2013.03.03
週刊2013年3月3日第2038期

第一堂8:00-9:00
講員:石榮英姊妹
主席:李昭蓉姊妹
講題:成為我異象
讀經:太廿八19~20、徒一8
啟應文:詩62篇
頌讚:25、祢是我異象、447
司琴:柳百珊
招待:陳麗香、彭曼葶

第二堂9:30-10:30
講員:石榮英姊妹
主席:廖先弘弟兄
講題:成為我異象
讀經:太廿八19~20、徒一8
啟應文:詩62篇
頌讚:25、祢是我異象、447
司琴:羅家懿
招待:陳定源、陳慧珠

第三堂11:10-12:20
講員:石榮英姊妹
主席:嚴正弟兄
講題:宣教同路人
讀經:太廿八19~20、徒一8
啟應文:詩62篇
頌讚:25、祢是我異象、447
司琴:張文慧
招待:徐宜中、申文淑


第四堂13:10-14:20
講員:石榮英姊妹
主席:王紫珩姊妹
講題:宣教同路人
讀經:太廿八19~20、徒一8
啟應文:詩62篇
頌讚:25、祢是我異象、447
司琴:謝玫琪
招待:石美姬、高麗鳳

下主日事奉同工
主席:(一)龍浩雲(二)陳照(三)秦雨翔(四)張維典
講員:(一)周功和(二)周功和(三)程世光(四)程世光
司琴:(一)林伶美(二)施慧慈(三)呂美賢(四)徐四平
招待:(一)王子美、黃雪霞(二)連素玲、曾雪貞
(三)葉仁川、李玉敏(四)何義純、沈淑貞

教會詩班獻詩(第一堂):古舊十架
各各他山嶺上,孤立一十字架,這是羞辱痛苦記號,
神愛子主耶穌,為世人被釘死,這十架為我最愛最寶,
故我愛高舉十字寶架,直到在主台前見主面,
我一生要背負十字架,此十架可換那公義冠冕,
故我樂意背負,此奇妙的寶架,願受世人輕視辱罵,
不日救主再臨,迎接我同昇天,永遠分享榮福在天家。

恩愛詩班會獻詩(第三堂):耶穌被釘十字架
無比的愛,無比的愛,無人像主耶穌為愛罪人受死。
我在罪中墮落沉淪,遠離天上父神,直到因信仰望十架,見主慈愛雙眼。
祂眼中充滿慈愛,祂眼中充滿慈愛,使我眼流淚,使我心破碎,祂眼中充滿慈愛。
我見救主身懸十架,頭戴荊棘冠冕,彷彿祂向我慈聲說「為你我身受死」!
祂眼中充滿慈愛,祂眼中充滿慈愛,使我眼流淚,使我心破碎,祂眼中充滿慈愛。
我不能拒絕這大愛,也不忍心離開;祂今救我罪惡靈魂,祂永與我同在,
祂眼中充滿慈愛,祂眼中充滿慈愛,使我眼流淚,使我心破碎,祂眼中充滿慈愛。

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
3/3青少年聚會(10:00):
3/3恩愛團契詩班(12:30):
3/4教會詩班練詩(19:30):
3/6全教會禱告會(19:00):
3/6週三查經禱告班(10:00):因信稱義(二)
3/7活水團契(10:00):新約人物介紹
3/7姊妹會(14:00): 證道
3/7社青團契(19:00):查經
3/9週六—基礎讀經班(10:00):列王紀上下
3/9週六—耶穌言行(二)(13:30):王的爭議—罪人接受耶穌
3/9青年團契(15:00):

成人主日學3/10
舊約班─創世記(8:00):下埃及糴糧
信仰講座A班(一)道路、真理、生命(9:30):無比的愛
信徒造就A班─教會生活(9:30):奉獻的生活
靈命進深班─向下扎根(9:30): 經文的焦點
信仰講座B班─道路、真理、生命(11:00):無比的愛
信徒造就B班─神的心意與聖經綜覽(11:00): 詩歌智慧書
新約班─約翰福音(11:00):生命的糧(三)

