又是新的一天(下) 陳興蘭 2015.03.08
講壇 又是新的一天(下) 陳興蘭 2015.03.08
讀經:詩篇一百四十七篇


今天的講題是「又是新的一天」,分成六個段落來講解:

一、感謝神給回家的恩(1~3節)
家,是世界上最可愛的地方,有家可回的人,就是有福氣的人,無家可歸或有家歸不得的人,就是天涯淪落人,就是流離失所的傷心人。猶大國滅亡後,神的百姓被擄到巴比倫,處境卑微淒涼,他們是世界上最傷心的人,那一顆顆憂傷破碎的心,只有在回家的時候,才會得著醫治。亡國奴想回家?在人看來,那是不可能的;然而神卻把不可能化成可能,在神沒有難成的事。神用大能,將這群被趕散在天涯海角的傷心人,帶回耶路撒冷,讓他們重建家園、重建聖殿、重建城牆,重新過著:以神為中心的日常生活。回到家了,站在魂牽夢縈的土地上了,那憂傷破碎的心,就得著包紮,得著纏裹,內心那最深最痛的創傷,就開始復原了,歷盡滄桑的心靈,終於揮別悲苦,得著安寧。

「耶和華建造耶路撒冷,聚集以色列中被趕散的人。祂醫好傷心的人,裹好他們的傷處。」(2~3節)

將近卅年前,我帶著兩個幼小的孩子,陪我先生到美國讀書,整整六年,海外游子,心靈孤單,壓力沉重。每次深夜驚醒,或是每天清晨睜開眼睛,我的腦海中浮現的第一個意念是:「我在哪裡?」,當我先生完成學業,我們回到了台灣,就不再發生「我在哪裡?」的問號了,因為回家了,平安了!

此時此刻,在座的弟兄姊妹,你是一個傷心的人嗎?你的內心很無助嗎?慈愛的神關心你,祂能醫好你憂傷破碎的心,投靠神吧,神就是你心靈的故鄉。

被擄到巴比倫的百姓終於回家了,為什麼他們竟然回得來呢?

二、看懂神在掌權的手(4~6節)
亡國奴回家?在人看來那是絕對不可能的事,然而在神凡事都能;神坐在寶座上,祂大能的手掌管人類歷史,舉凡帝國興衰更迭,世事變化翻轉,都在神的掌管之下,天上繁星,遙不可及,神卻能夠把它們一個個掛在宇宙穹蒼中,因為神說有就有,命立就立,輕而易舉就辦到了,第4節,講到神的無窮大能:「祂數點星宿的數目,一一稱它的名」(4節)

神不但有大能,神更有智慧;神的智慧更令人驚嘆莫名,神用甚麼方法,讓這群被擄為奴的人歸回聖地呢?祂的方法竟然是使強盛的巴比倫帝國被瑪代波斯帝國消滅,而且是一夜之間就發生的,神將惡人傾覆於地,祂讓巴比倫人也嚐到淪為亡國奴的滋味,神卻讓苦難的猶太人被釋放,合法歸回,啊!神智慧的方法,是人無法想像的!

「我們的主為大,最有能力;祂的智慧無法測度。耶和華扶持謙卑人,將惡人傾覆於地。」(5~6節),第6節所說的「謙卑人」,跟我們一般所理解的「謙卑人」不同,不是指論語中孔老夫子所說的溫良恭儉讓,詩篇中的「謙卑人」,是指世界上最卑微的人,在經濟方面貧無立錐之地的窮人,被社會上凶暴強橫的人霸凌欺壓的弱勢群體,在司法上無法為自己伸冤的苦命人,被疾病折磨摧殘得不成人形,又無法就醫的可憐人。第6節中所說的謙卑人,正是指這群命運悲慘,被擄到巴比倫,淪為奴隸的亡國奴。是的,我們的神無所不管,祂了解我們的處境,聽見我們的哭泣,接手處理我們的難處,祂能為我們在曠野開道路,在沙漠開江河;我們有一位偉大愛我們的神,我們怎能不向祂歡呼歌唱呢!

三、珍惜神樂眷顧的地(7~9節)
人就是這樣:失去了,才知道擁有的可貴,神的百姓過去因為犯罪作惡,被擄外邦,以致流離失所,如今,他們深深珍惜好不容易才回到的故鄉,他們彈琴向神歌頌,表達心中那道不盡的感謝:「你們要以感謝向耶和華歌唱,用琴向我們的神歌頌。」(7節)

聖地巡禮,流奶與蜜之地真是美麗,從歲首到年終,神的眼睛眷顧這地!仁慈的神按時降下春雨、秋雨,滋潤大地,灌溉農田,使田裡長糧,使牧場長草,「祂用雲遮天,為地降雨,使草生長在山上」(8節),連天上的飛禽,地上的走獸都蒙神看顧,安心活著。「祂賜食給走獸和啼叫的小烏鴉」(9節),歸回的百姓,比飛鳥貴重多了,當然蒙神賜福,恩典滿滿!

