台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2008.05.25
週刊2008年5月25日第1789期
第一堂8:00-9:10
講員：陳輝明弟兄
主席：王子光弟兄
講題：靠耶穌勝過苦難Ⅰ
讀經：林後一3-12
啟應文：詩62篇
頌讚：250、60、303
司琴：劉貞延
招待：第13家庭小組

第二堂9:30-10:40
講員：陳輝明弟兄
主席：曾可鈞弟兄
講題：靠耶穌勝過苦難Ⅱ
讀經：林後一3-12
頌讚：讚美60
耶穌，我的耶穌
復興聖潔
回應：讚美303
司琴：周家豪
招待：高中團契女生B組

第三堂11:10-12:20
講員：陳輝明弟兄
主席：楊伸崇弟兄
講題：靠耶穌勝過苦難Ⅰ
讀經：林後一3-12
啟應文：詩62篇
頌讚：250、60、303
司琴：張瑚珊
招待：凌旺楷、崇拜組、吳嘉屏

第四堂13:10-14:20
講員：陳輝明弟兄
主席：楊素華姊妹
講題：靠耶穌勝過苦難Ⅱ
讀經：林後一3-12
啟應文：詩62篇
頌讚：250、60、303
司琴：徐四平
招待：第28家庭小組

下主日事奉同工
主席：（一）王子光（二）鍾念紋（三）孫明華（四）施仲文
講員：（一）白培英（二）白培英（三）錢國強（四）程世光
司琴：（一）楊千儀（二）羅家懿（三）張文慧（四）謝玫琪
招待：（一）李秀清、張萍（二）青年團契
（三）葉仁川、李玉敏、蔡佳蓉（四）邱美惠、石美姬

教會詩班獻詩（第三堂）：我主是亮光
我主是亮光，我的拯救，性命的保障，我還怕什麼？
雖有軍兵安營攻擊我，我心不害怕必仍然安穩，
有一件事情我求告主，一生一世永與祂同住，
我遭災害祂必保守我，高舉在磐石上，藏在隱密處。
今我得昂首高過仇敵，歡然地獻祭歌頌祢救恩；
求祢指引帶領我道路，使我得壯膽等候耶和華

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
5/25國中團契（上午11:00）：溫馨歡樂時刻─Family Time
5/25高中團契（上午11:10）：溫馨歡樂時刻─Family Time
5/26教會詩班練詩（19:30）：
5/28全教會禱告會（19:00）：
5/29活水團契（10:00）：分組查經
5/29姊妹會（14:00）：證道
5/29社青團契(19:00）：小家聯合聚會
5/31大專團契（16:00）：溫馨歡樂時刻─Family Time
5/31光鹽家族（16:30）：

成人主日學
6/1
舊約班─以賽亞書（8:00）：救主親臨拯救
靈命進深A班─活潑常存的盼望（8:00）：國度人才的品格（一）
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：奇妙耶穌─復活
信徒造就A班─基要真理（9:30）：得賞賜
靈命進深B班─深知所信（9:30）：勝過罪惡
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:10）：奇妙耶穌─復活
信徒造就B班─教會生活（11:10）：奉獻的生活
新約班─啟示錄（11:10）：大淫婦（二）

家庭小組
5/25下午1:30：1組305
5/25下午2:30：28組303
5/25下午3:00：4組302
5/27晚上7:30：7組301、11組305

兒童主日學 5/25
第二堂 9:20；第三堂11:00：
幼稚班：天國寶訓
低年級：總復習與慶生會
中年級：總復習與慶生會
高年級：總復習與慶生會

講壇使萬民作門徒（下）白培英
讀經：馬太福音廿八章16-20節
三、大使命的應許
「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界末了。」(太廿八20)，這個應許就是主的同在。主與這些願意擔負大使命的門徒同在，直到世界的末了。詩篇廿三篇，與主同在我們就平安，我們就喜樂；與主同在，我們雖行過死蔭幽谷也不怕遭害；因主的同在，領我們到可安歇的水邊，躺臥在青草地上；主是好牧人，我們是羊，我們當然歡喜。

