台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2007.09.30
週刊2007年9月30日第1755期
第一堂8:00-9:10
講員：賴建國弟兄
主席：康尚文弟兄
講題：得勝的人生
讀經：書一1-9
啟應文：詩篇31
頌讚：119、60、303
司琴：陳利未
招待：黃憲昇、蘇舒蘋

第二堂9:30-10:40
講員：賴建國弟兄
主席：程萱祈姊妹
講題：得勝的人生
讀經：書一1-9
頌讚：讚美119
主永遠與我同在
讚美60
回應：讚美303
司琴：謝宇婷
招待：青年團契

第三堂11:10-12:20
講員：賴建國弟兄
主席：楊伸崇弟兄
講題：得勝的人生
讀經：書一1-9
啟應文：詩篇31
頌讚：119、60、303
司琴：李永嫻
招待：崇拜組、嚴芬玲

第四堂13:10-14:20
講員：賴建國弟兄
主席：陳靜冠姐妹
講題：得勝的人生
讀經：書一1-9
啟應文：詩篇31
頌讚：119、60、303
司琴：吳鈺綸
招待：張素惠

下主日事奉同工
主席：（一）林玲芳（二）鍾佩紋（三）孫明華（四）嚴正
講員：（一）阮大年（二）阮大年（三）陳興蘭（四）陳興蘭
司琴：（一）林伶美（二）施慧慈（三）吳璧如（四）徐四平
招待：（一）張萍、崇拜組（二）道路小組
（三）崇拜組、蕭俐俐、徐詩菱（四）曾有為

青年詩班（第二堂）：稱謝真神
＊歡欣，歡欣，要稱謝耶和華，尋求祂名，在萬民裡傳揚祂的工。
歡欣，歡欣，以祂的名誇耀；尋求耶和華的人，心裡喜樂歡欣。
仰望真神，和祂的大能力；仰望真神，奇妙作為。
千秋萬邦，都擁戴祂為王，讚美耶和華的偉大。（到＊）
真神是祂，神聖判斷祂作出；真神是祂，曾立下約誓。
天地穹蒼，憑祂發命令而成；祂的名在全地極偉大！（到＊）
哈利路亞，歡欣！稱謝真神！

社青團契詩班獻詩（第三堂）：尋找
我曾經像一隻小小飛鳥，飛躍在這藍天海上。
我無時無刻徬徨無助，找不到可以傾訴。
我曾經像一隻小小飛鳥，穿梭在這城市之中。
我正在尋找那慈愛雙手，那就是主耶穌。
主啊！我要回到祢身旁，我要回到祢身旁。
那慈愛雙手正等著我，來擁抱我。
主啊！我要回到祢身旁，我要回到祢身旁。
那慈愛雙手來擁抱我，那就是主耶穌。
我要飛呀飛呀飛呀飛呀飛，飛呀飛呀飛到主身旁，慈愛雙手來擁抱我，
我要飛呀飛呀飛呀飛呀飛，飛呀飛呀飛到主身旁，慈愛雙手就是主耶穌。

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
9/30國中團契（上午11:10）：團契時間＋慶生
9/30高中團契（上午11:10）：專題：談自我形象
10/1教會詩班練詩（19:30）：
10/3全教會禱告會（19:00）：暫停(研經培靈會)
10/4活水團契（10:00）：證道
10/4姊妹會（14:00）：證道
10/4社青團契(19:00）：參加研經培靈會
10/5佳美團契（19:30）：音樂欣賞：音樂劇與歌劇
10/6大專團契（16:00）：專題：談管家
10/6光鹽家族（16:30）：

成人主日學
10/6基礎讀經班（10:00）：路加福音
10/7
舊約班─以賽亞書（8:00）：巴比倫的敗落
信仰講座班(一)道路、真理、生命（9:30）：信仰正途
信徒造就班─神的心意與聖經綜覽（9:30）：抵擋魔鬼
靈命進深班─活在愛中（9:30）：如何體驗神的愛
信仰講座班(二)─道路、真理、生命（11:10）：信仰正途
信徒造就班─聖徒言行（11:10）：基督徒的言語
新約班─啟示錄（11:10）：老底嘉教會（一）

家庭小組
10/1晚上7:30：羅思恩、吳建村、蔡秀美
10/2晚上7:30：陳尚仁、5組301
10/5晚上7:30：4組302、9組303、26組305
10/6下午2:00：高幼蘭
10/6下午2:30：林芳穗
10/6下午3:00：應瑞鳳、蔡碧玲

兒童主日學 9/30
第二堂9:30：幼稚班：祢是基督（太十六16）
低年級：以色列人拜偶像（出卅二1-35）
中年級：忍耐（加五22-23）
高年級：埃提阿伯的太監（徒八26-40）

