敬畏耶和華的人真有福（中） 陳興蘭 2014.08.03
講壇 敬畏耶和華的人真有福（中） 陳興蘭 2014.08.03
讀經：詩篇卅四篇
二、神日日供應：不致缺乏，主恩信實
逃離非利士地後，大衛來到亞杜蘭洞藏身，亞杜蘭洞乍聽之下是個洞穴，然而事實上，它是一個規模龐大，地勢優越的軍事堡壘。君王失格，他只顧保衛自己的政權，不顧民生疾苦，國家弊病叢生。由於社會公義不彰，經濟制度不公，司法運作不清，政治資源傾斜，國家機器淪為少數人營私的工具，在在讓許多國民貧無立錐之地，遭受冤屈的苦楚，無處申辯，心中苦惱，他們被當作罪犯，遭到通緝追捕，東奔西逃，沒有容身之地。
這一大群天涯淪落人，聽說大衛逃到亞杜蘭洞，於是都來投靠大衛！「凡受窘迫的，欠債的，心理苦惱的，都聚到大衛那裡，大衛就做了他們的頭目，跟隨他的，約有四百人」（撒上廿二2）後來跟隨的人暴增到六百人，甚至還有人攜家帶眷而來。
這麼多人聚在一起，該怎麼辦呢？大衛是個軍事天才，他把這一大群跟隨者訓練成一支驍勇善戰的軍隊，保家衛國，守護國土的南方。猶大地區南邊，住著許多打家劫舍的遊牧民族，有亞瑪力人，基色人，基述人，他們不事生產，專等豐收季節，殺燒擄掠，令南方百姓痛苦不堪，而君王掃羅只顧內鬥，卻無力抵禦外侮；因此大衛擔起衛國衛民的神聖任務，這群淪落天涯的社會邊緣人也脫胎換骨，成為精銳部隊中的光榮成員。
可是民生問題是很現實的，這群跟隨者難免擔憂：我們下一頓飯有著落嗎？明天的糧食在哪裡？缺衣少食的時候怎麼辦？四百個人每日所需要的糧食，數量是很可觀的！
身為他們的屬靈領袖，大衛鼓勵這群投靠神的同胞們，當信得過神：「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善，投靠祂的人有福了！耶和華的聖民哪，你們當敬畏祂，因敬畏祂的一無所缺，少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的，甚麼好處都不缺！」（8-10節）
摩西回顧出埃及經曠野40年漫長歲月，神不但以雲柱火柱引導祂的百姓邁向迦南地，神還賜下嗎哪養活以色列人，神的恩典真是夠用，百姓衣沒破，腳未腫（申八3~4），「我領你們在曠野40年，你們身上的衣服並沒有穿破，腳上的鞋也沒有穿壞」(申廿九5)
神如何供應大衛和他這支龐大的軍隊日用所需呢？原來中東地區有一項優美的風俗，凡是身家性命受到保護的人，到了豐收的季節，就會主動把自己所得的一部分，餽贈給提供保護的人，以表達感謝！大衛和他的跟隨者，捍衛國土南方廣大的疆域，神藉著感激的人，供應亞杜蘭洞眾人的需要，耶和華以勒，敬畏耶和華的一無所缺！
我在五十多年前的台北南京東路禮拜堂眷村兒童主日學中信了耶穌，吳勇長老，是帶領我信耶穌的人，我們這一群孩子都喊他「吳老師」！兩年後我家搬到了高雄，感謝主讓我很快就找著可以上兒童主日學的地方，教我兒童主日學的于許如珍老師，是高雄國語禮拜堂一位信靠神的老姊妹，她的先生很早就過世了，她帶著兩個兒子來到台灣。一天下午，她家中一粒米都沒有了，眼看兒子們就要放學了，她不知道如何告訴兒子們「我們日用的飲食，今日賜給我們！」，在艱難困苦中，她終於跪下來禱告：「主啊，祢是孤兒的父，寡婦的主，請顧念我們！」她心中的苦情才跟主說完，就有人敲門，是教會中的一戶養雞人家，送來一籃雞蛋，和一筆濟助餽贈！許老師流著眼淚感謝神的供應，信心得著很大的堅固。
在今日不景氣的大環境中，讓我相信主耶穌在登山寶訓中的恩言：「不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼，生命不勝於飲食麼？身體不勝於衣裳麼？你們看那天上的飛鳥，也不重，也不收，也不積蓄在倉庫裡，你們的天父尚且養活它，你們不比飛鳥貴重的多麼？」（太六25~26），我們的神捨不得我們餓一餐！正在待業尋找工作的弟兄姊妹們，請來投靠神，開口把你的需要告訴主，也來在禱告中經歷神是又真又活的神，祂負祢一切的責任！祂喜歡你信得過祂。
三、神聖言教誨：行走義路，敬虔端正
相聚容易，相處難！這四百個天涯淪落人，白天努力學習戰鬥技能，又蒙主恩餐餐都有，可是人人心中都有委屈，各個心情鬱悶難當，這一大群被迫離家，心情不好的人，晚上全都聚回亞杜蘭洞中，要怎樣才能避免衝突，過和諧融洽的團體生活呢？
因此大衛肩負起智慧教師的職責，教導這群心浮氣躁的勇士們，人人都當用「敬畏耶和華」的態度，來過這得來不易的團體生活，唯有這樣，眼前才能相安無事，將來才有平安回家的一天。「兒子們哪，你們當來聽我的話，我要將敬畏耶和華的道，教訓你們！有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福，就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話」（11~13節）
團體生活第一要注意「謹守口舌」，絕不容許自己因為心情不好而出言不遜，絕不容許自己因心情低落，而心懷苦毒，對別人口出惡言。至於批評詆毀的話，搬弄是非的話，羅織罪名的話，往來傳舌的話，在敬拜神的群體中，絕不可以存在。
一粒種子躺在地裡，它心想：「我將會是一株怎樣的植物？」，「啊！我不願意做一朵玫瑰，玫瑰有刺不好！我也不願是一朵百合花，白色平淡，一點也不好看！我更不願意成為一棵黎巴嫩的香柏木，它太高大了，一副很驕傲的樣子！我絕對不願成為…..」，當它把所有植物都貶抑完畢，它感到泥土中暖洋洋的，它鑽出了地面，急忙看看自己，啊！原來它只不過是一株雜草！
敬拜神的人，在團體生活中，要存著敬畏神的心，說清潔的言語。對別人說友善，鼓勵，積極，建造的話。用愛心說誠實話，誠實話用愛心說！言語要帶著和氣，好像用鹽調和一樣！
此外，敬拜神的人相處在一起，應當竭力追求和睦，以行動善待別人，努力維繫人際之間的合諧關係，「要離惡行善，尋求和睦」（14節），由於和睦難得易失，所以要「一心追趕」（14節），認真經營，不可掉以輕心！
大衛勸告這群跟隨者，在淪落天涯的艱難時刻，仍然信得過神，按著「敬畏耶和華的屬靈原理」，過團體生活的人，就是神眼中的義人，「耶和華的眼目看顧義人，祂的耳朵聽他們的呼求」（15節）。
相反的，在淪落天涯的患難時刻，不肯按照「敬畏耶和華的屬靈原理」，過團體生活，反倒硬著心，拒絕與人和睦相處的人，就是神眼中的惡人，「耶和華向行惡的人變臉，要從世上除滅他們的名號」（16節）。（下期待續）
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