但馬太福音此處所指的「同在」，按照上下文看，會比詩篇那個「同在」的恩典要來的更大。這個「同在」是說，我們在宣教和傳福音的事工上，即是指我們在參與大使命的事工上，主與我們同在。讓我們在遇到挫折或打擊時，能夠繼續有力量、有勇氣，更剛強壯膽，並持續的來傳福音。在看來不可能的事工，因主同在而成為可能；在人不能承擔的事工上，因主的同在而能勝任。當時的門徒無權無勢，能將福音從耶路撒冷傳到小亞西亞、再傳到歐洲，是因為主與他們同在。這是主同在更廣的意義。今天因主的同在一樣能成就大事，超過所求所想的。

在此舉三個例子做見證，他們都因主的同在，而在主的事工上，結出美好的果子來。

第一個見證是在吉爾吉斯的一個事工，吉爾吉斯在蘇聯解體之後，成為一個獨立的回教國家。要在回教國家傳福音是很難的，但在美國有一位楊嘉善長老，他在美國原是一個船務公司的負責人，在退休以後，本來可以繼續在教會服事，安享晚年。但他有一個負擔、有一個異象，就是福音工作如果不能在回教國家有所突破，那福音就不可能傳到地極。如果能在像吉爾吉斯這種回教國家，把福音傳遍，就能從那裡傳回耶路撒冷去。因他有此負擔，他就到吉爾吉斯去，探路之後，就覺得無論面對何等的困難，他都一定要做這件事情。於是他成立一個中亞分享援助協會，在西元二千年於吉爾吉斯設立小學、設立孤兒院、設立殘障兒童學校。其實他去傳福音時一點把握都沒有，但主既然感動他，讓他有這個負擔，所以他就義無反顧的去做了。當他向主管的部長提說他有意願成立小學、孤兒院和殘障兒童學校，因為在街頭巷尾很多孩子流離失所。這個女部長問他：很多西方人到這裡來都有目的的，而楊先生你的目的是什麼呢？他坦白的說：我的目的就是要藉這些學校，把耶穌基督介紹給他們，讓他們讀聖經。這女部長聽了覺得非常的驚奇，因為許多人來都不敢明講是來傳教，便稱說是來行醫或做生意。事實上他們來傳教，我們都知道，但你真坦白、真勇敢，我敬佩你。他萬萬想不到，部長竟會同意，而且支持他們並幫忙找舊房子與招收學生。所以至今這七年多的時間，一共已成立五所基督教中小學，兩所孤兒院，一所殘障兒童學校，約有一千二百個學生。這真是一件非常不簡單的事情。並在今年成立一所基督教技術學院，一方面訓練這些長大的孩子技術，也繼續栽培他們，成為很好的門徒。這所技術學院正在歡迎對宣教有負擔的的教授們參予一同服事。

不但如此，他還有一個為主作大夢的大心願；將在西元2020年，設立一所興亞國際基督教大學，不僅讓吉爾吉斯的孩子有大學可以讀，也讓其他各地的孩子有基督教大學可以上。在跟市長溝通後，土地已經有著落。在師資方面他的構想，是預備徵求世界各地退休的基督徒老師，不支付薪水，但他們若願意來這裡，就可以享受最好的退休居住環境，因為這裡空氣好、沒污染、水很清潔、設施好，既有圖書館，又有很多育樂設備。相信會有基督徒的老師，願意在退休之後到這裡，來教育這些學生。建造學校的經費需要一億美金的資金，也希望有負擔的弟兄姐妹奉獻支持。感謝主帶他一路走過來，能夠成立中小學、孤兒院、殘障學校以及職業學校。我相信他要設立大學的這件事情，主必會成就。就是他今年已經八十歲了，求主給他健康的身體，讓他能完成這個願望。亦請主興起繼承的人手，來準備接續這個重要的工作。

第二個事工見證，是馬禮遜(Robert Morrison)入華宣教二百年紀念文集。在三年多前，林治平弟兄在宇宙光做執行長時，在他參加華福會後，向董事會報告，他已承諾要編一套馬禮遜入華宣教紀念文集。董事會認為要編一套七十冊的文集，是一個很大的事工，尚未估算要多少人力，多大財力，就貿然承諾，實在沒有甚麼把握。但董事會覺得這是件極有意義的事，雖然沒有事先評估可行性，但他既然有信心，就同意他做。三年之中，他日以繼夜、不辭勞苦的投入這項事工，很多學者專家為他撰稿，許多奉獻支持，宇宙光的同工更是任勞任怨的全力配合，這一套劃時代的叢書終於如期完成了。在去年他到各處辦講座，同時還用一百八十三幅很高大的圖，將有關於二百年來許多西方宣教士，到中華地區宣教的所有過程、紀錄都列出來。這套紀念文集真的很棒，很值得看。在當時看來是一件極其困難的事，但有神同在，所有難處都一一勝過，而如期獻給神、也獻給這個時代。