第三堂11:10：幼稚班：祢是基督（太十六16）
低年級：以色列人拜偶像（出卅二1-35）
中年級：忍耐（加五22-23）
高年級：埃提阿伯的太監（徒八26-40）

講壇不再是我劉民和
讀經：加拉太書二章20節
一九九七年七月十五日，我母親帶著我到香港晨曦島戒毒。當時，母親難過得一直流淚為我禱告，沒有想到一轉眼我戒毒都已滿了三十年，實在是神的恩典與憐憫臨到人的生命中，而今年七月十五日當天，神很清楚地給了我一句話：「現在活著的不再是我。」

每當我一想到自己曾經吸毒十年，是個早就該死的人，卻能歡喜快樂地活到今日，我只有一個想法，那就是現在活著的不「該」是我，而是「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」（加二20）

與基督同死同活的恩典真理
耶穌基督愛我們，愛到最高的表現就是為我們捨己，為我們死。而基督為我們死的目的，是為了要我們這些活著的人，不再為自己活，乃為那位代替我們的罪死而復活的主基督活。保羅說：「我們已經與基督同釘十字架」，意思是，基督「已經」完成了十字架上代贖的救恩，使我們這些相信耶穌基督的人，雖然肉身還沒有死，卻因為相信基督的救贖而與基督同釘十字架、同死、同活。

保羅說：「現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」這當中有兩個「活」字，一個是現在「活」著的，另一個是基督在我裡面「活」著的；若按人的理解，會認為基督現在是在天上活著；而我們則是暫時活在這個世界上。那麼，這兩者的「活」有什麼關連？一個在天上活著的基督，如何能夠讓世人知道，祂是活著的呢？其實我們現在之所以「活」著，完全是因為相信主基督為我們的罪死在十字架上，以致於祂復活的生命在我們的生命中產生果效；雖然我的肉身沒有真正死去，可是基督卻在我裡面「活」著，使現在「活」著的我，得以彰顯在天上「活」著的基督。

有人或許會認為：在我還沒信耶穌前，活著是為滿足生活所需，但是信了耶穌之後，我仍然必須為這些努力，因為生活中本來就有很多需求與責任是我們應當肩負的。那麼不信與信後有什麼差別？這就在於「神的恩典」。聖經告訴我們：「我現在活著，是因信神的兒子而活」，是為顯明天上基督在我裡面活著的救贖恩典。

被神改變的見證
過去我吸毒的時候，曾被人捉到一座山裡，要我供出我老大的行蹤。他們砍斷我的腳筋、打斷我七根肋骨，不停地折磨我、污辱我，直到我昏死過去被人發現，才送到醫院急救。當我醒過來時，我的母親正在床前為我禱告。之後，因為母親的苦苦相勸，我進入香港晨曦會戒毒。戒毒信了耶穌之後，一直有一個心願，就是想要去找曾經殺我的人。起先，想要找他的原因是為了報仇，但被神改變之後，現在再想找他，是想向他傳福音，想對他說：「耶穌愛你，我也愛你。」二、三十年來，這件事始終掛在心上。感謝神，就在昨天，我終於找到他了。

前幾天當我回香港時，遇到了跟他一直有聯絡的朋友，給了我他的電話號碼，我立刻撥電話給他。當電話打通的那一刻，我心跳至急，深怕他一聽到我的聲音會掛斷電話，不願意跟我見面。

當他接了電話問我有什麼事時，我急忙向他表明以前的事都已過去，我只是想跟他見面敘敘舊而已，他立刻反問我：「你老是說以前的事，以前到底有什麼事？」我沒有正面回應他，繼續說明我想和他見面的誠意；當他故做爽快回我「好啊」時，心中的一塊大石頭終於放下。

原本我們約好在香港東聰見面，但是沒隔多久他打電話來說他人已回深圳。為了顧慮他又會改變心意，我立刻跟他敲定明天在深圳碰面。其實，要跟他碰面的前一天晚上，香港同工說：「牧師，我們幾個人陪你去。」就連我師母也說：「你真要一個人去嗎？」人真是軟弱，當我被多問幾次後，還真有些猶豫，可是經過禱告後仍然決定一人前去，因為我不希望他誤以為我找人去是想「擺陣」，避免節外生枝。雖然我一人獨去，心中確實有些害怕，但轉念一想，竟然傳福音給他是我多年來的願望，那麼我還有什麼好怕的呢？

我準時到達深圳一個靠近邊界的餐廳，卻遲遲等不到他，電話的信號也總是斷斷續續地一直聯絡不上。等人，真的是一件煎熬的事，特別是在等心中渴望見到的人，就像是在等一個「寶」，深怕一個疏失，一個恍神，「寶」就會忽然不見了，緊張得令我坐立難安。之所以我會有這種心情，完全是因為非常渴望在有生之年能處理好這件事，能夠親口告訴他耶穌愛他，所以我也愛他的誠意；並且我還要向他見證，我已經信了主，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。

