台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2014.08.17
週刊2014年8月17日第2114期

第一堂8:00-9:00
講員：范大陵弟兄
主席：陳興邦弟兄
講題：明天會更好
讀經：太三1~2、四17、23
啟應文：詩91篇
頌讚：332、303、278
司琴：張信慧
招待：吳富昌、周小聘、吳宗倫

第二堂9:30-10:30
講員：范大陵弟兄
主席：陳照弟兄
講題：明天會更好
讀經：太三1~2、四17、23
啟應文：詩91篇
頌讚：332、303、278
司琴：王心芝
招待：陳延祚、周純如、姜柔安

第三堂11:10-12:20
講員：劉均姊妹
主席：盧慧文姊妹
講題：奉拿撒勒人耶穌的名，叫你起來行走
讀經：徒三1~26
啟應文：詩98篇
頌讚：129、26、金和銀
司琴：葉逸寧姊妹
招待：周美汝、周美暖、黃俊賓

第四堂13:10-14:20
講員：劉均姊妹
主席：張維恩弟兄
講題：奉拿撒勒人耶穌的名，叫你起來行走
讀經：徒三1~26
啟應文：詩98篇
頌讚：129、26、金和銀
司琴：謝玫琪
招待：黃守謙、巫以欣、石美綢

下主日事奉同工
主席：（一）張肇榮（二）周慶浩（三）陳信弘（四）劉聯穎
講員：（一）劉民和（二）劉民和（三）劉民和（四）劉民和
司琴：（一）林伶美（二）凌旺楨（三）張瑚珊（四）劉耀慧
招待：（一）祝家麟、丘麗安、馬玉霞（二）謝侑霖、王淑華、李宛真
（三）林玉蓮、林春梅、闕麗香（四）黃俊賓、曹麗玉、廖艷紅

教會詩班獻詩（第一堂）：專心仰賴主
專心仰賴主耶和華，在ㄧ切事要認定祂，
專心仰賴主耶和華，祂必指引你的路。【重複】
敬畏主，要轉臉遠離惡事，敬畏主，敬畏主，祂必醫治你的靈。
尊榮我主，尊榮我主，因有智慧在祂的路。尊榮我主，我主，你所得將強如精金。
讚美主，讚美主，因祂立定天地的根基。讚美主，讚美主，得承受主榮耀恩典。

姊妹會詩班獻詩(第三堂)：讚美327首「主恩愛說不盡」
主耶穌十架親捨身，成贖價拯救我靈魂，向我顯出恩愛慈仁，主恩愛說不盡。
我主受難遭人唾面，被人凌辱戴荊棘冕，使我得蒙救贖恩典，主恩愛說不盡。
我主升天作我中保，天父面前為我祈禱，使我罪人與神和好，主恩愛說不盡。
我主時常與我相親，平安喜樂充滿我心，有福指望光明來臨，主恩愛說不盡。
副歌：主恩愛口舌說不盡，主恩愛口舌說不盡，主耶穌恩愛和慈仁，口舌真說不盡。

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
8/17青少年聚會（10:00）：
8/17恩愛團契詩班（12:30）：練詩
8/18教會詩班練詩（19:30）：練詩
8/20全教會禱告會（19:00）：
8/20週三查經禱告班(10:00)：撒拉去世
8/21活水團契（10:00）：分享使我得力的經文
8/21姊妹會（14:00）：證道
8/21社青團契(19:00）：查經
8/23週六查經班（10:00）：北方之戰
8/23青年團契（15:00）：

成人主日學 8/24
舊約班─以賽亞書（8:00）：論古實
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：奇妙的耶穌
信徒造就A班─聖徒言行（9:30）：父母與子女
靈命進深班─活潑常存的盼望（9:30）：國度人才的條件(二)
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：奇妙的耶穌
信徒造就B班─基要真理（11:00）：追求聖潔
新約班─約翰福音（11:00）：事奉與愛主(一)

家庭小組
8/17下午2:30：18組404
8/18晚上7:30：16組新安301、蔡秀美
8/19晚上7:30：5組新安301
8/22晚上7:30：邱玲玲、廖宜立、陶孟華、
21組新安303、22組新安301、29組新安305
8/23上午9:30：陳順治
8/23下午1:30：12組206
8/23下午2:30：30組207