家庭小組

3.3 日 下午2:30 18組206室
3.4 一 晚7:30 吳建村 蔡秀美
3.5 二 晚7:30 5組新安301
3.8 五 晚7:30 邱玲玲 廖宜立 陶孟華
新安:21組303 22組301 29組305
3.9 六 上午9:30 陳順治
下午1:30 12組206
下午2:30 30組207


兒童主日學 第二堂 9:30;第三堂11:00;第四堂13:00:




講壇 為主所用的人生(上) 饒孝楫

讀經:提摩太後書二章20∼21節

聖經有三處清楚、深刻、明確的描寫人類情景,全人類的情境是什麼呢? 羅三10∼12:沒有義人,連一個也沒有;沒有明白的、沒有尋求神的;沒有行善的,都是偏行正路一同變為無用。這裡所指的行善非一般的善,而是聖經中屬靈的善,是完全順服上帝的旨意。這段經文中有個重要的字「變」,一同「變」為無用,既然是「變」為無用,就表示原來有用,但後來變成沒用。

上帝造人原是有用、有價值的,但人犯罪墮落後,從有用變成沒用。有用就有價值、沒有用就沒有價值。曾看過一個媽媽很兇地罵孩子:全家你最沒用!我說:千萬別這樣對孩子說,因為沒用就沒價值;全家你最沒用,表示全家那孩子最沒價值。這樣的說法把孩子的志氣全都抹煞了,讓孩子心靈受到極大殘害。

有價值的人生:服事上帝
上帝造人本是高貴有價值的,但人犯罪墮落後,從有用變成沒用。然而,上帝不會認為人沒用就算了,祂看人為寶貴,因此在萬古之先,就安排制訂拯救計劃,差遣祂獨生子耶穌基督來世上,讓人的罪得以赦免和洗淨,以便恢復原先被造的高貴地位和價值。希伯來九14說:何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神,祂的血豈不更能洗淨你們的心,除去你們的死刑,使你們事奉那永生神嗎?「使」這個字很重要,耶穌基督將自己無瑕無疵獻給神,祂的血要洗淨我們的心,除去我們的死刑,只為了使我們成為事奉主的人。NIV的版本說:so that you may serve the living God。因此,你們才得以事奉那永生神。耶穌基督救恩的目的,就是讓我們這些原有價值卻墮落的人,恢復原先被造的目的和價值,也就是事奉上帝。

作貴重的器皿、合乎主用
「事奉上帝」是上帝使用我們的最重要目標。提後二20、21跟羅馬書三章完全相反,提後二章說:在大戶人家有金器銀器,也有木器瓦器;有做為貴重的,有做為卑賤的,人若自潔脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔合乎主用,預備行各樣的善事。「貴重的器皿、合乎主用」,貴重器皿有貴重用途,卑賤器皿有卑賤用途。小時住日式房子,一旦颱風下雨水溝就塞住,我們不會用漂亮咖啡杯去舀髒水,而是隨便拿個破瓢去舀;同樣的,我們不會用珍貴的江西景德鎮的陶器餵嬰兒喝牛奶,而是給他塑膠杯,摔在地上破了才不可惜,因為,貴重器皿有貴重用途,卑賤器皿有卑賤用途。

年輕時曾受邀到美國講道,當時台灣還很窮,我們租的房子不到十坪,客廳裡連個窗戶都沒有,廚房在樓梯間轉角處的小台子上,上廁所還要出到大門外去,雖是租來的小窩也覺滿足快樂。聽美國回台的朋友說,美國非常富裕,房子都很大,我實在很難想像。有天,到美國友人家中作客,光門廳都比我們全家大,五個房間都有衛浴設備,兩個餐廳,一個請客用、一個平常家用,每個都好大。當女主人說開飯時,我回答:我來幫忙,接著打開那請客用餐廳裡的咖啡櫃,拿出裡面的漂亮瓷器,女主人看到緊張的說:千萬別動那些瓷器,那些瓷器平常不隨便用的,只有特殊狀況才會用。

