聖經中的政治倫理（下） 汪川生 2006.11.05
講壇 聖經中的政治倫理（下） 汪川生 2006.11.05
讀經：讀經：創世記九章5-6節 以弗所書二章13-16
三、政府
一講到政府，聖經總是與公義連在一起。我相信大部分弟兄姊妹都很熟悉，聖經中有一句話說「公義使邦國高舉」，這邦國前面用的是一個不定冠詞，指任何的國家要建立、得平安、得神的恩典，就必須行在公義的裡面。所以聖經講到彌賽亞的王權，總是說到公義、公平。以賽亞書九章說「因有一嬰孩為我們而生，他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。」上帝很清楚的要求一個國家、一個政府它必須要施行公義，當然這個公義包含了很多層面，誠信、廉潔……，如果你們去讀詩篇也會讀到很多經文，是關於神的慈愛與公平相親，公義與和平相遇，上帝總是把公平、公義、誠信放在一起，說明了公義治國包含了誠信，也包含了憐憫。當我們有了這樣的認知，才能知道今天的民主法治，其實就是從聖經中抓出三個重要的東西；第一個是人權，第二個是愛，第三個就是公義。我們終於明白現代的民主制度，為什麼是從西方國家產生的，因為這些思想基本上都是從聖經來的，所以當你去看聖經的時候，會發現聖經的寶貴與偉大。當人還在摸索的時候，上帝早已經在二千多年前把這些基本的原則啟示出來讓人知道，神學家柯克認為「神學的道德，就是政治進步的動力。」所以我們若不瞭解聖經關於國家的啟示，我們就不知道一個國家當如何進行治理。神的話很清楚的說到一個國家建立在三件事上：人權、愛、公義，缺一不可；好像一個三腳架，很平衡的相扶持。我們知道主權在民，產生了美國這個民主化的國家，可是在法國就產生了暴動式的革命，讓很多人流血，為什麼呢？因為其中少了兩樣東西，就是愛與公義，所以三者都不可或缺，從這個角度來看我們政府今天的困境，就一目了然。
不久前我曾在論壇報寫過一篇文章「如果沒有道德，還能有什麼？」因為我讀到一篇牧者的文章，他說政府出了問題不是用道德去約制，我就回應說，如果這三樣東西從我們的國家抽離後，會產生什麼結果？我們知道以色列這個國家是上帝所揀選的，為什麼會亡國呢？根本的原因就是他們偏離了上帝給他們的這三個原則，失去慈愛、失去公平公義，也沒有注重人的基本人權。所以我們知道這三者是國家的基礎，如果把這三個拿掉，即便有國家的名號，地獄已經出現；我們看見歷史上多少流血的悲劇，無一不是背離了這些原則，從二次世界大戰開始，到中國的文化大革命，及到今天的伊拉克戰爭，人類的悲劇不斷地一再重演；所以任何人高舉一個理念，不管是統一或台獨，如果超越了上帝給國家的原則，這個國家即便有名號但已形同亡國，沒有任何存在的意義。
我還要提到兩件事，就是制衡與分立。對政府來說，任何的政權按照人性的敗壞，都會很快的墮落，從聖經我們看到大衛王、所羅門王……都墮落過，所以當人有政權後，加上人犯罪的本性，將會加速的墮落。這就是我們常聽人說：權力使人墮落，絕對的權力，使人絕對的腐化。為這個緣故，我們看見聖經中既有制衡也有分立；從以色列國來看，上帝在以色列的王權裡面，設立兩種人物來制衡，一個是祭司，管法律，上帝所定的律法由祭司來執行；另一個是先知，代表良心。當君王任意妄為，而祭司又不執行法律的時候，國家就更腐敗，這時先知就要代替神對那個世代發聲。在歷史上我們看到，任何掌權者的權力若沒有制衡，將腐化得更快。上帝所揀選的以色列國，雖有設立祭司與先知，仍然逃不過腐化亡國的結果，我們就體會人敗壞之深，所以神學家尼布爾特別提出：權力平衡的理論，為西方的政治制度找出一條出路，就是君王與掌權者必須有制度的制衡，免得他加速腐化。聖經在舊約已經給我們制衡的觀念，不過到了新約主耶穌說：「該撒的物歸給該撒，上帝的物歸給上帝」，就進入一種分立的概念，什麼是分立？就是該撒的物是世上的，是屬世的；神的物是屬神的，兩者不同，要分開，不相干預。所以教會界有一個共識，就是政教要分離，彼此互不干擾。
剛才我們從舊約看到新約，神提醒我們權力是需要制衡的，其次，政教要分離。今天基督徒當如何？不要忘記先知的功能，在歷世歷代都存在，所以常有話說，教會是時代的良心，也就是說基督徒在罪惡的世代裡，仍然要本著神的話，發出呼聲，這才會像神學家柯克所說：「神學的道德，就是政治進步的動力。」如果教會不發聲，這時代就更加速的墮落；我特別要說一個歷史上有名的人物，就是十七、十八世紀英國國會議員威伯何福斯，他與基督徒的議員朋友們成立了「克拉朋黨」，在英國的國會裡面發出了很大的力量，不但廢止英國販賣奴隸法，並且制定了道德法案、陽光法案，這些法案的成立為後來英國的政治，奠定了很好的基礎，也讓英國成為那世代教育、科技甚至宗教復興的中心。所以基督徒如果能按照聖經的原則，而不是政治立場的原則，必然對時代有很大的影響力。
四、國度
這世界上任何一個國家，都不可能達到烏托邦的境界。神學家魯益斯（C. S. Lewis）說：「每一個政黨的裡面，都隱藏有魔鬼，在最恰當的時候，牠就化妝成聖靈的面貌出現在人面前。」提醒今天教會界要瞭解，任何的政權其實按著人的本性來說，都會漸漸腐化，所以在地上不可能有完全的政府。但基督徒不需要灰心、失望，因為上帝已經賜給我們一個永遠的國，就是基督的國度，是我們永遠的盼望。但我要平衡的說，一方面我們有將來國度的盼望，另一方面也不要忘記，神量給我們在地上有先知的責任，在恰當的時候當為主發出呼聲，發出從神所賜良心的聲音。
以上提出的觀念，盼望與弟兄姊妹一起來思考。聖經的啟示當你越讀，就越覺得神的偉大。上帝把一個平衡的政治倫理啟示在人面前，我們是否有謙卑的心像林肯所說的，願意站在上帝這一邊，而不是站在政治立場這邊。讓我們謙卑的來為國家禱告。（講員親自審閱）
|
|