心被恩感服事主（上） 汪川生 2007.10.28
講壇 心被恩感服事主（上） 汪川生 2007.10.28
讀經：申命記15章12-18節
我是第二代的基督徒，家母是個非常愛主的人。小時候有件事情讓我一直不能明白，就是媽媽為什麼天天跑教會，幾乎一個禮拜要跑五天，而且在教會裡熱心服事。那時我家住在澎湖，天天到教會不是一件容易的事，母親要先走二十分鐘的路去碼頭搭船，搭船十五分鐘後，大概再走二十分鐘才到教會。所以單趟的路程大概要花一個小時，特別是禮拜天，一大早就要趕到教會去，把教會打掃的乾乾淨淨，當時教會每個禮拜都有佈道會，所以她一定待到佈道會結束才回家。第一班船去，最後一班船回家，所以分給我的時間就很少了。我常常放學才到家門，媽媽卻正要到教會去，那時不明白為什麼要把許多時間花在教會裡，我們的隣居都看她像「耶穌迷」。同樣今天很多初信主或未信主的人，也有一個問號，為什麼很多人一信耶穌，就信得這麼迷；不只禮拜天去聚會，還熱心奉献、服事，把所有剩餘的精力都投注在教會。起先我也不太明白，後來在成長的過程中經歷主的恩典，也從神的話語中了解，為什麼我們要服事主。
神的律法
今天從申命記這段經文和弟兄姐妹分享，為什麼信主的人不是單單信就够了，而是我們應當愛主、服事主。這段經文非常有意思，講到主人釋放奴僕時的一些定規，這些定規很特別，定規裡面有三個重點；假設有一個希伯來人把自己賣了，只要服事他的主人六年，就可以得自由。這時主人要做三件事：第一件事，不可以讓他空手而去；第二件事，要多多的給他；第三件事，上帝怎麼賜福你，你也要怎麼賜福他。這三件事情看起來簡單，實際上很不簡單，從聖經我們看見原來三千多年前，上帝已經給以色列人勞基法，我們到了二十世紀才有勞基法，而且不能跟聖經上的勞基法來比，神的定規實在好得無比。
照理說一個奴僕得釋放、得自由，就歡喜的不得了，不會再有任何要求。古代做奴僕的人，最渴望的就是自由，如果主人放他自由，他還敢求什麼？但是上帝不是這樣，祂要求主人，不可讓僕人空手而去。當然今天我們政府有規定，任何人服事他的公司，到了一定的年紀要給他退休金或資遣費等等，但是絕對不會做到第二條要多多的給他。今天當老闆的多半是給的越少越好，絕對沒有給的越多越好，但是聖經提醒做主人的要多多的給僕人，這一點非常不容易。最難的大概是第三點，上帝怎麼賜福你，你也要怎麼賜福他，上帝賜福人開公司，做老闆，讓你不缺乏，如果上帝多多的給你，你就要多多的給你的員工。今天有幾個老闆會這樣做？我相信非常難，其實這個話的背後有一個意思，就是做主人的要顧恤他的僕人。
從這段經文裡面我們看見一件事；從上帝的眼光裡或是旨意裡，這個做僕人的不只作僕人，神要讓他看見，主人該怎麼厚待僕人，也要讓僕人看見神在他身上的心意：
第一他應當是被眷顧的；每個僕人都應當被他的主人照顧，這是第一個原則。所以他走的時候你要多多的給他，不可以讓他空手而去，而且，上帝怎麼賜福你，你要怎麼給他。上帝給你好的，你就要給他好的；上帝給你加倍，你就要給他加倍；上帝給你不缺乏，你就要給他不缺乏，因為這個僕人是被眷顧的。
第二、他應當是被愛的；這個背後如果沒有愛心，是做不到的。聖經裡有這樣的例子：講到一個百夫長他的僕人生病了，他央求人去請耶穌治好他的僕人，他為什麼這樣做？因為他愛他的僕人，不僅愛他的僕人，也愛他周圍的人。所以那些願意去央求耶穌的長老說，這個百夫長素來愛我們，這就是一個最好的見證。從這裡我們看見聖經的精神，不僅是要我們愛人如己，而且是愛僕人如同自己。上帝怎麼賜福給你，你就怎麼賜給他，就是愛僕人如同自己。我相信這個世代，如果每個做主人的都這樣待他的僕人，每個老闆都這樣待他的員工，每個做員工的一定會拼命效力，這個世代就沒有人缺乏了。