第三件事是歐華神學院的成立。吳長老人才培育專戶執行委員會，感到吳長老生前常去西班牙講課，其後也有許多人去，當地的人真的很需要，因他們很多教會沒有傳道人。若能有一個常設的機構，能來訓練裝備傳道人，讓每個教會都有傳道人，則更能永續、更穩定。所以有了在那裡成立神學院的構想。此構想也真是不容易完成的，因為要有房舍、要有人願去負責，而且要當地政府同意。但感謝主，在一年內就成立了，因在那裡有一個美國的神學院，把一半的地方撥出來，而我門徒訓練學院的汪川生院長，也自願去那裡服事。當他去辦居留簽證時，本以為會很困難，喜出望外的很快就辦好了。現在已有七、八個學生。將來會有更多在歐洲的華人基督徒可以就近去接受裝備，作傳道人。

如果我們做門徒，願意來参與承宣教的使命，主耶穌一定會同在，因這是祂所應許的。讓我們在宣教的事工上，能結出果子來。我們在傳福音的工作上，會有陽光普照或烏雲滿佈的時候；會有剛強有力或軟弱無力的時候；會有獲得勝利的時候，也會有遭受挫折的時候；然而感謝主，因主及聖靈都與我們同在，至終會成就她所託付的使命。在這主耶穌復活的月份裡，我們要思想這個重要的吩咐，使萬民做門徒的大使命。願我們都要做門徒，在宣教、傳福音的工作上都有份。
(2008年3月2日三四堂信息鄭琬如記錄)

靈修默想題目─士師記、路得記
程世光長老/提供
5／26 一士師記廿1~16
一、v6利未人認為基比亞人作了什麼事？以色列人決定作什麼？有必要發動戰爭嗎？什麼情況下可以發動戰爭？參啟十九11。我為什麼爭？
A：基比亞人作了兇淫醜惡的事。以色列人決定攻擊基比亞人，除掉罪惡。這戰爭是必要的，因為不是為自己私利，而是除去罪惡。為著公義可以發動戰爭。
二、v12戰爭之前，以色列人先作什麼？參申二十10~12。對便雅憫人有什麼要求？便雅憫支派怎樣回應？我擇善固執，或擇惡固執？
A：以色列眾支派先打發人去問便雅憫支派，為什麼作這樣的惡事，要求把基比亞那些行惡的匪徒交出來，治死他們，除掉這惡。便雅憫人卻不肯聽從，反而聚集軍兵，要與其他支派打仗。

5／27 二士師記廿17~28
一、戰爭之前，以色列人先作什麼？戰爭結果如何？失敗之後，他們作什麼？第二次戰爭結果如何？與罪惡相爭，一定順利嗎？參來十二3.4。
A：戰前，以色列人先求問耶和華，爭戰卻被殺了二萬二千人。失敗後，他們在耶和華面前哭號，直到晚上，再求問耶和華。第二次戰爭仍然失敗。以色列人為除去罪惡發動戰爭，犧牲四萬人。主耶穌為我們的罪，付出生命代價。
二、v26第二次戰敗後，以色列人作什麼？再向神求問什麼？得到什麼答案？我挫敗時，仍到神面前反省，再次獻上自己為神而活嗎？
A：以色列人坐在耶和華面前哭號，當日禁食直到晚上，又在耶和華面前獻燔祭（再次把自己全然奉獻給神）和平安祭（許願，參利七16）。再求問神，要打仗或罷兵。耶和華應允明天必將便雅憫人交在他們手中。

