台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2006.10.01
週刊2006年10月1日第1703期
第一堂8:00-9:10
講員：林炳宏弟兄
主席：康尚文弟兄
講題：真平安
讀經：約十四27
啟應文：詩138篇
頌讚：395、308、337
司琴：林伶美
招待：陳朝宗、葉忠英

第二堂9:30-10:40
講員：林炳宏弟兄
主席：沈盈姊妹
講題：真平安
讀經：約十四27
頌讚：讚美16
神的孩子
神的道路
回應：真平安
司琴：陳利未
招待：想家小家

第三堂11:10-12:20
講員：阮大年弟兄
主席：徐榮隆弟兄
講題：盡己所能
讀經：可十四3-9
啟應文：詩篇18篇1-6、25-36
頌讚：24、210、348
司琴：呂美賢
招待：嚴光漢、薛宛婷、鍾邁恪

第四堂13:10-14:20
講員：阮大年弟兄
主席：洪子富弟兄
講題：盡己所能
讀經：可十四3-9
啟應文：詩篇18篇1-6、25-36
頌讚：24、210、348
司琴：凌旺楨
招待：蔡波華

下主日事奉同工
主席：（一）王健潔（二）郭元烈（三）林光揚（四）陳靜冠
講員：（一）吳獻章（二）吳獻章（三）吳獻章（四）楊大鵬
司琴：（一）林伶美（二）羅家懿（三）呂美賢（四）凌旺楨
招待：（一）張萍、黃美惠（二）青菜小家
（三）崇拜組、蕭俐俐（四）何義純、沈淑貞

教會詩班獻詩（第一堂）：世上的光
你們是世上的鹽，鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面被人踐踏了，
你們是世上的光，城造在山上是不能隱藏，人點燈不是放在斗底下，是放在燈臺上，
你們是世上的鹽，鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面被人踐踏了，
人們點燈不放在斗底下，是放在燈臺上，就能照亮一家人。
你們的光照在人前，叫人家看見你們的好行為。你們是世上的光，城造在山上是不能隱藏，
叫人家看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父，
你們是世上的鹽，你們是世上的光！要發光，要發光。

恩愛團契詩班獻詩（第三堂）：
來擁戴主為王、歡呼耶穌、我要獻上讚美的祭
來擁戴主為王，寶座聖羔無雙，試聽天上歌聲洋洋，好音掩壓群響，
我心醒來同唱，頌主洪恩浩蕩，歡呼主為獨一真宰，千秋萬歲無疆。
來擁戴主為王，祂有不朽永生，擊敗陰間復活得勝，信徒乃脫驚恐，
主今昇上天庭，我眾頌其尊榮，藉主捨命死權倒傾，聖民樂享安寧。
來歡呼耶穌，歡呼以馬內利，萬王之王，萬主之主，明亮晨星，
我要唱歌讚美祢，永遠讚美祢，與祢同做王，我要唱歌讚美祢。
我要獻上讚美的祭，進入上帝的殿中，
我們以感恩的心來向祢獻上感謝的祭，
我們以喜樂的心來獻上讚美的祭。

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
10/1國中團契（上午11:10）：慶生
10/1高中團契（上午11:10）：
10/2教會詩班練詩（19:30）：
10/4全教會禱告會（19:00）：
10/5活水團契（10:00）：證道
10/5姊妹會（14:00）：證道
10/5社青團契(19:00）：朝九晚五為何忙
10/6佳美團契（19:30）：中秋賞月行動
10/7大專團契（16:00）：
10/7光鹽家族（16:30）：

成人主日學
10/8
舊約班─以賽亞書（8:00）：全書的背景
信仰講座班(一)道路、真理、生命（9:30）：認識真神
信徒造就班─神的心意與聖經綜覽（9:30）：神的旨意
靈命進深班─活在愛中（9:30）：愛與順服
信仰講座班(二)─道路、真理、生命（11:10）：認識真神
信徒造就班─聖徒言行（11:10）：基督徒的言語
新約班─約翰壹書（11:10）：行在光明中（一）

家庭小組
10/1上午10:00：管飛霞
10/2晚上7:30：羅思恩、吳建村、蔡秀美
10/3晚上7:30：陳尚仁、5組301
10/5晚上7:30：王家駒、胡惠秋
10/6晚上7:30：4組302、9組303、26組305
10/7下午2:30：林芳穗
10/7下午3:00：孫雅文、應瑞鳳
10/7晚上7:00：程玲玲

