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活在神的信實中蘇義雄 2003.10.05
活在神的信實中蘇義雄
讀經：詩篇三十七篇第3節、耶利米哀歌三章19-25節
許多聖詩都是我喜歡的，剛剛會眾所唱的詩歌第七首「𠕇信實廣大」，又是當中我個人相當偏愛的一首。民國五十六年我結婚的時候，婚禮的程序單由我自己設計安排，而當中一項就是邀請來賓一起唱這首詩歌，因為我知道在我日後的婚姻生活中需要神的信實，在我們每一天的生活中都需要神的信實，所以我特別選擇了這首詩歌頌讚神。之後不管是我兒子女兒結婚，或者是弟兄姊妹中有人需要我代為安排婚禮的程序，這首詩歌一定是典禮中必唱的一首。我想即使是將來安息禮拜這一天來到，我也希望大家一起唱這首詩歌。這首詩歌是從耶利米哀歌第三章中的體會，是對神信實廣大的一種美讚。
神的信實直到萬代
耶利米哀歌中說：「𠕇的誠實極其廣大！」當中所說的「誠實」與「信實」在英文裏是同一字。「誠實」即「信實」，「信實」是神的神性之一。神的神性我們至少可從五方面來看，那就是：公義、慈愛、聖潔、憐憫與信實。神的信實是很多人都可以實際體會的，聖經中不管是舊約或是新約的作者，當他們在神面前禱告時，似乎都能看到這樣的一幅畫像，那就是我們慈愛的父，將許多的恩典賜給祂的兒女。詩篇中許多的作者就是這樣歌頌讚美神的信實，詩三十六5說：「耶和華啊，𠕇的慈愛上及諸天，𠕇的信實達到穹蒼。」我們剛剛讀的啟應文詩八十九也這樣說：「我要歌唱耶和華的慈愛直到永遠！我要用口將𠕇的信實傳與萬代！」在這篇以探的訓誨詩中，一共八次提到主的信實。另外，詩九十二〈早晨傳揚𠕇的慈愛，每夜傳揚𠕇的信實，這本為美事〉及詩一百篇〈因為耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠，祂的信實直到萬代〉都提到神的信實。我們若將這些有關神信實的經文匯集起來，那絕對是一篇令人振奮並提昇人信心的講章。人體驗領會過神的信實，對神必然生出敬畏之心，當然也就願意在凡事上順服神的帶領。所謂「凡事上」指的是，不管我們是在健康或者是病痛的時候，不管我們是得意或失意的時候，當我們從中體會到神的信實，知道神保守我們的靈魂直到永遠，我們必對神順服。
以神的信實為糧
大衛對神信實的體會，這當中的歷程可以讓我們來思考。大衛一生不斷為敵人所追殺，處處遭逼迫與攻擊，即使日後成為一國之君，兒子押沙龍卻叛變要殺害他。大衛的日子充斥著各種痛苦，雖然也有過喜樂的時刻，他這些時刻總是那麼的短暫，總是那麼快地就過去了。其實人生快樂的時候不總是那麼短暫？就好像現在這些莘莘學子，好不容易進了高中、大學之門，但高興的心情能持續多久呢？讀到大學就能一直很快樂嗎？──這可不一定，譬如有的學生在這期間就遭「提早畢業」了。
不管如何，人的生活不一定盡如人意，常常要面臨各種的困難，有句話就是這樣說的：「夫天下事其不如人意者，固十常八九」。這些苦難往往叫人刻骨銘心，有時還會叫人失去鬥志，甚至丟失了性命。人在快樂的日子裏千年如一日，在痛苦的日子裏一日卻如千年，而大衛在苦難中又是怎樣使自己過得有尊嚴呢？他有這樣的體認「你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以祂的信實為糧…」〈詩三十七3〉也就是說，若能「吃進」這些神的信實，以神的信實為食糧，身體自然健康。神的信實是大衛生存的動力，如果沒有神的信實，大衛無法生存；如果沒有神的信實，大衛就失去了立足的根基。我們在經上看到，大衛雖然在生活上遭遇各種不如意，他照樣歡喜快樂地面對，活得尊嚴又有榮耀，這是因為他以神的信實為營養品，神的信實是大衛靈命成長的糧食。