等了將近一個小時，他終於出現了；當我看見他的那一刻，心中充滿向神的感激，因為我知道此時，必然是我最能討神喜悅的一刻。

當他坐下後滔滔不絕地一直吹噓自己從前的輝煌歷史；一會兒談及從前怎樣運毒、怎樣在幫派裡與人鬥智、鬥力，如何叱吒風雲風雲的經過…忽然他談到那晚殺我的事時，有點不好意思地說：「拿鎯頭打斷你肋骨的人不是我，那晚我拿的是亞鈴……」當下我只有一念，沒信主之前人人都一樣，「罪」只有一個特質，使人不承認自己犯的錯，硬是推卸責任。其實拿鎯頭或拿亞鈴有什麼差別？也正因為如此，我才體會到信耶穌的好處，有一顆能夠體諒別人的心。

其實他任所欲為地一直在吹牛，我並不喜歡聽，如果是在戒毒村裡，我早就制止他了；但是今昔之感，我因為誠心想把福音傳給他，想跟他建立友誼，所以我反而甘之如飴地非常享受整個過程，因為我體悟到上帝不僅帶領我完成自己的心願，也讓我預見自己將來在榮耀中有份。

閒談時他問我：「劉民和，你到底為什麼找我找得這麼急？我知道你一直都在找我……其實這幾年我很落魄，並不想讓熟人找到我，沒想到還是被你找到。」我見機不可失，立刻跟他說：「是啊！因為這麼多年沒見面了，所以很希望能聯絡到你。我現在已經戒毒成功，是位傳道人，在台灣專門幫助人戒毒。」他似笑非笑地看著我說：「你之所以急著找我，是想幫我戒毒？」「是的。我真的有這個想法。」我一邊說心裡一邊感恩，因為我知道如果在地上的年歲，沒有將這件事處理好，我將會帶著遺憾離開這個世界，而他也會帶著恨離開這個世界，這將會是一件非常可惜的事。

閒談中他告訴我，他跟女兒住在餐廳附近，我提議讓我見見他的女兒，他立刻打電話叫女兒過來，當他女兒來時，我又提議希望能用手機拍張相片作為記念，因為我要記念三十年後的今天，上帝在我生命中成就的大事！並且我要日以繼夜為他們的靈魂禱告，希望他真有一天來晨曦會戒毒，就算是幫他出飛機票我都願意。如果他真的願意來晨曦會戒毒，並且信耶穌戒毒成功，那麼，我就算是報了仇，報了魔鬼撒但的一箭之仇！撒旦來為要毀滅、分化人，而他如果真能信耶穌基督，我們就在主裡合一了。

記得當年家父自中國大陸逃難到香港時，他因為感慨世局的動盪，便給我取名為劉民和，意思是「人民和平，年年豐收」，可是當我吸毒後，把家裡搞得雞犬不寧，不但年年不和平，更是年年不豐收。但是當我在晨曦會信了主之後，我有一個很深的願望：「使人和睦的人有福了，因為他們必被稱為神的兒女。」原來神的兒女不只是信耶穌，不只是愛耶穌，更重要的是去使人和睦，如此他們必稱為神的兒子。（待續）

靈修默想題目─民數記程世光長老/提供

10／1一民數記廿八1~15　　每天、安息日當獻的祭
一、獻祭按照誰的吩咐？每天什麼時候要獻什麼祭？以什麼為祭物？有拿些同獻的素祭？這些祭物有什麼意義？我早晚都獻上自己為主所用嗎？我願忍受生命的熬煉，合主所用嗎？
A：按照耶和華的吩咐獻祭。每天早晨和黃昏時都要獻上燔祭，獻上一隻一歲沒有殘疾的公羊羔。每次獻上的時候，要獻上細麵伊法十分之一，搗成的油四分之一欣，酒四分之一欣。燔祭代表全人獻上。麵是麥磨成的，油是橄欖壓成的，酒是葡萄釀成。
二、安息日當獻上什麼祭物？月朔獻那些祭物？每主日我按神心意獻上自己嗎？
A：安息日另外再獻上兩隻公羊羔，調油的麵十分之二和奠祭的酒。月朔要再獻兩隻公牛犢、一隻公綿羊、七隻公羊羔，並同獻的素祭和奠祭。另獻上一隻公山羊為贖罪祭。