兒童主日學
第二堂9:30：幼稚班：重建聖殿
低年級：重建聖殿
中年級：品格週
高年級：品格週

第三堂11:10：幼稚班/ 小羊班：品格週
幼稚班/ 彩虹班：品格週
初小級：品格週
中小級：品格週
高小級：品格週

講壇順從勝於獻祭（上）白培英
讀經：撒母耳記上十章1~8節；十三章8~14節
神的兒女跟神的關係裡面，有一項非常重要的因素¬¬---就是順從(或說順服)。順服就討神的喜悅，蒙福，得著恩典；如果悖逆、不順服，就不討神喜悅，就受責罰，或者受到禍患。一個最顯明的例子，就是亞當、夏娃在伊甸園裏面，不順服神的命令、不聽從神的吩咐，吃分別善惡樹的果子，闖下大禍。當然，他們的不順服，是因為撒旦魔鬼的引誘；但是所謂順服，自然是要抗拒這些引誘。要靠神加添力量，能脫離並勝過試探。所以，順服與否，從人類始祖開始與神的關係破裂，看出它的重要性。今天我們要從以色列的第一個君王的不順服，所導致對自己及子孫的影響，做進一步的分享與說明。

以色列第一個君王，就是掃羅。以色列人對撒母耳說，他們要和外邦人一樣，有一個王來治理他們，後來上帝就跟撒母耳說，他們不要我直接來治理，要像外邦人一樣，求一個王來治理，就給他們一個王吧! 於是揀選了掃羅來做他們的第一個君王。當掃羅為了替父親尋找牲畜的時候，去拜見撒母耳。神就對撒母耳說：「這就是我要你膏立的王。」撒母耳就膏立掃羅為以色列的第一個王。

掃羅第一次違命
當撒母耳膏立掃羅的時候，撒母耳對他說，你要在我以先，到吉甲去，在那裡等候我七天，等我在那裏獻燔祭和平安祭，然後我還有事情要指示你。因為當時非利士人對以色列人是一個很大的威脅，撒母耳要告訴他，怎麼對抗非利士人。

到了時候，掃羅去到吉甲等撒母耳，等了七天，撒母耳沒來，掃羅就吩咐人把燔祭平安祭拿給他，他就直接獻給神! 剛獻完祭，撒母耳就到了，於是撒母耳責備掃羅說：「你作了糊塗事，沒有遵守耶和華吩咐你的命令。」做了糊塗事情，所受到的責罰是什麼呢?後來撒母耳對掃羅說：「你的王位必不能長久。」這是對掃羅的懲罰，因為他違背了神的命令。掃羅辯解說：「因為你七天沒來，百姓要散去了，同時非利士人又在很近的地方，在密抹那裏窺伺，要來攻擊我，所以我怕沒有獻祭禱告，怕敵人來攻擊，所以我就勉強獻上燔祭。」這是掃羅的解釋。這是掃羅第一次違反神透過先知給他的命令，我們怎樣看掃羅的解釋呢?

首先，當時的環境的確很急迫。因為跟隨他的百姓害怕非利士人的攻擊，逐漸地逃走了，而非利士人就在旁邊，如果沒有獻祭禱告，沒有神的指示，沒有作戰的策略的話，可能非利士人就會攻擊過來，撒母耳又沒有照約定的七天來，掃羅如果不獻祭、不禱告、就不能聽到神的吩咐，怎麼來對抗非利士人。所以掃羅自行獻祭似乎也說得過去。聽起來好像是可以同情掃羅的。

但是撒母耳責備掃羅的原因卻很簡單，因為掃羅違背了神的命令。原來在當時，神規定只有祭司才能獻祭，即便貴為國王也不能獻祭。撒母耳當時是先知兼祭司，只有他可以獻祭。所以掃羅不但是越權還違背了上帝的命令。所以無論情況多麼急迫、獻祭多麼重要，掃羅都不可以代替祭司獻祭，所以掃羅藉口環境急迫，藉口撒母耳七天沒到而獻祭，就是違反神的命令。