雙重的貴重
聖經說我們是貴重器皿;我們有雙重的貴重。首先,我們被創造是貴重的;上帝造萬物,說有就有、命立就立;說要有光,就有了光;說要有星球,就有了星球。唯獨造人,不是說有就有、命立就立。人是精心傑作,是按神形像被造的。因此,我們的生命有上帝尊榮形像,上帝最寶貴的成份就在我們裡面,這是何等偉大, 所以人被稱為萬物之靈。人和宇宙萬物比,人遠超一切受造物,我們人有思想;思想的累積就是文明,文明的累積就是文化;整個人類的社會充滿文明和文化的進步。其它受造物只有生存本能,但人類除生存本能,還有生存的自覺;人不但知道自己存在,還會思想存在的意義,所以有人生觀和價值觀。

上帝將人擺在最高位置,讓人的生命充滿祂自己的形像,可惜人墮落犯罪,失去神的形像。但上帝早安排拯救途徑,透過祂的獨生子耶穌,為我們捨命流血,把我們拯救回來,恢復我們原來被創造的高貴地位。所以,我們有第二重的貴重,就是蒙救贖的貴重。哥林多前書說:我們不是自己的人,我們乃是耶穌基督寶血重價所買贖回來的。

我們有雙重的貴重:被創造的貴重和蒙救贖的貴重。我們有貴重的品質、貴重的蒙恩,求主讓我們在新年度甘心樂意、歡喜快樂的把自己奉獻交托主手中,做貴重器皿,發揮貴重用途。如何發揮貴重用途呢?人若自潔就必脫離卑賤的事,我們已經蒙主寶血洗淨,在我們的身份地位上已完全聖潔,可是在我們的生活、行為、言語中還有許多不聖潔,因此,求主讓我們每時每刻,無論所說、所想、所做、所為都能成為聖潔、合乎主用,發揮貴重器皿的用途。

為主所用
「為主所用」就是服事上帝。服事主有廣義和狹義兩部份,廣義的服事就是把我們的生命主權完全奉獻主手中,一生以祂為人生中心,為祂而活、為祂所用。無論做什麼工作、什麼地位,什麼身分或階層,我們都是服事主,都以神為中心。羅馬書十二11、12說:所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的,你們如此事奉乃是理所當然的。事奉就是將身體獻上當作活祭,獻為活祭的意思就是以捨命的心志來為主而活;不要效法這世界上的事,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良存全可喜悅的旨意。

我們也要注重狹義的事奉,就是求主讓我們人人樂意參與教會聖工,無論是有職分,例如:牧師、長老、傳道、執事和同工;或無職份的人,例如,每個弟兄姊妹。有職分的事奉很重要,沒有職分的事奉更重要,因為在神國裡是人人事奉,並非有職分的人才事奉,沒有職分的人照樣事奉。南京堂曾經植出民生堂、松山堂,主日崇拜從一堂變為四堂;如此從小變大、從少變多,是因為有人甘心樂意投入在教會事奉中;更多人參與、更多人服事、更多人信主、然後就擴大增長。

生命的追尋
當初到台灣時我小六;初一時,我母親信了耶穌。信主後,將我們三個孩子通通帶到教會作禮拜。我對上教會禮拜很反感,既聽不懂也沒興趣。從初一到高三我是教會中的浪子,對上教會沒興趣,可是母親家教嚴格讓我無法逃避,只好勉強去,但我從不讀經、禱告和聚會。

