻耳朵，耳朵有什麼責任？（v33）燈放在燈台上，不但照亮一家的人，並且能照出什麼事情？我的耳朵有聽出“隱藏的真理”嗎？
（二）v24a 聽道的人當如何聽？v24b 用量器比喻聽道的心態（原文沒有“給人”兩字）？每次聽道，你帶什麼量器來？大或小？空或滿？清潔或污穢？v25聽的定律，你曾經驗聽懂了（有的）以後，又明白其他真理（還要加給他）嗎？
1／15日 經文：馬可福音四 26~34
（一）比較v11，v26，v30這三處都提到神的國。從撒種的比喻知神的國在一個人身上是怎樣開始的？（參考羅十17）v27論靈命的成長，v29靈命成長的目標
，去年我的靈命有成長嗎？v30∼32微小的芥菜種能長大成樹，超過一切的蔬菜，神的道曾經帶給你生活巨大的改變嗎？
（二）v33耶穌只用眾人能聽的比喻對他們講道，我講話也按人能聽的講嗎？耶穌只對有心追求的門徒講道，使他們了解偉大的真理，對我有什麼警惕？
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