把他帶到主面前 王寓文 2006.09.03
講壇 把他帶到主面前 王寓文 2006.09.03
讀經：路加福音五章17-26節
這位癱子被人帶到「在主耶穌面前」，他經歷了赦罪恩典，也經歷耶穌醫治癱瘓！這非常事件叫許多人驚訝。這段經文很重要，有三卷福音書都紀錄了，原來主耶穌透過這件事向人顯明祂神性的一面，顯明祂赦罪權柄及超然能力，陷在困境中的人需要的就是主耶穌！當人陷在絕望困境中，當人沒有辦法時，讓他經歷主耶穌的權柄與能力，把他帶到主面前吧！
我們就是那癱子！
我們就是那癱子，因為人生不可能盡都順利，我們都可能走到一個地步，像那癱子的處境一樣！我看見這位癱子是自己作不到的人，他手沒有力氣，腳也沒有力氣，他已經自己不能作甚麼了！不僅如此，在他旁邊的人也沒有辦法，請注意「有人」帶他來，而且有「四個人擡」，他有家人、朋友或是鄰居在他身邊，他旁邊是有人的，甚至他可能是有錢的，但這些人、這些資源對他的癱瘓沒辦法！他還是個常常覺得沒有希望的人，聖經描述他是躺在「所躺臥的褥子」一齊被都帶來了！他可能躺在這件褥子上已經很久了！可能他心想『我躺在這褥子來，也可能這樣回去！』所以在被抬來時，根本灰心到沒換上擔架或換以其他方式前來。這癱子是個找不到一條出路的人，因此耶穌看見他到了面前，第一句話就先說「放心吧！」，或許他有掛慮疑惑、尋求渴望、害怕驚恐一直藏在心裡，而他實在沒有解答，沒有光亮，沒有平安。我也看見癱子是心中有隱情的人，耶穌要他放心後，竟說「你的罪赦了」，而這罪恐怕是他從未與旁人分享的隱藏秘密啊！最後我以生命一團亂的人來形容這癱子，他不僅身體外面缺陷，心靈裡面也破洞甚大，在當時他感覺的就是亂、亂、亂！
當人自己做不到、不再有辦法、感到沒希望、沒出路，當人有隱情藏在心底、生活一團亂，怎麼辦？若你就像是這攤子，你需要到主耶穌面前。你周遭有這樣的親友，你更應該趕緊把他帶到主耶穌面前啊！
讓我們來經歷耶穌
那一天癱子先經歷耶穌赦罪又再被耶穌醫治「起來」行走，這赦罪宣告及醫治超然能力彰顯都讓旁人驚訝「因為祂（神）將這樣的權柄賜給人(馬太九8)」人所訝異的是「這位耶穌不就是那作木匠的拿撒勒人嗎，這人怎能說這話、作這事呢？」各位，你認識的耶穌是怎樣的一位，你若僅把耶穌當作一位歷史上有智慧的人，品格高超的教師，值得效法的生命榜樣，這還不行喔！耶穌是完全的人，當時的人知道他就家譜傳承是大衛子孫、他有母親瑪麗亞、生長在拿撒勒、人通常稱祂為「拉比、夫子」、而他最常用的自稱是「人子」，耶穌從未隱藏他是「人」。但這時候，耶穌卻要藉權柄與能力顯明祂神性一面！各位，耶穌是完全的人，祂也是完全的神。耶穌是神的兒子！耶穌是基督！耶穌是主！你認識耶穌嗎？你知道祂的人性一面，你經歷祂神性了嗎？請來經歷耶穌，請來到耶穌面前。
經歷赦罪權柄
癱子來到耶穌面前，耶穌對他說「你的罪赦了」。究竟這癱子的「罪」是什麼，聖經沒有明寫，他可能是以下這些景況。第一，他有得罪神的「罪」，而這樣罪行是在思想與行為上違背、扭曲或不及神定規的標準及法則！請注意，怎樣的思想與行為才是「罪」呢？「罪」不在於人間法律怎麼定，而是在於神怎麼定。羅馬書一29-32列出了很多罪行，還說「神判定行這樣的事的人是當死的」，是神判定什麼是罪，不是人！你可以誇說「我在中華民國法律面前，我沒犯罪！」但在神面前，你敢說我不曾犯罪、不是罪人嗎？第二、「罪」帶出與神的屬靈隔絕，這癱子可能意識到自己屬靈景況是落在與神隔絕的「罪」當中！「死在過犯罪惡中（弗二1）…順服空中掌權者的首領…」當人活在罪中，在神來看就是「死」的，他不能也不肯、不敢順從神，而是順從靈界的惡者，因此他常常抵抗神、選擇不要神、執意離棄神，這就是屬靈的死！不要再作屬靈的死人，要抓住神賜的耶穌救恩，活過來，與神有新的關係啊！第三、「罪」是一種跟神作對的權勢！癱子被這權勢捆住纏住，雖想作好，卻彷彿裡面外面有力量要拉住他不去做好，甚至驅動他去作所不願意的惡。聖經初次描述「罪」是這樣說「罪就伏在門前，他必戀慕你，你卻要制服他」（創四7）罪是一種會化裝成誘人表象、會轄制人、去綑綁人的邪惡權勢，面對這樣的權勢，人想勝卻總是勝不過啊！若你在這樣的掙扎中，若你警覺到自己服在這權勢下，你當趕緊到耶穌面前！