神與人的關係
聖經不只教導我們勞基法，乃是透過這樣的規則，讓每一個人更清楚的認識，我們跟上帝之間的關係，15節說：要紀念你在埃及地做過奴僕，耶和華你的神將你救贖，因此我今日吩咐你這件事。神到底在說什麼？神把這規則放在以色列百姓的面前，當然願意他們在生活上能够彼此相愛，有錢的人願意照顧那些需要的人，但是更重要的，上帝在這裡讓以色列百姓明白一件事情：我之所以這樣吩咐你，因為你們在埃及地做過奴僕，而我將你們從為奴的光景救贖出來。原來上帝是要透過這樣的規則，讓以色列百姓認識他們與神的關係。神不僅教導我們生活上的事，神更透過這樣的規則，讓我們明白和祂的關係。以色列百姓是上帝釋放的奴僕，是上帝從埃及地所釋放的，原來他們在埃及做奴僕服事法老王，在那裡痛苦得不得了，為法老王做積貨城，受轄制、不得自由。當他們呼求上帝的時候，上帝就藉摩西的手，把他們從埃及釋放出來。我們看見奴僕跟他的主人，與上帝所要求奴僕跟主人的關係，正像是以色列百姓跟神的關係；首先以色列百姓是上帝所救贖的，就好像那些做奴僕的人，有天遇到一個新的主人，願付出贖價把他拯救出來，他就歸屬這新的主人。所以以色列百姓不僅是被釋放的奴僕，他們更是屬神的人，因為他們是上帝所贖買回來的。神讓以色列百姓知道，每一個以色列百姓都屬於神，而更重要的是這個奴僕不是重新換主人，又很辛苦的服事。神讓以色列百姓知道，你們不只是屬於我，更是我所愛的、所眷顧的。在聖經裡特別是申命記，一再提到你們是上帝所愛的、所眷顧的，因為耶和華把你們從埃及地贖買出來。所以，以色列百姓與他新主人的關係，不是很辛苦為祂做工，不得自由的一種關係。神把他們從埃及地釋放出來，不是要重新轄制、掌管他們，乃是要他們得著真正的自由，不再是奴僕，不僅是得自由，且是被上帝所眷顧的。我們每一年讀荒漠甘泉，在一月一號，我們看見一段話：你們要過去得為業的那地方………是耶和華你神所眷顧的，從歲首到年終耶和華你神的眼目時常看顧那地。神眷顧的不是那地，神眷顧的是祂的子民、祂的百姓，所以以色列百姓是上帝所眷顧的。上帝多多的把祂的恩典給祂的子民，因為他們是神所愛的。
白白的恩典
神透過奴僕的規則，讓以色列百姓知道他們與神的關係。到了新約我們更清楚了，原來這段經文是預表、象徵，今天所有神的兒女，才是真正上帝所釋放的奴僕。我們都是蒙恩的奴僕，加拉太十五章一節說：基督釋放我們，叫我們得以自由。所以每一個蒙恩的人，成為基督徒，我們都是從為奴的光景中被拯救出來。從前我們在世界，看起來是自由的人，其實很像奴僕；中國話形容很多事很有意思，稱被酒轄制的人叫他酒鬼，被煙轄制的叫他煙鬼，被錢轄制的叫他守財奴。所以很多人看起來很自由，其實是不自由的，是被轄制而痛苦的，是沒有喜樂和平安的。有一次，我帶一個吸毒的孩子到晨曦會去，看見一個媽媽陪著一個中年人，遠遠的走過來，發現那中年人走路不穩、搖搖晃晃的，這位母親聽到我和那孩子在聊天，知道我是牧師，她就說：「你是牧師啊！請你救救我的孩子。」因為她的兒子被酒精綑綁，她的兒子是台大土木研究所畢業，曾經在建築公司當過總經理，應酬太多，喝酒喝上隱，以後就變成酒精中毒，工作丟了、婚姻破裂、一切都完了，原來酒能這樣的轄制人。感謝主，那天她做對了，把他的孩子帶來晨曦會，尋求上帝的幫助。（待續）
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