台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2009.06.28
週刊2009年6月28日第1846期
第一堂8:00-9:10
講員：王寓文弟兄
主席：王善援弟兄
講題：心靈健康操
讀經：西三12-17
啟應文：詩36篇
頌讚：20、79、411
司琴：黃翊書
招待：麻璇、林家幼

第二堂9:30-10:40
講員：王寓文弟兄
主席：陳柔諭姊妹
講題：心靈建康操
讀經：西三12-17
頌讚：讚美20
祢的愛
讚美79
回應：我怎能不為主活
司琴：凌旺楨
招待：青年團契

第三堂11:10-12:20
講員：王寓文弟兄
主席：徐榮隆弟兄
講題：心靈健康操
讀經：12-17
啟應文：詩36篇
頌讚：20、79、411
司琴：張瑚珊
招待：葉仁川、李玉敏、林家帆

第四堂13:10-14:20
講員：王寓文弟兄
主席：吳千姬姊妹
講題：心靈建康操
讀經：西三12-17
啟應文：詩36篇
頌讚：20、79、411
司琴：楊千姬
招待：李一心、張惠珍

下主日事奉同工
主席：（一）陳興邦（二）何智祥（三）楊伸崇（四）盧慧文
講員：（一）沈明鋒（二）沈明鋒（三）沈明鋒（四）沈明鋒
司琴：（一）陳利未（二）羅家懿（三）李永嫻（四）謝玫琪
招待：（一）第13家庭小組（二）國中團契
（三）第19家庭小組（四）第28家庭小組

教會詩班獻詩（第三堂）：乘鷹翅膀
＊祂要將你升高乘鷹翅膀，背負你黎明翱翔，要你明亮如太陽，將你緊握在主慈手中。
居住在上主隱密處的人，必要住在全能者的蔭下，上主是我避難所，磐石我所依靠！（到＊）
要救你脫離那狩獵者的網羅，縱饑荒也不能傷你，投靠在主翅膀下，主信實是盾牌。（到＊）
你不用懼怕黑夜的驚駭，或是白日飛來的箭；縱有千萬人倒下，災害必不臨近。（到＊）
因祂要為你吩咐祂眾使者，在你的道路上保護；他們必定用手托著你，免得你腳碰在石頭上。
祂要將你升高乘鷹翅膀，背負你黎明翱翔，要你明亮如太陽，將你緊握在主慈手中。

教會室內樂團獻奏（第四堂）：讚美第8首「當讚美聖父」

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
6/28國中團契（上午11:00）： Family Time
6/28高中團契（上午11:10）：Family Time
6/29教會詩班練詩（19:30）：
7/1全教會禱告會（19:00）：
7/2活水團契（10:00）：證道
7/2姊妹會（14:00）：證道
7/2社青團契 (19:00）：專題
7/3佳美團契（19:30）：
7/4大專團契（16:00）：
7/4光鹽家族（16:30）：

成人主日學
7/5
舊約班─耶利米書、耶利米哀歌（8:00）：耶和華論非利士
靈命進深A班─活在愛中（8:00）：神的愛(一)
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：信仰正途
信徒造就A班─聖徒言行（9:30）：基督徒的言行
靈命進深B班─活波常存的盼望（9:30）：世人的盼望
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:10）：信仰正途
信徒造就B班─基要真理（11:10）：認識聖父
新約班─馬可福音（11:10）：騎驢進京

家庭小組
6/28下午1:30：1組305
6/28下午2:30：4組302、28組303
7/3晚上7:30：9組303、26組305
7/4下午2:00：高幼蘭
7/4下午2:30：17組305
7/4下午3:00：蔡碧玲、應瑞鳳

兒童主日學 6/28
第二堂 9:20；第三堂11:00：
幼稚班：有智慧的王（撒下十二24-25王上三4-28）
低年級一：約書亞勉勵以色列人（書廿三1-3、9-11廿四1-18）
低年級二：該隱殺亞伯（創四1-16）
中年級：服事社區（加六9-10雅一26-27）
高年級：守承諾的大衛（撒上廿14-15廿四21-22撒下四、九）