神的信實是人心裏的指望
耶利米先知歷經猶大末期，末期的這些王越來越不像樣，越來越偏離神，而巴比倫帝國又日漸強盛。眼看就要家破人亡，耶利米不斷在眾王面前勸諫警告，希望他們悔悟悛改，只是這些人就是不聽。當城被攻破，尼布甲尼撒王另立約雅敬為王，耶利米仍舊起來反抗巴比倫。這時耶和華的話臨到耶利米，他忠心傳講神的信息，大膽要百姓向巴比倫投降，然而這話聽在眾人耳中，認為耶利米是在長敵人志氣滅自己威風，要叫大家當亡國奴。之後猶大為巴比倫所征服，尼布甲尼撒王並將猶大國中所有資產、金銀財寶、還有一批優秀的人才、富賈等等，全都擄掠回巴比倫以協助巴比倫建造，只剩下一些老弱貧窮的留在原地。尼布甲尼撒王甚至也想網羅耶利米，但遭他拒絕。他看到巴比倫軍隊對存留在耶路撒冷人民的殘暴行為，他發出這樣的嘆息：「先前滿有人民的城，現在何竟獨坐！先前列國中為大的，現在竟如寡婦！先前在諸省中為王后的，現在成為進貢的。她夜間痛哭，淚流滿腮；在一切所親愛的中間沒有一個安慰她的。她的朋友都以詭詐待她，成為她的仇敵。」〈哀一1-2〉另一位先知哈巴谷看到當時這種景像也求告神，問神為何不應允他的呼求？為何不拯救他們？他也知道猶大國得罪神，而他們也願意接受神的懲戒，但神為何要用巴比倫，這個比猶大還惡的國家來懲罰他們呢？若找一個比猶大國好的來教訓他們，他們倒還能接受，神卻找了一個惡人來整頓猶大國。神的公義在那裡？神的慈愛在那裡？為甚麼？
但是我們看到陷在苦境中的耶利米先是說到：「耶和華啊，求𠕇記念我如茵蔯和苦膽的困苦窘迫。我心想念這些，就在裏面憂悶。」〈哀三20〉耶利米想不通，為甚麼百姓不能夠遵守神的誡命、律例與典章，而就這樣地走向滅亡的路。但是緊接著21節他卻說了：「我想起這事，心裏就有指望。」為甚麼耶利米有這種一百八十度心理轉折呢？那就是耶利米在苦難中，感覺到仍有一線曙光，就好像使徒保羅所說的：「我們四面受敵，卻不被困住；心裏作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡」〈林後四8〉當我們四圍都是牆垣，好像沒有出路，別忘了還有永遠蓋不住的，那就是頭頂上一片的晴天，這就是神的慈愛，這也就是耶利米心裏的「指望」。因為「我們不至消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因祂的憐憫不至斷絕。每早晨這都是新的；𠕇的誠實極其廣大！我心裏說：『耶和華是我的分，因此，我要仰望祂。』凡等候耶和華、心裏尋求祂的，耶和華必施恩給他。」〈哀三22-25〉耶利米仰望神，所以他能在一次次的苦難中，仍然回到神的面前，因為他用信心的眼睛，看到層層烏雲的背後，陽光仍然普照，耶利米是從心裏面得到力量。在舊約裏，我們可以看到很多這樣的見證。
神的應許在基督裏都是阿門
