2014.03.30
週刊2014年3月30日第2094期
第一堂8:00-9:00
講員：阮大年 弟兄
主席：黃光含 弟兄
講題：創始成終的信心
讀經：士十八3、約十四6
啟應文：林前十三
頌讚：15、390、301
司琴：李永嫻
招待：姜詠源、姜柔安
第二堂9:30-10:30
講員：阮大年 弟兄
主席：陳 照 弟兄
講題：創始成終的信心
讀經：士十八3、約十四6
啟應文：林前十三
頌讚：15、390、301
司琴：吳仁惠
招待：陳定源、曾雪貞、劉珊如
第三堂11:10-12:20
講員：林治平 弟兄
主席：嚴 正 弟兄
講題：更豐盛的生命
讀經：約十10
啟應文：詩85篇
頌讚：37、181、168
司琴：林恩平
招待：石志峰、劉金池、林春梅
第四堂13:10-14:20
講員：林治平 弟兄
主席：張維恩 弟兄
講題：更豐盛的生命
讀經：約十10
啟應文：詩85篇
頌讚：37、181、168
司琴：劉耀慧
招待：李寒宣、曹麗玉
下主日事奉同工
主席：（一）陳興邦（二）吳千姬（三）徐榮隆（四）郭勇挺
講員：（一）康來昌（二）康來昌（三）康來昌（四）康來昌
司琴：（一）柳百珊（二）施慧慈（三）張文慧（四）施心玫
招待：（一）王子美、陳麗香（二）吳富昌、周小聘、蔡蘭英
（三）石志峰、高泉亮、胡舒婷（四）戴世明、石美姬
教會詩班獻詩（第三堂）：記念我
在那最後的一夜，我們聚集如主耶穌所吩咐，祂將餅拿起，擘開並說：
「這是我身體，為你所捨」「當如此行，是為要記念我，
當慶祝，所得的新生命，我必與你們同在同行，是要記念我。」
主又拿起杯來，祂說這杯是愛的新約。
「我從今以後，必不再喝，直到那一日在天家相會。」
當如此行，是為要記念我，當慶祝所得的新生命，
我必與你們同在同行，只要記念我。要記念我。
本週各項聚會及下主日各項教育訓練
3/30青少年聚會（10:00）：
3/30恩愛團契詩班（12:30）：練詩
3/31教會詩班練詩（19:30）： 練詩
4/2全教會禱告會（19:00）：
4/2週三查經禱告班(10:00)：該隱殺亞伯
4/3活水團契（10:00）：證道
4/3姊妹會（14:00）：證道
4/3社青團契(19:00）：專題
4/4佳美團契(19:30) 聖詩的故事
4/4雅音詩班(19:30)：練詩
4/5青年團契（15:00）：
成人主日學
舊約班─以賽亞書（8:00）：葡萄園之歌
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：滿足的人生
信徒造就A班─基要真理（9:30）：認識聖父
靈命進深班─深知所信（9:30）：信心論(一)
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：滿足的人生
信徒造就B班─教會生活（11:00）：成長與裝備
新約班─約翰福音（11:00）：分離的禱告B
家庭小組
4/1晚上7:30：5組新安301
4/5下午3:00：24組新安305
兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
哥林多前後書總復習
講壇 從聖經看生死（上） 饒孝楫
讀經：腓立比書一章21~24節
基督徒不忌諱談生死，因生死是很重要的事。去年十月三十日我到南京堂講道，那天清晨一點鐘我的母親過世，我把後事很快安頓好，十一點就到教會分享。至今已三個多月，我幾乎每天思想生死的事，我非常非常想念母親，因她有美好靈性，對我們家有極大影響。母親是家中第一個信主的人，我們兄妹三人後來陸續蒙神呼召，放下原有專業成為全職傳道，跟母親有非常密切的關係。感謝主，她102高壽，父親也有96高壽，所以我有長壽基因，平均可到99歲，我不知能活多久，我也不在乎活多久，因為「For to me, to live is Chrit, to die is gain.」，對我而言「活著就是基督，死了就有益處」，原文的意思是「死了就是益處」，因死是「得著」而不是「失去」。