其次，掃羅剛獻完祭，撒母耳就到了。掃羅如果稍候片刻，撒母耳就來獻祭了，七天的約定是人的約定，而不是神的期限，所以遲一些獻祭並沒有影響。既然撒母耳說要來，他一定會來，說獻祭、一定會獻祭，掃羅應當看中先知的承諾應許，而不當看環境如何。掃羅因為太看環境的急迫、危險性，對於撒母耳、對於神就失掉了信心，就想代替撒母耳獻祭，進而對抗非利士人。

掃羅第二次違命
撒母耳記上十五章一~三節、九節、二十~二十三節，記載掃羅第二次違背神的命令；撒母耳對掃羅說：「耶和華差遣我膏你為王，治理他的百姓以色列.所以你當聽從耶和華的話。萬軍之耶和華如此說，以色列人出埃及的時候，在路上亞瑪力人怎樣待他們，怎樣抵擋他們，我都沒忘。現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女、孩童、喫奶的、並牛、羊、駱駝和驢盡行殺死。」這是當時神的命令，在我們看來很殘忍，其實不然。當時以色列人出埃及時，亞瑪力人不斷攔阻和攻擊他們，亞瑪力人一直是以色列人的宿敵，應當把他們消滅掉。以後我們看到，因為掃羅沒有消滅亞瑪力人，後來對以色列人形成很大的禍患。（以斯帖記裡的亞甲族人哈曼，就是亞瑪力人的遺族）這是神很明白的命令，神再次給掃羅機會，明白的告訴他當怎麼做，掃羅和百姓卻憐惜亞甲，也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔、並一切美物，不肯滅絕，都留下來了。掃羅明目張膽，不聽從神的話：祢叫我都滅絕，我偏憐惜他們的王留下活口；要滅絕牛羊，好的就留下；壞的，才把牠滅掉，這是非常明顯違反上帝的命令。撒母耳責備掃羅說：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢，聽命勝於獻祭、順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪、與行邪術的罪相等，頑梗的罪、與拜虛神和偶像的罪相同，你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。」原本掃羅第一次違命的責罰是王位不長久，神沒說是多少年，也沒說能作幾代君王；但是厭棄你作王，就是神離棄、離開你了。當初掃羅作王的時候，撒母耳先知告訴他，神給了他一個新心，神的靈就在他裏面。可是第二次違命以後，神厭棄他並且神的靈就離開他。後來掃羅的心就被惡魔進駐，時常感到心煩意亂，需要大衛彈琴使他安定，而且常常如此。

掃羅第二次違命，比第一次更不可原諒。首先，他撒謊；他根本沒有聽從神的命令。神已明白告訴他，應當滅盡一切人和牲畜。他違反命令，擅自留了亞甲活口，並留下好的生。其次，推諉。推委是百姓要留下好的牲口。最後，卸責給神。藉口留下好的牲口是為了獻給神，彷彿做錯也是為神做的，應該得到同情和原諒。

掃羅當初為何會被揀選為王呢？因為掃羅原本非常謙卑，當撒母耳要膏掃羅為王時，掃羅曾表示自己是以色列支派中，最小的一族、便雅憫族人，而我這一家，又是便雅憫族中，最小的一家，不可能找我作王吧！後來，撒母耳將以色列人召聚來，用抽籤的方式，看神的旨意，讓掃羅作王，抽籤，抽到便雅憫支派、又抽出掃羅一家、再抽出掃羅來，於是就問掃羅在何處，結果掃羅躲在器具、貨物的後面，不肯出來，因他覺得自己不配。在更早之前，就是撒母耳遇到掃羅之前，掃羅為了找家裡失掉的牲畜，不但走遍便雅憫，還包括便雅憫北邊。後來走了幾天，他對僕人說：「回去吧！因為我們再不回去，怕我父親不為這些失掉的牲口擔心，反倒為我擔心了。」從這一點看，我們得知：掃羅是很忠心的，因為他父親是富有的家族，掉了一些牲口並不算什麼，可是父親要他去找，他不但去找，還找了好多天、並許多地方，所以他不但忠心，還很細心和孝順，所以掃羅原本是一個很好的人。但是作王以後，就變了，他以為可以不重視神的命令，以為作了王，比誰都大，連上帝的話都可以不遵守了。（待續）

