台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

順從勝於獻祭（上）白培英 2006.10.01
講壇順從勝於獻祭（上）白培英 2006.10.01
讀經：撒母耳記上十章1~8節；十三章8~14節
神的兒女跟神的關係裡面，有一項非常重要的因素¬¬---就是順從(或說順服)。順服就討神的喜悅，蒙福，得著恩典；如果悖逆、不順服，就不討神喜悅，就受責罰，或者受到禍患。一個最顯明的例子，就是亞當、夏娃在伊甸園裏面，不順服神的命令、不聽從神的吩咐，吃分別善惡樹的果子，闖下大禍。當然，他們的不順服，是因為撒旦魔鬼的引誘；但是所謂順服，自然是要抗拒這些引誘。要靠神加添力量，能脫離並勝過試探。所以，順服與否，從人類始祖開始與神的關係破裂，看出它的重要性。今天我們要從以色列的第一個君王的不順服，所導致對自己及子孫的影響，做進一步的分享與說明。

以色列第一個君王，就是掃羅。以色列人對撒母耳說，他們要和外邦人一樣，有一個王來治理他們，後來上帝就跟撒母耳說，他們不要我直接來治理，要像外邦人一樣，求一個王來治理，就給他們一個王吧! 於是揀選了掃羅來做他們的第一個君王。當掃羅為了替父親尋找牲畜的時候，去拜見撒母耳。神就對撒母耳說：「這就是我要你膏立的王。」撒母耳就膏立掃羅為以色列的第一個王。

掃羅第一次違命
當撒母耳膏立掃羅的時候，撒母耳對他說，你要在我以先，到吉甲去，在那裡等候我七天，等我在那裏獻燔祭和平安祭，然後我還有事情要指示你。因為當時非利士人對以色列人是一個很大的威脅，撒母耳要告訴他，怎麼對抗非利士人。

到了時候，掃羅去到吉甲等撒母耳，等了七天，撒母耳沒來，掃羅就吩咐人把燔祭平安祭拿給他，他就直接獻給神! 剛獻完祭，撒母耳就到了，於是撒母耳責備掃羅說：「你作了糊塗事，沒有遵守耶和華吩咐你的命令。」做了糊塗事情，所受到的責罰是什麼呢?後來撒母耳對掃羅說：「你的王位必不能長久。」這是對掃羅的懲罰，因為他違背了神的命令。掃羅辯解說：「因為你七天沒來，百姓要散去了，同時非利士人又在很近的地方，在密抹那裏窺伺，要來攻擊我，所以我怕沒有獻祭禱告，怕敵人來攻擊，所以我就勉強獻上燔祭。」這是掃羅的解釋。這是掃羅第一次違反神透過先知給他的命令，我們怎樣看掃羅的解釋呢?

首先，當時的環境的確很急迫。因為跟隨他的百姓害怕非利士人的攻擊，逐漸地逃走了，而非利士人就在旁邊，如果沒有獻祭禱告，沒有神的指示，沒有作戰的策略的話，可能非利士人就會攻擊過來，撒母耳又沒有照約定的七天來，掃羅如果不獻祭、不禱告、就不能聽到神的吩咐，怎麼來對抗非利士人。所以掃羅自行獻祭似乎也說得過去。聽起來好像是可以同情掃羅的。

但是撒母耳責備掃羅的原因卻很簡單，因為掃羅違背了神的命令。原來在當時，神規定只有祭司才能獻祭，即便貴為國王也不能獻祭。撒母耳當時是先知兼祭司，只有他可以獻祭。所以掃羅不但是越權還違背了上帝的命令。所以無論情況多麼急迫、獻祭多麼重要，掃羅都不可以代替祭司獻祭，所以掃羅藉口環境急迫，藉口撒母耳七天沒到而獻祭，就是違反神的命令。

其次，掃羅剛獻完祭，撒母耳就到了。掃羅如果稍候片刻，撒母耳就來獻祭了，七天的約定是人的約定，而不是神的期限，所以遲一些獻祭並沒有影響。既然撒母耳說要來，他一定會來，說獻祭、一定會獻祭，掃羅應當看中先知的承諾應許，而不當看環境如何。掃羅因為太看環境的急迫、危險性，對於撒母耳、對於神就失掉了信心，就想代替撒母耳獻祭，進而對抗非利士人。

