馬可福音八1-九13 2006.01.30-2006.02.05
靈修經文和默想題目----馬可福音
每日經文與默想題目
1／30一 經文：馬可福音八 1~10
（一）對眾人的需要，耶穌想什麼？門徒想的是什麼？我的心較靠近耶穌的心，還是門徒的心？
（二）門徒已經看見耶穌用五餅二魚叫五千人吃飽，現在相同的情境門徒所關心的是什麼？與前一次比較，有無不同？對主的信心、面對困難的態度有進步嗎？有些屬靈功課，我也如此嗎？
1／31二 經文：馬可福音八 11~21
（一）V11法利賽人提出什麼要求？他們曾經看見耶穌醫病趕鬼等許多神蹟，為什麼還求看神蹟？注意他們的動機。不是沒有神蹟，而是他們不願意信。
（二）V15耶穌要門徒防備什麼？門徒以為耶穌在講什麼？V17~20耶穌提五餅二魚和四餅七魚的神蹟，祂希望門徒明白什麼？為什麼他們不明白耶穌的話？他們看重什麼？注重今生身體的食物，容易蒙蔽心靈食物的需要。
法利賽人的酵和撒都該人的酵指他們的教訓。（太十六6）法利賽人假冒為善，撒都該人不相信復活。如同麵酵能叫麵變質，他們的教訓也叫人信仰變質。
2／1 三 經文：馬可福音八 22~26
（一）瞎子的朋友帶瞎子來找耶穌，希望得著什麼？耶穌給了他什麼？耶穌所給的超過所求所想。
（二）V24從“抬頭一看”可知瞎子平常什麼姿勢？他的姿勢反應他的心境如何？耶穌醫了兩次，他才完全看得清楚。當我心情沮喪低沈、讀經沒有收穫或心靈離主很遠的時候，是否繼續求主，直到恢復正常？
2／2 四 經文：馬可福音八 27~29
該撒利亞腓立比是以色列北邊靠近黑門山，比較偏僻安靜的地方。
（一）耶穌選擇在安靜無人的該撒利亞腓立比的路上，談論關鍵重要的問題。我願刻意預備安靜的時間、地點，或參加退修會，讓主向我顯示重要的真理嗎？（退修會的意思，是從忙碌的工作生活中退下來，安靜親近神，得著神的話語。）
（二）耶穌問那兩個問題？為什麼這樣問？注意這兩個問題的次序性和關連性。由淺入深助人了解真理是有智慧的。
（三）基督（彌賽亞）是以色列人歷世歷代所盼望等候的。當彼得承認耶穌是基督，就是舊約所預言，是他和他祖先晝夜所等候的，是全以色民、全人類的希望。你想當時彼得心情如何？這對他有什麼特別意義？我相信耶穌是基督，是我人生的盼望，我願一生跟隨祂嗎？
2／3 五 經文：馬可福音八 30~33
（一）基督是猶太人歷世歷代所盼望等候的。耶穌禁戒門徒不要告訴人，免得引發不必要的衝突。我順服主耶穌，謹慎言語，不製造摩擦衝突嗎？
（二）彼得承認耶穌是基督後，耶穌才預言，他必將受難。耶穌要受苦，彼得不會受相同的苦，為什麼耶穌不害怕，彼得卻緊張，連忙阻止？彼得想到的是苦難，耶穌也想到苦難後的復活得勝。在苦難中，我也看見苦難後的得勝嗎？
（三）耶穌為什麼責備彼得？彼得為什麼被撒但利用，阻止耶穌順服神的旨意
呢？我能常常體貼神的意思，放下自己的意思嗎？
2／4 六 經文：馬可福音八 35 ~ 九1
（一）V34耶穌這些話是對誰說的？跟隨耶穌，包括那三部分？捨己不是犧牲自己的性命，而是放下自己的意思，接受主耶穌的意思，照主耶穌的意思行。耶穌的十字架不是耶穌的罪惡或錯誤造成的，而是我們的罪惡錯誤造成的痛苦；同樣，自己的十字架不是自己的罪惡或錯誤，而是別人的罪惡、錯誤造成的痛苦。什麼是我現在的十字架？我願放下自己的意思，背起自己的十字架跟隨主嗎？真門徒必須捨己，背起自己的十字架，跟隨主。
（二）V35“凡要救自己生命”即堅持自己的意思，為自己今生的好處打算，有什麼結果？為主和福音放棄自己的堅持和好處，有什麼結果？捨己是靈命成長必經之路。在那一件事上，我需要放下自己的意思，順服主？
（三）世界的名利享受、身體的生命和靈性的生命，這三者在我心中的先後次序如何？為什麼這樣安排？從永恆的角度來看我的次序，是否也是正確的？
2／5 日 經文：馬可福音九 2~13
（一）耶穌帶著那三個門徒上了高山？為什麼只有這三位，而不是十二門徒都看見耶穌變像的榮耀？
（二）V2.3如何描述耶穌的變像？這些描述使我們對耶穌原有的威嚴和聖潔，有什麼認識？V7天父如何為耶穌作見證？門徒對他應有什麼態度？這也是我對他的認識和態度嗎？耶穌變像對門徒有什麼影響？（參彼後一16~18）
（三）下山的時候，門徒議論什麼事？為什麼他們不能明白？八章31~33節耶穌已經告訴過他們了，當時彼得態度如何？我是否也排斥某些聖經經文，以致無法明白呢？
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