10／2二民數記廿八16~31　　逾越節、七七節的獻祭
逾越節的羊羔預表主耶穌，逾越節祭司獻祭表示人對神救恩的回應。七七節是逾越節後第50天，也是五旬節，在莊稼初熟的日子向神獻上感恩。
一、v18逾越節對會眾有什麼要求？v19祭司要獻上那些祭物為燔祭？同獻有那些素祭？要獻上什麼祭物作為贖罪祭？逾越節預表主耶穌為我們贖罪，我常感謝主的捨身，獻上自己為主而活嗎？
二、V26七七節是什麼日子？要怎樣記念？v27~30要再獻上什麼祭物？有收入或收穫時，我向神獻上感恩嗎？
A：七七節是莊稼初熟的日子，要將新素祭獻給耶和華。當天要有聖會，什麼勞碌的工作都不可作。v27~30要再獻上公牛犢兩隻、公綿羊一隻、公羊羔七隻作為燔祭，並同獻的素祭，這些祭物表示再次獻上自己，過討神喜悅的生活。另獻一隻公山羊為贖罪祭，表示需要神除去敗壞墮落的罪性。

10／3三民數記廿九1~11　　吹角日、贖罪日的獻祭
一、七月初一日是什麼日子？當如何記念？獻上什麼祭物？v6還有那些祭物要獻上？都作為什麼樣的祭，獻給耶和華？主耶穌再來，天使號角吹響時，我能歡喜見主嗎？
A：七月初一日是吹角日，當有聖會，什麼勞碌的工都不可作。要獻上一隻公牛犢、一隻公綿羊、七隻公羊羔，和同獻的素祭作為燔祭。另獻一隻公山羊為贖罪祭。v6另外有月朔的燔祭和素祭，有每天常獻的燔祭、素祭和奠祭，都作為馨香的火祭，獻給耶和華。也就是所獻的合神心意，蒙神悅納。
二、七月初十日要如何記念？要獻上什麼祭物？我安排時間，省察自己，不容任何罪惡在我生活思想中嗎？
A：七月初十日是贖罪日，當有聖會，要刻苦己心，什麼工都不可作。要獻上一隻公牛犢、一隻公綿羊、七隻公羊羔，並同獻的素祭，作為燔祭。另獻上一隻公山羊作贖罪祭。

10／4四民數記廿九12~40　　住棚節的獻祭
住棚節是記念以色列人曾在曠野四十年，住帳棚，神奇妙供應他們生活的需要，是搭棚歡樂的節期。
一、v12七月十五日起要怎樣記念住棚節期？v13~16第一天要獻上什麼祭物？v17~34每天獻的祭物有什麼是相同的，有什麼不同？v39這些是什麼祭物？回想過去的年日，我數算神的恩典，在感恩中再次獻上自己嗎？
A：當有聖會，什麼勞碌的工都不可作，要向耶和華守節七日。第一天要獻上十三隻公牛犢、兩隻公綿羊、十四隻公羊羔，並同獻的素祭，作為燔祭；一隻公山羊作贖罪祭。v17~34除了公牛犢每天減少一隻外都相同。這些都是燔祭和平安祭，表達對神的全然奉獻和感恩。
二、v35第八天當如何記念？獻上什麼祭物？我按時省察自己，生活聖潔嗎？
A：當有嚴肅會，什麼勞碌的工都不可作。嚴肅會表示認真面對自己，使自己內外都聖潔，參珥二15.16。要獻上一隻公牛犢、一隻公綿羊、七隻公羊羔，和同獻的素祭作為燔祭。另獻一隻公山羊為贖罪祭。

10／5五民數記三十章　　許願的條例
一、v1摩西向那些人說？這些話是誰的意思？為什麼先向這些人說？v2許願或
起誓有什麼規定？我守信嗎？
A：摩西向各支派的首領說話，這些是耶和華所吩咐的。摩西先告訴眾首領，首領自己先清楚明白原則，再傳給各支派，使人人都清楚知道。許願或起誓約束自己，都不可食言，必須按照口中的話而行。
二、v3女子年幼、出嫁的女子、寡婦和被休的婦人許願和起誓有什麼規定，他的父親和丈夫有什麼責任？我謹慎言行，不輕易承諾嗎？我盡上父母或配偶的責任，提醒親人嗎？
A：女子年幼、出嫁的女子或妻子許願或起誓，若父親或丈夫聽見不答應，所許的願或起誓就算無效；若沒有否認或反對，所許的願或起誓都算定準。寡婦或被休的婦女許願或起誓都算定準。未出嫁女子的父親或丈夫要承擔許願和起誓的責任，他們若事後反對，就要承擔罪孽。