使徒保羅在尚未成為基督徒之前是很神氣的，因為在以色列成為殖民地時，他擁有羅馬帝國的公民權，又師從著名的猶太律法教師迦瑪列，加入生活最嚴謹的法利賽門，年紀輕輕前途無可限量。當時他不但可直接與大祭司對話，甚至可隨時拿到文件，捉拿基督徒，可見其身份之尊貴。但是在大馬士革的路上成為基督徒後，他的養尊處優的日子至此逆轉，在許多人面前，他好似瘟疫的傳染者般須受隔離。他遭受各樣的鞭打逼迫卻仍歌頌神的信實。他在寫給年輕的傳道人提摩太的書信中說到：「我們縱然失信，祂仍是可信的，因為祂不能背乎自己。」〈提後二13〉在寫給歌林多教會的書信中則說：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們一條出路，叫你們忍受得住。」〈林前十13〉又說「神應許不論有多少，在基督都是是的，所以藉著祂也都是實在的〈阿門〉，叫神因我們得榮耀。」〈林後一20〉神的應許在基督裏都是阿門，都是實在的，是不會打折扣的。許多聖經的作者讓我們領受到這樣的信息：他們當時雖身處於惡劣的環境中，神的光仍使得黑暗的周遭頓時光明，而這道曙光就是神的信實。
神的手仍伸不縮
自七月的第一個主日我們搬到新堂以來，至今尚未滿月。回想過去，雖然在第一次的拆屋還地訴訟中，我們一審勝訴二審和解，但在民國九十年間，政府正式將土地撥給土銀成為他的行產後，按都市平均地權累進稅率，土銀要繳的地價稅稅率變為百分之五點五。因為土銀在這之前，是以原百分之五的稅率再打六折承租給我們的，如今稅率提高了，土銀認為他既把土地租給我們，沒有理由自己還得另外貼付差額，所以就興起訴訟，要將我們每月繳交的五十萬四千元之土地使用補償金，提高到八十四萬元。這次我們在一審中勝訴，二審中敗訴，再上訴遭駁回。於是我們自民國九十年九月開始，每個月須支付土銀高達八十四萬元的土地使用補償金。
這期間我出席了大大小小每一場的開庭，當中真的有不少感慨，神當年既讓吳勇長老憑著奇妙的感動，帶領他在南京東路上建立福音的燈台，今日又為何讓我們落入這樣的境況中，這是我們的罪嗎？是我們對福音的事工不夠努力嗎？每次訴訟時，心中的委曲應該在神面前哭泣控訴嗎？但是今天我站在這個講壇上，我要告訴大家，神沒有錯，大家的禱告也沒有錯，神的手仍伸不縮。
在神感動引領下，我們開始逆向思考這個問題。其實只要將來聯合開發案正式通知下來，禮拜堂遲早還是要搬遷，事情再這樣拖沓下去，每一年我們就得付上千萬的承租費，權衡之後我們遂決定立即搬遷。今年三月十二日我們跟土銀表示要搬離，眾同工即開始積極地找尋新的堂址，而我們竟也能在很短的時間內找到這處新堂。之後眾同工全心擺上，新堂很快地裝修完成，這期間神還應允了我們能在舊堂舉行建堂五十週年慶的願望。每每想到這裡，我不得不在神面前讚嘆「神啊，𠕇的信實何等廣大！」如同大衛的所說「你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以祂的信實為糧」；又如耶利米所體會的：我們雖面臨如茵蔯和苦膽的困苦窘迫，卻叫我們更深地體會到神的慈愛與信實直到萬代！
如何活在神的信實中
我們每位神的兒女在歡呼讚美神的信實後，要如何繼續活在神的信實中呢？
一、要不斷地思想神的愛：我們看這些詩篇的作者們在頌讚神的信實之時總是說到：神的慈愛存到永遠，神的信實直到萬代。所以不管是教會中的同工或是眾弟兄姐妹，我們要不斷思想神的愛，因為當我們想到神的慈愛，才能體會神的信實。
二、要堅立在神的話語中：我們不是憑著人的經驗生活，而是憑著神的話語生活，因為神的話語句句都帶著能力，而且永不落空，而這點也是我們教會一直以來所看重的。
三、要學會信而順服：唯有信而順服才能得著神的恩典，因為神信實的恩典如此浩大，若是因為自己無知，沒有打開信心的眼睛，並聚目在神身上，就有可能將這浩瀚的恩典給當成垃圾給丟棄了。﹝七月27日呂懿靜記錄﹞

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