8/17兒童主日學第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
撒勒法的寡婦列王紀上十七

講壇火煉的試驗（上）程世光
讀經：彼得前書四章12~19節

捷運隨機殺人事件，震驚全台，使人在恐慌、害怕裡面。我們希望這樣的事永遠不再發生，但事實並非如此，最近仍有一些類似的事。我們應該怎樣看這件事？是不是神不眷顧、保守？是不是有什麼災禍來到？我們怎樣才能有平安？願神透過今天的經文，向我們說話。

彼得寫信時，信徒的處境比我們更艱難。因為A.D.64年7月羅馬城發生大火，一連竄燒六天七夜，全城成為焦土。當時的羅馬皇帝尼祿聽見有人懷疑他暗地縱火，為了不使傳言擴大，他宣稱這場災難是基督徒陰謀縱火。於是，下令逮捕基督徒，公開殘酷迫害：有的披著獸皮讓凶惡的狗咬死，有的被釘在柱子上做為蠟燭，也有的像主耶穌被釘死在殘酷的十字架上。面對這樣殘忍可怕的逼迫，聖經怎麼說呢？

一、這是火煉的試驗，要因永恆的賞賜歡喜快樂。
羅馬皇帝尼祿嫁禍，又殘酷逼迫基督徒，並不是因為基督徒有任何的罪惡或錯誤。每一個基督徒在可怕的逼迫中，都要知道這是火煉的試驗。對於人生各樣的疾病或苦難，我們需要省察；若不是因為自己的罪惡或錯誤造成的，都是神允許的試驗，苦難的背後有神美好的心意。

（一）這是火煉的試驗
火，形容這試驗像火焚燒一樣；這苦難使你感到痛苦受不了，超過你能忍受的程度。煉是煉淨，表示這試驗有美好、崇高的目的；好像金子、銀子裡面有雜質，透過火的熬煉，能夠除去其中的雜質，得到好品質的金子、銀子。神也使用試驗，除去我們人性的渣滓：驕傲、嫉妒、貪心、自私、論斷批評、發脾氣、不肯饒恕、懶惰等。試驗什麼呢？試驗你的愛心、善良、忍耐到什麼程度？你的信心夠不夠？是否相信神的恩典夠你用？是否相信神必看顧、保護你？

（二）不要以為奇怪
火煉的試驗中，我們容易感到奇怪。為什麼會感到奇怪？神不是慈愛的嗎？為什麼不保護基督徒，讓他們受那麼大的逼迫痛苦？為何允許政府如此逼迫？神不是善良的嗎？為什麼容許尼祿那麼殘忍，那麼壞？神是不公義的嗎？為什麼允許尼祿行不義的事，嫁禍基督徒？神不是滿有權柄、能力嗎？為什麼不除掉那麼壞的皇帝尼祿，使我們有平安的日子？

　　聖經要基督徒不要以為奇怪，似乎遭遇非常特別的事；因為這些不是特別的事，以後會常常發生，應該接受並預備自己。羅馬帝國對基督徒持續不斷逼迫，使徒彼得在羅馬大火後一年左右殉道。A.D.312君士坦丁在米爾維安大橋（The Milvian Bridge）戰役前夕，看到天空上閃耀著十字架樣的火舌與這樣的話「靠此得勝」。隔天他靠十字架，果然得著勝利。隔年他頒布米蘭詔書，准許有信仰基督教的自由。從A.D.64到A.D.313，經過約250年教會才停止被逼迫。

