台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2007.04.01
週刊2007年4月1日第1729期
第一堂8:00-9:10
講員：阮大年弟兄
主席：康尚文弟兄
講題：信神與蒙恩
讀經：來十一6
啟應文：以賽亞書53章
頌讚：68、276、313
司琴：黃碧瑾
招待：王東凱、黃雪霞

第二堂9:30-10:40
講員：阮大年弟兄
主席：楊千儀姊妹
講題：求生術
讀經：來十一6
頌讚：讚美68
讚美276
回應：讚美313
司琴：陳利未
招待：道路小組

第三堂11:10-12:20
講員：李華弟兄
主席：孫明華姊妹
講題：受難時刻的省思
讀經：太廿六45-46、57-68
啟應文：以賽亞書53章
頌讚：10、62、318
司琴：李永嫻
招待：凌旺楷、凌旺楨、蔡佳蓉

第四堂13:10-14:20
講員：李華弟兄
主席：楊素華姊妹
講題：受難時刻的省思
讀經：太廿六45-46、57-68
啟應文：以賽亞書53章
頌讚：10、62、318
司琴：林謙妙
招待：程怡文

下主日事奉同工
主席：（一）陳興邦（二）曾可鈞（三）徐榮隆（四）施仲文
講員：（一）賴明芳（二）賴明芳（三）王寓文（四）王寓文
司琴：（一）黃碧瑾（二）費肇磊（三）吳璧如（四）林謙妙
招待：（一）孫雅文、郭曉蘭（二）真理小組
（三）葉仁川、李玉敏、蔡如娟（四）張素惠

教會詩班獻詩（第一堂）奇妙的愛
怎能如此，我這罪人，能蒙寶血救贖大恩。
主為我受痛苦鞭傷，也為我死在十架上。
奇妙的愛！怎能如此，我主我神，為我受死？
奇妙的愛，怎能如此，我主為我受死？
不再定罪，除盡憂愁；我擁有主並祂所有！
主內生活，讓祂居首，穿起義袍，聖潔無垢。
恩典慈愛無邊無涯；讚美我神賜下大愛。
奇妙的愛！怎能如此？奇妙的愛！怎能如此？
我主我神，為我受死？奇妙的愛！
怎能如此？我主我神，為我受死？

恩愛團契詩班獻詩（第三堂）：各各他的愛
主的愛如舟永航行；榮光耀眼，任遨遊。
如方舟平安又穩妥，航行在人間慾海。
人生路極坎坷難行，人卻常偏離走己路，
在黑暗陰影中停留，不顧主大愛激盪於心。
各各他，主大愛；因基督我得此無價寶。
我罪雖重，無法超越主大愛。
十架愛尋回生命，破碎心得痊癒；
主應許賜救贖喜樂，空虛心靈得満足。
我今願傳揚主大愛，因祂為我捨命十架；
願捨棄一切的私慾，將各各他的愛傳揚彰顯。
各各他，主大愛；因基督我得此無價寶。
我罪雖重無法超越主大愛。十架愛必永遠常存，
奇妙作為永堅立。我靈魂奔向永生路；罪得赦與主會面。

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
4/1國中團契（上午11:10）：主日服事訓練
4/1高中團契（上午11:10）：主日服事訓練
4/2教會詩班練詩（19:30）：
4/4全教會禱告會（19:00）：
4/5活水團契（10:00）：證道
4/5姊妹會（14:00）：暫停一次
4/5社青團契(19:00）：暫停一次
4/6佳美團契（19:30）：如何與長輩互動
4/7大專團契（16:00）：
4/7光鹽家族（16:30）：

成人主日學
4/7
基礎讀經班（10:00）：以斯帖、歷史書總結
4/8
舊約班─以賽亞書（8:00）：論耶路撒冷
信仰講座班(一)道路、真理、生命（9:30）：認識真理
信徒造就班─基要真理（9:30）：認識聖子
靈命進深班─深知所信（9:30）：信心之長進
信仰講座班(二)─道路、真理、生命（11:10）：信仰正途
信徒造就班─教會生活（11:10）：如何靈修
新約班─猶大、啟示錄（11:10）：古時的鑑戒（一）

家庭小組
4/1上午10:00：管飛霞
4/2晚上7:30：羅思恩、吳建村、蔡秀美
4/3晚上7:30：陳尚仁、5組301
4/6晚上7:30：4組302、9組303、26組305
4/7下午2:00：高幼蘭
4/7下午2:30：林芳穗
4/7下午3:00：孫雅文、應瑞鳳

