台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2009.04.05
週刊2009年4月5日第1834期
第一堂8:00-9:10
講員：程世光弟兄
主席：陳興邦弟兄
講題：人間至情
讀經：約十九25-27
啟應文：詩22篇
頌讚：37、62、204
司琴：陳利未
招待：李秀清、張萍

第二堂9:30-10:40
講員：程世光弟兄
主席：楊千儀姊妹
講題：人間至情
讀經：約十九25-27
頌讚：讚美37
永遠尊貴
祢愛永不變
回應：祢愛永不變
司琴：王心芝
招待：國中團契

第三堂11:10-12:20
講員：范大陵弟兄
主席：徐榮隆弟兄
講題：山窮水盡、柳暗花明
讀經：徒八26-39
啟應文：詩68篇1-6
頌讚：66、72、412
司琴：李永嫻
招待：第26家庭小組

第四堂13:10-14:20
講員：范大陵弟兄
主席：嚴正弟兄
講題：山窮水盡、柳暗花明
讀經：徒八26-39
啟應文：詩68篇1-6
頌讚：66、72、412
司琴：吳鈺綸
招待：邱美惠、石美姬

下主日事奉同工
主席：（一）黃憲昇（二）曾可鈞（三）楊伸崇（四）陳靜冠
講員：（一）康來昌（二）康來昌（三）康來昌（四）康來昌
司琴：（一）柳百珊（二）羅家懿（三）張瑚珊（四）吳鈺綸
招待：（一）黃雪霞、蘇舒蘋（二）國中團契
（三）第26家庭小組（四）陶璐璐、蔡波華

教會詩班獻詩（第一堂）：榮耀的王
榮耀的王，萬軍的主，祂是榮耀萬王之王，
榮耀的君王，榮耀君王，祂是得勝榮耀王。
朗誦：眾城門哪！你們要抬起頭來。永久的門戶，
你們要被舉起來，那榮耀的王將要進來，
榮耀的王是誰呢？就是有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華，
眾城門哪！你們要抬起頭來，永久的門戶，你們要把頭抬起。
那榮耀的王將要進來，榮耀的王是誰呢？萬軍之耶和華，祂是榮耀的王。
眾城門要抬起頭，永久的門戶，你們要被舉起；
那榮耀的王將要進來，榮耀的王將要進來。
榮耀的王是誰呢？萬軍的主，榮耀的君王是祂。
眾城門要抬起頭，永久的門戶，你們要被舉起，
那榮耀的王將要進來，榮耀的王將要進來，萬軍的主。
榮耀的王是誰呢？榮耀的王是誰呢？萬軍的主！

恩愛詩班獻詩（第三堂）：如羔羊
如羔羊，祂要被宰殺，如羔羊默然無聲。
如羔羊，祂要被宰殺，十架上遵行天父旨意。
如羔羊，為贖我過犯，如羔羊，付上重價。
如羔羊，為贖我過犯，十架上完全犧牲獻上。
如羔羊，祂捨棄生命，如羔羊，背負我罪。
如羔羊，祂捨棄生命，十架上呼喊天父聖名。
如羔羊，放在祭壇上，如羔羊，命運已定。
如羔羊，放在祭壇上，十架上顯明主奇妙愛，
十架上顯明主完全愛，天父向我們顯明大愛；主愛。

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
4/5國中團契（上午11:00）：小組同心圓
4/5高中團契（上午11:10）：黃金屋─查經談委身
4/6教會詩班練詩（19:30）：
4/8全教會禱告會（19:00）：
4/9活水團契（10:00）：見證分享
4/9姊妹會（14:00）：證道
4/9現代人生活講座(19:00）：職場倫理─禮儀篇
4/11大專團契（16:00）：
4/11光鹽家族（16:30）：

成人主日學
4/12
舊約班─耶利米書（8:00）：利甲族順服蒙福
靈命進深A班─活潑常存的盼望（8:00）：榮耀的盼望（一）
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：認識真神
信徒造就A班─基要真理（9:30）：認識聖子
靈命進深B班─深知所信（9:30）：信心的成長
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:10）：認識真神
信徒造就B班─教會生活（11:10）：如何靈修
新約班─馬可福音（11:10）：伯賽大瞎子

家庭小組
4/6晚上7:30：吳建村、蔡秀美
4/7晚上7:30：陳尚仁、5組301
4/9晚上7:30：郭道光
4/10晚上7:00：胡惠秋
4/10晚上7:30：邱玲玲、廖宜立、李明哲、22組301、吳秀蘭
4/11上午9:30：陳順治
4/11下午1:30：12組305
4/11晚上7:30：程玲玲

