2011.07.17
週刊2011年7月17日第1953期

第一堂8:00-9:10
講員:陳正宏 弟兄
主席:鄭慶林 弟兄
講題:教會─ 一個復和的新群體
讀經:弗二11~22
啟應文:詩133篇
頌讚:180、185、183
司琴:張信慧
招待:王子美、陳粹蘭

第二堂9:30-10:40
講員:陳正宏 弟兄
主席:廖先弘 弟兄
講題:教會─ 一個復和的新群體
讀經:弗二11~22
頌讚:讚美185
輕輕聽
如鹿切慕溪水
回應:讚美183
司琴:陳婕
招待:青年團契

第三堂11:10-12:20
講員:鄭家常 弟兄
主席:嚴 正 弟兄
講題:築壇的生活
讀經:創十二7~8
啟應文:詩141篇
頌讚:12、398、379
司琴:張文慧
招待:陳志宏、呂玉鳳

第四堂13:10-14:20
講員:鄭家常 弟兄
主席:陳 照 弟兄
講題:築壇的生活
讀經:創十二7~8
啟應文:詩141篇
頌讚:12、398、379
司琴:黃雅美妮
招待:李一心、張惠珍


下主日事奉同工
主席:(一)王子光(二)陳 婕(三)邱創朝(四)程珮瑜
講員:(一)劉民和(二)劉民和(三)劉民和(四)劉民和
司琴:(一)柳百珊(二)呂怡萱(三)姜以琳(四)林雅億
招待:(一)陶璐璐、陶純雲(二)青年團契
(三)徐宜中、申文淑(四)王慧琴、程怡文

教會詩班 /國樂團獻詩(第一堂):歸途
跟隨耶穌牧人的竿杖唷!沐浴陽光走向遠方,百合花隨風吐露著芳香,
多麼溫馨信主的路上,清清的溪水明又亮唷,主領我安歇青草地上,
心中感激著我的主耶穌唷!祂的恩情比流水還長,煩惱不再心歡暢唷,
我主光芒把前途照亮,歸途的羔羊已得著新生唷!新天新地正是我嚮往。

姊妹會獻詩(第三堂):讚美180首「榮耀教會」
聽啊,動人心的歌聲,充滿整個天與地;那是全得勝的軍隊,高高舉著凱旋旗。
看哪!千千萬萬聖徒,簇擁上入光明裡;穿著白如雪的衣服,救主寶貴血所洗。
不要畏懼頭上烏雲,不要怕與罪為敵;我們快快也要得勝,現在正當更努力!
揮舞旌旗高聲讚美,我們勝利歌必唱;快要迎接救主凱旋,快與祂一同作王!
(副歌)是個榮耀教會,聖潔無瑕疵,洗淨在羔羊的血。


本週各項聚會及下主日各項教育訓練
7/17少年團契(上午11:00):參加學生團契夏令營(暫停一次)
7/17恩愛團契詩班(12:30):練詩
7/18教會詩班練詩(19:30):練詩
7/20全教會禱告會(19:00):
7/21活水團契(10:00):健康講座
7/21姊妹會(14:00):證道
7/21社青團契(19:00):查經
7/23光鹽家族(14:00):
7/23青年團契(16:00):

成人主日學
7/24
舊約班─俄巴底亞、約拿、彌迦、那鴻書(8:00):約拿的功課
信仰講座A班(一)道路、真理、生命(9:30): 天下第一書
信徒造就A班─聖徒言行(9:30): 金錢的好管家
靈命進深B班─活潑常存的盼望(9:30): 認識國度
信仰講座B班─道路、真理、生命(11:10):天下第一書
信徒造就B班─基要真理(11:10):十架救恩
新約班─路加福音(11:10):嘆息耶路撒冷

家庭小組
7/18晚上7:30:吳建村、蔡秀美
7/19晚上7:30:陳尚仁、5組301
7/21晚上7:30:27組B02
7/22晚上7:30:邱玲玲、廖宜立、21組303、22組301、陶孟華、29組305
7/23上午9:30:陳順治
7/23下午1:30:12組305
7/23下午2:00:30組302


兒童主日學 7/17
第二堂 9:20;第三堂11:00:
幼稚班二:滿有全能的耶穌(約二1-11)
幼稚班三:士師興起(士一-三)
低年級:逃到曠野(出二11-22)
中年級:蒙主稱讚的奉獻(可十二41-44羅十二1)
高年級二:押沙龍叛變(撒下十五、十六15-十七14)
高年級三:溫柔的人(太五5)