10／6六民數記卅一1~12　　攻擊米甸人
一、v2耶和華如何吩咐摩西？為什麼要攻擊米甸人？我恨惡罪惡，除去罪惡的管道嗎？
A：要向米甸人報以色列的仇，然後歸到列祖那裡。因為米甸人在什亭引誘以色列人拜偶像淫亂，遭瘟疫災禍，參二五章。
二、各支派要如何派人打仗？誰和他們同去？v7~12戰爭結果如何行？
A：各支派打發一千人去打仗，祭司非尼哈同去。他們就照耶和華的吩咐打仗，
殺了所有的米甸男丁，米甸的五個王和比珥的兒子巴蘭，俘虜了所有的婦女孩子和牛羊財物，交給摩西和全會眾，放火焚燒了他們的城和營寨。

10／7日民數記卅一13~24　　戰爭後的潔淨
一、v13軍兵回來時，摩西和眾人怎樣行？摩西為什麼發怒？要求採取什麼行動？我對罪發怒嗎？我恨惡，並除盡引誘我犯罪的管道嗎？
A：摩西和眾人到營外迎接軍兵。摩西向打仗回來的軍長發怒，因為他們存留婦女的活命，這些婦女曾叫以色列人拜偶像，行淫亂，遭瘟疫。所以，把一切已出嫁的婦女都殺了（她們已嫁雞隨雞，不可能改變），但未出嫁的可存留。
二、戰爭後要如何潔淨自己？祭司以利亞撒要求什麼？我因容許敗壞的思想，向神認罪嗎？我追求聖潔嗎？
A：住紮在營外七日，殺了人的、摸了死屍的和被擄來的第三日、第七日都要潔淨自己，參十九11~22；也要因一切的衣服、皮物、毛織品和木器潔淨自己。耶和華律法規定，金銀銅鐵錫鉛等金屬要經過火潔淨，然後再用水潔淨；不能見火的，要用水潔淨。

若有任何疑問、難題或進一步了解，請洽本堂傳道同工，電話2777-1646
分機：程世光12，王寓文16，錢國強18，徐瑩光15，金珍麗17，邱玲玲24。歡迎將您的靈修心得投稿週刊。

家庭小組十月份查經內容（一）
一、Welcome破冰：你有過中暑的經驗嗎？曾經採用過最有效的紓解方式是什麼？

二、Worship敬拜：

三、Work 神的工（2009年底新堂改建完成／預備自己被神所用：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　　體會神的愛，組員彼此相愛　　
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉　　　　　　　　　　　
　　　　　 3留心他人需要傳福音　　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信者提名禱告（二人一組為自己親友提名禱告，組長總結禱告）

四、Word 神的話　經文：約書亞記二章　　主題：喇合棄暗投明
迦南諸城的罪惡已經滿盈，他們再也不會悔改了，神公義的審判即將來到，參創十五16。
約書亞派探子前往偵察迦南地和耶利哥，於是探子易裝，進了罪惡之城耶利哥。
（一）喇合和平接待、掩護以色列探子。
　　１探子進城，到了妓女喇合的家，喇合不但不交出他們，反把他們藏在房頂麻稭中。
　　２喇合智慧回答快捕，承認有人來，卻不知從那裡來；現人已經離開，建議趕緊追捕。
（二）喇合棄暗投明，並要求保護全家性命。
　　１喇合早就留意耶和華的作為，並且相信耶和華已經把迦南地賜給以色列人。
　　２喇合指出全城毫無膽氣，因聽見耶和華分開紅海；以色列人除滅亞摩利王西宏和噩。
　　３喇合既從耶和華的作為認識他是上天下地的神，就請求探子起誓保護她全家及所有。
（三）雙方盟誓，喇子協助探子安全回報約書亞。
１探子承諾若平安離開，得城時必定保護，但全家必須聚集喇合家，朱紅線繩繫在窗上。
２喇合將探子從城牆上縋下去，並且告之到山上躲藏三天，才可回去。
３探子安全回報約書亞，耶利哥人心融化，膽氣全失；耶和華已經迦南地賜下，
當信主耶穌，你和你一家都必得救。　　徒十六31

五、分享討論題目：
（一）喇合從聽見的事認識耶和華，我怎樣認識耶和華？分享自己的經歷。
（二）喇合生活在罪惡之城，有什麼痛苦和壓力？怎樣面對？參猶23。
（三）聽見、看見或遇見詐騙、色情等罪惡時，常人有什麼反應？分享自己的經歷。
（四）為什麼喇合不將探子交出來？她欺騙嗎？或靈巧像蛇？分際在那裡？
（五）為什麼喇合確信以色列人必得著迦南地？我確信公義必定戰勝邪惡嗎？
（六）喇合是否出賣耶利哥，她堅持的是什麼？我堅持聖潔公義或是非不分？
（七）喇合全家如何得救？我可以怎樣帶領家人信主？分享帶領家人信主的甘苦談。
（八）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。