靈修默想題目─出埃及記程世光長老/提供
10／2一　　經文：出埃及記卅二30~35
一、摩西對百姓說什麼？如何形容拜金牛犢的罪？為這大罪，他怎樣解困？對別人嚴重的錯誤，我碎碎唸？不肯饒恕？為之禱告、解困？
二、v31“唉！”是怎樣的心情？摩西承認那些事實？祈求什麼？為罪得赦免，他願付出什麼代價？真誠認罪包括為罪憂傷痛苦，具體承認犯罪的事實，同意神對罪的審判，甘心受罰。　
三、v33神要從冊上塗抹誰的名？v34.35神指示摩西該怎樣行？神會如何彰顯他的公義？雖然摩西願意擔負百姓的罪，耶和華仍按著所行的報應各人。摩西不必為百姓的失敗停滯不進，神的使者必引導進入迦南地。但神必在追討日子，刑罰惡人。我因他人的重大錯誤灰心，而裹足不前嗎？

10／3二　　經文：出埃及記卅三1 ~ 6
一、v1神有什麼應許？以色列人拜金牛犢，犯大罪，他們仍能進入迦南美地嗎？神是信實的，即使人失敗，神仍然按照祂的應許作事。當我失敗時，仍相信神是可靠的嗎？
二、v3為什麼神不願與以色列人同去？硬著頸項有什麼危險？硬著頸項形容擇惡固執，故意犯罪抵擋神。神聖潔公義，對罪惡發怒。我敬畏神，遠離罪惡嗎？
三、v4怎樣形容耶和華不與百姓同行的消息？百姓心情如何？有什麼行動？沒有耶和華同行，就失去神拯救的目的，也不必建造會幕，他們與列國也沒有分別。為罪悲哀痛苦，才遠離罪惡。百姓用金銀造金牛犢犯罪，如今悔改，摘下金銀妝飾。他們在那裡犯罪跌倒，就在那裡悔改站起來。

10／4三　　經文：出埃及記卅三7~11
一、摩西將帳棚支搭在那裡？與以色列營相距多遠？如何稱這帳棚？這帳棚有什麼特別用途？當時會幕還沒有建造完成，為了敬拜神，親近神，求問神，摩西就先支搭帳棚。這帳棚離營遠，是分別出來敬拜聖潔、威嚴的神。參出十九16~25。
二、摩西出營往會幕去的時候，百姓都起來，作什麼？當摩西進會幕時，有什麼事發生？百姓如何回應？每次摩西往會幕去，百姓起來，隨著摩西的腳步，預備敬拜耶和華。當摩西進入會幕，耶和華在雲柱中降臨，百姓就敬拜耶和華。如此，百姓的心向著耶和華，不再拜偶像。
三、v11如何描述耶和華對摩西說話？這是非常特別的關係，在那時代只有摩西有這殊榮。我與神的關係如何？我珍惜神給的身分，常禱告與神交談嗎？這節如何描述約書亞？對我有什麼啟發？約書亞在被神重用前，先學習長時間親近神。

10／5四　　經文：出埃及記卅三12~23
一、v12誰在神面前蒙恩？v13摩西求什麼？v14神如何回答？v16如何擴大蒙恩與神同行的範圍？摩西蒙恩，他求更認識神。神答應同行，使他得安息。摩西又祈求，百姓也能蒙恩與神同行。我願為犯罪作惡、失敗的親友，向神求恩嗎？
二、v18摩西祈求什麼？v19那些事耶和華答應？v20什麼事耶和華沒答應？為什麼？v21~23耶和華作了什麼？我相信無論神是否應允，都有祂的美意嗎？

10／6五　　經文：出埃及記卅四１～9
一、耶和華吩咐摩西作什麼？鑿出的石版與原來的，尺寸大小、用途有什麼不同？原來的石版因為罪被摔碎了，再鑿的石版尺寸、內容與原來完全相同，神的心意不因人犯罪而改變。我查考主的話，明白主的心意，按照他的心意行嗎？
二、V6 怎樣描述耶和華？我對神的憐憫、恩典、豐盛的慈愛和誠實有多少的體會經歷？V7如何顯示祂的慈愛和公義？“追討他的罪，自父及子直到三、四代”不是指父親的罪傳給後代，直到三、四代，而是父親犯罪的結果，影響到後代。

