彌迦書一1-一16 2011.10.10-2011.10.16
靈修默想題目─彌迦書
彌迦書簡介：彌迦約在735~700B.C.向北國以色列，並南國猶大傳講信息。
主題：國家犯罪，必走向敗亡，悔改離罪是唯一的路，當與神同行。
鑰節：世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。（六8）
10／10一 彌迦書 一章 1~2
一、彌迦在哪些王時傳講信息？這些王如何？參代下27~32 章。論到哪些國家？不論政治如何，我相信一切在神手中嗎？
A ：猶大王約坦、亞哈斯、希西家之時，傳講信息。約坦效法大衛，打勝仗；亞哈斯拜偶像，惹耶和華發怒，戰敗受辱；希西家王除去偶像，行耶和華眼中看為正的事。先知信息論到北國撒瑪利亞和南國耶路撒冷。
二、萬民要怎樣聽？聽什麼？我留心聽神的話，省察自己，行在光明中嗎？
A ：萬民都要側耳聽，主耶和華從祂的聖殿要見證你們的不是。
10／11二 彌迦書 一章 3~7
一、v3耶和華將如何？眾山、諸谷將如何？為何如此？我敬畏滿有威嚴的神嗎？
A ：看哪！耶和華出了祂的居所，降臨步行地的高處。眾山在祂以下必消融，諸谷必崩裂，如臘化在火中，如水冲下山坡。這都因為罪惡，北國的首都撒瑪利亞帶頭犯罪，南國猶大的首都耶路撒冷是偶像邱壇的集中地。
二、因為罪惡，撒瑪利亞將如何？我高舉公義，不容罪惡敗壞臨到嗎？
A ：撒瑪利亞城變為田野的亂堆，又作為種葡萄之處；城的石頭必倒在谷中，露出根基；一切雕刻的偶像必被打碎，財物必被火燒；撒瑪利亞廟妓獻給偶像之金銀寶物，必被外族搶奪；最後必被外族廟妓獻給她們的偶像。
10／12三 彌迦書 一章 8~10
一、罪惡災禍即將來臨，先知怎樣舉哀？惡人受罰，我幸災樂禍或為之祈禱？
A ：先知說，因此我必大聲哀號，赤腳露體而行；又呼號如野狗，哀鳴如駝鳥。因為撒瑪利亞的傷痕無法醫治，延及猶大和耶路撒冷我民的城門。
二、v10不應如何？應該如何？我談論他人罪惡，或為罪悲哀懊悔？
A ：你們不要在非利士人的迦特（“迦特”意思是“報告”）報告撒瑪利亞和猶大遭災之事，千萬不要哭泣。不要在外邦報告神子民遭禍，讓仇敵譏笑，參撒下一20。要在伯亞弗拉（“伯亞弗拉”意思是“塵土之家”）輥於灰塵之中，為罪懊悔，參拿三6。
10／13四 彌迦書 一章 11a.b
一、因為罪惡，沙斐的居民將如何？罪惡奪去我的美好，使我受辱嗎？
A ：沙斐（“沙斐”意思是“悅目、美麗”）的居民不再有美麗悅目，你們要被俘虜，赤身蒙羞過去。罪惡敗壞一切美好，使人成為罪的俘虜，受羞辱。
二、因為罪惡，撒南的居民將如何？我依靠神，勝過一切罪惡和壞習慣嗎？
A ：撒南（“撒南”的音與“出來”相似）的居民，因仇敵不敢出來。罪惡使人不敢面對真理、光明。
10／14五 彌迦書 一章 11c~12
一、因為罪惡，伯以薛的居民將如何？我任由罪惡摧毀我的品格、家庭、事業嗎？
A：伯以薛（“伯以薛”的意思是“鄰鎮”）人的哀哭，使你們無處可站。因為你們的城市要被毀，夷為平地，無處可站。
二、因為罪惡，瑪律的居民將如何？罪惡使我憂急，得不著神的恩典嗎？
A ：瑪律（“瑪律”原文與“苦毒、災禍”相似）的居民，心甚憂急，切望得好處，因為災禍從耶和華那裡臨到耶路撒冷的城門。罪惡使毀滅臨到；不肯離開罪惡，只有憂急，不可能得著好處。
10／15六 彌迦書 一章 13~14
一、拉吉的居民將如何？我快快離開罪惡、災禍嗎？我的罪，引起他人犯罪嗎？
A ：拉吉（“拉吉”的音與“馬”相似）的居民哪！要用快馬套車，因為災禍臨近。錫安民的罪由你而起，以色列人的罪過在你那裡顯露出來。
二、因為罪惡，猶大將如何？亞革悉的眾民將如何？我不順從神，一再受騙嗎？
A ：猶大要將禮物送給摩利設迦特（“摩利設”意思是“許了婚的女子”，音與“嫁妝”相近），但禮物如同嫁妝，有去無回，沒有功效。亞革悉（“亞革悉”的意思是“欺騙、詭詐”）的眾族必用詭詐待以色列諸王。以色列和猶大不順從神，外邦強權也必用詭詐待他們。
10／16日 彌迦書 一章 5~16
一、瑪利沙的居民將如何？以色列的尊貴人呢？罪惡奪取我的尊貴榮耀嗎？
A ：瑪利沙（“瑪利沙”音與“奪取”相似）的居民哪！我必使那奪取你的，來到你這裡。以色列的尊貴人必到亞杜蘭藏躲。亞杜蘭曾是大衛逃難時的藏身之處。
二、猶大的居民將如何？我容忍罪惡，成為罪的奴隸嗎？
A ：猶大阿，要為你所喜愛的兒女剪除頭髮，使頭光禿，要大大光禿，如同禿鷹，因為他們都被擄去，成為奴隸，離開你。
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