家庭小組十月份查經內容（二）
一、Welcome破冰：假設有一天你一個人飄流到了荒島，什麼人都沒有，而你只能帶一隻動物，你會最希望什麼動物陪伴你？

二、Worship敬拜：讚美

三、Work 神的工（2009年底新堂改建完成／預備自己被神所用：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　　體會神的愛，組員彼此相愛　　
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉　　　　　　　　　　　
　　　　　 3留心他人需要傳福音　　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信者提名禱告（二人一組為自己親友提名禱告，組長總結禱告）
　
四、Word 神的話　經文：約書亞記三章　　主題：信心過約但河
要得著迦南地，就必須過約但河，但沒有渡河的工具，兩百萬人怎能過河呢？
（一）預備渡過約但河
１靠近河邊：約書亞清早起來，帶領以色列人離開什亭，來住在約但河邊，預備過河。
２宣導過河：過約但河是從未有的經歷。官長用三天時間，走遍全營宣導：你們看見祭司抬著耶和華的約櫃往前行，就要跟著，但與約櫃相距900公尺，使你們知道當走的路。
３潔淨自己：約書亞要求百姓自潔，因為明天耶和華要在百姓中間行奇妙的大事。
（二）渡河當天行前的吩咐
　　１祭司前行：約書亞吩咐，祭司就抬起約櫃，在百姓前面走。
　　２耶和華的吩咐：祂對約書亞說
a今天我要使你在眾人面前尊大，我怎樣與摩西同在，也要照樣與你同在；
b你要吩咐祭司到約但河邊，就要往前走，站在河中。
　　３約書亞對百姓說：
a約櫃必在你們前頭過約但河，你們就知道永生神在你們中間，祂必逐出迦南各族。
b祭司的腳進入約但河，上游河水必斷絕，立起如壘。
（三）渡過約但河
　　１在這收割的季節，約但河的水已經漲溢漫過兩岸。
２祭司在百姓前頭，邁向約但河。他們的腳一踏入河中，上游的水就在極遠之地，撒拉但旁的亞當城那裡停止，立起如壘。於是，往下流到鹽海的水都斷絕了。
３祭司站在約但河中的乾地，跟隨的百姓都從乾地經過，到達對岸。
信是所望之事的實底，是未見之事的確據。　來一1

五、討論題目
（一）聖潔有什麼困難？如何有聖潔的生活？分享自己或他人的經歷。參提後二19~22。
（二）分享聖潔，神賜恩的經歷；或不聖潔，失去神賜福或受管教的經歷。
（三）當你面對該作卻從沒作過的事，心情如何？擔心？憂慮？緊張害怕？分享你的經歷。
（四）抬約櫃的祭司要走在前面，讓百姓跟隨。分享所見教會牧者、同工的榜樣。
（五）為什麼祭司敢把腳踏入約但河？他們相信什麼？分享信心帶來的把握和行動。
（六）祭司站在河中，待百姓全部經過。分享按神心意，堅守崗位的美好見證。
（七）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。

走入基督的美好─2007社青團契靈修會心得摘錄
凌旺楨
不變的生活，煩心的瑣事，未曾卸下的掛慮。日子總在無聲無息之中一再重複，卻也漸漸消逝，離我而去。就在這平淡的生活中，社青靈修會「活出美好」的主題深深吸引了我。於是帶著期待的心情報名，希望在自然的環抱與培靈之中，走出心靈的貧乏，走入基督的美好。

第一天馬武督森林探索，帶給我的不是預期中的平靜，卻是一種震撼。鬱鬱蔥蔥，枝葉扶疏的茂林映入眼簾。其間又有涓絲一傾而下，而清流激湍映帶左右。在這幽靜的氛圍裡，我的內心卻是澎湃不已。在爬山的過程中，我學習靜下心來，不用口舌說話，而是用心嘗試與神對話。傾聽祂的話語，讓祂在和暢的風中撥動我的心弦；在片片落葉中予我無限感動。

而靈修會的重心，是連續三日的培靈。汪院長與師母以人際關係與有聲、無聲的語言，帶我重新省思人與人、人與神的關係。人際關係對我而言是個難解之題，需要常常思考如何保有良好的人際關係。而汪院長則點出了人際關係的基礎，即是以愛心為出發點。「我們愛，因為神先愛我們。」讓我提醒自己需以愛心待人，讓自己與他人都浸於神的愛中。而師母則讓我學習應該出聲禱告。在禱告前先尋聖靈的帶領，以積極正面的禱詞，求神蒙福。

和煦的朝陽透過綠蔭，愜意地灑在臉龐。每日晨更時，弟兄姐妹們輕聲讀出神的話語，共同活在基督的愛中。在這裡，我感受到神的愛存於弟兄姐妹的交通，在大家相互關切及個人分享與感恩之中。即或有時無法完全體會與神的互動，但在弟兄姐妹生命碰撞之下，我領受了基督的馨香。而在以詩歌敬拜讚美時，音符與歌詞皆敲進心坎。我們靜思禱告、沉澱心靈，使生命日益更新。