10／7六　　經文：出埃及記卅四10~20
一、v10.11耶和華要與誰立約？v11以色列人有什麼義務？將有什麼經歷？v12不可與誰立約？v13~17要採取什麼行動？為什麼？與耶和華立約，就能經歷神攆出異族的大能。與迦南居民立約，必定拜偶像，放蕩淫亂。我願與神立約，今天凡事遵行祂的話，經歷祂奇妙的作為嗎？還有那些罪惡誘惑，我沒有除去？
二、v18要怎樣守除酵節？記念什麼事？除酵節預表耶穌基督受難，無酵餅預表無罪聖潔的生活。每次聖餐，我感激基督為我的罪受難，立志生活聖潔嗎？

10／8日　　經文：出埃及記卅四21~24
一、V21什麼時候要作工？什麼時候要安息？特別提到什麼時候，也要安息？我是工作狂嗎？習慣閒懶嗎？我按照神的心意工作、休息或按著自己的喜好作息？人被造要按時工作，因著工作而成長，潛力才幹得以發揮。耕種和收割是最忙的時候，也要按時安息，免得累倒生病。
二、什麼時候守七七節？年底守什麼節？一切男丁要作什麼？有特別的意義嗎？在逾越節、開始收割的七七節和完成收穫的收藏節敬拜耶和華，就在神面前感謝，賜與農作物的收成，並將榮耀歸給神。
三、V24誰趕出外邦人，擴張以色列人的土地？我在工作、家庭中憑自己的聰明、經驗和努力奮鬥？還是祈求神賜我智慧、勇氣，遵行他的話，得著祂要賜給我的？
若有任何疑問、難題或進一步了解，請洽本堂傳道同工，電話2777-1646
分機：程世光12，王寓文16，錢國強18，徐瑩光15，金珍麗17，邱玲玲24。歡迎將您的靈修心得投稿週刊。

家庭小組十月份查經內容（一）
一、Welcome破冰：若小組是個身體，我是這身體的那一部位？說明原因。或我希望對小組有什麼貢獻？（提醒下次聚會要帶相片）

二、Worship敬拜：讚美

三、Work 神的工（2008年底新堂改建完成／預備自己被神所用：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　　體會神的愛，組員彼此相愛　　
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為邀約參加孫大程佈道會的親朋好友提名禱告。（二人一組為自己的親友提名禱告，組長總結禱告）　

四、Word神的話經文：以弗所書一1~14主題：頌讚神，祂賜下天上屬靈的福氣
　　基督徒是聖徒，神賜下各樣天上屬靈的福氣。
（一）頌讚父神，因祂曾賜與天上屬靈的福氣。（v3）
１天上的福氣超過地上的福氣，屬靈的福氣超過世上的福氣，都關係著永恆。
２所有天上屬靈的福氣都在基督耶穌裡賜下，離開基督沒有福氣。
（二）蒙揀選,成為聖潔沒有瑕疵 ----福氣一（v4）
　　１神在創造世界前揀選，與人的行為無關。揀選是神的主權，是奧祕之一。
　　２神揀選，就賜下恩惠，使我們在神的面前，成為真正的聖潔沒有瑕疵。
（三）得著神兒子的名分 ----福氣二（v5.6）
　　１因著愛，神預定我們，藉耶穌基督死而復活，得著兒子的名分。
　　２神按他的意旨，收養我們成為他的兒子，使祂榮耀的恩典得著稱讚。
（四）藉耶穌基督的血,我們的過犯得以赦免 ----福氣三（v7~10）
　　１藉神愛子耶穌基督的捨身流血，過犯得以赦免，是神豐富的恩典。
　　２神的救恩是神用諸般智慧賞給我們的，叫我們知道他旨意的奧祕。
　　３按神的安排，在日子滿足之時，天上地上一切所有的都在基督裡歸於一。
（五）在耶穌基督得以承受神永恆的國度（基業） ----福氣四（v11~14）
　　１在基督裡，我們盼望承受神的國，是神旨意的預定，叫神得著榮耀。
　　２我們因聽見真理，相信基督，得著聖靈作為印記，盼望神的國來到。
　　３聖靈在信徒裡面，是得基業的憑證，直到主再來，信徒身體得贖，神得著榮耀。
　一切美善的恩賜和全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的。雅一17