兒童主日學 4/1
第二堂9:30：幼稚班：四種田地（太十三1-23、可四1-20）
低年級：寡婦沒有錢還債（王下四1-7）
亞伯蘭勇救羅得（創十四1-16）
中年級：被迫逃亡（路二1-7、太二1-23…）
高年級：接受救恩（金句：約一12、三16-17）

第三堂11:10：幼稚班：四種田地（太十三1-23、可四1-20）
初小級一：耶穌為我們受苦（可十四27-65、十五1-15）
初小級二：寡婦沒有錢還債（王下四1-7）
亞伯蘭勇救羅得（創十四1-16）
中小級：被迫逃亡（路二1-7、太二1-23…）
高小級：接受救恩（金句：約一12、三16-17）

講壇信望愛（上）劉民和
讀經：帖撒羅尼迦前書一章3節
「在神我們的父面前，不住的記念你們因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。(帖前一3)」這經文給我們一個主題「信望愛」，這是基督徒靈性生命的要素，有如人生活的要素日光、水、空氣，是必需的。若缺乏了，便會多麼辛苦與殘缺。

一、信心
保羅不斷記念帖撒羅尼迦教會的弟兄姊妹「因信心所作的工夫」。生活每件事都需要信心，如吃飯、走路都需要一般自然的信心。保羅說的是一種特殊的信心，即接受耶穌基督成為我們的救主，這信心是神所賜的。我們認為作很多工就是作神的工作，但聖經說「信神所差來的，這就是做神的工。」因在作之前有個前提，就是「信」，我們「信」得對，才會作得對。信心一定有工夫、有表現的，是活的、動的，信心工夫的根基、起點就是「信靠神所差來的耶穌基督是我們的救主」，一切信心的行動、意志、情感的基礎，都在於接受耶穌基督是我們的救主，信得正確，作得就會正確，愛的也才會正確。

二、愛心
世上的勞苦有很多種，主耶穌說「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來」（太十一28），這種勞苦是因為受罪惡權勢綑綁而產生的。傳道書說「人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢﹖」在日光之下指的是在時空之下，換句話說，在犯罪墮落之下的勞碌對人有何益處呢？保羅說他記念帖撒羅尼迦教會因愛心所受的勞苦，這勞苦並非是罪惡所綑綁產生的，而是因愛心產生的勞苦。愛心的對象有二種：

（一）看不見的神，愛神是要付出勞苦的，尤其傳福音常被人誤會、不如意、灰心、喪膽。

（二）看得見的有二種：（1）教會的弟兄姊妹，神家裏的人；要彼此相愛，愛家人是理所當然的，但有時愛外人容易，愛家人較不易，尤其天天相處，什麼缺點都看到了，然而聖經要求我們彼此相愛，約十三35「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」因耶穌門徒的標誌是「彼此相愛」，這標誌讓人看出我們是耶穌的門徒。（2）社會的人群，神所愛失喪的靈魂；故有人說教會應在社會中，也就是所謂的宣教。

故愛會產生勞苦，愛看不見的神、看得見的教會和社會上失喪的靈魂。聖經說以弗所的教會有許多勞苦的付出，卻失去起初的愛心。被神記念的勞苦是愛心所產生的，主耶穌為我們付出最大的勞苦，為我們的罪死在十字架上。

三、盼望
很多人勞苦奔波，卻沒有忍耐，任勞卻不能忍怨，因為他們忽略了盼望。今天社會有個明顯的趨勢，就是沒盼望，所以任何事都要速食、馬上就要成功、得到報應、立即感受，沒有盼望就不能產生忍耐，任何事快速製造出來，就變成浮濫。生命卻不是這樣，帖撒羅尼迦教會因盼望主耶穌榮耀地再來，這美好的盼望帶來美好的福份，使人們在世上產生忍耐的心。

傳福音很困難，但我有個盼望「明天耶穌基督要來了」，因此今天傳福音，人不聽，也要傳；人聽，也要傳。信心的價值在於現在，因將來見到主耶穌就不需要信心了；而盼望是關乎將來的，故會帶給我們忍耐；唯有愛心是現在又是將來，因聖經說「愛是永不止息的」。永不止息，我的領受是永不灰心，不灰心即指現在，傳福音、愛靈魂、倚靠主不灰心，而永不止息是指將來。詩篇100篇有句話「耶和華他的慈愛存到永遠；他的信實直到萬代。」