兒童主日學 4/5
第二堂 9:20；第三堂11:00：
幼稚班：少年耶穌（路二40-52）
低年級：參考節期聚會（課本P.58）
中年級：被人厭棄（約七1-9太十三53-58路四16-30）
高年級：人倫關係：第九、十誡（出廿16-17廿三1申五20-21）

講壇真正的敬拜（上）陳建中
讀經：約翰福音四章23-24節
長久以來一些神學院或是教會，都忽略了崇拜的教導。有一些牧者在崇拜方面，受的訓練不多，甚至完全沒有。而一些傳道人可能把崇拜的所有內容，都繫於講道或是關懷上。而一些音樂的事奉者，也許把崇拜當作是一般人眼中的音樂藝術，只專注於訓練或是提高詩班唱詩的技巧，或有的只注重在如何去提高會眾對音樂的鑑賞力。甚至有一些人，則一味的迎合會眾的愛好，導致今天有很多教會的敬拜走了樣。結果造成基督徒對敬拜的觀念很脆弱，甚至是錯誤的。

口唱心和讚美神
我們知道所有的敬拜神，都包括讚美。有人說基督教是一個歌唱的宗教，或是一個音樂的宗教，其實也不為過。在我們的崇拜裡，幾乎從頭到尾都充滿著音樂。「讚美神」簡單的說，就是「要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂」。許多時候我們是用音樂來讚美神，所以我們先從音樂說起。歌羅西書三章16節：「當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。」另外以弗所書五章19節：「當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。」這兩處經文很相似，讓我們對照來看。這裡是說用音樂來讚美神，是不能馬馬虎虎的。首先在做法上要運用各樣的智慧，這裡是說「各樣」，不是只有一樣。在內容上我們要把基督的道理，也就是神的話，不是簡簡單單的，也不是膚淺的，而是把基督的道理豐豐富富地存在心裡，然後我們的心被恩感。

基本上我們是透過聖靈來感受神的，我們被聖靈所感的時候，就可以口唱心和。這也提醒我們唱詩不僅只用口，還必須要心口合一，而且要先從心發出，不可口是心非。所以一個人的音樂素養雖然很重要，卻不是最重要的，因為最重要的是要從心裡誠懇的來讚美神。這兩處經文很清楚的講到讚美的對象。一處說到要「歌頌神」；另一處是說到要「讚美主」。所以神是我們唯一敬拜的對象，而當我們把這些詩歌獻給神、讚美神的時候，還有其附帶的功用。正當我們彼此對說的時候，可得到兩個功能就是教導和勸戒。所以這裡很清楚的說明，聖樂的目標：第一是讚美；第二是教導。當我們讚美、教導的時候，我們採用的形式也有很多種，有詩章、有頌詞、有靈歌，這代表各種不同的樂曲。它的內容裡有多元化的素材，尤其是有很多風格的不同、長短度的不同、深淺度也不同。有的曲子可能比較深奧、比較長，而有的曲子則很短、比較簡單。但原則上任何一種類型的音樂，只要是有果效和價值的，都可以獻給神。所以不只是果效，還要有價值。有價值的東西，它的品質是優良的。所以我們不是隨隨便便，把任何一種音樂都獻給神。不論是在禮拜天唱詩讚美神，或是我們出外從事聲樂的活動，或是在佈道會的時候，我們都會唱詩，但並不是唱完詩就結束了。如果我們的讚美，是有屬靈的果效，是真正能蒙神悅納，就能叫人得到勉勵。如此我們聖樂的事奉，就真正達到我們所說的兩個目標：一個是讚美，蒙神悅納；一個是教導，叫人得到勉勵與激勵，生命得以改變。