講壇即或不然的信靠（上）陳正宏
讀經：列王記下六章24節~七章9節

今天早上我要透過這段聖經和大家分享一個故事，這故事清楚的記載以色列國處在極大的困境中。神允許困境發生，要讓我們學習什麼寶貴的功課？在人生的道路中，不管遇到什麼樣的處境，願這段聖經給我們啟發與力量。

以色列國的危機
這段經文說到北國以色列，再一次遭遇到敵國亞蘭王率兵來攻打，並且首都撒瑪利亞被圍困，形成以色列國很大的危機。這危機分成兩部份：第一個是糧食的缺乏與通貨膨脹的危機。聖經說當時有飢荒，嚴重到「一個驢頭值銀八十舍客勒，二升鴿子糞值銀五舍客勒。」驢頭與鴿子糞到底貴到什麼程度？這裡的「鴿子糞」有兩種翻譯，一個是「豆莢」是很便宜及簡單的食物；第二個翻譯就是真的「鴿子糞」。當時市場上還有驢頭與鴿子糞在買賣，「鴿子糞值銀五舍客勒」大概是當時工人一至二個月的工資，換算成今天的幣值，以一個月三萬元來算，那就是五、六萬元台幣，對比「驢頭八十舍客勒」至少要二年到三年的工資，以台幣來算就要七十多萬元。「驢頭」律法原規定是不可吃的，因為驢子是不潔淨的牲畜，但當時糧食危機到一個程度，最後只好違規吃那不可吃的驢頭。驢頭沒有什麼肉，還要賣這麼貴，那「鴿子糞」也是一樣，難以想像。

全球金融危機，家庭主婦都可以感受到物價的上漲，但還可以忍受，如果有一天通貨膨脹到一瓶醬油要賣一百萬的台幣，那就無法想像了。去年在非洲有個國家叫「辛巴威」，通貨膨脹到發行面值「一千億」的鈔票，而辛巴威幣二千五百萬元等於一美元。所以辛巴威的老百姓買食物，就要扛著一個布袋的紙幣才能購買。用這個角度，我們來想像撒瑪利亞遇到飢荒的問題，大部份的人可能連驢頭與鴿子糞都買不起。

飢荒與通貨膨脹是當時很急迫的危機，但在危機中更看見人倫的慘狀：就是有兩個婦人為了生存，商議將小孩拿出來輪流共食。結果，第二天另一個婦人不願意遵守協議將孩子提供出來成為食物，把他藏起來。所以第一個婦人就告到王那裡，王就說：「耶和華不幫助你，我從何處幫助你﹖是從禾場，是從酒醡呢﹖」王還不知道究竟這婦人所為何來，王承認他無法挽救這個危機，除非耶和華親自來幫助。當王知道事實的真相時，就撕裂衣裳。如果今天在台灣有這樣的事情發生，大概每個人都要抓狂了，讓人痛心疾首。王卻說了一句話：「我今日若容沙法的兒子以利沙的頭仍在他項上，願神重重地降罰與我！」當王聽到這駭人聽聞的消息時，他馬上把箭頭指向以利沙，認為以利沙要負全部的責任。所以王的第二個反應就是要殺以利沙，結果真的派人去抓以利沙，之後王說了一句話在33節「這災禍是從耶和華那裡來的，我何必再仰望耶和華呢﹖」從這裡看見王認為這一切的苦難都是從耶和華而來。