林前十三1-3「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。」愛一個沒有關係的人或傷害、誤會我們的人是困難的，但當神的愛充滿澆灌，我們便不需做作地愛一件事或一個人，愛會自然流露，因心中充滿主的愛。所以要常禱告求神的愛充滿我們內心，讓我們有愛流露，求神的憐憫充滿我們內心，讓我們有憐憫流露。

四、見證
在我吸毒時，有個痛苦的遭遇。我曾經被人綁起來架到山上，因為我不說出老大的電話，他們就用鐵線把我紮起來，叫我扒在地上，用榔頭打斷了我的幾根肋骨，後來他們要用鐵條打我的頭，我就用手擋，於是手就被打斷、打彎了。最後他們敲碎玻璃瓶，在我腳面上割，我非常地痛，也非常地恨，我想今晚讓我死了算了，不要折磨我，但我又想若今晚不死，我就要他們死。感謝神憐恤，那天沒有被打死，後來我到了晨曦會福音戒毒，得到了救恩。得到救恩後，神呼召我成為傳道者，專門向吸毒者傳福音。

在傳道時，常常要傳講基督的愛，我常問自己：我聽道、想道、講道，應該要行道吧！我愛不愛殺過我的人？我不愛。但神不斷讓我經歷祂的愛，太豐富了！2006年有許多人的生命離開了這個世界，到了2007年我們仍然地存留，這是神的愛、恩典。我們今天能存留、活著就是恩典、神的榮耀。所以我禱告，若有天遇到那殺我的人，我要對他說「耶穌愛你，我也愛你」，當我開始這麼說，有人覺得很肉麻，事實上，要去愛一個你不喜歡的人，肉體上是很肉麻、難講出口的，但在靈性上，我們不斷被神的愛澆灌，就會非常自然的流露。

近三十年來，我都沒有尋找到這個主兇，我放了風聲說要尋找他且不會報仇，因為我已信了耶穌、作了傳道人。昨晚我和香港的朋友聚餐，他們從美國等地回來，他們知道我曾吸毒、混過黑社會、後來信主改變了，但我仍然向他們作見證。他們也知道那殺砍我的人，有一位朋友說他已找著並聯絡到那個人，他願意見我了，感謝神！以前那個人怕我報仇不願見我，没辦法親自和他見面。我聽說他還在吸毒、販毒，就想耶穌基督透過福音戒毒救贖改變了我的生命，而今我在此傳福音給吸毒者，這人若能來福音戒毒，接受耶穌基督的救恩，得救贖、重新作人的話，將是何等真善美的事。（待續）

靈修默想題目─利未記王寓文長老/提供
4/2 經文：利未記十四章1-7節
以色列人「潔淨」很重要，有潔淨才可與其他人住在營區中，並享敬拜獻祭權利！
一、v.3「祭司要出到營外察看」長大痲瘋者住在營外，祭司接獲請求察看消息，就要出營察看。為何不讓患者自己進前來？這樣吩咐在保障什麼？
二、v.5「盛活水」行潔淨禮，要求一定要用溪澗流動的水。活水象徵除掉污穢。我們要如何依靠天父慈愛與能力、基督救恩、聖靈工作來除去污穢呢？
三、v.7「求潔淨…定他為潔淨」患者請求祭司前來察看，若的確痊癒，祭司要吩咐患者預備潔淨禮，替之行禮後，正式宣告患者再度為潔淨。有請求的，才有得恢復潔淨的機會。你自覺遠離神時，你都如何呼求神呢？
四、v.7「把活鳥放在田野裏」表明癒者重獲與眾人一起生活、向神自由敬拜的權利。你會因為與神關係恢復，而靈裡自由喜樂嗎？

4/3 經文：利未記十四章8-11節
恢復「潔淨」身份的以色列人，要先遵行前七天的入營規矩，到第八天則應到會幕獻祭。
一、「當洗衣服…進營…帳棚外居住…第七天…都剃了」雖然恢復進營居住的權利，但被要求前七天要作什麼？為何神要這樣謹慎地要以色列人持守「潔淨」？
二、v.10「第八天，他要…」是他自己前去，還是找人代替作？要帶些什麼去獻祭？恢復潔淨，恢復正常生活後，為何還要去獻祭呢？
三、v.11「要將那求潔淨的人和這些東西安置在會幕門口」不是被宣告為潔淨，能進營生活就好了，還要預備行另一階段的潔淨禮以恢復神選民的敬拜權利。你看重神兒女敬拜的尊貴權利嗎？

