迎向一個苦難的世代（上） 王文衍 2011.04.17
講壇 迎向一個苦難的世代（上） 王文衍 2011.04.17
讀經：羅馬書五章：1~8節
患難可以生忍耐，忍耐可以生老練，老練可以生盼望，盼望不至於羞恥。這是在患難當中你可以歡歡喜喜的原因。但沒有人喜歡患難，聖經不斷提到苦難，就明白告訴我們，要經歷過許多的苦難。
苦難不再是「意外」而是「常態」
以前大概七、八年或是十年，才有一次大的災難；現在一年就有七、八次的災難，在世界各地，也在臺灣。不管是海嘯、地震、火災、水災，甚至股災。這些呈現出來，顯示苦難不再是意外而是常態。
看得見的苦難
我們覺得生活應該很平靜，但你發現每隔幾天，報紙就會有突然一個情況呈現在我們面前，苦難是常常發生的。苦難發生到什麼地步？有些是看的見的，光物價上漲對很多人來講就是苦難？因為你的荷包縮水了。去唱個歌、吃個飯，也會因公安沒處理好，發生很讓人遺憾的意外。全球暖化、極端氣候，甚至地震的頻繁，這些不斷在我們生活當中發生。彼得後書三章10~12節，早就這樣告訴我們：「但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，切切仰望神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。」主的日子要像賊一樣的來到，那日，天必大有響聲廢去，火不斷的燒盡。早期的人看這段經文覺得這就是核災，因為你看卡通、或是影片，有一個大火球，然後所有的就過去。這幾年全球暖化，有人認為火這是溫度的上升，對人類產生很大的浩劫。
看不見的苦難
看不見的苦難就像疾病，不管流感或癌症。另外就是心病，人心的詭詐、兇殘、不把人當人。你發現現在犯罪，越來越有創意，殺害人的方式遠超過你的想像力。一個有神形象的人竟能用那麼殘忍的方式，對待自己的親戚、朋友、家人！這個苦是有苦難言，我們甚至不了解為什麼這些可怕的事情會發生。但提摩太後書三章1~5節說：「你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。」末世有危險的日子來到。人跟人，人跟神，人跟自己關係的破壞，這個破壞是可怕的。到一個地步不用地震，不用災難，人跟人自相殘殺，自取滅亡了。
看得見苦難的讓我們驚心動魄，看不見苦難的更讓我們膽戰心驚。我們活在內憂外患的時代。「苦難的尋思」這本書，很清楚描述對受苦的感覺：「苦難實在是生命中最平常的事，也是件最神祕的事。」沒有人知道它在哪裡，但是卻好像空氣一樣，很容易就知道原來那邊有苦難，這邊有苦難，不用你去尋找它就會提醒你。另外這本書講：「我想沒有人喜歡受苦，但是也沒有人能夠不受苦。」連日本這麼高科技、這麼有危機意識，不知道遇見過多少次地震，這麼有準備，都還不能禁得起這麼大的災難。他們能不能夠不害怕？很多人說他們在擔心。因為他們是比較壓抑的民族，等整個災難平復之後，還要面對的那個災難是更加的可怕。他們真的需要福音，每天都有人跳電車死亡。因為每一天，不會登新聞。他們感覺就好像有人跌倒把他扶起來，很平常。因為是很壓抑的民族，所以過勞死也好，或是面對這樣的情況也好，他們就是這樣子面對，他們覺得太平常了。
『克苦感』預防針
可是，聖經告訴我們，基督徒在患難中可以歡歡喜喜。感冒可以打克流感，不用去面對流感的壓力。有沒有叫克苦感的針？打下去之後，儘管有這麼多的苦難，我可以不用擔心。怎樣可以施打克苦感的預防針？「我們既因信稱義、就藉著我們的主耶穌基督、得與神相和。我們又藉著他、因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望 神的榮耀。不但如此、就是在患難中、也是歡歡喜喜的。」
哪些人有資格打？一群因信稱義的人，因著信靠耶穌，與神相和，在祂面前稱為義，不再有罪，可以得享祂永遠的榮耀。這群人有資格，可以歡歡喜喜。
有哪些效用？第一個，我們可以與神相和，我們過去所犯的罪過，因著耶穌的愛我們可以得到赦免，與神和好。第二個，我們可以站在恩典的當中，領受那白白的恩典。第三個，我們可以歡喜盼望上帝的榮耀。因為知道將來的產業，未來的盼望是確實的，我們可以得著。最後一個，在患難中也可以歡喜。這遠超過我們的想像。為什麼？在患難中應該要流淚，應該要悲傷的，應該要抱怨的，可是都可以歡歡喜喜。這是何等大的救恩，遠超過你的想像。
明知山有苦，偏向苦山行。
我們都很喜歡遇到任何困難，可以迎刃而解，兵來將擋，水來土淹。但是這樣子的生活，在你的生命當中有沒有發生？保羅這麼清楚的跟他們講，那我們有沒有領受到？我相信對我們來說，非常重要的一件事情是，我們要學習明知山有苦，偏向苦山行。如果我知道接下來會發生這些事情，你有心裡準備，通常面對的時候會比較容易面對，就好像一個爬山的人，登山社的人他要去爬這座山，他一定知道有困難，會遇到狀況，所以他的背包裡面，裝了非常多的東西，他知道一定不容易，一定會受苦，因為生活條件，或是那個恐懼一定會臨到，可是沒關係，因為那是一個挑戰，因為知道雖然會發生，但是我可以怎麼樣去克服他。
對一個基督徒來講，是不是也如此？聖經上這麼多告訴我們會有苦難的經文，我們有沒有這樣的準備？但是耶穌也是今天經句裡面提到，祂離世之前就告訴門徒你們可以在我裡面有平安，你們雖然有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。面對苦難最大可以歡喜的一個表現就是放心，在苦難中的人可以放心，其實那個苦難就不叫苦難，因為他知道接下來就算發生什麼事情我都可以歡歡喜喜。
使徒行傳十四22保羅說：我們進入 神的國，必須經歷許多艱難。信主後不是等著上天堂，而是要經歷許多的艱難。羅馬書八17說，我們是和基督同作後嗣；如果我們同祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀。受苦、得榮耀是一起。我們非常盼望得榮耀，受苦最好不要臨到我們身上。但基督徒受苦是必然的。
苦難本來就會發生，那有什麼好害怕的呢？這本來就會發生，那有什麼好恐懼的呢？你有沒有預備好，面對即將來臨的苦難？如果你有心理準備，就不用害怕。在紐西蘭、大陸、日本，很多弟兄姊妹正在面對聖經上所說許多的艱難。他們堅守下來，靠的是什麼？
在患難時歡歡喜喜，是有憑據的。那不是口號，不是心理作用，而是真的在苦難中歡歡喜喜。從信主到現在，你經歷過多少次的苦難？哪一次你真的經歷到，雖然那麼大的苦難，你仍然不害怕，可以歡歡喜喜？這些經歷成為我們迎接苦難的世代，重要的見證。如果自己都沒有經歷到患難中可以歡歡喜喜，我們有什麼資格去告訴那在災變、苦難中的人說，信耶穌就有希望，可以超越苦難？他從你身上如果聞不到、看不到上帝的大能。（下期待續）
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