死亡四種觀點
聖經與世界有著完全不同的生死觀，若我們已是基督徒，我們的觀點應當和聖經一樣。傅偉勳先生在1993年出版《死亡的尊嚴和生命的尊嚴》，台灣社會原本忌諱談生論死，這書卻創下銷售熱潮，還被媒體捧為生死學之父。一年後，楊國樞教授和余德慧教授在台大開了「生死學」一門課，不僅開風氣之先，還掀起搶修熱潮，一百九十多座位，卻有三百個多學生選修，教室大爆滿。更早些張老師出版社出版《前世今生》，也曾蟬聯排行版許久。現有體系無法滿足人對死亡的困惑和畏懼，死亡成了廿世紀最後、最偉大的人類未知數，好像人類什麼都懂，唯有死亡無法測透。
人對死亡有四大觀點：一、不可知論：人類是完全無知，不可能懂死亡的奧秘。二、無神唯物論：唯有物質是可信靠的，因此，人死後就消失不在了。三、生死輪迴論：東方中國、印度教的思想，從四季循環演繹到生老病死的循環，布莱恩•魏斯所寫的《前世今生》就是這觀點。四、創造的生死觀：基督教絕不相信生死輪迴，我們相信創造的生死觀，有位創造的主宰，祂創造生命賜人靈魂，有天肉身會結束，靈魂卻是永存。
人生四重關係
基督教思想中，「生」是上帝的創造，「活」是為了榮耀上帝，「死」是回歸到上帝那裡去。「生」其實就是「活」在這世上，而「活」就是有關係、有反應、有互動。人生有四重關係，有物理性，所以有物我關係；有社會性，所以有人我關係；有心理性，所以有自我關係；有宗教性，所以有神我關係。活在世上，就是這四重關係的互動都正常。許多人不信上帝，不信有永恆、創造生命萬物的主宰，所以不信的人只有物我關係、人我關係和自我關係，卻少了最重要的神我關係，結果，其它三關係都混亂了。真正的活，應當以神我關係為基礎，然後建構其他三個關係。
一、活著就是基督
腓一21「因我活著就是基督，我死了就有益處。」因此，活著若不是基督，死了就不是益處；活著是基督，死了才是益處。「活著就是基督」有兩個觀點，一、內在生活：保羅在加二20說，「現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」因內在生命有了轉變，不再是我活著，而是基督的新生命活在我裡面，如此活著就是基督。二、外在的見證：就是跟隨耶穌基督腳蹤行，因活著就是基督，就要在世上透過生活為基督作見證，把基督榮美彰顯出來。彼前二21「你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行。」因此，當跟隨基督的腳蹤行；因我們蒙召，為作跟隨基督、彰顯基督榮美的見證人。
跟隨祂的腳蹤行
卅年前曾出版一本書《跟隨祂的腳蹤行》，當時很鼓勵弟兄姊妹看那本書，我自己看了也很感動。作者學習碰到任何事就思考：假如耶穌是我，祂會怎麼作？耶穌怎麼作，我就怎麼作。真是好大的挑戰！有人欺負你時，耶穌怎麼作，我就怎麼作；遇到問題抉擇時，耶穌會怎麼選、怎麼抉擇，我就怎麼選、怎麼抉擇。若不是基督在我們裡面活著，我們很難跟隨耶穌腳蹤行；因為改變不是外面的魔法，而是裡面生命的改變。主和聖靈在我們裡面支撐、引領，加力量給我們，我們才能跟隨基督腳蹤行。
十五年前，因著需要買了一輛車，對我而言買車是很重的負擔；結果，才開兩年就遇到強烈颱風，家沒車庫只能把車停在路邊空位。颱風夜過後，早起第一件事就是跑去查看車子有無損傷，當我從樓上望下看，發現車子受極大損害，有根不知哪來的樑木砸在車上，車子一半全毀，玻璃一半也沒了，只有靠牆的一邊還可以。家附近都是鋼筋水泥的房子，怎會有木樑？應是屋頂木造違建。我開始尋找哪戶人家有頂樓木造違建，可是卻一直找不著。只要想到昂貴修理費，我就非常生氣和著急，後來有人協助，終於找到那戶人家。我按鈴詢問，卻有個冷峻的聲音說：做什麼？我說：你們家頂樓是否有樑木被颱風吹掉，那根樑木正好打中我的車。沒想到他很兇地說：那你想怎樣？我說：你把我的車打爛了，總要負責啊！那人居然回答：是颱風打爛你的車，你找颱風理論吧！