人在「罪」中，怎麼辦？「罪」如何才能解決？「誰能赦罪呢？」耶穌對癱子說「你的罪赦了」！罪的問題要到有權柄的那一位，也就是掌管萬有、創造天地、賜下生命的神面前，尋得赦免，罪才解決！而誰可以經歷這「罪被赦免」呢？「耶穌見他們的信心」，「赦罪」是藉著信心進入而經歷，有信心的人才得赦免，相信主耶穌正是神所預備的那位救主，相信主耶穌有赦罪權柄並來到他面前吧！
經歷超然能力
那天在旁邊有法利賽人心裡議論耶穌，耶穌要顯明自己赦罪宣告不是妄語，乃是真有這樣權柄，乃進一步以超然能力醫治這癱子，叫旁邊人閉口不能再議論。耶穌要人知道這個世界有超然的一面！也要人知道是神的權柄掌管著這世界！「在人所不能的事，在神卻能！」（路加十八27）人不能做到的，超然的神卻可以！人不能，但主耶穌能夠！當這群人看著耶穌，耶穌也看著他們，耶穌行了人根本不能作的醫治在這癱子身上。耶穌超然的能力是可以經歷的，那誰可以經歷耶穌的超然能力？仰望祂的才會經歷能力！
我要見證主耶穌超然能力是可以被仰望祂的人所經歷！1986年剛至美國留學，那時已開始進入教會慕道並愈來愈認識耶穌，一深夜突感胃無比疼痛（過去未曾如此），自己沒有辦法，就想到耶穌不是常常醫治人嗎，於是趕緊按手為自己禱告，十秒多的時間竟就不再疼痛，後來也再沒有過。不僅是身體的苦祂能夠醫治，生命的道路祂也顯明超然能力掌管著。由美國回到台北從商，我後來有全職服事感動，只是在經濟供給的事上一直有掛慮，深怕妻小未來吃苦，我知道必須向主尋求引導，就向主耶穌禱告說「指引我當如何行，告訴我如何繼續往前走」，月後參加後備軍官教育召集，午餐時見同班一位也低頭謝飯禱告，上前攀談，原來這位邱弟兄是傳道人，他向我述說了神如何幫助他在家庭財務問題有突破，以致他可以走上全職服事，我向他說「這梯次召集人這麼多，若非主耶穌行奇妙事，你我豈能被編在同一班，耶穌實在聽了我的禱告，藉著你的口讓我更知道祂的引導！」你生命困住時願意來仰望耶穌，來經歷耶穌超然能力嗎？請來到主耶穌面前。
把人帶到耶穌面前！
我要挑戰基督徒效法那群把癱子帶到耶穌面前的人！路加以四個動詞描述他們的作為。「抬」進去，癱子沒力量，他到不了，需要幫他一把！去幫他，不是讓他自己來！「拆」了房頂，到耶穌面前是會遇見障礙的，這障礙他跨不過，你需要為他挪去障礙！「縋」下來到當中，這群人不讓癱子遠遠在門外、也不在尚有距離的屋頂，而是帶他到主的正面前。我們要盡力拉近他與耶穌的距離！「放」「正在耶穌面前」，把人帶到有耶穌的話語、耶穌的愛、耶穌的能力的地方！也就是帶他到有真理可聽的地方、有關心他的人的地方、有人願意為他禱告的地方！你身邊有容易接觸的未信親友嗎？你周遭遇見一些自己沒出路、旁人沒辦法、好像沒希望、生命一團亂的人嗎？把他抬來、把障礙拆掉、拉近他與耶穌的距離、把他帶到有耶穌同在的地方吧！
當你來到耶穌面前
我有一些個人領受要分享給到耶穌面前的人。一、耶穌要行奇事，於是祂「吩咐你，起來」，神若做工，神必說話，當神說話，人當行的就是趕緊回應！神要的就是你的回應！當神說話，快快回應，免得失去機會。二、耶穌要癱子「拿你的褥子回家去吧！」耶穌赦免並醫治他，要他不僅起來走，還要自己拿褥子起來、背褥子走回去！各位，那褥子代表你灰心的心靈情緒、不堪的纏累舊事，既然起來了，就不要再躺上去了！你要翻轉過來！不再讓過往再來纏累你！不要再走回頭路！往前走、往前走！三、許多人都見證「我們今日經歷非常的事了」因為耶穌不僅賜下赦罪恩典，也顯明醫治能力，耶穌作了一件，又再一件，耶穌的恩典賜福是豐富的，你若經歷了一樣，不要只停在那，你還要經歷耶穌更大更多！不要停下來不追求，這樣你會失去許多福份的。耶穌的豐富，你要追求！
最後我說，承認我們是「癱子」吧，我們需要到耶穌面前！去看見你周遭人的需要，把「癱子」帶到主面前，讓他遇見耶穌，經歷耶穌！把他帶到主面前。（八月13日第一、二堂主日信息）
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