末世的現象
北捷隨機殺人事件是絕對錯誤的，但這凶暴的事並沒有停止，有少年隨機砍大學生，有殺情人父親、祖父。不但在台灣，在美國加州聖芭芭大學有槍擊案，造成七死七傷；美西雅圖太平洋大學有濫射，造成一死三傷，這類的事世界各地都有。為什麼這樣？主耶穌說，祂再來之前，像挪亞的日子，又像所多瑪的日子。挪亞的日子是怎樣的日子？創世記六章說，挪亞洪水來臨之前，地上滿了強暴，人終日所思想的都是惡。你有沒有發現，全世界凶暴愈來愈多，人的思想也愈來愈邪惡。所多瑪的日子是怎樣的日子？所多瑪城充滿淫亂，罪惡淊天；兩位天使傍晚到所多瑪城，還未躺下休息，所多瑪城從老到少的男人已經圍住羅得的房子，要他交出天使，任憑他們所為。今天全世界的淫亂也愈來愈多，家庭破裂痛苦的愈來愈多，2012年台灣離婚率亞洲第一、全世界第三，不知有多少家庭在痛苦煎熬中掙扎。

（三）因永恆的賞賜喜樂
世界不能滿足人
　　人在世上努力奮鬥，能得著什麼呢？有人努力得著金錢，吃喝享受；有人買毫宅、名車、鑽戒。有人努力得到權勢地位；有人努力得到名譽、學問。得到這些的時候，他覺得很風光，很得意，很享受；但不久，他就覺得不過如此，開始感到空虛；因為這些並不能真正滿足人。你去仔細考察，古往今來從來沒有一人因為得到金錢、鑽戒、名車、豪宅、權勢、地位、名譽、學問有長久真正的滿足。這世界暫時、有限的物質和權位，不可能滿足有永恆需要的人。

快樂與喜樂
喜樂不是快樂。什麼是快樂？人可能因為吃大餐有快樂；因為加薪而快樂；因為表現好，升遷而快樂；因為作到一筆好生意，賺到錢快樂；因為孩子考上理想的學校快樂；因為事情順利而快樂。

喜樂是內心深處有美好的盼望和把握。好像學生努力讀書，很辛苦；他讀得很好，有把握可以考上理想的學校科系，有喜樂，外面辛苦，裡面喜樂；你殷勤工作，很辛苦，但知道一定會有好成果，外面辛苦，裡面有喜樂。所以外面環境好，可以有快樂，內心有力量盼望，內在好，可以有喜樂。

在試煉中喜樂
聖經要我們不但不要以為奇怪，倒要喜樂。為什麼倒要喜樂？你現在的受苦，是與基督一同受苦。你不是單獨受苦，耶穌基督和你同在，與你一同受苦。我們若能明白、體會「與基督一同受苦」的真理，在試煉中，就會完全不一樣。因為你與與基督一同受苦；基督必定支持你，賜你力量，使你走過苦難；祂知道你能承擔、忍受多少；你不能承擔的，交給祂，祂必為你承擔。祂曾經在十架上，受盡凶殘的對待和可怕的侮辱，知道你的困苦、艱難和掙扎，祂能安慰你，鼓勵你。若你被冤枉、不公平對待；祂能安慰你，知道你的委屈、不平和掙扎；因祂曾被冤枉，遭受最不公平的審判，被釘在十字架上，雖然祂沒有任何罪惡錯誤。

也許你現在不知道為何受苦，但你效法耶基督受苦，未來一定是美好的。耶穌基督因為深知經過十架苦難，必定完成救恩，有喜樂；若我們相信靠著主耶穌，必定通過火煉試驗，得到天上的賞賜，內心一樣有喜樂。

苦難中永恆的盼望
主耶穌釘十架是極大的苦難，祂所受的痛苦、煎熬和侮辱遠超過常人；祂受那麼大的痛苦，不是神不保守，而是要完成救恩。耶穌基督第一次來到世上，經過十架苦難，完成救恩；因為你在世上曾經與基督一同受苦，經過火煉的試驗，完成神要你作的，神必給你永恆的賞賜。耶穌基督第二次再來，是祂榮耀顯現的時候；祂榮耀降臨的時候，必賜你永恆的賞賜，你可以歡喜快樂。第13節的歡喜快樂，就是興高采烈地喜樂。

所以，面對末世苦難，不要以為奇怪，不是神不看顧，而是神允許火煉的試驗，祂透過苦難給我們天上的賞賜。沒有苦難，就沒有榮耀，苦難是神給我們得榮耀的路。既是得榮耀，我們就因永恆榮耀的盼望，在末世的火煉的試驗中喜樂。（下期待續）