轉機的出現
當我們遇到苦難與艱難的時候，會不會把矛頭也指向上帝。第六章看見極大的困境與危機，和難以想像的情境，到了第七章我們發現事情有了轉機。第七章一開始以利沙就宣佈一件好消息，以利沙說：「明日約到這時候，在撒瑪利亞城門口，一細亞細麵要賣銀一舍客勒，二細亞大麥也要賣銀一舍客勒。」「一細亞細麵」約供一個成年人吃一個禮拜；賣「一舍客勒」的價錢，約平常物價的兩倍。雖然物價仍然有些高，但與前面相比就好太多了。當以利沙宣佈這個好消息的時候，旁邊攙扶王的軍長說：「即便耶和華使天開了窗戶，也不能有這事。」以利沙說：「你必親眼看見，卻不得吃。」最後這位攙扶王的軍長是在百姓搶糧食的過程中，被踐踏而死。這位軍長因為不信遭受死亡的審判。

這糧食的危機為什麼會忽然有這樣的轉變呢？原來是神解除了軍事的危機。有四個長大痲瘋的人；大痲瘋是傳染病，是人認為受到咒詛的疾病；他們要被放逐，自生自滅。這四個大痲瘋先前被趕逐離開撒瑪利亞城，離開他們的親人與家園，在曠野漂流，住在山穴裡等待生命結束。當撒瑪利亞城有糧食的時候，或許有人會偷偷的拿糧食給在外面的大痲瘋病人，讓他們可以存活。當撒瑪利亞城發生飢荒的時候，在曠野中的大痲瘋更是難以存活下去，這四個大痲瘋說：「我們為何坐在這裡等死呢？…來吧，我們去投降亞蘭人的軍隊，他們若留我們的活命，就活著；若殺我們，就死了吧！」他們就往亞蘭的軍營去，卻不見一人。因為主使亞蘭人聽見千軍萬馬的奔騰聲，他們就彼此說：「這必是以色列王賄買赫人的諸王和埃及人的諸王來攻擊我們。」所以，在黃昏的時候他們起來逃跑，撇下帳棚、馬、驢，營盤照舊，只顧逃命。四位長大痲瘋的就進了帳棚，吃了喝了，且從其中拿出金銀和衣服來，去收藏了；回來又進了一座帳棚，從其中拿出財物來去收藏了。

這四個大痲瘋不是很特別、勇敢的人，當他們在極端無助往前走的時候，突然驚覺到這事必出於耶和華。他們大可以收藏這些東西生活下去，但他們卻說：「我們所做的不好！今日是有好信息的日子，我們竟不作聲！若等到天亮，罪必臨到我們。來吧，我們與王家報信去！」這四個大痲瘋經歷神的作為，他們沒有扣留上帝的恩典，回去報這好消息。起初守衛與國王都不相信，認為這是敵人的詐術，想要把他們騙出撒瑪利亞城，好趕盡殺絕。不過最後還是勉強派人去察看，結果發現正如大痲瘋所講的。百姓知道有很多的食物在那裡，就蜂擁而出，結果這位攙扶王的軍長在混亂中被踩死，應驗了以利沙的話，一細亞細麵要賣銀一舍客勒，當時的危機就解除了。

這段聖經對現今台灣的基督徒有什麼關連性呢？我們先把焦點放在苦難臨到時王的反應。王的反應也可能是我們的反應。王為什麼要殺以利沙？王為什麼認為這災禍是耶和華降下來的？答案在第六章前面。原來在這次圍攻之前，亞蘭王曾幾次預備好攻打以色列。以利沙卻告訴以色列王防備，亞蘭王就無法攻打。有人告知亞蘭王一定是以利沙的緣故。亞蘭王就派兵去抓拿以利沙。神垂聽以利沙的禱告，使亞蘭軍眼目昏迷。亞蘭軍在以利沙帶領下進入撒瑪利亞城內。以利沙再禱告讓他們看見身在敵營中。以色列王問以利沙是否可以將這些敵軍殺盡？以利沙說千萬不可，還要準備很多的食物讓這些人享用，以後就放他們回去。經文有個對照，他們給敵人很多食物吃，但下一段他們連食物都沒得吃，所以王大概這樣想：如果上一次危機以利沙有能力讓它不發生，這一次危機以利沙卻沒有出手解除，以利沙就要負完全的責任。若當時以利沙讓王殺了這些亞蘭兵，亞蘭王的兵力折損，可能就不會有今天的圍困。前幾次的危機以利沙有告知，為什麼這次的危機以利沙不說呢？所以王合理的認為，以利沙應負全部的責任，但王真正的想法在33節，這危機是從神來的，神要負極大的責任，所以他說：「我何必再仰望耶和華呢﹖」（下期待續）