5／28 三士師記廿29~48
一、v31.32一開戰，發生什麼事？便雅憫人有什麼錯誤看法？有什麼不知？什麼時候驚惶？最後結果如何？我深知神必刑罰惡人嗎？賽三11。
A：一開戰，便雅憫殺了約三十個以色列人，便雅憫人以為以色列人仍舊被打敗，卻不知被引誘離城，城的四圍有伏兵。當城被佔領，城中煙氣沖天；以色列人又轉身與他們爭戰，他們就甚驚惶，因為災禍臨到他們。結果，二萬五千便雅憫拿刀的勇士被殺。
二、以色列人在戰術上有什麼不同？勝利後，他們怎樣對待便雅憫地的各城？為什麼？我除去一切罪惡嗎？
A：在城的四圍設下伏兵。勝利後，他們將便雅憫各城的人和牲畜都殺盡了，並放火燒城。因為他們擇惡固執，不但不除去罪惡，甚至為犯罪邪惡淫蕩的基比亞匪徒爭戰，神公義的審判臨到。

5／29 四士師記廿一1~12
一、以色列人來到伯特利作什麼？為什麼？次日早晨作什麼？憤怒中，我言語過當，以致後悔嗎？
A：以色列人來到伯特利，坐在神面前直到晚上，放聲痛哭。因為他們曾起誓不把女兒給便雅憫人為妻，現在便雅憫人只剩六百人沒有妻子，這支派將從以色列中消失，以色列就缺一個支派。次日早晨他們獻燔祭和平安祭，再次把自己奉獻給神。
二、v5以色列人曾起過什麼誓言？各支派中誰沒有上米斯巴？他們怎樣處理？為什麼？我容忍罪惡嗎？參林前五1~7。
A：以色列人曾起誓：凡不上米斯巴，必要治死。各支派中只有基列雅比未到一人。他們就打發一萬二千勇士，把基列雅比一切男丁和已嫁女子都殺盡了。因為他們不參加與便雅憫人的戰爭，不肯同心除去罪惡。

5／30 五士師記廿一13~25
一、既然除掉了罪惡，以色列人怎樣對待剩餘的便雅憫人？v14怎樣安排他們的婚姻？v17怎樣處理他們的土地？我能與人盡釋前嫌嗎？參西三13。
A：全會眾打發人去對剩餘的便雅憫人說和睦的話，就把基列雅比的四百處女給他們為妻，也使他們有自己的地業。
二、v16剩餘的二百便雅憫人結婚有什麼困難？為什麼？誰出面解決？怎樣解決？我在誠實守信用的原則下行事為人嗎？參詩十五4。
A：他們沒有結婚的對象，因為便雅憫女子已被除滅，其餘支派已經起誓，不能把女兒給他們為妻。會中的長老出面解決。二百便雅憫人到示羅，趁耶和華節期，示羅女子出來跳舞，就從葡萄園出來，搶一個為妻。若女子的父兄來理論，長老就出面說情。

路得記簡介：士師時代是兵荒馬亂，異族欺壓，民不聊生的痛苦時代。以色列人普遍不遵行神的話語，落在罪惡痛苦裡面。路得記卻是在悲哀苦難中，美麗動人的故事。因著信靠遵行神的話，走出錯誤苦難，得著神豐盛的恩典。
　　路得記主題：愛的跟隨。全書四章，第一章：跟隨的心志--受苦的心志，第二章：跟隨的考驗--苦難的考驗，第三、四章：跟隨的結果--苦盡甘來。跟隨的袐訣：愛。

5／31 六路得記一1~5
一、士師秉政時，國中遭遇什麼事？迦南地是神應許的地，是畜產和農產豐盛的流奶與蜜之地，怎麼會饑荒呢？參申廿八1~6，11~20。我的心靈飢寒交迫或豐盛有餘？
A：國中遭遇饑荒。因為他們不聽從神的話語，除去迦南人，反而受引誘去拜偶像，行淫亂。
二、以利米勒全家往哪裡去？為什麼只要「寄居」？在摩押地他們生活如何？困難中，我專心依靠順服神，還是自作聰明？
A：以利米勒全家離開以色列，往摩押地去。他們只想暫時寄居在那裡，等饑荒過去，再回家鄉。誰知在那裡居住約有十年，瑪倫和基連都娶了摩押女子為妻。而以利米勒和他兩個兒子都死了，只剩三個寡婦相依為命。他們雖解決了糧食問題，卻進入更大的困難：沒有丈夫，沒有兒子，沒有生產力，沒有收入，也沒有希望。