然而在我享受靈修會的美好之時，驚覺三日過得是如此地快。尚未整裝好，卻被迫回歸原有的步調。在那三日我真的活出美好了嗎？我的生活真的有什麼顯著的改變嗎？原以為靈修會就這樣結束了，活出美好也不過只有那三天。但經過幾天的沉澱，我才明瞭，靈修會像是對渾水的攪拌，打亂原本的舊我，給自己一個省察的機會。在靈修會之後，我重新省思許多問題，將一些原本沉於心底，不想思考的問題，積極面對、勇敢正視。這才發覺原來自己的心，需要以禱告時時更新，才不至於活在混沌之中而不自知。我也才了解，活出美好不僅在於短短的靈修會之中，其後的沉澱、省思、歸零與再出發，才是參加靈修會的意義所在。

這是我第一次參加社青靈修會。感謝主，在此次靈修會中，讓我能得著豐富的收穫。靈修會的結束，是我新生命的開始。脫去舊我，迎接新我，期許自己在每一日都能活出基督的美好。

葉大慶
我加入南京堂已滿週年了，在這期間加入了社青團契及社青詩班，並於去年聖誕節洗禮信主……這是我信主以來首次參加靈修會，……由「服事中來經歷神的恩典」是我認為參加這次與會很大的經歷，……弟兄姐妹們會主動互相合作，共同來預備心來領受聖靈的運行。……其次是透過講員的傳道與解說，會後由各小組的分享、見證並彼此交通認識，讓我獲益良多…開口禱告求主開路，表達自己真實的情感與積極的態度，並衷心祝福及讚美他人，當神傾聽我們的話語後，自然會引領我們走向成功和正確的道路！在此也希望大家都能體驗這種屬靈的成長，雖然我們會懼怕，但是有主的倚靠必可渡過難關，日後主便會循序漸進的帶領我們，可預見未來成功的果實是豐美甘甜的，成為一個全新的人！

劉恩汝
……謝謝這些同工們，因為他們的付出準備，才能讓這次的靈修活動如此豐富美好。這些同工們好像也呼應到了，今年的主題～活出美好。願意付出，為同一個目的共同努力，把愛傳播出去，讓更多人領受到上帝的愛。
……聽完汪牧師夫婦分享的講題之後，讓我想到外婆，因為她是一個領受到上帝的愛之後又將之傳播出去的人。她為身邊需要代禱的人代求，她的兒孫更是每天禱告內容裏不會缺席的。小時候在旁邊聽禱告時，天真的覺得外婆真厲害，可以和上帝說那麼久的話(一個小時以上的禱告)，當時只知道外婆很尊重神，事事向上帝說。……汪師母也分享她的禱告經驗，把眼目跳過自己看向神，出聲禱告，才不會忘記要向神說的內容，才不會抓不到重點。當禱告看不到有什麼變化時，也許是我們要思考一下，是否我是主導者要上帝來配合我，或需要等候上帝的時間表。……

鄧光中
……還記得我們一起學習方塊舞嗎？Circle Left/Circle Right、TOSADO to a wave…..隨著老師的口令，我們努力地完成每個舞步，雖然稱不上專業曼妙，但每張汗水盈盈的的臉上，堆滿歡笑。還記得我們小組分享嗎？我們唱著音有點高的詩歌，盡力伸長脖子卻發現怎麼爬也很難爬上高音階，而每個組員的分享，或多或少都對彼此有著正面的影響。還記得山珍海味的謝飯歌，與桌上豐盛的菜餚互相輝映。還記得上次靈修會的情侶檔，本次已帶著他們可愛的小寶寶參加。還記得……一幕一幕的情境，沉澱於心，相信大家也都收獲滿滿吧。

活出美好，是我們一起思想的課題。怎麼能活出美好馨香的生命呢？汪川生院長，藉著路得記教導我們人際關係相處之道、互相尊重的觀念；汪譚睿懿師母提醒我們無聲及有聲生命的顯露，對人的影響，正面思考的重要…等。我們從一出生開始，便身陷在人際網路中。我們有父母的關係、朋友的關係、配偶的關係、子女的關係、同事的關係、弟兄姐妹的關係…等等，每個我們所接觸的人，便會產生一個連線，我們日日處理著這些人際脈絡，想要面面俱到，卻常常力不從心、事與願違，稍一不小心，便從這些關係中跌倒受傷。追根究底想要活出美好的生命，我們應該將心思放在一切關係的源頭，建立良好與神的關係。