我生氣回家，找師母商量；她說，先禱告吧。禱告前，我心裡很生氣，甚至想找警察報案，因為這可是公共危險罪，要是有人受傷怎麼得了。可是當我們禱告時，忽然有個思想：你不是要跟隨耶穌腳蹤行嗎？你想想耶穌會怎麼作？我馬上反駁：耶穌沒開車。那假如耶穌有車，祂會怎麼作？我還是想著是自己有理，可是越禱告越是不平安。忽然另外有個思想，假如我今天找警察報案，那人因此賠償受罰，而我沾沾自喜的拿到賠償，讓那人非常生氣，日後有天你到某教會佈道，結果那個人剛好被帶來聽道，一見到講員，就想起當初凶惡索賠的事，這人可能永遠都不會信主。我說：主啊，作傳道人還得想那麼多啊！後來我慢慢平靜下來，我對主說：我願意學習跟隨祢腳蹤行，願意作主的見證不向他索賠，雖然修理費不是小數目，但一個靈魂的價值比這個還高。
雖然不索賠，還是得講理，我想讓他知道自己是錯的。於是，我再次去找那人，還是同樣冷峻的聲音，他原本不想開門，但聽到我只想找他聊聊並不打算索賠，就開門讓我上樓。他家非常漂亮，等坐定後，我告訴他自己為何不索賠，因自己是基督徒，又是個向人佈道傳福音的傳道人，不希望因著索賠一事，影響你日後對耶穌基督的認識和信仰。我向他介紹自己在校園團契，專門向學生佈道，才知道對方是師大教授，太太是小學老師；原來，我們都是同行，他向學生教學授課，我向學生傳揚福音。當天我和他分享福音，他沒有立刻相信，日後沒再去找過他，搬家後也不曾再見過他。我不知上帝對這人有什麼帶領，但放心的是，至少我不是個絆腳石，讓他因我的原因不願信主，但我那天所做或許能讓他的心打開，日後有機會歸向基督。過程雖然掙扎許久，也與耶穌有許多對話，才願意學習跟隨耶穌腳蹤行，學習到幾萬塊的損失比不上一個可能得救的靈魂。「活著就是基督」是要付代價的，耶穌為我們死、為我們活，同樣付上極大代價。（下期待續）
靈修默想題目─馬太福音
3／31一 馬太福音 廿四章9~14 末世的災難
一、v9末世災難門徒有什麼挑戰？我願為主受苦嗎？我求主賜受苦的心志嗎？
Ａ：人要把門徒陷在患難裡，也要殺害門徒；門徒要為主的名被萬民恨惡。
二、v10末世將發生什麼事？怎樣因應？我求主賜信心、愛心忍耐，不受迷惑嗎？
Ａ：必有許多人經不起考驗，犯罪跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡；並且有好多假先知起來，迷惑多人。因為邪惡、不法的事情增多，許多人的愛心才漸漸冷淡。惟有忍耐到底的，必然得救。
三、v14末世災難中，信徒有什麼使命？我常為未信親友禱告，傳福音嗎？
Ａ：傳福音；因為天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。
4／1二 馬太福音 廿四章15~28 末世災難與基督再來
一、v15~18當怎樣逃避災難？我留心神的話，順從聖靈，躲避災害嗎？
Ａ：看見先知但以理所預言「那行毀壞可憎的」站在聖地，在猶太的要逃到山上；在房上的、田裡的，不要回家拿東西，免得來不及逃難。
註1：但十二11「那行毀壞可憎的」第一次應驗於168B.C.敘利亞王安提阿哥．伊比法在聖殿築壇，獻豬給丟斯。A.D.70羅馬將軍提多攻陷耶路撒冷前，奮銳黨人在聖殿胡作非為，是第二次應驗。末世的「敵基督」將再應驗。
註2：A.D.70提多將軍攻打耶路撒冷，門徒相信耶穌的話，逃到約但河東的彼特拉。史學家約瑟夫記載，耶路撒冷被毀時，110萬人死亡，9.7萬人被擄。
二、v20應怎樣祈求？為什麼？神有什麼恩典？遇困難，我祈求神賜下恩典嗎？
Ａ：應當祈求逃難時，不遇見冬天或安息日。因為這是空前絕後的大災難，若不減少災難的日子，沒有人得救；但為了神的選民，災難的日子必定減少。