靈修默想題目─以西結書

8／18一以西結書四四章15~21 祭司的事奉
一、v15~16撒督的子孫堅持什麼？結果呢？我堅持忠心事奉，蒙神悅納嗎？
Ａ：以色列人走迷的時候，撒督的子孫仍看守耶和華的聖所。他們必進入聖所，親近、事奉耶和華，侍立在耶和華面前，將脂油和血獻上。

二、v17~19祭司必須怎樣穿戴？到外院必須如何？我體貼肉體，或順從聖靈？
Ａ：祭司進內院事奉，必須穿細麻衣，不可穿羊毛衣服，頭上要戴細麻布裹頭巾，腰穿細麻布褲子，不可穿使身體出汗的衣服。穿出汗的衣服，發出難聞的汗臭；事奉時，體貼肉體，也令人難受。祭司出到外院必須脫下供職的衣服，百姓並未潔淨自己，生活也未分別為聖，不當使他們因聖衣成聖。
註：因聖衣成聖，是禮儀上的，新約強調內心的聖潔，參可七1~23。

三、v20~21對祭司有什麼限制？我限制自己，事奉沒有攔阻嗎？
Ａ：祭司不可剃頭，也不可留長頭髮，只可剪髮。祭司進內院事奉時，不可喝酒。剃頭是異教喪禮儀式，長頭髮表示為死人哀哭，酒能使神智不清楚。這些都攔阻祭司的事奉。

8／19二以西結書四四章22~27 祭司的生活
一、v22~23祭司婚姻當如何？如何教導？我的婚姻合神心意嗎？生活聖潔嗎？
Ａ：不可娶寡婦和被休的婦人，只可娶以色列的處女或祭司遺留的寡婦。他們要教導百姓，能分別聖俗，追求成聖，又知道分辨潔淨的和不潔淨的。

二、v24祭司怎樣處理爭訟的事？我追求公平公義，按神話語判斷嗎？
Ａ：祭司應當按耶和華的典章審判。在一切節期必遵守耶和華的律法和條例，也以安息日為聖日。

三、v25~27祭司的生活要怎樣分別為聖？我靠神有力量，勝過沮喪、污穢嗎？
Ａ：不可挨近死屍沾染自己，只可為父母、子女、兄弟和未出嫁的姐妹死亡沾染自己。但他潔淨自己之後，必須再計算七天；當他進內院事奉的日子，要為自己獻上贖罪祭。祭司的生活、事奉應滿有生命，不落入悲哀、沮喪和污穢。

8／20三以西結書四四章28~31　祭司的產業
一、v28祭司有什麼產業？我追求生命的豐盛，得著神所賜的嗎？
Ａ：祭司必有產業，耶和華就是他們的產業，不可在以色列中給他們產業。地上的產業都是暫時的，耶和華所賜的生命、慈愛、善良、聖潔…等是永遠的。
註：本節「產業」和「基業」在希伯來文中是同一個字。

二、v29~30祭司生活得到什麼供應？我順從神，相信神必供應生活需要嗎？
Ａ：獻給耶和華的素祭、贖罪祭和贖愆祭，祭司都可以吃，一切永獻的物都要歸祭司。初熟之物和一切所獻的供給都要歸祭司。

三、v30百姓應怎樣供給祭司？結果如何？我順從神，蒙神賜福嗎？
Ａ：百姓要用初熟的麥子、最先磨好的麵給祭司；耶和華的福氣就必臨到百姓。

8／21四以西結書四五章1~6 分地為業
一、v1當怎樣分地？怎樣獻上？我接受神所給的身體、才智、環境和人生遭遇嗎？我按神心意奉獻嗎？
Ａ：要抽籤將地分給各支派，並且獻上一分聖供地。各支派所得的地，不是自己爭取或努力得的，而是神透過抽籤賜的。既是神所賜的，就應當奉獻。

二、v2~4聖供地、聖所和郊野如何？我先求神的國和神的義，以神的事優先嗎？
Ａ：聖供地長25000，寬10000肘。這地之內都是聖的，其中有聖所長、寬各500肘，是正方形；聖所周圍50肘為郊野之地。這聖供地要歸給祭司，作為他們房屋和聖所之地。最先安排的聖所、聖供地，應當完成神的心意。