靈修默想題目─列王紀下程世光長老/提供

6／29 一列王紀下六24~33
一、撒瑪利亞為什麼發生饑荒？ v27婦人請求幫助，約蘭王認為是誰的責任？參申廿八15、25。遭遇災禍困難，我埋怨神，認為神要負責嗎？
A：撒瑪利亞城被亞蘭王圍困。v27王認為是耶和華不幫助，責任在耶和華。申命記廿八章清楚指出不遵行耶和華的話，戰敗被圍是必然的結果。
二、眼見易子而食的悲哀痛苦，約蘭王決心作什麼事？v33怎樣對神？參申廿八15、53~59。遭遇悲哀痛苦，我怨神尤人？自我省察，離罪悔改嗎？
A：王放話當天要以利沙的命，就差使者去殺以利沙。v33他認為這災禍是從耶和華而來，何必再仰望祂。這痛苦正應驗了申廿八章的預言。

6／30 二列王紀下七1~8
一、v1饑荒中，要聽誰的話？軍長怎麼說？他將有什麼結果？我相信神的話，或是自己的經驗？參箴三5.6
A：要聽耶和華的話。軍長說：即便耶和華使天開了窗戶，也不能有這事。既然他不信，他必親眼看見，卻不得吃。
二、為什麼圍城的亞蘭大軍倉皇逃跑？我相信神掌管戰爭勝敗和整個局勢嗎？
A：主使亞蘭軍隊聽見車馬的聲音，就是大軍的聲音。他們就認為這是以色列王賄買赫人和埃及諸王來攻擊了。

7／1 三列王紀下七9~20
一、痲瘋病者為什麼回去報信？約蘭王擔心什麼？v13臣僕提出什麼建議？我願與人分享好信息嗎？我求神賜智慧，化解疑慮嗎？
A：因為良心提醒他們，若不回去報好消息是有罪的。約蘭王擔心這是陷阱，亞蘭人在田野埋伏。v13臣僕提議派五匹馬出去窺探試驗。
二、v15~17有哪兩個「正如」？我敬畏神，深信神的話句句都必應驗嗎？
A：因為亞蘭人逃跑，眾人出去擄掠營盤，糧食馬上充裕，「正如耶和華所說的話」。那不信藐視神話語的軍長，在城門口彈壓，被眾人踐踏而死，「正如神人…所說的」。

7／2 四列王紀下八1~6
一、以利沙吩咐那婦人作什麼？她就怎樣行？我凡事順服神嗎？鴻一7。
A：以利沙吩咐婦人全家起身往可住的地方去，因為將有七年饑荒。她全家就往非利士地住了七年。
二、v3七年後，婦人為什麼去找王？v4「正」有什麼意義？v6她得著什麼？我敬虔愛神，相信神眷顧我的需要嗎？
A：婦人為自己的房屋田地哀告王。v4因為王「正」與基哈西談論以利沙使婦人兒子復活的事，婦人就作見證。王吩咐，婦人就得著凡屬於她的，連離開本地年間的田產也還給了她。