敬拜讚美與教導勸戒並重
我們再從幾處詩篇來看，也有讚美和教導的模式。其實詩篇就是希伯來人的詩歌本，篇篇都是可以唱的詩歌。在詩篇廿三篇：「耶和華是我的牧者……我且要住在耶和華的殿中，直到永遠！」像這一首讚美詩，也是一首感恩的詩歌。讚美是數算神的美德，我們的神是光輝、是榮耀、是聖潔、是慈愛、是信實的，這一切都是祂的美德。當我們數算神的美德時，就是讚美祂。感恩是數算神的恩典，我們感謝神賜給我們，各樣大大小小的恩典或是賞賜，以及十字架上的救恩，因為祂給我們有永遠的恩惠。當我們一起唱詩的時候，我們要讚美祂，也要向祂發出感恩的聲音。在詩篇廿三篇裡，可以看到：第一是祂供應我們肉身的需要；第二是祂更滿足我們情緒上的需求；第三是祂供應我們靈性、德性上的需要；第四更讓我們看到，當我們遭遇到困難或死亡危險的時候，祂與我們同在，祂的竿、祂的杖都安慰我們，所以我們的福杯就得以滿溢，直到永遠。當我們這樣數算祂的美德、祂的恩典的時候，這就是讚美。還有一層重要關係，就是在第三節之前，作者對神的稱呼是「祂」，但是第四節開始就轉變成「祢」的關係。也就是說，我們從客觀的一個事實，改變成我們一個主觀的經驗。當我們的領導同工，帶領我們整個教會讚美上帝的時候，我們有沒有帶領會眾，從「客觀的事實」進入到「主觀的經驗」呢？而在詩篇第一篇：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位……惡人的道路卻必滅亡。」這裡說到我們遇到惡人的道路，要「不從、不站、不坐」。我們要認識哪些是惡人、哪些是罪人。褻慢人終必滅亡；義人的道路，我們要喜愛、要思想；因為他的葉子旺盛，就多結果子，他是天父知道的人；這就是「彼此教導、互相勸戒」。

現在靈恩派的一些短詩，其長處在於很容易朗朗上口、一學就會。這些長處，在各宗派、各民族的詩歌裡面同樣也有。但靈恩派的短詩最常忽略的，就是「教導的模式」。因為詩歌不單是讚美，還要「彼此教導、互相勸戒」。這是帶領聖樂事奉，必須要達到的目標。我們每次唱詩，難道就是從大聲唱到小聲，再從小聲唱到大聲，唱完了大家鼓鼓掌，就只是這樣嗎？所以有越來越多的信徒在抱怨，認為我們現今一般教會的崇拜，在普遍上實在是不怎麼樣，因為許多教會的崇拜大都失去了平衡。有的過分講究理性，有的過分感情用事，甚至偏重於娛樂會眾。以致造成崇拜的聚會，不是千篇一律，沉悶不堪，就是太過譁眾取寵，只要求視、聽之娛，就好像我們進到歌廳或是夜總會的感覺。有時候參加這樣的聚會，會覺得很難過，真想趕快出去。其實一個真正好的崇拜聚會，是可以讓參與者心靈得到啟發，感情得到舒暢，而且心中也可以充滿喜樂。然而崇拜的聚會，斷不能淪為演講會、心理療程或是表演的場合。有時候會聽到台上領會的說：「讓我們輕鬆愉快地享受今天的崇拜」。崇拜被看作一回受用不盡和令人鬆弛的經驗，這樣的經驗跟我們在家裡看電視，欣賞一般的綜藝節目，不是沒有兩樣嗎？崇拜變成一個讓我們感覺良好的活動。所以今天，基督徒在崇拜中，最普遍的錯誤，就是以尋找某種的經驗或是感覺，來代替尋找神。他們注重感受，尋找情緒的澎湃，渴求感官的享受。如果有了這種感受，他們才覺得自己有參加過崇拜。

敬拜神是崇拜唯一目的
其實對崇拜真正的體會，應比只是有良好的感覺要豐富的多。因為我們的信仰，是以神為中心，而不是感覺。基督徒的愛心也不是一種感覺，而是一個實際的行動。基督徒的愛心是我們做什麼，而非我們感覺如何。那麼真正的敬拜是什麼？就是當我們把身、心、靈獻給主，讓聖靈來使用，以將榮耀來歸給神的時候，我們真正的崇拜應該從這個地方開始。然而時下的崇拜，傾向於將崇拜變成很容易，而又富有娛樂性，其實容易欣然進入，也容易拂袖而去。有一些現代式的敬拜讚美，在台上敬拜的團隊，認為用打擊樂器發出很大的聲浪，可以讓他們的感情high到極點。用煽情又刺激的節奏，讓他們很興奮，他們聲稱只有透過這樣的力度和音量，才可以經歷神。真的是這樣嗎？在以賽亞書四十一章1節：「眾海島啊，當在我面前靜默！眾民當從新得力。」當我們在沮喪的時候，會製造很多的噪音嗎？這會令你聽見神與你溝通嗎？我們若要聽到神的聲音，並不是要透過手舞足蹈製造出的噪音，有時我們乃是需要安靜的傾聽。有一首短歌很有意思，歌詞是：「輕輕聽，我要輕輕聽，我要側耳聽我主聲音。」當我們往那靜默和安寧裡傾聽的時候，我們就可以比較清楚聽到神的聲音。所以崇拜中的靜默和聲音是同樣重要的，哈巴谷書二章20節說：「惟耶和華在祂的聖殿中；全地的人都當在祂面前肅敬靜默。」也有人說他們只能透過某一種特定的形式，他們才能進入崇拜。他們所期望的是某一些的音樂，某一種的儀式，或某一些的講員，甚至是他們個人心境的感覺，而他們也要求別人追隨和他們一樣的感覺。這種追求某一種崇拜的體驗，是把人置於神之上。因為我們本來應該只對神專注的，卻轉移到我們對自己內在的反應。事實上，神常常要消除我們個人的感受，因為我們只憑感受而行事是不對的。即使我們追求這樣的感受，是想讓我們能夠靠近基督一點，但這亦不是真正的敬拜。沒有兩個人是可以完全相同的，即使是崇拜的經驗也是如此，也沒有兩個基督徒會擁有分毫不差的崇拜經歷。我們今天在崇拜上所犯的錯誤，是想去模仿一些花樣，而忽略了崇拜的精粹。（待續）