與神的關係是一切的源頭，然而我們能不能將自己完全交託給神，並體察神的心意呢？其實當我們按著聖經神的教導行，我們便能從中明白神的心意及神的愛，從中得到安慰與喜樂；才能以正面的態度面對每一天的挑戰。當我們自己先調整好了，自然而然會對人有更多的包容、耐心，體諒每個人因為立場的不同，想法也不同。以此對待別人，常常看別人好的地方，學習祝福逼迫我們的人、饒恕得罪我們的人，因為神也這樣愛不完全的我們，如此與別人的關係便能改善。更重要的是我們要好好的運用我們有聲及無聲的影響力，一句造就人的讚美、一個友善的微笑，讓我們成為別人的祝福與幫助，讓別人因著我們感受到世界依然有愛、有溫暖。這樣神的愛便在我們生命中顯明了。

本堂上週奉獻
主日奉獻 18,350元
按月奉獻(29筆) 144,900元
差傳奉獻(3筆) 3,000元
建堂奉獻(4筆) 30,500元
感恩奉獻(7筆) 35,400元
兒主奉獻 1,100元
其它奉獻(4筆) 6,202元
代轉及贈與(2筆)

本週禱告事項
□ 10/6~12宣教週活動，馬偕博士宣教事蹟巡禮半日遊及宣教特刊帶出宣教心志。10/13(六)第30屆差傳年會，戴繼宗牧師信息，差傳短劇，激勵人心，帶出宣教人材。
□ 感謝主，沈長老傳講好信息，新舊長執同心「成全聖徒，各盡其職」，各部組培養人才，建立團隊，迎接二段會堂新堂完成的挑戰和拓展。
□ 為學生盡本份把握學習機會，在尋求人生規劃有智慧與方向，在交友上謹守自己，有穩定的靈修與禱告生活，正常的生活作息，與神關係親密代禱。
□ 兒童主日學：求主把渴慕的心賜給每個孩子，合班信息及領唱同工有能力被聖靈充滿；兒童聖誕特會內容規劃順利；分班老師禱告、授課有美好的預備及默想等代禱

教會消息：
本週金句：於是對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收祂的莊稼。」（馬太福音九章37〜38節）

2007研經培靈會
主題：合一、成全、增長
時間：10/2〜4（週二〜四）
14:00-15:30 吳存仁 / 查經
16:00-17:30 汪川生 / 查經
19:00-21:00 沈正 / 培靈
地點：台北衛理堂

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去到未得之民中
─主耶穌對今日教會的呼聲
講員：戴繼宗牧師
時間：10/13（週六）上午10:00〜12:00地點：大堂
請預留時間參加

綜合消息：
你希望每天有好的靈修嗎？請按第六〜八頁經文和題目靈修。

信徒聚會：
姊妹會按月禱告會：明天10/1上午10:00在301室舉行，請各位姊妹們參加。

家庭小組十月份查經內容：請參看週刊第九、十頁。

週三禱告會：配合研經培靈會，本週三禱告會改為參加晚上的培靈會。

教育訓練：
信仰講座班：主日上午9:30、11:10兩時段於302室，歡迎邀請未信親友參加。

成人主日學10〜12月課程：將於下主日10/7開課，請參閱週刊夾頁報名表，填妥後投入奉獻箱即可。

基礎讀經班（10〜12月）：本週六10/6上午10:00在301室，內容：路加福音。

音樂欣賞課程─再見貝多芬：由林伶美姊妹主講，每週五晚上7:00在大堂上課，歡迎參加。

徵召服事：
詩班徵召：每週一晚8:30在大堂練習差傳年會及聖誕節獻詩，歡迎加入聯合詩班，意者請洽陳建中傳道。（2713-3752）

惠林徵召陪讀志工：週一至週五（任選一天）16:00-18:30、國小生陪讀志工；週一至週五（任選一天）18:30-20:30國中生陪讀志工，請洽2771-7334。

活動訊息：
馬偕博士事蹟巡禮半日遊：本週六10/6舉行，參加者請於當天上午9:00在淡水捷運站1號出口集合（早午餐自備），報名請洽錢國強傳道（教會分機19）

惠林中心新學期才藝課程：有書法、美術、鋼琴、舞蹈、小提琴、空手道、戶外登山、單車活動，歡迎洽詢27717334。

肢體消息：
安息：黃琪婷姊妹的母親9/23安息，於本週六10/6下午2:00在第二殯儀館追思廳舉行追思禮拜，求神安慰家屬的心。

生產喜訊：楊伸崇弟兄、張瑚珊姊妹於9/2蒙主賜一男嬰，母子均安，感謝神。

新會堂奉獻情況統計圖
認獻目標總額新台幣1億
實收奉獻：自92年5/25（推動新會堂認獻）至9/26截稿止，建堂奉獻共收 NT$87,120,352.，達87.12%

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