我從中學就夢想當建築師,想讀理科,考建築系。但那年聯考,是唯一的一次不分組。我中學不愛念書只愛畫畫,所以沒考好,被分到台中農學院。我對農完全沒興趣,但沒辦法,考上只好去唸。到了台中才發現那是間破舊學校,當哀聲嘆氣排隊等註冊時,突然有人拍我肩膀,是我以前鄰居陳鐳;他知道我在台中舉目無親,就邀我跟他同住。

每天早上他六點半起床,七點出門。我忍不住問:為何一大早就出門?他說去晨更,我問:晨更是做什麼的呢?他說:讀經、禱告啊。我心想,大家還在睡覺,他就去讀經禱告,真是瘋了。他告訴我聖經很好,還邀我參加晨更。我覺得聖經有什麼好的,白紙黑字寫得密密麻麻的,沒插圖、沒故事,全是你們、我們、他們、阿們的。一星期後,他邀我參加台中農學院校園團契的聚會;一聽聚會,當下就拒絕;他說不是聚會而是迎新會,迎新會我就想去;因為聽說大學迎新會很熱鬧,又吃又喝又跳。我擔心太多人參加迎新會,進不去,就提早到。結果,當晚我是第一個到的。到會場後我心就冷了,因為場地很小,是個宣教士家的客廳,只能容納三、四十人。當晚,參加的人連我共八個,另有三個宣教士,我被帶到離門最遠的位子坐下,如坐針氈。可是當他們唱詩,我眼睛就開了,因為他們唱詩非常好聽。他們作見證,我的眼睛就亮起來了,因為他們說耶穌愛我,讓我的內心充滿歡喜,覺得人生有方向。

中學時,我覺得人生充滿痛苦沒有方向。我思考人生問題卻沒有答案,很懊惱。常想:出生前,有沒有我的存在?我被生到世上,人生許多不如意的事,想畫畫卻不能畫,一天到晚讀書、考試、升學壓力好大。我爸爸不快樂,在大陸他意氣風發,來到台灣後沒有家人,也沒什麼前途,所以很不快樂。他的朋友因為離鄉背井,也都不快樂、愁眉苦臉、唉聲嘆氣。只有媽媽信了耶穌很快樂,但爸爸覺得媽媽的快樂很膚淺。我覺得人生沒什麼路可走,盡是不如意,而人總有一天會死,死後我還存在嗎?我當時還沒信主,不知道什麼是永恆,覺得人死如燈滅,什麼都沒了,我被動來到世上,卻主動的受苦,真是悲哀,誰能代替我的苦難呢?我內心充滿煩惱,當聽到他們說人生有喜樂、平安和方向,讓我覺得很奇怪。(下期待續)




靈修默想題目─耶利米書

3/4一 耶利米書 二章 26~28
一、v26~28以色列的領袖將如何?為何如此?我違背神,以致羞愧嗎?
A:賊被捉拿,怎樣羞愧;以色列的領袖也照樣羞愧。因為他們拜偶像,對木頭說:你是我的父;對石頭說:你是生我的。他們以背向耶和華,不以面向耶和華。

二、以色列遭患難時如何?我謙卑求神,解決難題;或不肯悔改,虛假禱告?
A:他們求耶和華拯救。耶和華卻說:你為自己作的神在哪裡呢?你遭遇患難,叫他們起來拯救你吧!猶大偶像的數目與各城的數目相等,並未歸向耶和華。

3/5二 耶利米書 二章 29~31
一、v29猶大埋怨神不拯救,耶和華說什麼?我不離開錯誤,以致受害、遭禍嗎?
A:耶和華說:你們為何與我爭辯呢?你們都違背了我。我責打你們的兒女是徒然的,他們不受懲治,不肯悔改離開罪惡。你們犯罪作惡的刀吞滅你們的假先知,好像殘忍的獅子。

二、v31耶和華怎樣勸告?我順從神蒙福,或悖逆神受苦?
A:這世代的人哪!你們要看明耶和華的話。我豈向以色列作曠野呢?或作幽暗之地呢?我的百姓為何說,我們脫離了約束,再不歸向你了?以色列犯罪作惡,得不到神的恩典和福氣,竟以耶和華為無用的曠野、幽暗之地。