7／3 五列王紀下八7~15
一、哈薛帶什麼禮物去見以利沙？求問什麼？以利沙怎樣回答？我喜愛人的禮物和尊重，或忠心按神的心意說話行事？
A：哈薛用四十匹駱駝馱著大馬色各樣的美物作禮物，去見以利沙；求問亞蘭王的病能不能好。以利沙沒有貪愛禮物說好話，卻按耶和華的吩咐，說：病必能好，但他必要死。
二、v11以利沙怎樣看哈薛？為什麼哭？我為未信親友禱告，免於末日災禍嗎？
A：以利沙定睛看著哈薛，甚致他慚愧。以利沙為以色列人將至的災禍而哭。因為哈薜必苦害以色列人，用火焚燒保障，殺死壯丁，摔死嬰孩，剖開孕婦。

7／4 六列王紀下八16~29
一、南國猶大王約沙法的兒子約蘭何時登基？v18行事如何？為什麼？我按自己喜好，或按聖經原則尋求婚姻對象？
A：約沙法還在位的時候，他兒子約蘭登基，父子共治。約蘭行耶和華眼中看為惡的事，因為他娶了亞哈的女兒為妻。（亞哈一生行惡，參王上十六33）
二、約蘭年間發生什麼事？亞哈謝行事如何？為什麼？我立志拒絕罪惡，一生效法基督嗎？
A：以東人背叛，約蘭卻不悔改，參申廿八25。亞哈謝效法亞哈家行耶和華眼中看為惡的事，與亞哈家一樣；因為他是亞哈家的女婿。

7／5 日列王紀下九1~10
一、先知門徒接受吩咐要去作什麼？在什麼樣的場合進行？v3完成後，必須怎樣行？參本章v15。我完全順服主，忠心事奉嗎？
A：先知門徒要往基列的拉末去，尋找耶戶，帶他進嚴密的屋子，膏他作以色列王；然後，要開門逃跑，不可遲延。若耽擱，他就被追上喪命，參v15。
二、v6~10耶戶受膏作王，耶和華要他作哪些事？原因是什麼？我按照神的心意使用我的學問、金錢、地位和人脈嗎？
A：耶戶要擊殺亞哈的全家。凡屬亞哈的男丁，無論困住的、自由的都必剪除；使亞哈家像耶羅波安的家、巴沙的家。耶洗別必在耶斯列田裡被狗所吃，無人葬埋。因為耶和華要在耶洗別身上伸耶和華眾先知和一切僕人流血的冤。

家庭小組七月份查經內容（一）
一、Welcome破冰：請分享你曾種過的植物，從幼苗到長成或開花結果印象最深的經歷。
二、Worship敬拜：讚美 19／183／212

三、Work 神的工（2010年底改建完成／學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為發掘自己恩賜事奉主，並為未信主親朋好友提名禱告。

四、Word 神的話　經文：加拉太書六1~10　主題：相愛與善行
我們若常常順從聖靈，必定結出聖靈的果子；與弟兄姐妹相處中間應該：
（一）溫柔對待失敗者：對偶然犯罪的人，不要立刻指責論斷；要用溫柔的心，幫助他離開罪惡；並且自己也要小心，免得被引誘犯罪。
（二）彼此相愛，分擔重擔。人人都有重擔，若互相分擔，就實行了基督彼此相愛的命令。若有人不肯分擔重擔，還自以為有愛心，就是騙自己。各人要在神的光中反省、察驗自己的行為，使自己所行蒙神悅納，而感到快樂光榮。這樣就不會挑別人的錯，追求人虛浮的稱讚。因為各人必須承擔自己的責任。
（三）接受真理教導的人，應供給專職傳道生活的需要，使他們沒有缺乏。
（四）當積極行善：不要騙自己，不可對神有任何輕忽怠慢。人種的是什麼，收的也是什麼。順從情慾的，必得到敗壞的果子；順從聖靈的，必得到永恆生命的成長。我們行善，不要氣餒；若不灰心，繼續行善，時候到了，必有美好的收成。所以，有機會就要對眾人行善，對信徒家庭的基本需要更要優先幫助。溫良的舌是生命樹；乖謬的嘴使人心碎。（箴十五4）