靈修默想題目─列王紀上程世光長老/提供

4／6 一列王紀上三1~15
一、v6所羅門怎樣看父親大衛的一生？v7.8他有什麼責任挑戰？v9向神求什麼？我知道自己的角色、責任，按神心意祈求，使我能盡責榮耀神嗎？
A：我父親大衛用誠實、公義、正直的心，行在你面前，你就向他大施恩典。v7.8我接續王位，卻是幼童，不知當怎樣出入治理。v9求神賜智慧，能審判百姓。
二、v11神怎樣肯定所羅門的祈求？v12.13怎樣答應他的祈求？v14應許什麼？我向神求智慧嗎？我按神的旨意祈求嗎？參雅一5，約壹五14。
A：你不為自己求壽求富，也不求滅絕仇敵的性命，單求智慧審判。v12.13我就賜你無人能及的聰明智慧、富足、尊榮。v14若遵行我的道，我必使你長壽。

4／7 二列王紀上三16~28
一、兩婦人為什麼事爭吵？所羅門叫人怎樣行？怎樣看出誰是活孩子的母親？我在困難中，求神賜智慧解決難題嗎？
A：兩婦人為活孩子屬誰爭吵。所羅門叫人拿刀，將孩子劈為兩半。活孩子的母親心疼，寧可失去孩子，也要保留孩子活命。
二、v28所羅門智慧審判，產生什麼結果？我祈求司法人員有智慧辦案、判案嗎？
A：百姓都敬畏他，因為見他心裡有神的智慧，能以斷案。

4／8 三列王紀上四1~19
一、所羅門有哪些臣僕，各執掌什麼事務？我按各人才幹分工授權嗎？
A：撒督的兒子亞撒利雅作祭司，以利何烈、亞希亞作書記。約沙法作史官，比拿雅作元帥，撒督和亞比亞他作祭司長，拿單的兒子亞撒利雅作眾吏長，撒布得作領袖，亞希煞作家宰，亞多尼蘭掌管服苦的人。
二、所羅門怎樣安排王室的食物？我求神賜智慧理財，安排家庭所需嗎？
A：所羅門在以色列全地立了十二個官吏，使他們供給王和王家的食物，每年各人供給一個月。這樣就讓王室的食物有穩定的供給，各人負擔也不至太重。

4／9 四列王紀上四20~34
一、在所羅門治理之下，百姓生活如何？國勢如何？我為家人、公司同事得著平安喜樂，祈求神嗎？
A：百姓如同海邊的沙那樣多，都吃喝快樂。各人都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。所羅門統管諸國，從大河到非利士地，直到埃及邊界，這些國都進貢服事他。
二、v29神賜給所羅門什麼樣的智慧？v32.33有什麼著作和講論？v34列王有什麼反應？我求神給我智慧，能見證榮耀神嗎？參雅一5。
A：神賜給所羅門極大的智慧聰明和廣大的心，如同海沙不可測量。v32.33他作箴言三千句、詩歌一千零五首。講論草木、飛禽走獸、昆蟲水族。v34天下列王聽見，就都差人來聽他的智慧話。

4／10 五列王紀上五章
一、v3~5大衛為什麼不能建殿？所羅門為什麼要建殿？v6向希蘭王提出什麼要求？我願為教會建堂禱告、奉獻嗎？
A：大衛因四圍爭戰的事不能建殿。所羅門定意建殿，是按照耶和華應許大衛的話：你兒子必接續坐你的位，必為我的名建殿。v6他要求希蘭的僕人在黎巴嫩砍伐香柏木，並應允必照希蘭所定的給工價。
二、v7~11希蘭與所羅門有什麼約定？v12耶和華怎樣行？結果如何？我誠信，遵守約定嗎？
A：希蘭的僕人砍伐香柏木和松木，浮海運給所羅門的僕人，所羅門每年給希蘭麥子兩萬歌珥，清油二十歌珥。v12耶和華照著所應許的，賜智慧給所羅門。希蘭與所羅門和好，彼此立約。