註：懷孕和餵奶的母親不便逃難；巴勒斯坦的冬天是雨季，路難行，阻礙逃難；猶太人安息日只可走約1.5公里，使逃難成為不可能。
三、v23假基督將如何？v27基督降臨時如何？我的信心建立在神和神的話嗎？
Ａ：末世有假基督出現，但無論人說，基督在這裡、在那裡、在曠野、在內屋中，都不要相信。有假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，他們連選民也想要迷惑；所以，信心不要建立在神蹟、奇事，而是神和神的話語上。v27基督降臨時，全世界將同步知道，如同閃電瞬間遍行全球，不在某一地區。v28指末世災難預言逐一實現，就知主快再來，好像鷹必聚集在有屍首之處。
4／2三 馬太福音 廿四章29~44 警醒預備主降臨
一、v29基督要怎樣再來？基督榮耀的降臨，是我苦難考驗中的力量和希望嗎？
Ａ：災難一過去，太陽要變黑，月亮也無光，眾星要從天上墜落，天上的萬象都要震動。那時，基督降臨的記號要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見基督，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。祂要差遣使者，用號筒的大聲，將祂的選民，從四方，從天這邊到那邊都招聚了來。
二、怎樣知道主耶穌快再來？何時再來？我相信主耶穌的話，等候主再來嗎？
Ａ：看見無花果樹枝發嫩長葉，就知道夏天近了；看見末世的戰爭、飢荒、地震、信徒被逼迫、假基督、假先知及大災難來到，就知道主耶穌快再來，正在門口了。天地要廢去，主耶穌的話卻不能廢去。但主耶穌再來的那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知，人子也不知道，惟獨父神知道。
註：「子也不知道」指主耶穌虛己，站在人的地位上，也不知道；腓二5~8。
三、主耶穌降臨時如何？怎樣迎接主再來？我隨從潮流享受，或聖潔預備見主？
Ａ：挪亞洪水之前，地上充滿強暴，人卻習以為常，不聽挪亞所傳的義道，照常吃喝嫁娶，不知不覺洪水來了，把他們沖去。主耶穌來時，世人也沉溺罪惡，拒絕真道，不信者在不知不覺中被撇下，信徒卻被取去，被招聚，到空中與主相遇，參太廿四31，帖前四17。要警醒，生活聖潔，預備主耶穌再來。
4／3四 馬太福音 廿四章45~51 忠僕與惡僕的比喻
一、僕人應當如何？有何結果？我忠於神的託付，忠心盡力工作，並有見識嗎？
Ａ：僕人應該忠心，盡心盡力完成主人的託付；並且有見識，知道全家和時代的情況。他知道自己是主人所派的僕人，要按主人的意思管理全家，並且按時分糧給全家的人。主人回來，見他忠心有見識，要派他管理一切所有的。
三、惡僕如何？結果如何？我貪圖權位、享受嗎？我追求和睦，或與人衝突？
Ａ：惡僕明明知道主人的吩咐，卻貪圖現有的權位、享受，心想主人必來得遲，就動手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。主人來要嚴厲處罰他，定他和假冒為善的人同罪；在那裡必要哀哭切齒了。
4／4五 馬太福音 廿五章1~13 十童女的比喻
背景：婚姻喜慶是鄉村大事，新郎徒步到新娘父母家迎娶，時間約在兩週之內，但不能確定；若在夜間參加者必須自備燈火，否則被視為不速之客或盜賊。
一、聰明的童女怎樣預備？結果如何？我聖潔，預備自己，迎接主耶穌再來嗎？
Ａ：聰明的童女拿著燈，又預備油在瓶子裡，以備不時之需。新郎半夜來到，她們有足夠的油點燈，歡迎新郎，與新郎一同坐席，歡喜快樂。主耶穌在人想不到的時候再來，信徒必須生活聖潔，能夠見主；來十二14。
二、愚拙的童女有什麼錯誤？結果如何？主耶穌必再來，有哪些我還沒預備好？
Ａ：愚拙的童女明知新郎可能晚到，卻不預備油；因買油晚到，被拒絕在門外。