第四堂13:10:抉擇(上)(創廿五19-34)


講壇 基督徒家庭的盼望─彼此饒恕(下) 林芳治
讀經:讀經:以弗所書四章:31~32節

耶穌饒恕的榜樣
耶穌不只說彼此相愛是命令,耶穌也自己有饒恕的榜樣。最明顯就是約翰福音八章1~11節。一個正犯姦淫的婦人被文士、法利賽人帶到主面前,問耶穌該怎麼辦?他們這樣說是要試探耶穌,得著告祂的把柄。但耶穌彎著腰,用指頭在地上畫字。祂不是隨便畫,是有字在那裡面。耶穌對他們說:你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。第二次又用指頭寫字,他們聽見這話,就從老到少,一個一個的都出去了,只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當中。耶穌就直起腰來,對婦人說:那些人在哪裡呢?沒有人定妳的罪麼?她說:主啊,沒有。耶穌說:我也不定妳的罪。去罷,從此不要再犯罪了!耶穌就饒恕她了。

路加福音廿三章34節「當下耶穌說:父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。」這就是祂在十字架上,最後把饒恕、赦免表達出來。在受傷害、痛苦時饒恕,就會得到醫治。這是十字架救恩的偉大,能力就是在這裡。我們個人或家庭有這樣的困境,若在饒恕這條路上一直走下去,一生走下去,你的家會蒙福,你的下一代也會蒙福。

饒恕不算次數,是從心裡饒恕人
彼得很認真,聽到耶穌講饒恕。有一天問耶穌說:主啊,我的弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?到七次可以嗎?這不簡單,彼得個性是不可能饒恕人七次,一次就受不了,七次是完美的饒恕,因七是完美的數字。但耶穌說:我對你說,不是到七次,乃是到七十個七次。不是加法,是乘法,七十乘七,四百九十次。但耶穌強調的不是次數,而是饒恕的心。

饒恕是免了人的債
馬太福音十八章24~34節,耶穌再講饒恕的比喻。這人欠主人一千萬銀子,換算今天是上億的錢,意思是根本還不了。因為這人沒有什麼可償還的。主人就吩咐把他和他妻子兒女,並一切所有的都賣了償還。因為那時奴隸制度通行,妻子兒女都可賣作奴隸,抵償債務。那人就俯伏在主人面前,說:主啊,寬容我,將來我都要還清。其實根本還不清。那主人就動了慈心,把他釋放了,並且免了他的債。你看釋放就是饒恕。別人得罪了我們,就欠我們的債;我們得罪別人,就欠別人的債,好像錢一樣。饒恕就是釋放,免了他的債。

那個僕人出來,遇見他的一個同伴欠他十兩銀子,便揪著他,掐住他的喉嚨,說:你把所欠的還我!他的同伴就俯伏央求他說:寬容我吧,將來我必還清。跟他的口氣完全一樣,他不肯,竟去把他下在監裡,等他還了所欠的債。眾同伴看見他所做的事就甚憂愁,去把這事都告訴了主人。主人叫他來,對他說:你這惡奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了,你不當憐恤你的同伴嗎?像我這樣憐恤你嗎?主人就大怒,把他交給掌刑的,等他還清了所欠的債。耶穌用這比喻說明一定要饒恕人,一定要有恩慈的心,一定要有體恤憐憫的心。所以,恩慈是在這樣的順服裡面。

今天家庭的困難常常這樣,我們沒有辦法饒恕,就在漩渦裡一直傷,一直傷,傷到彼此跑不出來。家庭的祝福,若不從十架救恩的生命開始做起怎麼辦?所以,耶穌教導門徒禱告說:免我們的債,如同我們免了人的債。我們常常得罪傷害人,得罪上帝,實在需要上帝常常赦免我們,免我們的債。我們也必須饒恕別人,如同上帝饒恕我們。一個饒恕的人能夠來到上帝面前,上帝要祝福這樣的人和他的家庭。

二、饒恕的定義和過程
饒恕就是我定意免除某個人承擔傷害我的後果。饒恕就是我決定釋放一個人,不要求他背負那份因傷害我而應背負的責任。反過來說,當我對某人做了不該做的事,傷害了他,我好像欠這個被我傷害的某人一筆債該還。若這個某人免了我的債,就是饒恕了我。他免去我因為傷害他而應該背負的責任和義務(債),這就是饒恕的精義-也就是說,被傷害者,決定釋放傷害者,不要求他背負那份因傷害而應該背負的責任和義務(債)。