五、分享討論題目：
（一）常人如何對待失敗者？溫柔有何困難？分享所知挽回失敗者的見證。
（二）怎樣處理生活中的重擔？分享所見分擔重擔的見證。
（三）反省有何好處？分享所知反省帶來靈命進步、好行為的見證。
（四）分享對神敬畏的榜樣，或對神輕慢的鑑戒。
（五）順從聖靈或情慾各有什麼結果？分享所見正反面的事蹟結果。
（六）信徒為什麼必須行善？怎樣能夠行善不灰心？分享所見正反面的事蹟。
（七）怎樣才能對眾人行善？對信徒行善？分享所知的見證。
（八）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。

家庭小組七月份查經內容（二）
一、Welcome破冰：當困難超過能力，你的第一反應是什麼？用什麼態度處理？

二、Worship敬拜：讚美30／60／233

三、Work 神的工（2010年底改建完成／學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為發掘自己恩賜事奉主，並為未信主親朋好友提名禱告。

四、Word 神的話　經文：加拉太書六11~18　主題：只誇基督十字架
　　因為很重要，請看我特別親手用大字正楷體寫給你們的話：
（一）割禮派的偽善：凡是看重外表的人，都勉強你們割禮。因為他們害怕為基督十字架的真理，被猶太人逼迫。他們自己都沒有經常遵守律法；強調割禮，不過是為了藉著你們的受割禮，叫人稱讚他們嚴守舊約律法。
（二）保羅只誇基督十字架：亞當墮落後，撒旦成為這世界的王。這世界用名、利、權、色和享受等威脅利誘人，用世界的權勢、財富、學問…等抵擋神。保羅不以自己的血統、學識、道德…誇口，只誇十字架。因對保羅而言，世界已經被釘在十架上死了。世界上的名利、成敗、榮辱、享樂…都已結束了，不能再左右他。對世界而言，保羅已經釘在十架上死了。他不再屬於這世界，不再被世界管轄，也不再為世界的名利、成敗、榮辱、享樂…努力。
（三）要活出新造的生活。身體有沒有受割禮都不重要，重要的是順從聖靈，作新造的人。凡是願意按照真理而行的人，願平安、憐憫加給他們和神的子民。從今以後，任何人都不要打擾我，因為我屬於主耶穌，身上有祂的印記。願主耶穌基督的恩典常在你們心裡。
　　這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。約壹二17

五、分享討論題目：
（一）為什麼人會假冒為善？可以怎樣避免？分享所知的見證。
（二）一般人用什麼誇口？基督徒呢？分享所見的事蹟。
（三）保羅為什麼以基督十架誇口？怎樣用在生活中？分享所知的見證。
（四）名利、成敗和榮辱對信徒有什麼影響？應怎樣看待？分享所知見證。
（五）世界對我已死是什麼意思？怎樣用在生活中？分享所知的見證。
（六）為著信仰可能要付出什麼代價？分享所知為主付代價的見證。
（七）怎樣活出新人的生活？分享所知的見證。
（八）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。

福音腳蹤大觀福音隊心得 (一)
江伯尹
(2009年)六月五日到七日是今年度社青的福音隊，地點在草漯，草漯是位於桃園靠近大園及觀音工業區的小鎮，當地居民約七千人，多為民間信仰。而鄰近的工業區中有八成為外來人口，其中外勞的比例也很高。我們這次去到大觀新生命中心，是由賴明芳宣教士在當中服事。

這次參加福音隊對我的挑戰很大，我很少向週遭的人傳福音，更別說在路上主動找陌生人傳福音，而且因為當地居民多是民間信仰，因此在出發前想藉這個機會操練自己。但真的要開始傳的時候，其實是沒有信心的，也會想選擇對象，還沒開口就預設立場，假設對方會拒絕我，在星期六早上的行程，我們其實碰到的人不多，也很少人願意停下來聽我們講，我只能努力將手上的單張塞進住戶的信箱裏。

