與人立約的神（上） 范大陵 2010.08.08
講壇 與人立約的神（上） 范大陵 2010.08.08
讀經：讀經：耶利米書 三一：31 ~ 32 節
1970年10月24日下午3點鐘，我在南京東路二段110號，南京東路禮拜堂舊址，走到紅地毯前面，以後我的內人，也走到前面來，吳勇長老站在台上問我說：「范大陵弟兄，你願不願意娶祁林姊妹做你的妻子…」「我說願意。」同樣的問題吳長老也問了我內人，那天我們就結婚了，我們就有一個約叫婚約。我們買房子有契約，我們租房子有租約。我們跟外國訂協定叫條約，最傷心的叫馬關條約、璦琿條約。
上帝樂意與人立約
「約」是什麼意思？代表兩方面都有責任。打開聖經前面有兩個很大的字叫「舊約」，中間翻過來叫「新約」，整本聖經就是上帝跟人立約的內容。聖經很清楚告訴我們，上帝樂意與人立約。最早的約在什麼時候？上帝與人第一個有記載的約，在創世記第六章，立約的對象叫挪亞，創世記6：5-8「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。耶和華說：我要將所造的人和走獸、並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。」惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。上帝跟挪亞立約，上帝吩咐他造一個方舟，上帝與他立約做什麼呢？很簡單，上帝要救挪亞一家人。挪亞的責任是造方舟、進方舟，上帝就賜下所有恩典。我們盡的部份，叫本份，跟功德完全沒有關係。比方政府要發消費券，我要怎麼樣才能夠得到消費券？要去領，不僅要領，還要去消費。同樣的道理上帝樂意與人立約，立約有沒有記號？有記號，創世記第九章九節到第十二節「我與你們和你們的後裔立約，並與你們這裡的一切活物，就是飛鳥、牲畜、走獸，凡從方舟裡出來的活物立約。我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。神說：我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。」上帝不僅跟挪亞立約，還跟他全家立約，甚至跟所有的動物立約，有沒有記號？有，虹。有時候我們立約要簽個名還要蓋個章，這個章在當時是虹，所以當人看到虹時就記得上帝跟挪亞立約，上帝永遠不會用洪水毀滅這個世界了。
其實這個約的觀念並不是從挪亞開始，在創世記第一章就開始了，不過沒有約這個字，但有約這個行為、這個事實。怎麼說呢？上帝創造了萬物，以後祂就造了亞當夏娃，上帝就給亞當夏娃三個責任，治理、修理、管理，治理大自然跟萬物，修理就是耕種所有的植物，管理天空的鳥、地上的走獸，包括蚊子、壁虎、蟑螂、螞蟻…。上帝給他一個責任，要修理看守，修理就是耕種，看守就是不要讓魔鬼進來。然後上帝警告他，園中的果子你都可以吃，分別善惡樹的果子你不能吃，吃的日子你就會死。如果亞當夏娃不吃分別善惡樹的果子，有什麼結果？人永遠不死，可以永遠活著。因為亞當夏娃背約，就被趕出伊甸園。所以整本聖經都在講人跟神立約。
上帝是信實的
上帝第一個跟亞伯拉罕立約，我們來看創世記十二章第一節到第四節「耶和華對亞伯蘭說：你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大，你也叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了，羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。」請問上帝有沒有和亞伯蘭立約？有，上帝答應他什麼？上帝這部份提供什麼？第一我要讓你成為大國，第二我要讓你的名為大，第三你要叫別人得福，第四誰祝福你，我賜福他；誰咒詛你，我咒詛他。亞伯拉罕有沒有責任？有，離開迦勒底的吾珥，因為他履約了，上帝就賜福他到千代，但是亞伯拉罕有沒有失敗？有，上帝就跟他繼續再一次立約，創世記十七章第一節到第四節「亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：我是全能的神，你當在我面前作完全人，我就與你立約，使你的後裔極其繁多。亞伯蘭俯伏在地，神又對他說：「我與你立約，你要作多國的父。」第六節、第七節「我必使你的後裔極其繁多，國度從你而立，君王從你而出。我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的神。」請問是什麼樣的約？永遠的約，可是亞伯拉罕要做一件事，第十節「你們所有的男子都要受割禮，這就是我與你，並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。」請問亞伯拉罕和後裔要做一件什麼事？全家的男孩子包括生下來的，外面來的，到了第八天的時候要行割禮，上帝說這是立約的憑據。以後亞伯拉罕做了沒？做了，所以上帝就賜福他。所以約的觀念，在整個新、舊約一直存在，而神有一個特性，神是信實的，祂說話信實，所以約翰壹書一章九節說：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」提摩太後書也說：「我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。」而且哥林多後書第一章告訴我們「上帝所有的應許，在基督裡都是阿們的。」換句話說，上帝在這本書給所有人的應許，都可以實現，可以成就，如果沒有成就，只有一個可能，就是人背約。
以新約為準
舊約猶太人無法遵守，耶利米書三十一章31節「耶和華說：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約」。所以新舊約有沒有不同？有，當我們讀新舊約聖經有所出入的時候，以新約為準，當然新舊約不是所有都有出入，很多都沒有出入，舉例：舊約要我們孝敬父母，新約呢？一樣。舊約跟新約有沒有不同？有，舊約猶太人守安息日禮拜六，新約守主日，為什麼？哥林多前書十六章說：七日的第一日你們來聚會，因為記念耶穌的復活。舊約說以牙還牙，以眼還眼，新約呢？打左臉，右臉也給他打；人要你走一里路，你走二里路。所以當我們讀舊約、新約有不同的時候，以新約為準。(下期待續)
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