饒恕的第一步:通稱「饒恕的關卡」當我選擇免除一個人因傷害我而產生的責任,我就度過了饒恕的關卡(轉角)。這個步驟始於一個決定,一個意志的表現,不尋求報復,不試圖以牙還牙,不期待壞事落在他們身上,也不定睛注視他們失敗之處。完全免除他們因傷害我而產生的責任。

第二步:「饒恕的過程」也是遺忘的過程。我不再對當事人提起這事。我不對別人提起這事。我不對自己提起這事。總之,我不再舊事重提,反覆回想,陷溺其中。

當我們在這饒恕的過程中失敗時,就必須重新回到第一步驟饒恕的關卡。只要能來到主的愛裡學習,持續認真學習,我們就會得到真正釋放和自由。我們在神的家中,在各人家庭當中,都必須學習如此地饒恕別人。我們也常常須要別人如此的饒恕我們。學習彼此饒恕是聖經中所強調的真理。沒有真正的學習彼此饒恕,就無法切實學習彼此相愛。

三、饒恕帶來的祝福
除去對自己有害的情緒:(弗四31~32)

苦毒:希臘文含有「切割」的意思,確實苦毒會割傷我們的心靈,把我內心切的支離破碎。苦毒是一股無法釋放的憎惡感,使我們動輒對別人產生嚴苛的評價。苦毒是心裡的強酸劑,是臉上的烏雲,是話語中的殺氣。一個人為何會如此,因為他們在饒恕的關卡上失敗了。

惱恨:腦恨起源於一連串沒有解決的問題,最後在內心產生根深蒂固的怨恨不平。惱恨讓心靈變得好像火爐,維持慢火裡悶燒。

憤怒:一時情緒激動,怒氣發作,像一拳打穿牆壁,震破玻璃。

嚷鬧:相爭時發出的喧囂,不饒恕人的喋喋不休,振振有詞地高聲要求大家聽他吐苦水。它是「不管你想不想聽,你都得聽!」的有害情緒。

毀謗:用深沉邪惡的言辭抹黑,冷酷無情地傷害人,傷害愈深愈好。

惡毒:縱容邪惡,使對方遭災受禍,是名副其實的壞心腸。

這些有害的情緒,不僅傷害別人,也傷害自己,是摧殘身心的慢性毒藥。若常常饒恕,這些有害情緒就會逐漸從生活中消聲匿跡。

重新恢復美好人際關係
以恩慈相待:以恩慈善待那些得罪你,你必須饒恕的人。若不肯饒恕,硬要擠出恩慈,只會造成更大的憤怒。凡是無法展現恩慈的地方,可以確定,背後一定有不饒恕的心隱隱作祟。若願順服主,經過饒恕的過程,聖靈自然會讓我們生出恩慈的果子,產生恢復美好關係的力量。

存憐憫的心:憐憫的心是願意設身處地去感受別人的痛苦和軟弱,正如我們的大祭司耶穌體恤我們的軟弱。願意學習體恤,存憐憫的心,才會打開心胸,願意同情對方,體會他背後的苦楚和內心的痛苦,如此對傷害的人愈來愈有憐憫的心腸,就會步上康莊的大道了。

耶穌基督被高舉
我們願意饒恕人,基督就被高舉,正如神在基督裡饒恕了你們一樣。這就是十字架救恩的真諦,也是十字架真愛生命的流露。十字架上的饒恕和救贖帶給全人類盼望,彼此饒恕是十架生命的學習,帶給全家人盼望,從上帝得到極大的福。

花時間安靜在主面前,自我省察,也求主鑑察。有沒有我需要饒恕的人?我對誰懷有苦毒,有不能饒恕的心,以致得罪了上帝。若有,寫下那人做了甚麼事傷害了你,對你的人生有何負面的影響。對這人這事在上帝面前宣告你的饒恕,這就會突破你饒恕的關卡。然後求主賜給你從祂而來的力量,每時每刻把這份饒恕的愛在生活中展現出來,進而結出恩慈的果子,這就是饒恕的過程。

在家裡學習彼此饒恕,帶給每個基督家庭盼望和神的賜福。
(六月19日第一二堂 主日證道)