五、分享討論題目：
（一）五福「長壽、財富地位、健康安寧、好德性、善終」，我怎樣排列先後次序？
（二）禱告或唱詩讚美神時，我常想神那些偉大榮耀之處？
（三）神既給我們聖潔沒有瑕疵的地位，我怎樣使我的心、我的家保持清潔？
（四）對主耶穌為我的罪流血，我有什麼感受？分享罪得赦免或饒恕人的歷程感受。
（五）我有把握進入神的國嗎？原因是什麼？分享生活中聖靈的感動、帶領。
（六）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。

家庭小組十月份查經內容（二）
一、Welcome破冰：猜猜看誰是我。每位組員帶一張以前的相片，交組長。由組長隨意逐次抽出，讓組員猜猜相片中是誰。若時間許可，可請組員簡短分享相片中的故事。

二、Worship敬拜：讚美

三、Work 神的工（2008年底新堂改建完成／預備自己被神所用：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　　體會神的愛，組員彼此相愛　　
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉　　　　　　　　　　　
　　　　　 3留心他人需要傳福音　　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信主親朋好友提名禱告。（二人一組為自己的親友提名禱告，組長總結禱告）　

四、Word 神的話　經文：以弗所書一15~23　　主題：感恩與祈求
（一）禱告先感恩：因對主耶穌的信心，對眾聖徒愛心的行動，獻上感恩。　V15.16
（二）祈求天父，使祂的聖靈：
　　１賜下智慧，能明白聖經的啟示，使我們對父神有圓滿的知識。
　　２照明我們心靈的眼睛，使我們知道
　　　a父神以恩典呼召我們，對我們有何等深切的期望。
　　　b父神得著聖徒在祂的國裡，有何等豐盛的榮耀。
　　　c父神向信徒所顯的能力，是何等浩大。
　　３這大能大力曾運行在基督身上
a使基督從死裡復活
b使基督勝過一切，坐在天父寶座右邊。
c使基督勝過靈界一切的權勢包括執政的、掌權的、有能的、主治的、一切有名的、今世的、來世的。
d萬有將服在基督腳下，基督作萬有之首。
　　　e教會是基督的身體，是那充滿萬有的基督所充滿的。
我們若照祂的旨意求什麼，他就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。　約壹五14

五、討論題目
（一）我周圍信徒親友或同事有那些優點，我可以為他們感謝神？
（二）我常為那些事情禱告？分享一件禱告蒙垂聽的經歷。
（三）分享神垂聽禱告，藉讀經、聽道或默想，明白聖經真理的經歷。
（四）我對孩子（弟妹）有什麼期望？天父對我有什麼期望？這期望對我有什麼影響？
（五）父神的大能曾叫主耶穌從死裡復活，我曾經歷神的大能嗎？分享這樣的經歷。
（六）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。

新同工介紹以信心的眼光栽種生命
許世妹（本堂由九月起聘請許世妹姊妹為傳道師，主責青少年事工）

和許多人一樣，我的青少年時期，也歷經信仰生命的轉捩點。

我生長在基隆一個傳統民間信仰的家庭，父母是敬虔的信眾，家中神桌上有許多大小的偶像，每逢初一十五總是香煙繚繞，牆壁上暗沈的污漬夾雜著檀香味，像似蒙蔽人的十里黑霧，讓人看不到真光。在這樣的成長環境下，我驚覺我的雙眼常可看見一些別人所看不見的靈異現象，無論我走到哪裡、做什麼事，總可以如影隨行地突然出現在我身邊，我既躲不了也逃不掉。

為了解決這個困擾，我決定到處求神問卜，希望憑藉己力，找尋心裡渴望已久的平安。在歷經一次一次錯謬的嘗試、失望，我遍尋不著生命的出路，心裡甚至曾數次萌發自殺的念頭。一天夜裡，我躲在被窩裡大聲哭泣呼喊：「主宰天地的神啊，若真有祢，祢在哪裡？」感謝神，人的盡頭卻是神的起頭。慈悲的天父垂聽我的吶喊，也不輕看我的眼淚。