三、v5~6利未人得地多少？屬城地業多大？歸給誰？我按神的心意規劃嗎？
Ａ：利未人的地長25000肘，寬10000肘，作為20間房屋的土地。屬城的地長25000肘，寬10000肘，在聖供地旁邊，歸以色列全家。

8／22五以西結書四五章7~25 君王的地和責任
一、v7~8哪些地歸君王？王必如何？我按神的心意使用權柄，或欺壓人？
Ａ：王的地在聖供地和屬城之地的兩旁，西到西面的邊界，東到東面的邊界，長度與每支派一樣。王必不再欺壓百姓，卻要按支派將地分給以色列全家。

二、v9~15王應當如何？應當怎樣獻上？我知足，追求公平、公義，除掉惡事嗎？
Ａ：王應當知足，除掉強暴和搶奪的事，施行公平和公義，不再勒索百姓。所有的王都要用公道的天平、伊法和罷特；並且獻上供物：一賀梅珥麥子獻1／6伊法，一柯珥油獻1／10罷特，每200隻羊，獻上一隻羊羔。
註：伊法是量固體、乾糧的單位，罷特是量液體的單位。一賀梅珥=10伊法，一賀梅珥=10罷特，一柯珥=10罷特。

三、v17~25王有什麼本分？我按神的心意事奉，盡自己的本分嗎？
Ａ：王要在節期、月朔、安息日等一切節期，獻祭為以色列家贖罪。正月初一、正月初七，正月十四守逾越節，七月十五日守住棚節，王都要按規定獻祭。

8／23六以西結書四六章1~8 君王獻祭
一、v1內院的東門要如何管理？我按神的吩咐，管理心思意念嗎？參腓四6~8。
Ａ：內院的東門在辦理事務的六日必須關閉，只有安息日和月朔必須敞開，直到晚上不可關閉。事奉者管理東門，我們也當按神心意管理心思意念。

二、v2~3王、祭司和百姓當如何？我按神心意敬拜，並與同工有好的配合嗎？
Ａ：王要從東門的門廊進入，站在門框旁敬拜，獻上燔祭和平安祭，然後出去；祭司要為王預備祭物。百姓要在東門口耶和華面前敬拜。

三、v4~8安息日、月朔王要怎樣獻燔祭？我為不同的需要，有不同奉獻嗎？
Ａ：安息日的燔祭要獻上羊羔6隻，公綿羊1隻，並同獻的素祭；月朔要獻公牛犢1隻，羊羔6隻，公綿羊1隻，並同獻的素祭。所有牛、羊都要無殘疾。安息日、月朔有不同需要，王也要獻上不同的祭物。

8／24日以西結書四六章9~15 百姓獻祭
一、v9~10百姓和王當如何敬拜？我敬拜神，忘記背後，努力面前嗎？腓三13~14。
Ａ：百姓朝見耶和華的時候，從北門進入敬拜的，必從南門而出；從南門進入的，必由北門而出，必須直往前行，從對門而出。王要與百姓同進，同出。

二、v11~12節期和聖會時，當如何獻素祭？我按神的心意奉獻、事奉嗎？
Ａ：為1隻公牛要獻1伊法細麵，為1隻公綿羊也要獻1伊法細麵，羊羔按力量而獻；1伊法細麵要加上油1欣。

三、v13~15每日當如何獻祭？我每天獻上自己，為神而活嗎？
Ａ：每日獻一歲羊羔一隻，作為燔祭，同獻的素祭是1／6伊法細麵，加上調和細麵的油1／3 欣。燔祭是全部獻上，代表獻上自己為神而活。

地方教會聯合差傳協會代禱事項

【柬埔寨】徐葳葳及其夫婿史偉家
｢若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的…。」約翰福音六：44

【仕倫名人堂】
阿瑞素來津津樂道兩件事：一個是妻子，一個是房子。阿瑞爸媽家和太太娘家斜對門，同個村的孩子都是打小玩到一塊兒，你家就是我家的進進出出，這丫頭還是三天兩頭哭哭啼啼要跟著阿瑞哥哥回家，阿瑞辛辛苦苦等這小他八歲的丫頭長大成了姑娘家，青梅竹馬的有情人終成眷屬。直到如今，老大都要高中畢業了，兩口子還是相看兩不厭的讓阿瑞一提這事就眉飛色舞到不行。