4／5六 馬太福音 廿五章14~30 才幹與責任的比喻
一、主人怎樣給銀子？僕人們怎樣回應？我殷勤，按照神賜的才幹，努力奮鬥嗎？
Ａ：主人按僕人的才幹給銀子；領五千的，很殷勤，立刻拿去作生意，另賺了五千；領二千的，也很殷勤，立刻拿去作生意，另賺了二千；領一千的，卻把銀子拿去埋在地裡，什麼事都不作。
二、領五千、二千的僕人如何交帳？結果如何？我與人比較，或盡力完成工作？
Ａ：領五千的，另賺了五千；領二千的，另賺了二千。雖然賺五千、二千不同，卻得到相同的稱讚，都是良善忠心的僕人，都可以享受主人的快樂。領五千賺五千，是100％；領二千賺二千，也是100％，才幹多少，責任也多少。
三、領一千銀子的僕人交帳時如何？結果如何？我認為自己沒有才幹，埋怨神嗎？
Ａ：領一千的，無法交帳，就抹黑主人是嚴厲冷酷的人。主人責備他是又惡又懶的僕人，不但毀謗主人，並且懶惰不用心，連把銀子存銀行最安全、簡單的事都不作。他是無用的僕人，原有的被奪去，被丟在外面黑暗裡，哀哭切齒。
4／6日 馬太福音 廿五章31~46 主再來時的審判
一、主耶穌將怎樣降臨？萬民將如何？我清楚重生，有把握進入神的國嗎？
Ａ：主耶穌在祂榮耀裡、同眾天使降臨的時候，要坐在祂榮耀的寶座上。萬民都要聚集在祂面前，祂要審判萬民，好像牧羊人分別綿羊和山羊一樣。
註：白天綿羊與山羊混在一起吃草，晚上牧人把牠們分開，綿羊可在室外，山羊怕冷，必須在室內。
二、v34義人在世時如何？往哪裡去？我因信得到新生命嗎？常常助人，行善嗎？
Ａ：義人是蒙天父賜福的，給飢餓者吃，給乾渴者水喝，接待客旅住，給赤身露體者衣服穿，看顧病人，探望坐監的人；他們因信得到主的生命，以行善助人為理當然，不求回報；實際上，他們作在最小弟兄身上，就是作在主身上；他們要往永生裡去，可以承受那從創世以來所預備的國。
三、v41被咒詛者在世時如何？往哪裡去？我拒絕助人、行善，得罪神嗎？
Ａ：他們不給飢餓的人吃，不給乾渴的人水喝，不接待客旅，不給赤身露體者衣服穿，不看顧病人，也不探訪坐監的人；對所有的善行，他們無心去作，也不感到不安，因為他們並沒有相信主耶穌，也沒有得著主耶穌善良的生命。他們是被咒詛的人，要往永刑裡去，進入為魔鬼和他使者預備的永火裡去。
家庭小組四月份查經內容（一）
一、Welcome破冰：分享一件手足、同學或同事，彼此照顧、相愛的事。
二、Worship敬拜：33、183、152
三、Work 神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛 體會神的愛，組員彼此相愛
2在靈命和事奉上成長 心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
3留心他人需要傳福音 留心他人內心需要，讓基督滿足他
B 為復活節4／20福音主日邀約的親友、擬探訪生病或未信的親友提名禱告。
四、Word 神的話 經文：創四十五1~28 主題：兄弟相認
約瑟以拘留便雅憫試驗哥哥；猶大出面願代替便雅憫坐監，讓便雅憫回去。
（一）哥哥們既已悔改，約瑟知道相認的時候到了，吩咐左右的人離開，就放聲大哭，說他就是約瑟，並問父親的情況；哥哥們卻都驚惶，不能回答。
（二）約瑟請兄弟們前來，再次說他就是被賣到埃及的約瑟，請他們不要因為賣了他就自憂自恨。這是神差他到埃及，為要保全性命；現在饑荒已有兩年，還有五年不能耕種、收成；神使他如法老的父，作埃及全地的宰相。他們要趕緊請父親帶著親屬、牛羊到埃及，住在歌珊地；要將在埃及一切的榮耀和所看見的事告訴父親。約瑟與便雅憫相擁而泣，又與哥哥們親嘴。
（三）法老和臣僕們知道約瑟的兄弟們來了，就很高興，歡迎他們全家搬到埃及。約瑟按法老的吩咐，給與車輛、食物、衣服，又叫他們不要相爭。