3/6三 耶利米書 二章 32~33
一、猶大怎樣離棄耶和華?我忘記神,或常常感恩、倚靠神?參羅馬十一36。
A:處女不能忘記她的妝飾,新婦不能忘記她的美衣,猶大—耶和華的百姓卻忘記耶和華無數的日子!忘記、離棄神,就得不到神的恩典,無法經歷神大能的作為。

二、v33怎樣諷刺猶大熱中拜偶像?我以行惡自誇,或遠離行惡?帖前五21、22
A:妳追求愛情,為何如此精通門路呢?因此,連最壞的婦人也得學習妳的路(V33較貼切的翻譯)猶大拜偶像、行淫,好像妓女拉客人,精通門路。

3/7四 耶利米書 二章 34~36
一、v34猶大怎樣犯罪作惡?我保有清潔的良心,或行惡,卻不以為意?
A:猶大的衣襟上有無辜窮人的血。你殺害窮人,不是因為遇見他們挖窟窿偷竊。你還自認無辜,以為耶和華的怒氣必定消了。但耶和華必審問你,因你自己說:我沒有犯罪。猶大犯罪作惡,到良心麻木的可怕程度。

二、v36困苦中,猶大怎樣求助?結果將如何?我謙卑求神,或只求人?
A:猶大東跑西奔,四處求救,並不歸向耶和華。猶大求助埃及,必因埃及蒙羞,像從前因亞述蒙羞一樣;必兩手抱頭從埃及出來。因為耶和華已經棄絕埃及。

3/8五 耶利米書 三章 1
一、律法對休妻有什麼規定?我持守婚姻聖潔,享受神所賜的美好嗎?
A:人若休妻,妻子離他而去,作了別人的妻子。無論後夫死亡,或她被休,前夫都不可再娶她為妻,因為這是耶和華所憎惡的,也玷污了耶和華所賜的地,參申廿四1~4。婚姻必須聖潔,因為神是聖潔的。

二、耶和華對猶大說什麼?我把握機會悔改,快快回到神面前嗎?
A:你和許多親愛的偶像行了邪淫;你若悔改,還可以歸向我。耶和華是聖潔的,不能容許淫亂,但因為愛和憐憫,仍給猶大悔改的機會。

3/9六 耶利米書 三章 2~5
一、耶和華怎樣責備猶大?我因罪受苦,仍捨不得離開罪中之樂嗎?
A:你向淨光的高處舉目觀看,你在何處沒有淫行呢?你像妓女坐在道旁等候行淫,好像亞拉伯人在曠野埋伏渴望搶刧旅客的財物。你的淫行邪惡玷污了全地,因此甘霖停止,春雨也不降。你仍是娼妓的臉,毫無羞恥。
註:「淨光的高處」指平坦或光禿的高地,上面有拜巴力的祭壇、石柱和樹蔭。

二、v4~5猶大怎樣詭詐,不肯悔改?我真誠遵行神的話,或為犯罪找藉口?
A:猶大一方面稱呼耶和華為我父、幼年的恩主;另一方面卻認為耶和華不會永遠懷怒,他們發惡言,又行惡放縱私慾。

3/10日 耶利米書 三章 6~10
一、以色列怎樣得罪耶和華?怎樣悖逆?結果如何?我違背神,以致失敗嗎?
A:背道的以色列上各高山,在各青翠樹下行淫。行這些事後,她拒絕歸向耶和華;為此,耶和華給她休書,讓她滅亡。以色列一直違背耶和華,以致滅亡。
註:以色列從開國的耶羅波安到亡國的何細亞19個王都拜金牛犢,背離神的道,故稱為背道的以色列。