但中午回到中心後，弟兄姐妹們聚集在一起分享，當聽到(曾)可鈞弟兄及(鄧)依瑋姐妹有帶領人做決志禱告，給了我很大的激勵，我體會到，我們來就是要將這福音帶給當地居民，我們要做的，就是放膽將這好得無比的好消息與他們分享。如同羅馬書中所說：「所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們…，我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，…」。

而在(程)珮瑜及(吳)嘉屏姐妹的分享中，聽到他們在過程中不斷的禱告，沒碰到人時先禱告，遇到人有機會講時，一人在講，另一人就在旁邊幫忙禱告，神的確也垂聽他們的禱告，讓他們有機會與一位先生有了很多的交通分享。這提醒我，我們本來就不能靠自己啊，我們要倚靠聖靈才能打贏這屬靈的爭戰，既然我們要與上帝同工，那我們怎能忘記禱告呢，我們也只能靠著禱告，求神自己在當地居民間動工。

藉由弟兄姊妹們的分享及神的提醒，且看到跟我一組的(金)珍麗姐逢人就傳，對每個人都用很親切的態度問候他們，不論對方接不接受，都很有智慧的找話題與他們交談。下午我就比較敢跨出去，也有機會可以向他們介紹「福音橋」，對傳福音我沒有那麼害怕了，比較不擔心被人拒絕，因我知道神有祂奇妙的安排，祂也許安排我們撒種，也許安排我們收割，不論如何，這是他吩咐給我們的大使命，我們遵守，祂自然就與我們同在了。

這次參加福音隊，給了我很大的收穫，尤其是在兩天兩夜的過程中，與弟兄姊妹有長時間的相處，雖然在團契或其他聚會中，與弟兄姐妹也有相處及分享的時間，但平常大家工作、生活都忙，能交通的時間實在有限。這次在賴哥及珍麗姐的堅持下，大家都從頭參與到結束，雖然開始時心中有些掙扎，但因為這樣的方式，使得弟兄姐妹有較多的相處時間，更加認識彼此，並學習如何一起同工。而與神同工的甘甜，更讓我在回來這一個禮拜間，都沉浸在當中！
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張維姍
六月初有幸參加社青大觀福音隊的事奉，期間我所擺上的甚微，神卻賜下了超乎所求所想的經歷。其實出發前我一直沒有信心，深恐自己對信仰的認識還如此淺薄，怎有資格為主作工？只想著自己至少可以幫忙做些雜務，藉此機會觀摩契友們的福音行動也很好。直到第一天午休時，珮瑜姐妹分享了她們上午是如何藉由熱切地禱告祈求、全然倚靠神，始能順利宣傳福音、領人決志，這些經歷非常激勵了大家，也使我真正開始渴望主能更多地使用我。於是，接下來在行走時我也學著不斷地默禱，每發一份單張或向社區居民問候時，都祈求神的帶領，請祂自己看顧我們所灑的小小種子，使之穩穩生根、開花乃至結果。

感謝神，第二天主日崇拜中，賴宣教士要大家歡迎第一次來到教會的四位新朋友，我才認出當中有位王伯伯，我們前晚在草漯社區遇見他正要進家門，聖靈引導我快跑向前發了單張給他，但是並無更近一步的接觸，但是神仍舊在王伯伯心裡動工，領他自己前來聚會，這真是經上所說的：「並不是我們憑自己能承擔甚麼事，我們所能承擔，乃是出於神。」（林後3：5）這樣的感動，也使我在這次福音隊的活動結束後更想要積極裝備自己，一定要活出生命的道來彰顯神的榮耀，往後也不要遲疑於參與各樣事奉。