4／11 六列王紀上六1~13
一、聖殿長寬高各多少？v7是用什麼材料？建的時候，有什麼特色？我事奉時，有埋怨，批評論斷嗎？
A：聖殿長六十肘、寬二十肘、高三十肘。v7都是用山中鑿成的石頭。建殿的時候，鎚子、斧子和別樣鐵器的響聲都沒有聽見。
二、v12.13耶和華對所羅門說什麼？我相信神的應許，遵行祂的話嗎？
A：你若遵行我的律例，謹守我的典章，遵從我的一切誡命，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。我必住在以色列人中間，並不丟棄我民以色列。

4／12 日列王紀上六14~38
一、內殿長寬高各多少？牆面上都貼什麼？殿內的香壇、基路伯用什麼包裹？金
子預表神性。我祈求主，教會各樣聖工都能合神心意，彰顯神榮耀嗎？
A：內殿長寬高都二十肘，牆面上都貼了精金。香壇和基路伯都用金子包裹。
二、v37 38所羅門何時建聖殿？何時完工？共用了幾年？我願長期為教會建堂禱
告、奉獻，直到完工嗎？
A：所羅門在位第四年二月立了聖殿的根基。到十一年八月就造成，共有七年。

葡枝園地長青學院賞櫻聯誼遊記張秀玉

連日來的陰雨天氣，在出遊日當天終於放晴，換來的是璀璨的陽光，讓人感覺春天的氣息來臨。一行三十多位長青學院的學員趁此機會，飽嘗一次心靈的饗宴。

豐盛的午餐用畢，隨即踏上三部接駁車前往賞櫻地點出發。小巴士在田間小路穿梭，一路上一片片青翠無比的綠，秀雅的景致中有著道不盡的靜謐安祥。

入口不遠處，映入眼簾的是一排高大茂密盛開著的吉野櫻樹木。淡粉色的花瓣，隨風搖曳飄落滿地，帶給賞花的群眾欣喜，口中嘖嘖的稱奇讚美著。佇立在此美景中，心中充滿著敬畏與興奮，默然的向上帝說：「祢是榮耀的王，萬軍之耶和華是榮耀的主。」正如聖經詩篇十九篇第一節說：「諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。」

我們這群眼能觀賞，腳能走動的姊妹媽媽們蒙上帝特別的賜福。在此全球金融大風暴中，而我們卻能徜徉在美麗的大自然中，未嘗不是一種精神上的抒壓與安慰。

一年多來有幸參與長青學院的事奉，與這群可愛可敬的長輩們一起學習成長，心中有太多的感恩。箴言十六章31節說：「白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上必能得著」。看著這群充滿活力與精神的長者，一點都不覺得她們是坐七望八的銀髮族。我們在愛的環境中成長，彼此分享生命中的喜悅與難處，使心靈昇華滿有喜樂與自信，大家都是上帝所寶貝的美麗婦人。

長青學院成立於一九九九年，在蘇義雄長老、王錦華主任的帶領下，已邁入第十個年頭，學院的課程分為六大類：
一、讚美操：以讚美詩歌配上優美的肢體韻律，活動筋骨，常保青春健康。
二、拈花惹草，園藝治療：認識植物習性與生命，美化家庭與環境外，認識園藝治療新學問。
三、醫療保健：禮聘知名醫師進行專題講座，內容包含皮膚保養、腸胃道保健、心臟血管、呼吸道及免疫系統等疾病的預防及治療等。
四、生活美語：由淺入深，教導長者們開口說英語。
五、音樂：發聲練習、基礎樂理、國、台、英、客語老歌練唱等。遇有慶典常被邀請戶外表演。
六、藝術：各種手工藝如：素描、粉彩畫、紙雕、水晶飾品等製作。
九十七學年度第二學期已正式開課了，歡迎加入我們這使身心靈均衡發展，追求真善美的大家庭，共締美好的銀髮人生，等您喔！

葡枝園地與死神拔河陳慧珠
今年3月2日深夜，家裏電話異常響起，通常晚睡的家駿接了電話，應了幾聲後將手持話筒拿到臥室來給我。是公公(先夫周天琪的父親)續弦的太太打來的，說公公覺得很不舒服，要所有的子女到病床去會合，並要我通知住在汐止山莊的大哥周天瑞夫婦。我掛下電話，便把已入睡的家豪 (周家的長孫)叫醒，換好衣服，下樓坐上計程車直奔石牌的榮民總醫院。