4/4 經文：利未記十四章12-20節
潔淨禮包括獻燔祭、素祭、抹祭牲血於求潔淨者、彈油、抹油等程序。
一、v.14「…祭牲的血，抹在求潔淨人的…」這些血要抹在哪些身上部位？抹油呢？這樣抹法可以提醒求潔淨者什麼呢？
二、v.19「為那本不潔淨、求潔淨的人贖罪」這個向神獻祭主要目的是使人得成為潔淨；不潔淨的，要求潔淨，才算與神恢復正常關係。你求嗎？

4/5 經文：利未記十四章21-32節
一、v.21「他若貧窮不能預備夠數」神不讓潔淨禮成為經濟負擔，貧窮者另有一套祭牲規定。凡願意與祂恢復關係的人、心裡祈求與祂親近的人，神都開了路。你會找些藉口讓自己陷在屬靈低沉嗎？
二、v.31「那人又要照他的力量獻上」關於恢復潔淨的身份，神要人去遵行的，乃是人的力量可以做到的，「就是他所能辦的」。在敬神愛神的一切事上，你盡力去遵行嗎？

4/6 經文：利未記十四章33-42節
神要以色列人在居家住屋也維持清潔不發霉，以表聖潔神的同在。
一、v.34「到了我賜給你們為業的迦南地」此刻以色列人尚未進入迦南地，都是曠野住帳棚，但神預先告知如何處理屋內發霉的狀況。神的應許，你以單純順服的心去信靠嗎？
二、v.36「還沒有進去察看災病以前…免得房子裏所有的都成了不潔淨」尚未察看前，要作哪些預防措施？什麼目的？假如發現危險試探、罪惡引誘在身旁，你會讓自己繼續暴露其中嗎？
三、v.39「把房子封鎖七天…第七天，祭司要再去察看…」倘若真有發霉，該怎麼辦呢？若這情況持續擴散，又要如何處理？要斷然處置那污染源頭，用新的、乾淨的代替。你面對罪惡環境，也是這樣嗎？

4/7 經文：利未記十四章43-57節
一、v.45「就要拆毀房子」為何要把房子拆掉，甚至連建造材料都隔絕棄置？一再陷人於遠離神的物件、習慣、心思，你願意徹底讓聖靈對付並拆毀嗎？
二、v.46.47「進去的人必不潔淨到晚上；在房子裏躺著的必洗衣服；在房子裏吃飯的也必洗衣服」當知道房屋染有嚴重發霉時，在裡頭活動的人也當趕緊採取潔淨自己的措施。環境會影響人，神要以色列人不輕忽於環境清潔、也不怠慢於個人衛生，為什麼？神是聖潔，我們也要追求聖潔。
三、v.53「潔淨房子（原文是為房子贖罪），房子就潔淨了」處理完發霉狀況後，屋主也當請祭司行潔淨禮，以公開宣告住屋已潔淨。你樂意以感恩的心，常公開見證神的作為嗎？

4/8 經文：利未記十五章1-15節
除了嚴重皮膚病患者，那些因罹病而有不正常排泄物的人，神針對他們也有定規。
一、患漏症者，自己有何當注意的？旁人有何要注意的？這樣的條例可以使以色列人在群居生活中，減少傳染、強化衛生嗎？你願意為神而更留意自己的心靈清潔、身體衛生嗎？
二、v.13.14「痊癒了…必洗衣服，用活水洗身，就潔淨了。第八天…」病好後，他當作些什麼事？除了潔淨自己身體，也要去找祭司行潔淨禮。你生病痊癒後，會懷著感恩的心向神敬拜嗎？

若有任何疑問、難題或進一步了解，請洽本堂傳道同工，電話2777-1646
分機：程世光12，王寓文16，錢國強18，徐瑩光15，金珍麗17，邱玲玲24。歡迎將您的靈修心得投稿週刊。
地方教會聯合差傳協會代禱事項
【泰國】陳文玉宣教士
感恩事項
一、感謝神！今年讓文玉有機會到滿星疊與先生光柱的大哥、三叔一家一起過農曆年，最特別的是今年還能與滿星疊戒毒所的弟兄們一起歡度新年，烤肉、吃火鍋…讓平常生活單調的戒毒弟兄，有一個愉快的除夕夜與過年。
二、過年時光柱為回莫孤兒院的孩子們加菜，看著孩子們高高興興吃著香噴噴的飯菜，雖然不是什麼大魚大肉，他們已經吃得眉開眼笑。感謝主！在靈性上，兩位實習生也都很認真的配搭，帶領學生早、晚禱及主日學。
三、為文玉懷孕平安的進入第五個月感恩，一切都很好，沒有任何懷孕的不適症(嘔吐等…)，還能正常服事，感謝神！