6／1 日路得記一6~14
一、為什麼拿俄米要從摩押地歸回？她勸兒婦作什麼？她認為兒婦為人如何？為她們求什麼？我常記得人的恩情，說造就人的好話嗎？參弗四29。
A：因為聽見耶和華賜糧食與伯利恆。拿俄米勸兒婦回娘家去，她認為她們曾恩待她和已過世的兩個兒子。拿俄米祝福兒婦，願耶和華恩待她們；並且祝福她們有婚姻，在新家庭得平安。
二、兒婦怎樣回應拿俄米？拿俄米進一步作什麼？三個寡婦都無法謀生，哪一位最需要幫助？我求主賜犧牲捨己的愛嗎？參約十五12~14。
A：她們就放聲而哭，要求與拿俄米回以色列去。拿俄米進一步勸她們必須回娘家，因為她不能再生子作她們的丈夫；她已年邁不能再有丈夫；即使有丈夫今夜生子，她們也不能等他們長大。拿俄米年邁又無謀生能力，最需要幫助照顧。但她看兒婦的需要超過自己的需要。

若有任何疑問、難題或進一步了解，請洽本堂傳道同工，電話2777-1646
分機：程世光12、錢國強18、徐瑩光15、金珍麗17、邱玲玲24、吳玉芳16
歡迎將您的靈修心得投稿週刊。

家庭小組六月份查經內容（一）
一、Welcome破冰：分享你對四川大地震或緬甸風災的感受。

二、Worship敬拜：9／216／194

三、Work 神的工（2010年底新堂改建完成／預備自己被神所用：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信主的親友提名禱告。

四、Word 神的話　經文：提摩太前書一1~11　主題：用純正的真理牧養
保羅帶領提摩太信主，用心栽培他。如今再寫封信，告訴他怎樣牧養神的教會。
（一）要牧養就要長期投入。提摩太要仍住在以弗所，熟知教會情況，除去錯誤，傳講真理。
（二）不可容忍錯誤的教訓和言論。要命令禁止某些人傳講虛假的教訓、無稽之談和無窮的家譜。這些事只會造成爭論，對神在信仰上所定的計劃毫無益處。
（三）這命令出於愛。這命令的目的是出於愛，這愛是從清潔的心、無虧的良心和無偽的信心產生出來的。愛是從神來的，神是聖潔的，真愛必須出自清潔的心。良心是神所賜的是非之心，真愛必須出於沒有虧欠的良心。信心必須基於真理，真理沒有虛假。對神沒有虛假的信心產生愛。
（四）教師不可偏離真理和愛心。偏離真道，就成空談。教師必須明白傳講的內容和信念。
（五）對律法當有正確的認識。律法本質是好的，只要用得合宜。因為律法不是為義人，而是為無法無天和放蕩不羈的、不敬虔和犯罪的、不聖潔和貪愛世俗的、弒父母和殺人的、淫亂的、同性戀的、拐騙人口的、說謊的、起假誓的和其他抵擋純正教訓者設立的。
這是按照可稱頌的神，所交託的福音說的。

五、分享討論題目：
（一）牧養需要長時間投入？分享關懷或被關懷帶來的安慰、益處和成長。
（二）錯誤教訓帶來什麼痛苦和損失？分享無誤的真理教導帶來的益處。
（三）神的命令都是出於愛嗎？分享遵守神命令，享受神愛的經歷，參約十四21。
（四）怎樣保有清潔的心、無虧的良心？分享這方面的經歷或得著的好處。
（五）教師有什麼資格？分享好教師帶給自己的幫助。
（六）對律法應有什麼認識？怎樣使用？分享律法對自己的影響。
（七）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。

家庭小組六月份查經內容（二）
一、Welcome破冰：你希望得到哪些福份？神所賜的福，有沒有你忽略的?