掃羅第二次違命
撒母耳記上十五章一~三節、九節、二十~二十三節，記載掃羅第二次違背神的命令；撒母耳對掃羅說：「耶和華差遣我膏你為王，治理他的百姓以色列.所以你當聽從耶和華的話。萬軍之耶和華如此說，以色列人出埃及的時候，在路上亞瑪力人怎樣待他們，怎樣抵擋他們，我都沒忘。現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女、孩童、喫奶的、並牛、羊、駱駝和驢盡行殺死。」這是當時神的命令，在我們看來很殘忍，其實不然。當時以色列人出埃及時，亞瑪力人不斷攔阻和攻擊他們，亞瑪力人一直是以色列人的宿敵，應當把他們消滅掉。以後我們看到，因為掃羅沒有消滅亞瑪力人，後來對以色列人形成很大的禍患。（以斯帖記裡的亞甲族人哈曼，就是亞瑪力人的遺族）這是神很明白的命令，神再次給掃羅機會，明白的告訴他當怎麼做，掃羅和百姓卻憐惜亞甲，也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔、並一切美物，不肯滅絕，都留下來了。掃羅明目張膽，不聽從神的話：祢叫我都滅絕，我偏憐惜他們的王留下活口；要滅絕牛羊，好的就留下；壞的，才把牠滅掉，這是非常明顯違反上帝的命令。撒母耳責備掃羅說：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢，聽命勝於獻祭、順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪、與行邪術的罪相等，頑梗的罪、與拜虛神和偶像的罪相同，你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。」原本掃羅第一次違命的責罰是王位不長久，神沒說是多少年，也沒說能作幾代君王；但是厭棄你作王，就是神離棄、離開你了。當初掃羅作王的時候，撒母耳先知告訴他，神給了他一個新心，神的靈就在他裏面。可是第二次違命以後，神厭棄他並且神的靈就離開他。後來掃羅的心就被惡魔進駐，時常感到心煩意亂，需要大衛彈琴使他安定，而且常常如此。

掃羅第二次違命，比第一次更不可原諒。首先，他撒謊；他根本沒有聽從神的命令。神已明白告訴他，應當滅盡一切人和牲畜。他違反命令，擅自留了亞甲活口，並留下好的生。其次，推諉。推委是百姓要留下好的牲口。最後，卸責給神。藉口留下好的牲口是為了獻給神，彷彿做錯也是為神做的，應該得到同情和原諒。

掃羅當初為何會被揀選為王呢？因為掃羅原本非常謙卑，當撒母耳要膏掃羅為王時，掃羅曾表示自己是以色列支派中，最小的一族、便雅憫族人，而我這一家，又是便雅憫族中，最小的一家，不可能找我作王吧！後來，撒母耳將以色列人召聚來，用抽籤的方式，看神的旨意，讓掃羅作王，抽籤，抽到便雅憫支派、又抽出掃羅一家、再抽出掃羅來，於是就問掃羅在何處，結果掃羅躲在器具、貨物的後面，不肯出來，因他覺得自己不配。在更早之前，就是撒母耳遇到掃羅之前，掃羅為了找家裡失掉的牲畜，不但走遍便雅憫，還包括便雅憫北邊。後來走了幾天，他對僕人說：「回去吧！因為我們再不回去，怕我父親不為這些失掉的牲口擔心，反倒為我擔心了。」從這一點看，我們得知：掃羅是很忠心的，因為他父親是富有的家族，掉了一些牲口並不算什麼，可是父親要他去找，他不但去找，還找了好多天、並許多地方，所以他不但忠心，還很細心和孝順，所以掃羅原本是一個很好的人。但是作王以後，就變了，他以為可以不重視神的命令，以為作了王，比誰都大，連上帝的話都可以不遵守了。（待續）

這篇文章來自台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB
http://www.nkec.org.tw/group/html

來源網址:
http://www.nkec.org.tw/group/html/modules/sections/index.php?op=viewarticle&artid=1250