至於房子，就說來話長了。夫妻倆加三個小子，阿瑞靠著爸爸分的一塊地種田養活五口之家，吃不飽餓不死，村子裏頭家家一個樣，沒得比較也沒啥好計較，不愁吃不愁穿的日子過得也還行。當年鄉公所搞圖書館徵館員，阿瑞從來沒聽過圖書館這回事，弄不清是拿來使的還是拿來瞅的，是方的圓的還是扁的；卻看在薪水份上，儘管資格不符，卻死皮賴臉連哄帶騙的求爺爺告奶奶，到底皇天不負苦心人的工作到手。樂不可支的阿瑞打的如意算盤是，錢多絕對不礙事。

幹了好幾年，中間還賣了塊地，阿瑞百思不解，進帳其實不少，加上沒病沒災的，家裏頭怎麼會一毛閒錢擠不出來？兩口子摸不出頭緒也商量不出名堂，滿腹狐疑好長一段時間。阿瑞印象中彷彿曾經瞄到圖書館裏頭有本書提到作預算這事，把書翻出來依樣畫葫蘆，阿瑞要不認得字的太太開始記帳，家裏頭跟著學習控制支出；農閒時悶得慌卻一籌莫展的阿瑞，又瞅到一本書教人養豬，見獵心喜開始照書養，從選種豬到架豬舍到張羅豬飼料到伺候母豬到接生豬仔到議價賣豬，做中學學中做的越發得心應手，行情跟著扶搖直上。幾年下來，這裡減少支出那裏增加收入，阿瑞兩口子終於攢下銀子，第一件事就是蓋房子。

搬進新家，阿瑞說不出的神清氣爽通體舒暢；接下來幾年一帆風順，除了妻子、兒子、房子，接二連三添了機子是糶穀機和車子是摩托車。五子登科的阿瑞脫離無產階級晉升小資，認定自己家道豐富，身分地位今非昔比，情不自禁抬頭挺胸得意春風，特別愛招呼人家來家裡坐坐玩玩，只要有人誇起這房子，正中下懷的阿瑞侃侃而談圖書館裏頭的書有多好使，不僅不花一文錢，也不只是文化美容的中看不中用，而是紮紮實實把鈔票放進口袋的不可思議，並且拿自己做例子，曾經怎麼門面寒酸腦袋糊塗，托圖書館的福，如今怎麼因勢利導水漲船高，緊接著就是強力推薦村民上圖書館看書借書，還耳提面命別忘了還書。活脫脫基督徒作見證領人歸主的範本好樣。

堪稱黃埔一期的阿瑞，跟著圖書館從開館到如今的幾番風雨幾番更迭，直到這個基督教洋機關接手才算穩定下來。先天下之憂而憂的阿瑞，曾經因為擔心金主會要求員工得改旗異幟信耶穌才任用，而認真翻過書架上那些和基督教有關的書，心裡先打個底好琢磨拿捏。後來知道不礙事，又等熟稔熱絡些了，阿瑞老實說：基督教那耶穌還真不賴，確實讓人心動。可是村子裡一個信的都還沒有，所以不可以！也不可能！

其實這正是阿瑞的長處，卻也成了他的罩門。數落不得的阿瑞，特別愛惜羽毛，做什麼事都是盡心竭力到無可指責的地步，在村子裡儼然金字招牌的信譽保證，只要阿瑞拍胸脯，大家都買阿瑞的帳；也因為特別在乎風評，阿瑞堅信群眾就是真理，從來都是西瓜偎大邊的向群眾靠攏。回到宗教信仰這一塊，對阿瑞來說再清楚不過：基督教怎麼好，耶穌怎麼夠意思，只要村子裡還沒人信耶穌，對阿瑞來說，就是沒門！