二、Worship敬拜：6／253／259

三、Work 神的工（2010年底新堂改建完成／預備自己被神所用：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　　體會神的愛，組員彼此相愛　　
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信主的親友提名禱告。

四、Word 神的話　經文：提摩太前書一12~20　主題：為事奉感恩，為主打美好的仗
保羅一生事奉有美好的榜樣，他為事奉感恩讚美，並勸告提摩太：
（一）為能忠心事奉感謝。
１耶穌基督是我們的主；他是賜我力量的。
２他因我忠心，派我事奉他。
（二）因蒙恩，靈命能成長感謝。
１信主前，我是褻瀆神的，逼迫、侮辱信徒的。
２人生的轉機：我蒙了憐憫，過去的錯誤，因為我是在不信時，無知作的。
３信主後，主的恩典格外豐富，使我在基督裡有信心、愛心。
（三）為從罪魁到榜樣感謝
　　１「基督降世，為要拯救罪人。」這句話是可相信的，並值得十分佩服的。
　　２在罪人中，我是個罪魁。可是，我這罪人竟然蒙了憐憫，就讓基督耶穌在我這罪魁身上，顯明祂完美的忍耐，給後來相信祂得著永生的人作榜樣。
（四）稱頌讚美神：
尊貴、榮耀歸給那不能朽壞、不能看見、永世的君王，獨一的神，直到永永遠遠。阿們。
（五）勸提摩太要打美好的仗
　　１打美好仗的原因：屬靈的兒子要子承父業；要按從前對你的預言；要按所交付的命令。
　　２如何打美好的仗：經常存著信心、無虧的良心。
　　３不可丟棄良心：有人故意拒絕良心，在真道上就好像遇難的船隻，破敗下沉。信徒中有許米乃和亞力山大，我已把他們交給撒但，使他們受責罰管教，不再褻瀆神了。

五、分享討論題目：
（一）我常感受主賜我力量嗎？分享主賜力量的經歷或見證。
（二）忠心事奉有什麼重要？分享忠心事奉的榜樣。
（三）保羅從罪魁到成為信徒的榜樣。分享信主後的改變或所見的榜樣。
（四）保羅認為自己是個罪魁。分享愈認識神，愈認識自己的經歷。
（五）保羅為蒙恩和靈命成長感恩，分享蒙恩或靈命成長的經歷。
（六）怎樣才可以打美好的仗？分享信心、無虧的良心對信仰或爭戰的重要。
（七）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。

葡枝園地全心信靠，得蒙恩典游雅蘭
父親喝酒已經二十餘年了！在近五年來因為父母離異，加上太多變遷，父親更是借酒消愁，終日買醉！幾年的時間就變成重度酒癮，出現幻聽幻覺，行為異常，嚴重影響到和他一起住的弟弟妹妹，導致許多家庭問題產生，幾年間不斷嘗試改變現狀，但人很渺小，倚靠自己最終還是無能為力，連自己也陷入情緒問題中。感謝主，在兩年前信主後，不安的情緒得到釋放，開始學習穩定自己生命狀況，藉著禱告，傳福音給家人，希望有天在上帝的帶領中改變家人的生命。

一次流淚禱告後，深切的感受到，應該要馬上做些改變，不能再等待。生命的重心不在自己，保羅曾說：「我即使有講道的才能，也能夠洞悉各種知識、各種奧祕，甚至有堅強的信心能夠移山倒海，要是沒有愛，就算不了甚麼。我即使把所有的財產都捐給人，甚至犧牲自己的身體被人焚燒，要是沒有愛，我所做的仍然沒有益處。」努力賺錢盼能夠給他們好的生活或是擁有一切，都不代表什麼，若是沒有立即行動去做當下該做的事，幫助父母親就像他們曾經那麼愛我們一樣，我一定會後悔的...。上帝那麼愛我，我也應該愛人，姑且不論其他部分，對自己的家人都無法有愛心耐心的幫助他們、傳福音給他們，我還能再愛誰呢？！在華理克Rick Warren《標竿人生》道：我們順服神不是出於責任、恐懼或被迫，乃是因為我們愛祂，並且相信祂知道什麼對我們是最好的。我相信上帝讓我有感動就一定顧念著我，帶領我前面的路，我應該完全的順服。

於是開始執行許多計劃，其中交代剛出社會在基隆醫院工作的妹妹，幫忙父親安排體檢，礙於妹妹忙碌，整個月來都將父親的身體健康放在禱告裡，希望在看診前不要有什麼突發狀況，感謝神的保守，父親很平安，也終於在拖延了一個多月後順利安排好看診事宜。