同樣的驚嚇是2月10日晚餐時分，頃接大哥天瑞的電話，說公公騎腳踏車發生車禍，已被救護車送往鄰近的和平醫院急救，要我們立刻趕往探視。當時，我也是緊急通知正搭捷運回家的家豪和家駿，要他們馬上轉往和平醫院急診室。

九十歲的公公，幾年前因為摔跤已經動過二次腦部手術，現在雖然經過急救，但顯然是凶多吉少；腦部血塊已大部份清除，但頭顱出血造成肺部的侵入性感染，注射的抗生素不見果效，白血球已飆到二萬多，呼吸器輸入的氧含量從70%提高到100%，公公陷入昏迷。2月16 日中午加護病房的探病時間，主治醫師解說病情時表示，現在只是靠維生系統維持生命，隨時會呼吸衰竭致死，你們家人要有心裡準備，卻不經意的補了一句「只能靠禱告上帝啦」。阿姨生的小女兒在旁紅了眼框，走出病房開始啜泣，我不知那來的靈感，大聲告訴公公的小兒子說，「聽到沒有，連醫生都說要禱告，我們要一起來禱告」。當時只見他頹喪地坐在牆邊的椅子上兩手托腮低下頭。三年多前他娶了基督徒的同事，也在教堂行婚禮，目前一家三口固定在真理堂聚會。

先夫周天琪在家排行老二，高中時在林森南路禮拜堂決志信主，林治平教授是他的老師，范大陵長老是他學生團契的輔導。我和天琪是民國66年在南京東路禮拜堂結婚，育有二子，皆從兒童主日學起就在教會中長大；然民國74年9月天琪剛赴美進修博士學位時車禍喪生，此後我在娘家父母的幫忙下撫養兩個兒子，與夫家顯少來往，只有公公生病住院時才會接獲通知。這樣經過了23年，這次竟然是在和平醫院的加護病房外，我與公公續弦的太太和她的兒女談論信仰及禱告。

2月16 日晚間，大哥大嫂將公公轉診至以前腦部開刀的榮總，仍舊經急診室作過必要的程序後，一直到夜裡11點多才住進加護病房。2月17日晚間，大嫂請她所屬的教會士林靈糧堂小組的弟兄姐妹到醫院為公公唱詩禱告，半個鐘頭的探病時間內，一次只能二人輪流穿隔離衣進去。2 月18日早上十點半，我在開放探病時間前往，公公奇蹟式的好轉，主治醫師已嘗試幫他拔管，他精力十足，開口講了很多話。十一點多我和大哥大嫂離開病房時，我们都深知是上帝聽了禱告，動了憐憫，向我們這信了的人彰顯祂的大能。我這才聽說公公以前在婆婆因鼻咽癌去世後幾年在教堂受過洗，但續弦後就沒再踏進教會。

公公興奮過度講了太多話，傷了元氣，醫師再度幫他插管。2月19日下午我參加教會姐妹會的聚會，正巧是賴陳興蘭師母講道，以詩篇九十篇為主題講述「永恆的家鄉」，因她的父親才剛過世不久，但我們都確信他將與主耶穌同在樂園裏了。我想起了23年前，為先夫周天琪在教會舉行的追思禮拜上，程序單末頁刊登的祭文即是天琪生前撰寫的禱詞--「最後歸宿」，信心的旅程，就是走向永恆的天國。我知道我正肩負一個神聖的使命，引導公公確實走向這信心的旅程。

此時，教會的禱告網繼續不斷地為公公禱告，公公也於2月26日午後經強烈要求及醫師許可下轉到普通病房，方便家人探視和陪伴。但是公公是個性倔強和急燥的人，半夜無法入睡，認為求生不得求死不能，竟把所有鼻胃管和呼吸器全部拔掉，引來半夜值班護士的一陣騷動和忙亂，這也導至身體逐漸衰敗，所以3月2日晚出現敗血症現象，血壓降至65/35，公公寫字要子女們來病床旁送終，當我們大家都到場，又打長途電話給當時在美國加州出差的小叔周天瑋及正在大陸洽商的小姑周天瑜，公公無力說話，只能自話筒的一端傳來遠方兒女的聲音，使奄奄一息的生命稍得安慰。