（四）雅各聽見約瑟還在，並且作了埃及的宰相，就心裡冰涼，不能相信；直到兒子們把約瑟所說的一切話告訴他，又看到車輛和美物，想起約瑟所作的夢，他的心就甦醒了，要在離世之前，去見他所愛的兒子約瑟一面。
耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。（賽五十五8~9）
五、分享討論題目：
（一）哥哥悔改，約瑟知道相認的時候到了；分享順從神，知道神帶領的事。
（二）約瑟吩咐左右的人離開，與哥哥們相認；分享智慧處理，美好溝通的事。
（三）哥哥們為出賣約瑟自憂自恨；分享自憂自恨，或走出自憂自恨的經歷。
（四）約瑟認為被賣是神差他到埃及，分享從神的眼光得到完全不同看法的事。
（五）約瑟與便雅憫相擁而泣，又與哥哥們親嘴；分享家人、親友和好的經歷。
（六）法老歡迎約瑟兄弟全家搬到埃及；分享因他人好見證、受到歡迎的事。
（七）雅各的心甦醒，要去見約瑟一面；分享一次心靈甦醒或明白真理的經歷。
（八）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。
家庭小組四月份查經內容（二）
一、Welcome破冰：分享一件愉快，或心願得到實現的事。
二、Worship敬拜：2、278、184
三、Work 神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛 體會神的愛，組員彼此相愛
2在靈命和事奉上成長 心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
3留心他人需要傳福音 留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為復活節4／20主日佈道邀約的親友、擬探訪生病或未信的親友提名禱告。
為5／5台大醫院福音晚會禱告。
四、Word 神的話 經文：創四十六1~7，28~34 主題：雅各下埃及
雅各聽見約瑟成為埃及宰相，看見接他的車輛，心裡甦醒，決定去見約瑟。
（一）獻祭與異象：雅各帶著一切所有的，到別是巴，就獻祭給他父親以撒的神。神在異象中，要他下埃及去不要害怕，又應許使他在埃及成為大族，並且與他下埃及，必定帶他回來，約瑟必給他送終。
（二）下埃及：雅各兒子們帶著牲畜，雅各、兒婦和孫子女都坐在法老送來的車上，一同到埃及；除了媳婦，共67男丁，加上約瑟和他兩個兒子，共70人。
（三）與約瑟見面：雅各派猶大先去見約瑟，請派人帶路，前往歌珊。約瑟到歌珊迎接雅各，兩人相擁而泣。雅各說，既見了面，知約瑟還在，他死也無憾。
（四）約瑟的安排：約瑟告訴兄弟們，他要報告法老的內容；等到法老問他們職業的時候，就要回答他們世世代代以牧養牲畜為業，這樣他們就可以住在肥沃的歌珊地，牧養牛羊，也不致與埃及人混居，因凡牧羊的都為埃及人厭惡。
你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。（箴三5~6）
五、分享討論題目：
（一）雅各獻祭，敬拜耶和華；分享一次崇拜得幫助，或更新奉獻的經歷。
（二）神在異象中，要雅各不要害怕；分享一次從神得安慰的經歷。
（三）雅各帶著全家二、三百人，下埃及；分享一次搬家的心情感受和經過。
（四）雅各與分離廿多年的約瑟見面，分享分離多年親人或好友見面的感受。
（五）雅各派猶大安排請人帶路；分享一次事前完善安排，事情順利的經歷。
（六）為何雅各見了約瑟，認為自己死而無憾？分享願望實現、沒有遺憾的經歷。
（七）約瑟要哥哥回答以牧養牲畜為業；分享一次智慧回答、有好結果的經歷。
（八）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。
本堂上主日(3/23)崇拜奉獻
主日奉獻 51,152元
按月奉獻(55筆) 220,400元
差傳奉獻(12筆) 72,600元