靈修默想題目─歷代志下

7/18 一 歷代志下 十二章 9~16
一、羅波安離棄耶和華,結果如何?他自卑的時候呢?我驕傲自恃,或謙卑行善?
A:埃及王攻取了耶路撒冷,奪取了耶和華殿和王宮裡的寶物,又奪去所羅門製造的金盾牌。羅波安自卑的時候,耶和華的怒氣就轉消了,不將他滅盡,並且在猶大中間也有許多善事。
二、羅波安的母親是誰?他一生如何?為什麼?我堅持尋求神,順從神嗎?
A:羅波安的母親拿瑪,是亞捫人。羅波安行惡,因他不立定心意尋求耶和華。所羅門娶外邦女子,隨從她們拜偶像,兒子羅波安也受影響,不定意尋求神。

7/19 二 歷代志下 十三章 1~12
一、v8猶大王亞比雅指出以色列人怎樣離棄耶和華?猶大怎樣順從耶和華?我和我的同工順從神,按神的心意事奉嗎?
A:以色列人拜耶羅波安所造的金牛犢,驅逐耶和華的祭司和利未人,照外邦人的惡俗為自己立祭司。猶大人的祭司都是亞倫的後裔,利未人各盡其職;每日早晚獻燔祭,燒美香,精金的桌上有陳設餅,並點著的金燈台。
二、兩軍相遇,以色列人軍兵多少?猶大呢?v12亞比雅怎樣勸以色列人?我看重人數的多寡或神的同在?
A:以色列軍兵80萬,猶大40萬。v12亞比雅勸以色列人不要與耶和華爭戰,因他們必不能亨通。

7/20 三 歷代志下 十三章 13~22
一、猶大人有什麼危險?怎樣奮勇勝敵?因何得勝?危難中,我呼求神得勝嗎?
A:耶羅波安在猶大人後頭設下伏兵。猶大人見自己腹背受敵,就呼求耶和華,祭司也吹號。神使以色列人敗在猶大人面前,被殺的有50萬;以色列人就被制服了。猶大人得勝,是因為倚靠耶和華他們列祖的神。
二、亞比雅怎樣乘勝追擊?耶羅波安的下場呢?我趁靈命興旺,建立好德行嗎?
A:亞比雅攻取了伯特利、耶沙拿、以法拉音和屬這些城的鎮市。耶羅波安不能再強盛,耶和華攻擊他,他就死了。

7/21 四 歷代志下 十四章 1~8
一、亞撒信仰如何?有哪些作為?結果呢?我行神眼中看為善、為正的事嗎?
A:亞撒行耶和華眼中看為善為正的事,除掉外邦神的壇和邱壇,打碎柱像,砍下木偶;吩咐猶大人尋求耶和華,遵行祂的律法誡命;又在猶大各城邑除掉邱壇和日像,那時國享太平。
二、亞撒怎樣充實國防?我充實靈命,勝過仇敵嗎?
A:亞撒建造了幾座堅固城,四圍築牆、蓋樓、安門、作閂。國中太平數年,因為耶和華賜他平安。猶大有軍兵30萬,便雅憫28萬,都是大能的勇士。

7/22 五 歷代志下 十四章 9~15
一、古實王怎樣攻擊?亞撒怎樣呼求耶和華?我相信神能使弱勝強嗎?
A:古實王率百萬軍兵、三百輛戰車浩浩蕩蕩而來。亞撒王出去迎敵,呼求耶和華說:「惟有祢能幫助軟弱的勝過強盛的,求祢幫助我們,因為我們仰賴祢,奉祢的名攻擊這大軍。耶和華啊!祢是我們的神,不要容人勝過祢。」
二、兩軍相戰,結果如何?為何猶大人能夠得勝?我相信靠主,必能得勝嗎?
A:古實人戰敗逃跑,被殺的甚多,不能再強盛。猶大軍兵少,又沒有戰車,耶和華卻使古實人失敗。

7/23 六 歷代志下 十五章 1~7
一、v2、7亞撒戰勝回來,亞撒利雅怎樣鼓勵他和眾人?我順從神,有神同在嗎?
A:你們若順從耶和華,耶和華必與你們同在;你們若尋求祂,就必尋見;若離棄祂,祂必離棄你們。你們要剛強,不要手軟,因你們所行的,必得賞賜。
二、以色列人怎樣成為鑑戒?我缺乏神的話,生活混亂;或遵行神的話,有平安?
A:以色列人不信真神,沒有訓誨的祭司,也沒有律法,已經好久了。那時出入的人,不得平安;列國的居民,都遭大亂。這國攻擊那國,這城攻擊那城,互相破壞,因為神用各樣災難擾亂他們。