就在高一升高二的那年夏天，我陪妹妹去台灣信義會安樂福音堂看書，在黃芬芳教師的鼓勵與引領下，我接受耶穌基督成為我個人生命的救主。回想黃教師按手在我頭上為我祝福禱告時，我感受到一股從未經驗的平安與滿足，似乎被一強壯的膀臂抱在懷裡。當天晚上，當那些靈異現象又出現，我照著黃教師的吩咐，大聲宣告神的話。就在奉主名誦讀聖經時，奇怪的事發生了！以往都是我哭泣、躲避；這次竟然是牠們害怕、逃跑。自此，我就再也沒看到那些靈異現象了！耶穌使我對生命有了新的認識與體會，也使我深知所信的是誰！唯有祂是道路、真理和生命。

　　在跟隨基督的路途上，並非天色常藍、花香常漫。信主後，面臨到最直接的挑戰，莫過於我的家人用氣憤、責打、拘禁、恐嚇等各樣方法想攔阻我的信仰。回想當初人雖在苦難中，但仍喜樂地跟隨神，因我以認識我主耶穌基督為至寶，就輕看這些攔阻。記得每逢牧者在講台上呼召，我總是樂意舉手表明，願意一生為主所用。

然而，大學聯考落榜的結果，是在信主之後面對的一大挫敗。神的道路，高過人的道路。神卻使用我在重考班的日子，調整、修剪我的生命，雖然重考生活苦悶、課業壓力重大，但是這段時間卻是我安靜等候神、靈命更新的關鍵歲月。翌年的聯考放榜後，我自願成為瑞安教會重考生團契的輔導，也陪伴許多重考生們走過生命的幽谷。

1992年冬季，我進入「青年歸主協會」學習服事青少年學生，在這段期間我擔任過台北市立螢橋國中、大安高工的青少年團契的輔導，很喜樂委身於青少年族群當中，雖然服事學生的工作在短期間很難看見果效，但我仍然靠主恩典、並樂此不疲。就在2004年聖誕節前後，在南京堂附近社區內巧遇一位弟兄，他認出我就是當年在協會團契帶領他的輔導，聊天的過程中重逢的喜樂溢於言表。感謝主，上帝讓我看見萬事都互相效力，叫愛神的人得著益處。如今，這位弟兄也成為教會裡青年團契的輔導，他也正陪伴許多青少年們找到生命的真光。

有感於青少年階段是信仰重要的關鍵期，也因自己是在青少年時期被主得著，所以在往後的委身侍奉經歷，多半都以青少年為主。1996年基隆福音堂接納我成為助理傳道，在服事中，深覺聖經真理的裝備不足，於是在1997年夏天，因著基隆福音堂長執們的建議，與陳啟能牧師的鼓勵下，進入新竹中華信義神學院就讀。四年的教會實習，除了配搭教會行政外，仍是與青少年為伍。2001年道碩畢業，在路德會真理堂璩雅倫牧師的力邀下，進入真理堂的事奉。與璩牧師配搭，致力於開拓教會兒童與青少年的事工。

　　感謝主的恩典，於2002年帶領我認識我的另一伴，何智祥弟兄。在談戀愛時，我就被他慧頡的談吐與愛青少年的心深深吸引。在2003年六月南京堂遷堂前夕，我們有幸於南京堂舊址大堂舉行婚禮，在三一真神與眾親友的見證下，互許盟約成為新人。我的弟兄特別與我分享說，我們的婚禮，對從學生時代就在南京堂長大的他，具有雙重意義：除了能與弟兄姊妹們一起見證教會建堂五十週年來的歷史風華外，同時也象徵教會在信仰生命的傳承上有神特別的祝福。不論在婚前或婚後，我們一起侍奉青少年族群、一起見證神夠用的恩典，我們也成為彼此配搭最重要、最親密的同工。去年九月底，蒙主賜福我產下一女嬰，何子柔(布丁妹)，我們盼望她像人子耶穌般柔和謙卑。透過與寶貝女兒互動，我們更深刻地體會天父的愛是如何的長濶高深。

蒙神的憐憫，我從今年九月起被接納成為南京堂青少年事工部的傳道，現在我們全家一起事奉，喜樂無比。深感要學習的地方很多，懇求弟兄姊妹們可以為我們全家前面服事的道路代求。願神興起國度的人才，委身投入青少年的事工，為主夢想得著這世代的青少年！青少年時期，是信仰生命建造的關鍵期。陪伴青少年成長，是一個生命影響生命的服事過程，需要以一種信心的眼光栽種，用真愛來澆灌，並等候盼望那叫種子成長的上帝，祂必使每個年輕的心在祂裡面得著豐盛榮耀的新生命。