代禱事項
一、請繼續為回莫孤兒院的孩子們守望，有些較大的青少年較難管教，求神改變他們，也給我們有智慧如何關懷與鼓勵。也為回莫中文學校禱告，如今只剩四位老師，學生無法有好的看顧及教學品質，求神開路讓這學校能有實際的改善。
二、為中文學校及晨曦會門訓的學生期末考及放暑假的生活代禱。也為兩位慕道友阿卡婦女，能繼續穩定在主日來聚會禱告。
三、為文玉最近有些感冒一直不痊癒，求神保守有好的免疫力，腹中胎兒能健康成長，並現在考慮生產及坐月子的地方(泰北？台灣？)，希望能有適當的考量計畫。光柱3/24啟程回台灣，求神保守看顧旅程平安。

本堂上週奉獻
主日奉獻 30,915元
按月奉獻(45筆) 277,600元
差傳奉獻(12筆) 24,500元
建堂奉獻(9筆) 334,000元
感恩奉獻(6筆) 21,000元
兒主奉獻 1,164元
其它奉獻(3筆) 20,790元
代轉及贈與(3筆)

本週禱告事項
□ 求主救我們國家社會脫離兇暴、詭詐、淫亂、貪婪，政治人物能謙卑，謀求全民福利，尋求和睦，遠離紛爭。
□ 受難節音樂會主題：今日復活，詩班被聖靈歌詞感動，也能打動參加的會眾，詩歌信息進入人心，慕道友信主，信徒愛主。
□ 4/7歡樂復活節社區慶典：為活動經費充足；天氣舒適，民眾參與踴躍；一切演出和活動進行順利、平安，藉此讓民眾了解復活節的意義。
□ 復活節洗禮，通過約談者參加洗禮造就課程，堅定信心，預備自己接受洗禮。

教會消息：
本週金句：我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。（詩篇廿七篇13節）
受難節禁食禱告
時間：4/6（週五）12:00-13:00
地點：301室

��受難節音樂會��
時間：4/6（五）19:00於大堂
內容：「今日復活」清唱曲
記念受難信息（培靈、佈道）
請代禱，請邀約！

� 2007歡樂復活節社區慶典�
我是好撒瑪利亞人
時間：4/7（本週六）
11:00-17：30
地點：台北大學（民生東路三段校區）

復活節洗禮
時間：4/8（下主日）下午15:00
地點：大堂
歡迎觀禮，洗禮後舉行見證會
綜合消息：
復活節洗禮造就會：今天中午12:30在B01室舉行，請已通過約談者務必參加。
財務組：今天起至4/29止，發放95年度奉獻收據，第一至三堂請到一樓服務台，第四堂時段請洽幹事傅啟華。
國高中團契調整聚會場地：4/8起，國中改至301教室；高中改至惠林，時間11:15～12:35；今日輔導10:50於教會一樓門口，帶領學生前往。詳洽許世妹傳道。
長安國中得勝者課程：4/4停課一次。
你希望每天有好的靈修嗎？請按第七〜八頁每天經文和默想題目靈修。
兒童主日學背經手冊：已出版，請洽兒主服務台，並請家長協助兒童背誦聖經。
教會代訂便當：請於主日早上9:30〜11:00止，至服務台登記。
信徒聚會：
姊妹會按月禱告會：明天4/2上午10:00在301室舉行，請各位姊妹們參加。本週四4/5為清明節，聚會暫停一次。
教育訓練：
成人主日學四到六月課程、教室如下：
主日上午8:00-9:10
舊約班─以賽亞書：301室
主日上午9:30-10:40
信仰講座A班：302室
信徒造就A班（基要真理）：301室
靈命進深班（深知所信）：303室
主日上午11:10-12:20
信仰講座B班：302室
信徒造就B班（教會生活）：304室
新約班─猶大、啟示錄：305室
（因座位有限，以參加過信徒造就班者優先）
基礎讀經班：配合復活節慶典，本週六4/7上課暫停。
兒童詩班：週六1:30-3:00於301室練詩。
徵召服事：
主日崇拜招待：第一、三、四堂徵召同工，意者請洽幹事或敬拜組執事。
活動訊息：
現代人生活講座：下週四4/12晚7:00，任秀妍姊妹主講：家庭更美滿─預防家暴，歡迎邀請。
新會堂奉獻情況統計圖
認獻目標總額新台幣1億
實收奉獻：自92年5/25（推動新會堂認獻）至3/27截稿止，建堂奉獻共收 NT$83,201,819.，達83.2%

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