值班醫師和護士慎重要求病危病人的家屬取得共識，是否要施行急救，但公公一再揮手堅持不再插管，便在衆目睽睽下由阿姨簽下了「放棄急救同意書」，醫生說，他隨時會陷入昏迷而離開人間。當下我必須趁公公仍意識清醒時，確認公公知道要跟隨主耶穌基督走永生的道路，便叫了家駿來為爺爺禱告，我和家駿一人握一隻手，我大聲問公公說，「你以前在教會受洗過對不對？」點點頭，「你一點都不要害怕，耶穌基督會保護你，給你力量，不再病痛」，點點頭，「當你心裏軟弱時，就求告耶穌基督的名，知道嗎？」，點點頭，接著我們迫切禱告，家駿十分有信心的禱告說，主耶穌基督有醫治的大能，信靠祂便能得痊癒，相信爺爺會一天比一天健康；我則禱告說，在耶穌基督裏有永恆的生命，可以享受祂復活的大能，要公公來信靠祂，跟隨祂，當下聖靈保惠師大大充滿我們，我也聽見大哥大嫂，家豪及天瑝，一起喊「阿們」。公公要我們回家休息，比手勢說有事會再打電話通知。

隔天我起床時，家豪已經出門上班，家駿打電話向公司請了假，我們不放心便又到了醫院，大嫂和士林靈糧堂的七八位弟兄姐妹已經在病床邊禱告，我加入了他們。公公再一次奇妙的好轉起來，血壓烣復正常122/48，升壓劑挽救了他的生命，上帝彰顯祂大能的膀臂，靈糧堂的一位姐妹說，她看見天使在公公床邊保護他。大嫂和我向阿姨傳福音，希望她和小妹日後要到教會來信耶穌，又說這一個月來大哥也都和她一起去教會。午後，我和家駿一直幫爺爺加油打氣，他終於又同意插管治療。3月7日中午，又在家駿和我的真情感動下，親自簽下氣切手術同意書，還把身份證字號和地址背得一字不差。此時，已停止使用升壓劑，血壓維持正常，呼吸器輸入的含氧量只45% 。

3月9日一大早公公作了氣切手術，11點多回普通病房，血壓正常，呼吸氣含氧量維持30%。3月11日，手術癒後正常，血壓103/58；3月17日，血壓98/60正常，開始吃流質及蒸蛋、豆花等滑潤食物，醫師以發聲器訓練他講話。

「當信主耶穌，你和你一家人都必得救」，這句聖經上的話鏗鏘有力地在耳邊響起，我們在地上不過是客旅，是寄居的，因為我們羨慕一個更美的家鄉；我感謝神，一直以祂信實的大能來證明對我們守約施慈愛；也以這篇記錄與為我們禱告的弟兄姐妹分享神的救贖及滿滿的恩惠。感謝神。

地方教會聯合差傳協會代禱事項
【花蓮】陳正修、劉雪妮宣教士
最近，我們夫妻有更多相處和陪小孩的時間；神也讓我更多的學習「放下、放手和放心」的功課。感謝主！我們越來越看見神在這一切事情上的美意。

近期我們將面對一個重要的抉擇，就是述職後往哪裡去？去泰國？去中國？去高雄？去基隆？繼續留在花蓮…？去訓練學院教書？去某一個戒毒村？去鄉下的教會牧會？設立一個中途之家…？

前些時候，聽到了許多的呼聲，也聽到了許多的建議，我想得很多，心也有一點亂。今天覺得神要帶我去這裡，明天又覺得神要帶領我去那裡，再過許多天又以為我們可能哪裡都不去…。感謝主！對未來的路，只剩下幾個選擇，只等主向我們顯明祂下一步的帶領。

今天剛開完更生團契花蓮區會的委員會，為了區會長遠和健康的發展，正修再一次的向區會提出卸任「駐監傳道」的請辭…，但基於區會的需要和挽留，我們夫妻在暑假前仍會盡力的協助區會。就好像黃明鎮總幹事所說，這兩年更生團契花蓮區會的事工可以說是「敗部復活」，感謝主！讓我們這段時間可以與神同工。

目前我們夫妻已經向差會提出「今年七月回母會述職」的申請。述職時間的長短，可能還會有所調整，但原則上不會超過四個月。

�述職期間的計劃：
1.有一小段時間探親和訪友（約兩星期）
2.配合母會和差會安排的服事
3.預定參加一到兩個福音隊
4.完成幾年沒做的健康檢查
5.同時尋求和確定下一個階段的事奉禾場和定位
（或者報告我們已經確定的事奉禾場，尋求大家的代禱和支持）
花蓮監所的工作仍然會持續進行，再來的這幾個月，我會更多投入死刑犯和愛滋病犯的個別輔導，以及比較多的時間陪伴出獄的更生人。