7/24 日 歷代志下 十五章 8~19
一、亞撒怎樣回應先知的話?我聽從神的話,除掉一切神不喜悅的事嗎?
A:亞撒壯起膽來,將各城可憎之物盡都除掉,重修耶和華的壇;招聚眾人獻牛羊,立約盡心盡性地尋求耶和華。他們大聲歡呼,吹號吹角,向耶和華起誓。
二、亞撒為什麼貶瑪迦太后的位?v18怎樣處理分別為聖的金銀?我勇敢除去錯誤,生活分別為聖嗎?
A:亞撒貶了他祖母瑪迦太后的位,因她造了可憎的偶像亞舍拉。他砍下偶像,搗得粉碎,燒在汲淪溪邊;將他父和自己分別為聖的金銀和器皿都奉到聖殿。


獻堂感恩 主恩滿滿神家中 鍾榮凱

編按:鍾榮凱弟兄從許昌街青年團契時期便積極參與教會事奉,為顯主恩奇妙,撰文記述早期教會情境,另內容於2009.6.14及2009.8.9週刊刊出。

長老制度的開始及「一吳二王」三長老
從青年團契到「新堂」本來沒有一個教會的制度,一九五五年的執事會議選出吳勇、王約翰、王長淦三位為長老,共同治理教會,這就是「一吳二王」的由來,又決議以後由現任長老提名新的長老,經會眾認定後加以按立。

吳勇長老和王長淦長老倆位都是臺灣省府公務員,後來都辭職而全時間在教會事奉。王約翰長老原是空軍軍官,服務於總部飛安單位,後來離開軍職,一度隨前駐金門兵團司令李良榮去馬來西亞經營農場,最後去巴西傳道,在巴去世。李將軍子女後均曾在本堂聚會,子力彌現在是傳道人,女詠湘曾任本堂司琴及詩班伴奏。

很巧的,三位長老皆原籍福建,吳勇和王約翰是閩南人,王長淦是福州人,他們的口腔,我們都很習慣。

早期洗禮記事
基督教施洗或受浸,各教會有不同的規定,本堂則用浸禮,最早期無浸池之設,就在羅斯福路、水源路底的新店溪舉行,該處近國防醫學院,河床深淺不一,都是一個個坑洞,間有露出水面較大的沙洲,就是我們浸禮的場所。吳勇長老施浸,受浸者穿詩班白袍,詩班在旁獻詩,此景不再。

從前長老們的住所
吳勇長老全家住在本堂副堂的樓上,當時王長淦長老還是獨身,就住在教堂左前方的小房間,設備簡陋,沒有冷氣及個人衛浴間,甘之如飴,非今日後輩所能想像,後來與王師母結婚,筆者內人李兆璋姊妹有幸擔任「新娘」的化妝師。

男左女右?
搬來南京東路堂很久,主日崇拜時都是男女分坐,也不是明文規定,不知是何時傳下來的習俗,男左女右,後來又不曉得是哪一次,大家又覺得「全家敬拜」、「不要拆開」、「打成一片」,比較合適,也就變為現在的模樣。



地方教會聯合差傳協會代禱事項

【工業福音-賴明芳、劉娜娜夫婦宣教士】
你最近好嗎?六月底正是畢業的季節,許多人正興高采烈的進入人生的另一個階段,娜娜也趕上這個畢業潮,修完華神的課程,順利今年畢業。

回首人生路,有許多事實在不在人的預測中,但是神會有「意外」嗎?如果神沒有意外,那麼我們的心無論在任何光景中應當都可以得安息,只可惜我們常常失去安息,原因是因為我們忘了神掌管一切!!

娜娜年初車禍至今,五個多月,復建三個多月,手部肌肉開始可以抬高一些,生活起居可以自理,方便很多,目前正在繼續復健中。在復健當中,也看到許多的老弱殘兵,似乎距離健康是遙遙無期的絕望,心中實在憐憫他們,一有機會就向他們傳講基督的恩典,希望在他們的苦難中有一些許機會改變。也謝謝許多人為娜娜默默的禱告!!