四、做個神所喜愛的人(10~11節)
因罪受罰,吃盡苦頭的猶太人,在神的憐憫下,回到故鄉。苦難過去了,受傷的心平靜了,是該痛定思痛,深深檢討省思的時刻了。許多個世紀以來,列國列邦虎視眈眈,企圖消滅小小的猶大國,神的百姓要如何生存在殘酷無情的國際社會中呢?

信心軟弱的猶大君民,自以為聰明,而不倚靠神,他們企圖用辦法代替救法,有些人想出靠車靠馬的軍事路線,全力擴充軍備,購買戰車戰馬,想用精良的武器保衛國家,可是小小的猶大國,哪裡對抗得了強大的巴比倫帝國呢?另有些人想出外交結盟路線,他們好像熱鍋上的螞蟻,急著投靠埃及,忙著投靠亞述,東奔西跑,奢望強國幫助他們,好在國際社會中苟延殘喘,可是世界上除了神以外,有哪個外國值得信任?有哪個強鄰是靠得住的呢?

以神立國的國家不倚靠神,反倒執迷不悟,去倚靠軍事,去倚靠外交,下場就是被巴比倫消滅,百姓被擄到外邦做奴隸。深刻反省後,才知道致命的錯誤在哪裡,以後千萬不可一錯再錯,因為「以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增」(詩十六4)。是的,我們的神「不喜悅馬的力大,不喜愛人的腿快」(10節),繼續誠實檢討過去,得著省思後的智慧:「耶和華喜愛敬畏祂和盼望祂慈愛的人。」(11節)

是的,神喜愛我們誠誠實實活在祂的面前,神要屬神的人遠離惡事,行耶和華眼中看為正的事。


神還喜愛信得過祂,專心仰賴祂的人。因為神與我們之間有「約」的關係,聖經中所說的「慈愛」,不是我們一般所理解的父慈子孝那個範疇的意思;而是指「立約之愛」而言,意思是「因為立約的關係,對你有情有義」,「立約了,所以向對方守信用,重然諾」的深意,神以立約之愛待我們,向我們守約,所以施慈愛;我們也當向神活出立約的態度,專心跟隨神,專心信靠神。神喜歡我們信得過祂,祂擔負我們的責任。

五、享受神賜平安的福(12~14節)
神的百姓回家了,心中欣喜若狂,高聲讚美神的慈愛!「耶路撒冷啊,妳要頌讚耶和華!錫安哪,妳要讚美妳的神!」(12節),因為神不斷向來到祂面前的人施恩。在神施恩的手幫助下,不但聖殿重建完工,耶路撒冷的城牆也重新修築起來,有了城牆的保護,仇敵無法再任意欺凌神的兒女,歸回的猶太人得以安居樂業,不受攪擾。神的百姓過著平靜的農耕生活,享受豐盛的收成,生活無虞,心滿意足。

是的,神給就給最好的!「因為祂堅固了你的門閂,賜福給你中間的兒女,祂使你境內平安,用上好的麥子使你滿足!」(13~14節),被擄歸回的百姓,雖然仍被波斯帝國統治,他們在聖地的生活,卻經歷多而又多的祝福,當他們做個討神喜悅的人,神就天天向他們仰臉,賜他們平安。

六、誓遵神律法中的路(15~20節)
天涯淪落人回家了,未來的生活要怎樣過,才能平靜穩妥,幸福快樂呢?原來,幸福人生的秘訣在於遵守神的話。春夏秋冬,四時循環,按著神威嚴的規律運行更迭「祂發命在地,祂的話頒行最快。祂降雪如羊毛,撒霜如爐灰。祂擲下冰雹如碎渣;祂發出寒冷,誰能當得起呢?祂一出令,這些就都消化;祂使風颳起,水便流動。」 (15~18節)

既然春夏秋冬四時循環,是按著神制定的規律交迭更替,不斷前進,神的百姓也當按著神的心意走天路,神的心意都記載在聖經中:「祂將祂的道指示雅各,將祂的律例典章指示以色列。別國祂都沒有這樣待過;至於祂的典章,他們向來沒有知道。你們要讚美耶和華」(19~20節)

神的話,是我們腳前的燈,路上的光,是我們人生的地圖,是合神心意的指南。遇到任何事情,我們該問:聖經怎麼說?遇到人生抉擇,我們當問:如果是耶穌,祂會怎麼做?但願每一位弟兄姊妹,喜愛讀聖經,在神的真理裡找出路,在茫茫人海中,踏定主的道路,在一切所行的道路上認定主,做個神喜悅的人。

願您不再為過去懊悔,認真活在當下,也不為明天憂慮,因為神掌管明天!我們來禱告:「在天上掌權的主啊,謝謝祢又賜給我們新的一年,我們深知,祢喜歡我們信靠祢,求祢賜福給我們,讓新的一年中的每一天,都是新的一天,恩典滿滿,喜樂洋洋!奉主的名禱告,阿們!」 (2/15三四堂證道,由講員親自提供)




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