【仕倫家務事】
從三月上旬到七月下旬，接二連三空難事件，有人間蒸發到現在下落不明的、有被飛彈打下來的、有被颱風吹的、也有被沙塵暴踹了的，馬來西亞中國澳大利亞烏克蘭俄國荷蘭台灣阿爾及利亞馬利法國沸沸揚揚，都沒得仕倫人青睞；倒是七月中旬，柬埔寨一個軍用直升機失事，因為掉在住宅區出了人命而上了新聞，軍方即刻發表簡短聲明：｢飛機引擎失靈，導致意外發生」，電視播出隔天，仕倫市場就有肥皂箱零零星星嘰嘰嚷嚷：有人說根本是送直升機的中國政府居心不良，給了個年久失修早晚要出事的二手機；有的說肯定是被哪個國家在飛機裏偷偷給放了炸彈，等咱們飛機一起飛，人家就搖控給炸掉了的；也有人吃了熊心豹子膽說搞不好是飛行員喝醉酒開飛機，就跟這裡酒後駕車一樣，怎麼能不出事；也有人口氣十足權威，事關命理八字，是福不是禍，是禍躲不過…。怎麼天馬行空不著邊際都有，就沒人記得不過是｢飛機引擎失靈，導致意外發生」。

一年一度的回教大齋戒，今年六月二十八日開齋，當天下午五點多，仕倫清真寺大鳴大放，宣示開齋，這裡的佔族回民好像還沒聽說伊斯蘭國建國這事，烏克蘭敘利亞和加薩的烽煙四起如火如荼，仕倫人也不痛不癢，倒是執政黨和反對黨大和解，成了仕倫的熱門話題。從去年七月選後就不平靜的兩黨之爭，雖說時冷時熱時近時遠時大時小，卻毫無疑問一整年下來占盡柬埔寨各式媒體的頭版頭條。今年七月初執政黨把反對黨七位國會議員打下大牢，反對黨揆兼程從海外回國，策動抗議行動的同時和首相面商，隔天七位議員無罪開釋，兩黨黨魁攜手亮相，宣佈達成協議共組國會。圓滿收場應當喜不自勝，只是事情發展得太快太順利，一夜之間從兩軍廝殺到將相和，仕倫名嘴政論家們張口結舌措手不及，需要點時間轉換下情緒，思前想後再大鳴大放。

識字班師資和圖書館員的年度評估，七月間順利完成；其間有機會和幾位老師分享福音介紹耶穌。八月份將和圖書館員們規劃新年度工作方針及個人成長計畫，並以此作為依據，預備九月中旬的在職訓練課程。

七月中旬債還清了，馬叔馬嬸雀躍不已。隔天村長上門告知：村廟廟務及為和尚備餐一事，由全村村民分成六組輪流打點，馬嬸榮任第二組的組頭。馬嬸一聽頭皮發麻，心裡有數大家因為她成了基督徒，存心要她難堪。馬叔主張既然信了耶穌，就不可以腳踏兩條船，要馬嬸堅辭；馬嬸儘管同意馬叔說的卻左右為難，回絕容易，可是這村子也絕對待不下去了。弄清楚仕倫約定成俗的公民倫理和｢耶穌是主」在仕倫的情境應用，馬嬸以社區服務的立場接下這份榮幸，並且定意身先士卒難擔的擔子，別人上廟裡拜拜是為了求個人好處，馬嬸上廟裡幹活是為人民服務。每回馬嬸執勤，都有人大喇喇盯著馬嬸，甚至即刻發表評論的讓馬嬸戰戰兢兢。卻也不過一個回合，就有人上馬家跟馬嬸打聽：咱們仕倫人要信耶穌，當如何行？

【仕倫要感謝】
1、感謝神為仕倫的圖書館預備阿瑞這麼良善忠心的好館員。
2、感謝神使用圖書館成為傳揚福音的平台與利器。
3、感謝神在年度評估進行期間，可以和幾位老師分享福音介紹耶穌。

【仕倫請代禱】
1、懇求耶穌親自吸引阿瑞，神揀選的恩惠臨到阿瑞一家。
2、圖書館員們的新年度工作規劃和成長計畫，神在其中。
3、藉著服務村民，馬嬸成為鹽也成為光，讓村民睜眼看側耳聽，心眼打開心被恩感。