參加這次的福音隊，也讓我嚐得肢體同工的美好，無論是早晨的靈修、分組宣傳福音或休息時的各種分享，都使我們身心靈重新得力，更增進了彼此間的認識和感情。有日早晨我們靈修的經文是：「要收的莊稼多，作工的人少。所以你們當求莊稼的主，打發工人出去，收他的莊稼。」（太9：37-38）我們誠心向主祈求，往後能有更多弟兄姐妹願意以耶穌基督的心為心，一同傳揚福音以至地極。

本堂上週奉獻
主日奉獻 19,970元
按月奉獻(50筆) 448,075元
差傳奉獻(9筆) 52,000元
建堂奉獻(7筆) 34,300元
感恩奉獻(14筆) 20,800元
兒主奉獻 1,443元
姊妹會奉獻 620元
其它奉獻(5筆) 7,266元
代轉及贈與(4筆)

本週禱告事項
□ 求主給執政掌權者智慧，提出有效經濟策略，奉公守法，清廉愛民。百姓摒棄奢華，勤儉度日，離棄偶像，歸向真神。
□ 下季成人主日學將開課，同工們忠心傳揚主的道，善於教導和關懷，學員遵行主的道。求主加添信徒渴慕主的心，排除困難，參加成人主日學，打下信仰根基，在真理上建造，成為神國的人才。
□ 為國高三考生情緒穩定、經歷信靠神，重新得力的恩典，身心靈健康，前面道路的選擇有好尋求。輔導們身心靈健康，靈修生活得力，賜下能力與智慧。
□ 屏東福音隊的籌備、暑期各項營隊規劃及招生皆順利代禱。所有營隊籌備同工的身心靈健壯、凡事倚靠交托主。

教會消息：
本週金句：神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著祂也都是實在的，叫神因我們得榮耀。（哥林多後書一章20節）

虔誠敬拜主：為讓信徒蒙神賜福，應以敬畏的心恭敬崇拜。自本年七月起，各堂敬拜開始廿分鐘以後請不再入座，先預備心參加下一堂敬拜。衷心感謝您的配合！

2009唐崇榮神學講座
主題：歸正福音運動的回顧與前瞻
─紀念加爾文500週年
時間：7/18〜19（14:30、19:30）
地點：國父紀念館

綜合消息：
夏季洗禮：定於8/23舉行，凡清楚重生得救者，請至服務台報名。（8/9截止）

你希望每天有好的靈修嗎？請按第六、七頁經文和題目靈修。

信徒聚會：
家庭小組七月份查經：刊登在第八、九頁，請弟兄姊妹留存參考。

你想在禱告中經歷神嗎？歡迎參加週三晚19:00禱告會，經歷神的信實和大能。

教育訓練：
成人主日學七〜九月課程：下主日7/5開課，請填妥週刊夾頁報名表後，投入奉獻箱即可。

信仰講座班：每主日上午9:30、11:10兩時段於302室上課，歡迎邀請參加。

徵召服事：
光鹽學堂青少年陪讀：徵召志工老師，7/20〜8/14，晚上18:30〜20:30，每週至少一次，請洽石美姬姐妹（27717334）。

兒童詩班：徵召新班員，歡迎父母於本堂穩定聚會、有歌唱恩賜之小二〜國二生加入，下主日7/5中午13:30在301室舉行視唱及試聽，請洽林謙妙姊妹。（0958-932-133）

活動訊息：
社區厝邊頭尾營造協會暑期營隊：
日期、營會名稱地點
7/1-4 單車夜騎活動惠林集合
7/7-10 兒童品格營本堂
7/14-17 兒童品格生態營平溪東勢格生態園區
7/20-8/14暑期光鹽學堂惠林中心
7/21-8/21 品格半日營惠林中心
7/22-24 參觀育樂營惠林集合
7/27-31 兒童烹飪營惠林中心
8/3-7 小小記者營惠林中心
8/10-15 單車逍遙遊惠林集合
8/17-21 兒童家事八段錦營惠林中心

一樓可報名，週間請洽：27717334

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