建堂奉獻(12筆) 91,000元
感恩奉獻(22筆) 93,800元
兒主奉獻(2筆) 2,835元
姊妹會奉獻(4筆) 14,000元
社青團契奉獻(1筆) 2,500元
其它奉獻(2筆) 2,450元
代轉及贈與(2筆)
本週禱告事項
□ 朝野遠離分爭，放下私利，為全民利益，智慧、和平處理服貿爭議，化解成見，不再對立、敵視和衝突。學生合宜表達訴求，媒體客觀公正報導事實真相，政府秉公行義，所作決定符合全民長遠的利益。
□ 主日講員身心靈健壯，照正意分解真理的道，按時分糧，滋潤會眾的心靈；會眾聽道、行道。
□ 清明掃墓出入平安，以詩歌、聖經經文記念過世的親人，並求神賜福、保守在世的親人相信主耶穌，有平安。若親人未信主，求主賜智慧，事前有好的協調溝通，在不違背真理下，和睦相處，盡上心力。
□ 為兒童主日學暑期營會所需人力禱告，使我們所需用的都充足。營會內容規劃，求神恩膏設計規劃的同工及籌備團隊。
教會消息：
本週金句：你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。（弗二8~9）
復活節洗禮：4/13舉行，凡清楚重生得救者，請到服務台索取洗禮登記表，填寫後交回服務台。（今天截止）
綜合消息：
虔誠敬拜：請預備心，提早或準時參加各堂崇拜。為使崇拜順暢進行，崇拜開始20分鐘後，或座位已滿，請配合參加下一堂崇拜。敬畏神，歡喜快樂地敬拜是神喜悅的。
為福音參加第一、四堂：因第二、三堂崇拜已近飽和，請儘量參加第一、四堂崇拜，留出座位給慕道朋友。
你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第6∼8頁經文和題目靈修。
信徒聚會：
家庭小組四月份查經：請看週刊9∼10頁。
客家福音小組：下週六4/12舉辦一日遊，地點：新竹縣綠世界農場、北埔老街、峨眉湖。歡迎邀請客家親友參加，額滿為止。請洽王文琴姊妹（0939-253-339）或蘇和美姊妹（0939-370 792）報名。
如何教養孩子品德親職讀書會：3/2~4/13每主日11:00~12:00在204室舉行，歡迎有興趣的弟兄姐妹一起來共讀。主日9:30~12:00洽搖籃班同工。
徵召服事：
青年詩班：徵召司琴同工，有負擔者請洽：林質修弟兄（0952-393-461）、陳建中傳道（0918-071-707） 聯繫。
舊址改建奉獻缺額統計圖
缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至3/25截稿止，
舊址改建奉獻共收＄106,660,900
教育訓練：
成人主日學四到六月課程：4/6開課，請參看夾頁報名表，填妥後請投入奉獻箱。
「陪談訓練」成為福音使者
時間：4/6（日）13:00~14:00 於205室
4/12（六）10:00~11:00 於302室
講員：謝清傑 傳道
為福音大使命，請把握宣教部【陪談訓練】
請熱情踴躍參加
活動訊息：
現代人生活講座：下週四4/10晚19:00在新安，由溫志榮弟兄主講：「大沐的手作世界」，歡迎邀請親友參加。
惠林親子高空體驗活動
目的：增進親子溝通、互信
對象：小五以上至高中親子10對，期望透過高空冒險活動增進親子關係者
時間：4/17(四)1900~2130團隊凝聚與說明
4/19(六)0900-1700高空體驗
地點：陽明山衛理福音園
詳情可至二樓櫃台索取簡章，報名請洽：
惠林中心 張宏恩弟兄27717334#10
清明掃墓建議程序
一、清掃墓地，清洗墓碑，插上鮮花。
二、追思禮拜程序
（一）唱詩：奇異恩典（讚美337）
（二）禱告
（三）讀經：帖前四13~18
（四）追思與分享：
1自選詩歌，記念故人。
2追述故人行誼美德。
3為在世親人禱告。
（五）唱詩：日落之那邊（讚美160）
（六）祝福禱告
|
|