二、看見以色列行淫滅亡,猶大如何?我受警戒遠離罪惡,或仍給罪惡機會?
A:猶大不懼怕,也去行淫、拜偶像。因以色列輕忽她的淫亂,和石頭木頭行淫,地就被玷污。雖有這一切的事,猶大還不全心歸向耶和華,不過假意歸耶和華。

註:奸詐的妹妹猶大:猶大外表歸向耶和華,並未真心悔改,是奸詐;以色列犯罪亡國在先,猶大犯罪在後,所以,以色列是犯罪的姐姐,猶大是妹妹。


地方教會聯合差傳協會代禱事項
【工業福音】賴明芳、劉娜娜夫婦宣教士
感謝上帝!去年年中-台灣永光化學工廠在觀音鄉的環保科技園區建立第四間工廠,永光集團這第四家工廠有別於以前所建立的傳統工廠,而是採取《綠建築》的方式來建造。他們在『奠基』禮拜中邀請我作短講並為他們作祝福禱告!
今年年初-中華化工工廠(約兩百人)和永光化學工廠(三間工廠約一千一百人)在他們的感恩禮拜之後,在餐會之前都邀請我為他們在用餐前作感謝禱告。感謝上帝!因此,能夠與這些工廠的基督徒董事長、主管和一些員工有些互動與交談(也把事先準備的見證和單張送給他們)。盼望他們當中有一些人能夠渴慕真道!
感謝上帝!聖經在以賽亞書六十一章1-4節說「主耶和華的靈在我身上;因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人,差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢;……安慰一切悲哀的人,……他們必修造已久的荒場,建立先前淒涼之處,重修歷代荒涼之城。」這段聖經是上帝在以賽亞書中對彌賽亞的預言,也是我在感謝上帝!祂感動一些我們過去所帶領的初信者與我們一起投入勞工宣教,正如,經上說:「他們必修造已久的荒場,建立先前淒涼之處,重修歷代荒涼之城。」更感謝主的是∼最近得救的人慢慢增多,崇拜的人數也慢慢的增加!
【代禱事項】
1. 教會兒童漸漸多起來,今年需要栽培一些兒童主日學的老師投入事奉。
2. 為三月份即將要開的慕道班禱告,盼望更多慕道友能夠清楚重生得救。
3. 為草漯國中得勝者事工禱告(已經作了兩年),第三年-去年底本來開了四班,卻因不明的原因而被學校暫停,需要弟兄姐妹禱告!桃園得勝者事工的主任說:得勝者事工在沿海的學校爭戰最大!
4. 為今年各教會的福音隊和大觀新生命中心的福音策略能夠準確,不但能夠將福音廣傳並且能夠落實在各社區中禱告。


本堂上主日( 2/24)崇拜奉獻
主日奉獻 36,440元
按月奉獻(73筆) 414,960元
差傳奉獻(21筆) 47,700元
建堂奉獻(14筆) 89,100元
感恩奉獻(31筆) 78,380元
兒主奉獻 2,621元
姊妹會奉獻(3筆) 29,800元
社青團契奉獻(1筆) 1,000元
路得團契奉獻(1筆) 2,000元
青少年奉獻(1筆) 3,000元
其它奉獻(2筆) 7,142元
代轉及贈與(3筆)
註:含人民幣130元



本週禱告事項
□ 中央各院會、部組及縣市秉公行義,清廉正直,滿有智慧為民謀福利;朝野不對立,共同為全民利益,和諧處理核四公投。
□ 受苦的弟兄姊妹順從聖靈禱告,從主得安慰、醫治,心裡剛強,知道:苦難是暫時的,對自己有益,為叫我們學習神的話語。
□ 願主聖靈充滿兒童主日學、成人主日學、「父母效能」、「三思宣教」等課程老師,使他們帶著使命和熱忱授課,講解深入淺出,把同學完完全全引到神面前。


教會消息:

本週金句:耶和華本為善,在患難的日子為人的保障,並且認得那些投靠他的人。(那鴻書一章7節)