掛號當天心中莫名擔憂，很擔心沒人協助父親到醫院。沒想到下午真的接到醫院通知，父親剛好在看診後癲癇昏倒在醫院，當時昏迷，請家屬儘快趕過去。在趕回基隆的途中，心中不斷的禱告，求上帝幫助父親，求上帝既然讓我有感動，就保守我正在做的一切，我無論如何都相信祂的帶領。但求上帝看見我的軟弱、憐憫，幫助父親。

感謝主，爺爺當時擔心父親一個人去醫院看病，在辦完事情隨後前往醫院去找他，所以我趕到醫院時爺爺就已經在醫院陪伴父親，而父親當時也已經清醒了，雖然中間偶有突發狀況，但在醫院狀況很快就作了處置，醫生向我們說明，父親好險人在醫院，否則差幾分鐘就沒命了，實在是把我嚇出一身冷汗，心中不斷的感謝上帝的安排。

父親正式戒酒的這一個月，感謝許多肢體代禱，過程都非常順利平安。父親抽血驗出重度酒癮，身體狀況、體重卻恢復比期望的還要快速，原本會有副作用的藥物，在使用後，竟然沒有任何的不適，父親在家戒酒，竟真能服藥後克制滴酒不沾！我深知這段歷程不是偶然，全然是除祂以外，別無拯救的上帝大能。

上帝知道我的軟弱，聆聽我的禱告，時刻顧念著我，我應該常提醒自己以信心面對，將自己完全交給神，縱使一切都是不可預期的，也感謝上帝讓我學習順服，倚靠這最大的福份。

歌林多後書12章9節『我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上，顯得完全』。阿門！

地方教會聯合差傳協會代禱事項

【花蓮】陳正修、劉雪妮宣教士
SARS風暴的時候，我心裡想：如果我能住進和平醫院…。四川大地震的時候，我也想：如果我能進入成都的話…。不過我還是感謝神，至少921地震時，雪妮和我有機會深入災區，有兩個暑假的期間我們住在那裡，並有一年隔週在那裡實習，幾天前我還跟大女兒于愛說她是「賑災寶寶」(地震後的暑假在埔里基督教醫院出生)。
能陪伴有需要的人走一段路一直是我期待的，浪子回頭的我是因為有人陪我走過一段又一段的路…，我禱告有一天我還是能進入災區，雖然我能做的實在很有限。
事實上我常常懷念那段在災區的日子，那段日子讓我們夫妻對鄉村、基層的事工有很多的學習和體會，也讓我們對宣教埋下更深的種子；當時能跟邵潔、李慧敏兩位宣教士同住一個屋簷下，是神給我們額外的福氣和恩典…。
�請為我們代禱：
1. 感謝主！5/15自強外役監有五位收容人受洗。至於花蓮看守所和花蓮監獄的洗禮，目前仍由主愛之家的團隊在安排和主持，我們也歡喜另一個團隊來收割。
2. 感謝主！最近有機會透過廣播系統向監所的朋友說話，除了在監獄裡錄製了約30集「心靈雞湯」(每集5-7分鐘)，向全監獄播放之外；也有機會接受警廣花蓮台主持人的電話訪問，那是一個監所收聽率非常高的節目。另外，我們夫妻也將從六月起，配合東台灣一個中頻率的電台節目，每週四早上用30分鐘的時間，主要是針對受刑朋友的來信、問題和需要做回應，東部的監所幾乎都能收聽到。請為我們代禱，透過電台能幫助和感動更多監所的聽眾。
3. 目前我們的團隊遇到一些瓶頸，志工人數其實有增無減，但監獄能給的服事時段已呈飽和，所以有一些已經受過完整訓練的志工，仍等候著參與監所的服事…；我們需要更大的智慧來安排、協調和溝通。感謝主，志工們的感情仍非常好！
4. 正修已向區會主委請辭駐監傳道的身份，至少確定七月以後就不再參加區會的開會，但我們夫妻仍會全力協助區會的運作，和繼續參與監所的事工。我們仍然禱告「中途之家」可以成立，因為有越來越多的同學向我們尋求幫助…。
5. 最近，花蓮福音中心有比較多的新朋友進到教會；願神賜給教會合宜的全時間牧者，好叫牧養的工作可以更落實…。6/28-29教會邀請了杜榮華長老主講專題培靈講座，有關夫妻、親子和教會建造，願神記念這次的講座能賜福更多人！
6. 今年暑期，我們將接待四個福音隊和兩個退修會團隊；以往較多由我們策劃和安排，今年則邀請花蓮福音中心和志工們一起參與，深信神會大大賜福！
感謝您們的代禱！敬祝與主同行，靠主喜樂！