� 請為我們代禱：
1. 請為花蓮區會有新的主委和駐監傳道產生，但願主的工作總是有美好的延續！
2. 請為我們夫妻講台的事奉、監獄的團體演講、授課、個別輔導…，願各樣的服事都能有美好見證。
3. 求主賜給我們愛心加上智慧，來關心和陪伴幾位出獄的朋友。
4. 前幾天正修騎腳踏車載于愛(姐姐)，結果于愛不小心腳跟卡進輪子，受了一些皮肉傷，目前已經好了許多。

本堂上週奉獻
主日奉獻 34,320元
按月奉獻(43筆) 229,300元
差傳奉獻(11筆) 26,500元
建堂奉獻(2筆) 7,500元
感恩奉獻(13筆) 55,400元
兒主奉獻 950元
姊妹會奉獻 1,000元
其它奉獻(4筆) 13,638元
代轉及贈與(3筆)

本週禱告事項
□ 為執政掌權者有智慧解決金融危機，讓經濟的不景氣得以復甦。為社會安定和諧，百姓能摒棄奢華浪費，勤儉踏實。教會廣傳福音，叫更多同胞認識復活得勝的主，生命有改變。
□ 為個人預備心參加受難節禁食禱告。詩班練唱被主愛感動，獻上自己為主而活。受難節音樂會詩班、指揮、司琴和講員身心靈健壯，充分預備，見證榮耀主。復活節洗禮19位通過約談者信心堅定，排除困難，參加洗禮造就班，清楚明白洗禮意義，預備自己接受洗禮。
□ 成主老師身體健康，靈修有收穫，常禱告，有教導的恩賜，帶領信徒遵行神的話。求主賜弟兄姊妹樂意事奉的心，願意接受教育訓練，裝備自己被主所用。
□ 4/11復活節園遊會各項籌備工作，包括：節目主持人、開幕式細節事宜、新聞稿撰寫、玩具回收與整理工作、來賓邀請、經費充足等能順利進行。

教會消息：
本週金句：神是應當稱頌的！祂並沒有推卻我的禱告，也沒有叫祂的慈愛離開我。（詩篇六十六篇20節）

�E 受難節禁食禱告會 �E
時間：4/10（本週五）12:00〜13:00
地點：301室
請預備心參加，紀念主受難大愛

��受難節音樂會��
主題：榮耀的王
時間：4/10（本週五）19:00〜20:30
地點：大堂
內容：聯合獻詩、信息(培靈、佈道)
請代禱，請邀約！

� 2009讓愛復活玩具園遊會�
我是環保好撒瑪利亞人
時間：4/11（本週六）11:00〜16:30
地點：中正國小（龍江路62號）
此次園遊會備有遊樂點券，
歡迎至一樓服務台索取。

今年發起「玩具大復活，愛心助貧兒」行動，歡迎各界捐贈二手玩具，玩具可送至教會或惠林中心。

綜合消息：
復活節洗禮造就會：今天中午12:30在B02室舉行，請通過約談者務必參加。

公告：財務組擬於今天起至4/19止，發放97年度奉獻收據，第一到三堂時段請到一樓索取，第四堂請到三樓服務台。

你希望每天有好的靈修嗎？請按第七、八頁經文和題目靈修。

每日讀經釋義（四到六月）：每本120元，意者請洽服務台。

信徒聚會：
姊妹會按月禱告會：明天4/6上午10:00在301室舉行，請姊妹們參加。

第四堂雙語兒童主日學：每主日下午1：10開始，歡迎父母親帶領兒童參加。

國中團契家長讀書會：下主日4/12上午11:00〜12:30舉行，敬請準時參加。

你想在禱告中經歷神嗎？歡迎參加週三晚7:00禱告會，經歷神的信實和大能。

教育訓練：
成人主日學四到六月課程：教室如下：
◎主日上午8:00〜9:10
靈命進深A班─活潑常存的盼望：305室
舊約班─耶利米書、耶利米哀歌：301室
◎主日上午9:30〜10:40
信仰講座A班：302室
信徒造就A班─基要真理：301室
靈命進深B班─深知所信：303室
◎主日上午11:10〜12:20
信仰講座B班：302室
信徒造就B班─教會生活：304室
新約班─馬可福音：305室。

信仰講座班：每主日上午9:30、11:10兩時段於302室上課，歡迎邀請參加。

詩歌教唱班：四月起，每週六上午10:00在大堂上課，歡迎參加。

活動訊息：
現代人生活講座：本週四4/9晚7:00由張光正弟兄主講：職場倫理─禮儀篇，歡迎參加及邀請。

徵召服事：
台大醫院福音探訪徵召同工：每週二下午2:30〜4:30出發，有負擔者請洽邱玲玲傳道（教會分機24）。

得勝者事工：參與批改同工，請於下週三中午前送回教會三樓走廊檔案櫃。

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