2013 復活節慶典
「音」為你、「愛」復活
時間:3/30(週六)10:10~17:00
地點:南京東路禮拜堂
內容:音樂故事屋、愛情實戰系列講座、
「無比的愛」清唱劇、
讓愛復活攤位區、跳蚤市場
請代禱,邀約

綜合消息:
長老傳道執事聯席會議:今天14:30在南京堂205室舉行,請長執傳道同工參加。

復活節洗禮:3/31舉行,清楚重生得救者,請到服務台填寫洗禮登記表。(3/17截止)

你希望每天有好的靈修嗎?請按週刊第六∼七頁經文和題目靈修。

遺失物招領:自2/24日起至3/17日止每主日上午9:00至15:00於南京堂406室及新安中心3樓後花園處提供失物招領,請留意。

信徒聚會:
三思宣教分享:史偉家、徐葳葳宣教士,今天14:00~15:00在205室分享「為何宣教?」;3/10、17(主日)14:00~15:00在301室分享「如何宣教 / 他們宣教」,歡迎參加。

姊妹會按月禱告會:明天3/4上午10:00在新安301室舉行,歡迎參加。

兒主、伉儷團契聯合聚會:3/10下主日13:30於南京堂204、205室,與兒童主日學合辦,主題:家庭祭壇工作坊,歡迎家庭參加。

活動訊息:
現代人生活講座:下週四3/14晚19:00在新安,由徐宜中弟兄主講:雙贏溝通,歡迎邀請親友參加。

舊址改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標:新台幣3億元
實收奉獻:截至2/26截稿止,
舊址改建奉獻共收$91,004,701

訓練課程:
父母效能系統訓練課程:3/9∼4/20每週六14:30∼16:30(4/6停課)在新安三樓大堂,講員:劉璧英姊妹,歡迎參加。請到二三樓服務台登記。

司琴訓練:3/16、23(週六)15:00~17:00在302室,由林伶美姊妹教授司琴彈奏技巧,請報名者準時參加,歡迎旁聽。

詩班聲樂訓練:由徐以琳姊妹個別指導,擬定每月一次主日14:30~16:00舉行,3/17在302室針對社青及青年詩班員訓練,有意者請於3/12前向詩班班長報名。歡迎旁聽。

徵召服事:
創啟地區關懷隊:招募隊員,今天報名截止。有心者請洽教會二樓辦公室。

徵召服事:週一至週六南京堂一樓大廳招待服事志工,意者請洽志工組長黃俊賓弟兄(0960-510-112)

主日服事:為籌組第一堂敬拜事奉團隊,歡迎固定參加第一堂敬拜之弟兄姐妹投入招待、端杯盤、獻詩、司琴、司會等服事,意者請洽黃憲昇弟兄 0920-616-418。

雅音詩班徵召弟兄班員:每月一、三、五週,週五晚19:30 於新安大堂練唱,歡迎加入。

復活節慶典:3/30(週六)徵召招待、攝錄影服事同工,歡迎投入,請洽李奕璇姊妹2771-7334*12。

南京堂復活節活動跳蚤市場:3/10、17兩主日,從上午9:30∼12:30於406室收受二手物品,收受物品如下:1. 0~12歲孩童衣服及玩具(清洗乾淨、無破損、無污漬),不收絨毛玩具。2. 兒童繪本(無破損、無塗鴉),不收成人書籍。3. 八成新小型家電及家庭用品。請洽黃琪婷姐妹 0963-359-693

搖籃班:有愛心及耐心照顧0~2歲幼兒者,請於主日第一堂結束,洽執事陳箕梅姊妹。

肢體消息:
婚禮喜訊:柯琪峰弟兄、李姿青姊妹本週六3/9下午15:00在南京堂三樓大堂舉行婚禮,歡迎大家一起觀禮,祝福他們。




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http://www.nkec.org.tw/group/html/modules/sections/index.php?op=viewarticle&artid=2872