本堂上週奉獻
主日奉獻 25,015元
按月奉獻(47筆) 263,000元
差傳奉獻(11筆) 97,200元
建堂奉獻(1筆) 10,000元
感恩奉獻(17筆) 111,900元
兒主奉獻 648元
其它奉獻(2筆) 23,682元
代轉及贈與(7筆)

本週禱告事項
□ 為所有困在山中的數萬民眾順利獲救。與外界隔絕的縣市，其交通與通訊儘快恢復，讓救災和物資順利進入到有需要的人手上。求神安慰賜福災民，心靈得重建。
□ 為總統、副總統、總統府內閣團隊，行政院各部會，及各縣市首長行公義、好憐憫、智慧處理兩岸關係，振興經濟、嘉惠百姓。
□ 求主加添我們信心，在一切不順利和困難中，賜下喜樂，因為知道苦難憂愁是暫時的，但“信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。
□ 為暑期各梯次營隊規劃、宣傳工作順利進行，請參閱教會消息。

教會消息：
本週金句：你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。（尼希米記八章10節）

綜合消息：
代轉賑災款：若有對四川震災、緬甸風災捐款者，本堂可代轉世界展望會或中華基督教救助協會。

你希望每天有好的靈修嗎？請按第六〜八頁經文和題目靈修。

新增第四堂搖籃班：專人照顧第四堂崇拜時段，三歲以內的嬰孩。

信徒聚會：
恩愛團契月例會：今天13:30在B01舉行，內容：雅各書第二章，歡迎參加。

家庭小組六月份查經內容：刊登在週刊第九、十頁，請弟兄姊妹留存參考。

你想在禱告中經歷神嗎？歡迎參加週三晚7:00禱告會，經歷神的信實和大能。

教育訓練：
新開週四慕道班：上午10:00〜11:30在305室上課，同時徵召姊妹同工，歡迎邀請慕道友參加。

信仰講座班：每主日上午9:30、11:10兩時段於302室上課，歡迎邀請參加。

徵召服事：
海外短宣隊徵召隊員（7/28〜8/10）：對象：具青年營會工作經驗，並有早起習慣者，請洽李華傳道，今日截止。

南澳閱讀福音隊徵召隊員：9/6〜11/29每週六上午6:30出發，自行組隊（5人一隊），請洽石美姬姊妹（27717334）

2008學生團契聖誕戲劇佈道：徵召服事者，意者請至學生團契佈告欄參閱相關說明及索取報名表。

光鹽學堂青少年陪讀班：徵召志工老師（週一至五任選一天，晚上6:30-8:30）意者請洽石美姬姐妹（27717334）。

暑期營會：7/01-04大自然雙語挑戰營、7/22-25兒童品格成長營徵召輔導，歡迎報名（27717334）。

活動訊息：
現代人生活講座：6/12晚7:00由林志榮弟兄主講：我真的有未來嗎？─如何面對失業及裁員。歡迎邀請。

恩愛團契夫妻成長營：改為專題：「父母婚姻對孩子的影響」，本週六5/31下午14:00~16:00在教會B01舉行，歡迎參加。

惠林全人成長中心暑期營隊：
6/28-7/1 國一先鋒營南澳農場
7/1-4 兒童烹飪課惠林
7/1-4 大自然雙語挑戰營南澳農場
7/8-11 兒童品格戲劇營本堂
7/15-17；8/12-14（兩梯次） DIY自助旅行計畫台北至宜蘭
7/22-25 南澳兒童品格成長營南澳農場
7/28-31 單車逍遙營惠林集合
8/5-8 單車遠征營惠林集合
8/18-21 參觀育樂營惠林集合
請至一樓服務台，或週間洽27717334。

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