大觀新生命中心有一些福音性的事工,請禱告紀念:
1. 七月1-3日(五∼日):英語會話營
2. 七月29-31(五∼日):北投福音隊
3. 八月中(時間未定):(內湖福音隊)
4. 聖誕節社區佈道會:12月10日(六)由南京東路禮拜堂和惠林成長中心負責節目。
5. 為明芳關懷勞工朋友的家庭有智慧和體力,工業區中有許多上班時間是12小時,而且有一些是要輪班,工作辛苦,需要有渴慕的心來認識神。
6. 求主賜下悔改的心和赦罪的恩在大觀地區,目前主日聚會人數16-20人,當地有8-9位不穩定參加,請繼續禱告有更多家庭信而受洗加入神的家中。

榮耀歸與天上獨一的真神 平安歸與地上他所喜悅的人
明芳 娜娜 +恩語 恩延 上


本堂上週奉獻
主日奉獻 45,311元
按月奉獻(91筆) 544,150元
差傳奉獻(18筆) 47,500元
建堂奉獻(17筆) 85,000元
感恩奉獻(20筆) 68,500元
兒主奉獻 375元
姊妹會奉獻 5,200元
其它奉獻(4筆) 11,441元
代轉及贈與(5筆)


本週禱告事項
□ 二段建堂事工禱告:舊址各項工程如期完工,搬遷作業順利; 獻堂感恩禮拜籌劃,各樣事工預備完善。
□ 長傳教執同工身體健康,效法基督,甘心殷勤事奉,發現、發掘信徒恩賜,成全信徒。
□ 八月週六青少年聯合聚會:講員邀請順利,敬拜訓練有好的預備,各團契小組輔導、小組長與組員安排妥當。
□ 兒童品格營(7/20~23):求主賜福老師與同工們的配搭,能使孩童學習好的品格,進而也能認識耶穌代禱。
□ 持續為兒童主日學需要的教師、安全導護老師代禱,求主預備。目前推動新的背經,本週進度:複習約翰福音十五章1-13。願神使孩童經歷到祂話語的奇妙。


教會消息:

本週金句:全地都要向耶和華歌唱!天天傳揚祂的救恩,在列邦中述說祂的榮耀,在萬民中述說祂的奇事。(歷代志上十六章23-24節)

公告:八月份起本堂主日敬拜、兒童主日學、搖籃班及信仰講座,將移至二段會址舉行,聚會時間維持不變。其餘週三禱告會、團契小組聚會、成人主日學之時間、地點均先暫時不作更動,未來將視實際運作情況逐步調整,並公告周知。過渡時期諸多不便,敬請包涵、代禱並全力配合。 為協助會眾熟悉未來教會環境,本堂訂7/30、31每日9:30~15:30開放參觀二段會場,並安排同工導覽說明,歡迎多加利用。﹙車輛可停放附近一江街底,長安國小地下收費停車場﹚

青少年聯合聚會:8/6(週六)下午15:00至16:30在新安中心三樓大會堂正式開始聚會,歡迎國一新生至研究所學生踴躍參加。

綜合消息:
夏季洗禮:8/28舉行,凡清楚重生得救者,請至服務台報名。(8/14截止)

你希望每天有好的靈修嗎?請按週刊第七、八頁經文和題目靈修。

每日讀經釋義(七到九月):每本120元,意者請到服務台購買。

信徒聚會:
家庭小組月例會:今天中午12:30在B01室舉行,請小組長、同工屆時參加。

路得團契:本週六7/23下午13:00在B02室,主題:竭力勝過羞恥與罪惡感,歡迎單親家庭參加。

你想在禱告中經歷神嗎?歡迎參加週三晚19:00禱告會,經歷神的信實和大能。

少年團契:參加聯合夏令營,今天暫停一次。

活動訊息:
現代人生活講座:下週四7/28晚19:00在大堂,由李良達弟兄主講:打造溝通力(職場),歡迎參加及邀請。

徵召服事:
獻堂感恩禮拜聯合詩班:每主日下午14:45~16:30在大堂練習,歡迎參加。

搖籃班同工培訓:7/31(主日)12:30∼14:00在B01室,歡迎有幼保、幼教相關,願意照顧幼兒者參加,請洽陳箕梅姊妹報名,電話:0911-288-098。

孫大程佈道大會(10/7~9):歡迎弟兄姊妹參與陪談、詩班等服事。詳情請見公佈欄。

教育訓練:
成人主日學課程循序漸進:信仰講座、信徒造就、靈命進深班為本堂重要的系統神學,請按照次序,先上完這些課程後,再上新、舊約班。

週六靈命進深班:週六上午10:00~12:00在B01室,歡迎參加。

信仰講座班:每主日上午9:30、11:10兩時段於302室上課,歡迎邀請參加。

舊址改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標:新台幣3億元
實收奉獻:截至7/12截稿止,
舊址改建奉獻共收$56,995,179

肢體消息:
婚禮喜訊:高涵彥弟兄、李仲淳姊妹於本週六7/23下午15:00在本堂舉行婚禮,歡迎觀禮,與新人一同歡喜快樂。




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