本堂上週奉獻
主日奉獻 14,715元
按月奉獻(47筆) 276,700元
差傳奉獻(11筆) 17,600元
建堂奉獻(12筆) 52,500元
感恩奉獻(9筆) 28,300元
兒主奉獻 1,144元
其它奉獻(2筆) 5,467元
代轉及贈與(1筆)

本週禱告事項
□ 為能常到神面前禱告，能摸著神的心意，並以耶穌基督之心為心。

□ 為自己願在這個末後的世代傳福音，讓一切自己關心、與自己有關係的人都有機會聽聞福音代禱。求主賜下渴望復興的恩典，讓更多人在基督裡被拯救代禱。

□ 為2006研經培靈會講員代禱（地點：台北衛理堂），主題：生命的更新與活力，時間：10/3〜5（二〜四）14:00-15:30 蔡麗真/舊約研經，16:00-17:30 沈立德/新約研經19:00-21:00 李秀全/培靈。

□ 學子開學後不沈迷電玩、不結交損友。學校看重品格教育。家長、老師身體力行，看身教重於言教。有心進入小學服事的基督徒，能加入品格教育師資行列以及國小課後陪讀志工。也為參與長安、敦化國中得勝者課程教學及批改作業同工代禱。

教會消息：
本週金句：我的恩典彀你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。（哥林多後書十二章9節）

綜合消息：
你希望每天有好的靈修嗎？請按第七、八頁每天經文和默想題目靈修。若需會幕及器具之彩色圖，請洽服務台。

音樂調查表：領表未填寫，或未拿到調查表者，請到大堂矮櫃上索取，填妥後投入奉獻箱即可。

信徒聚會：
家庭小組十月份查經內容：請參看週刊第九、十頁。

姊妹會按月禱告會：明天10/2上午10:00在301室舉行，請各位姊妹們參加。

本週三10/4禱告會暫停，請參加2006年研經培靈會。

教育訓練：
成人主日學十〜十二月課程、教室如下：
主日上午8:00-9:10
舊約班─以賽亞書：301室

主日上午9:30-10:40
信仰講座（一）：302室
信徒造就班（神的心意與聖經綜覽）：301室
靈命進深班（活在愛中）：304室

主日上午11:10-12:20
信仰講座（二）：302室
信徒造就班（聖徒言行）：304室
新約班─約翰壹書：305室

信仰講座班：為慕道者的信仰課程，新一季今天開始，每主日上午9:30、11:10兩時段於302室上課，請邀約親友參加。

品格教育師資培訓班：內容：繪本教學、體驗教育、品格課程，每週五上午10:00-12:00於惠林舉行，歡迎參加。

活動快訊：
現代人生活講座：下週四10/12晚上7:00由鄭麗津姊妹主講：「靈修與禪修」，歡迎踴躍邀請。

徵召服事：
徵召詩班班員：巴哈聖誕清唱劇「有一嬰孩為我們誕生」已展開練習，歡迎向各詩班或聖樂執事報名。

聖樂組：擬成立樂團，歡迎有樂器才能者報名，請洽陳建中傳道（2713-3752）

大堂徵求插花同工：願意參與事奉者，請洽巫錦輝弟兄、陳月卿姊妹。

召募國小課後陪讀志工：週一、二、三、五下午4:30-6:00，地點：惠林，請洽李華傳道。

肢體消息：
婚禮喜訊：林謙妙姊妹與林英毅先生於本週六10/7舉行婚禮，恭喜他們。

新會堂奉獻情況統計圖
認獻目標總額新台幣1億元
實收奉獻：自92年5/25（推動新會堂認獻）至9/26截稿止，建堂奉獻共收 NT$66,154,302.，達66.15%

2006研經培靈會
主題：生命的更新與活力
時間：10/3〜5（本週二〜四）
14:00-15:30 蔡麗真/舊約研經
16:00-17:30 沈立德/新約研經
19:00-21:00 李秀全/培靈
地點：台北衛理堂
歡迎參加

音樂欣賞課程「認識莫札特」
時間：10/13、20、27〜12/1
週五晚7:00〜9:00
地點：大堂

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