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結實纍纍（上）吳紹楨 2007.06.24
講壇結實纍纍（上）吳紹楨 2007.06.24
讀經：約翰福音十五章1~8節
有研究指出，我們一生當中只用了大腦的10%不到，即使像愛因斯坦這麼偉大的科學家也用不到30%，我們的腦力資源大多被浪費掉了。同樣的，我們信耶穌之後得著屬靈的新生命，如果讓屬靈生命停止成長，停頓荒廢，也是很可惜的。我們在世上的年日是我們靈命可以成長的年日，基督徒要把握生命的每一時刻，追求靈命成長，得著豐盛的生命，滿了耶穌基督榮耀的形象，豐豐富富進神國，得著神永恆的獎賞，這是神眼光中真正的成功人生。

一、奇妙的計劃
我是真葡萄樹，我父是栽培的人。（第1節）主對我們每一個生命都有奇妙的計劃。「我是真葡萄樹，」本句在原文是：『我是葡萄樹，那真實的』，真的葡萄樹才會成長，假的則不會，因為沒有生命，如同約翰福音一章4節說：生命在祂裏頭；神的生命在祂裡頭，所以才會成長。「我父是栽培的人」意即神親自負責栽培看護；我們的生命由全智全能的神留心照顧，還需要我們掛慮甚麼呢？我們的生命是神計畫的一部份，神好像是是園丁，花草要按園丁的意思成長，要尋求神在我們身上的計畫，相信我們在神的手中一定是有用的，不輕看自己。有部電影叫『一路上有你』描述有個男孩，又瘦又小，因身上有病，再也不能長大，但是他相信神在他身上一定有個奇妙的計畫。他喜歡在家裡玩憋氣的遊戲，從開始憋一分鐘到最後可以憋氣達四分鐘。有天學校的校車不幸落入水中，他因著瘦小的身體，不慌不忙的從車窗游出車外，並靠著憋氣的功夫，將同學一個個的救出來，最後他卻犧牲在車內，完成了神在他生命中奇妙的計畫。

二、主要修剪
凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。(第二節) 種植物的人都知道，修剪是必須的，不能放任它長，必須除掉多餘的葉子、小枝子。如果主不修剪我們，放任我們自由的生長，我們將失去基督徒生命該有的特質。如果醫生對病人的家屬說：他想吃什麼就給他吃吧！這是指病人已經沒指望了，神若任憑我們就完了。羅馬書一章說「神任憑他們」；任憑他們放縱可羞恥的情慾—同性戀，結果帶來了生命的沉淪及絕症AIDS，所以當神任憑的時候是很危險的。我們當如何面對神的修剪呢？就是感恩，如同希伯來書十二章6節說：因為主所愛的，祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。靈命成長的過程一定會經過神的「剪去、修理」，是照神的意思不是照我的意思。每件苦難、不舒服的事臨到，不是光抱怨『真倒霉、真衰！』，乃是要思想，神要修剪我什麼？要對付我什麼？神是最好的園丁，每一次的修剪看起來像是傷害，其實都是使我們生命更美麗、更像耶穌。

三、主的道潔淨我們
現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。(第三節)這節聖經說主的話會潔淨我們的生命；神的道比一切兩刃的劍更快，有修剪的功能，活潑有功效。神的道又像水，可以洗淨清潔，基督徒要天天以神的話修剪自己的心思意念，洗淨我們的心靈，使我們聖潔。詩篇119篇9節說：少年人用什麼潔淨他的行為，是要遵行祢的話。以弗所書五章26節說：要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，……榮耀的教會，沒有玷污、皺紋、瑕疵。提摩太後書二章20~21節：在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。聖潔是神用人的先決條件，不是恩賜，所以我們當看重聖潔。

四、你們是枝子
你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。(第四、五節)

「我是葡萄樹，你們是枝子，」葡萄樹和枝子之間的關係，正說明主與我們之間的關係是如何的密切：(1)葡萄樹和枝子之間，乃是一個內在生命的關係，主是我們的生命供應者，我們是主生命的彰顯者；(2)眾枝子之間是同一個生命，並沒有第二個生命，我們在基督裏同有神的生命，不分彼此。「你們是枝子」，這一個『是』字非常寶貴。中國內地會創辦人戴德生，多日苦思自己如何才能住在主裏面，一無所獲；但後來因看見自己『是』枝子，從那一刻開始，他就變成一個新的戴德生了。『你們是枝子』是極寶貴的真理，這是事實，不是感覺。一位流浪街頭的王子，即使看起來像乞丐，他的身份仍然是尊貴的王子。「你們是枝子」不管你是多麼的軟弱、失敗，覺得自己不配，只要你是一個得救的人，你就是主身上的『枝子』，是一個聯於主的人，你的生命與主血脈相連，你是神的寶貝兒女，不要再流浪了。（待續）

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