本堂上主日(8/10)崇拜奉獻
主日奉獻 35,090元
按月奉獻(89筆) 445,200元
差傳奉獻(22筆) 281,700元
建堂奉獻(13筆) 73,000元
感恩奉獻(27筆) 80,700元
兒主奉獻 1,200元
姊妹會奉獻(6筆) 10,200元
社青團契奉獻(1筆) 500元
青少年團契奉獻(2筆) 8,000元
其它奉獻(2筆) 23,580元
代轉及贈與(6筆)

本週禱告事項
□ 求神保守、眷顧伊拉克的基督徒。伊斯蘭教遜尼派聖戰組織「伊斯蘭國」（IS；ISIS）攻佔伊拉克最大基督教城市克拉克斯後，大舉殘殺基督徒，逾十萬基督徒生命遭受威脅，大舉展開逃難。
□ 求神向高雄地區眾教會施恩，有能力關懷氣爆地區災民，因著神的同工，福音進到社區之中。
□ 求神為南京堂建造、興起更多人，將自己獻上，為主而活，一同承接聖工，讓神的家滿有神的豐盛、能力與賜福，將福音遍傳這地。
□ 為九月份的零歲教育讀書會籌備禱告。願透過讀書會的分享，能給有需要的家長及幼兒得祝福。為搖籃班、寶貝班幼兒喜歡教會，不害怕與家人暫時分離。目前每月第一主日缺同工，求主預備及帶領。

教會消息：

本週金句：感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。（哥林多後書二章14節）

綜合消息：
你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第6～8頁經文和題目靈修。

夏季洗禮造就聚會：今天12:30用餐，13:00在新安301室舉行，請通過約談者務必參加。

公告：教會為幫助本堂青少年學生完成國內高級中等以上學校之學業，辦理免息資助學費，意者洽傅啟華姊妹申請。（今天截止）

信徒聚會：
週三禱告會：每週三晚上19:00在新安三樓大堂，歡迎參加。

家庭小組月例會：今天中午13:00在南京堂403室舉行，請小組長、同工參加。

路得團契：本週六8/23下午13:30在惠林102室，主題：捆綁心思的靈、留意你的心思，歡迎單親家庭參加。

新生兒寶貝親職讀書會：9/7~10/19（主日）11:00~12:00在204室舉行，若您是準父母，家中有零歲寶寶的父母、祖父母、或是對搖籃班事工有興趣的弟兄姐妹，歡迎參加，即日起接受報名，詳情請於每主日上午9:30~12:00洽搖籃班：陳麗香執事。

聖樂營
時間：8/30 (週六) 8:30~18:00
地點：南京堂大堂
報名：二、三樓服務台；或聖樂組報名 0936-349-243 vtsao@pecl.com.tw
內容：信息、詩班指揮分享、教會音樂的和聲美學傳統、聲樂/司琴個別指導(選修)、讚美詩歌欣賞、從葛利果聖歌到福音歌曲、巴哈聖樂導聆
歡迎對聖樂有興趣者參加

活動訊息：
伉儷團契退修會
讓我們玩在主愛中
時間：10/10（五）～10/11（六）
地點：桃園縣復興青年活動中心
報名：今日二、三堂結束於一樓服務台

社青團契退修會
飛比尋常牛轉人生
時間：10/10（五）～10/12（日）
地點：飛牛牧場
費用：NT$ 3,400 (含食宿交通保險，多退少補)報名：一樓服務台（10:30~11:00、12:00~12:30）
～歡迎社會青年報名參加～

教育訓練：
小牧羊人講座
作你朋友的好朋友
還未信主的家人、常在你心的好友，好想讓他們信主…信道是從聽道而來，但邀請他們參加佈道會，卻…很難！小牧羊人講座會告訴您，以具體的關懷行動，作他們的好鄰舍，邀請他們來聽福音
時間：8/23 (本週六) 10:00～12:00
地點：南京堂 205教室
講員：宣教部與關懷組同工
內容：情境劇或影片分析、分組個案討論、見證分享、聖經真理教導與教會資源簡介。不需報名，現場簽到。

舊址改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至8/12截稿止，
舊址改建奉獻共收＄112,966,900.-

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