2015.09.27
週刊2015年9月27日第2172期
第一堂8:00-9:00
講員：程世光 弟兄
主席：張緯綸 弟兄
講題：基督十架
讀經：林前一18~31
啟應文：詩16篇
頌讚：37、60、196
司琴：李永嫻
招待：張賜明、林秋鴻、林玉蓮
第二堂9:30-10:30
講員：程世光 弟兄
主席：李志偉 弟兄
講題：基督十架
讀經：林前一18~31
啟應文：詩16篇
頌讚：37、60、196
司琴：王心芝
招待：曾雪貞、簡練青女、孫元文
第三堂11:00-12:00
講員：沈明鋒 弟兄
主席：周純如 姊妹
講題：殉道者的畫像
讀經：徒六8~七2、徒七51~60
啟應文：詩26篇
頌讚：22、64、212
司琴：林恩平
招待：林岱恩、陳家渥、劉金池
第四堂13:00-14:00
講員：沈明鋒 弟兄
主席：郭勇挺 弟兄
講題：殉道者的畫像
讀經：徒六8~七2、徒七51~60
啟應文：詩26篇
頌讚：22、64、212
司琴： 周詩雅
招待：林石蕾、張月、廖艷紅
第五堂13:00-14:00
講員：吳紹楨 弟兄
主席：黃俊賓 弟兄
講題：以假亂真
讀經：太四1~11
啟應文：詩16篇
頌讚：4、61、353
司琴：金聿琳
招待：賴瑞發、程怡文
下主日事奉同工
主席：（一）鄭慶林（二）凌旺楨（三）楊伸崇（四）黃俊賓（五）胡雁茹
講員：（一）陳正宏（二）陳正宏（三）陳正宏（四）陳正宏（五）李培立
司琴：（一）施慧慈（二）柳百珊（三）張文慧（四）施心玫（五）劉貞延
招待：（一）余智能、王子美、吳麗真（二）吳淑女、連素玲、劉珊如
（三）石志峰、蔡雅歌、高麗鳳（四）徐啟仁、石美姬、石美綢
（五）林瑞玉、蔡蘭英
雅音詩班獻詩(第二堂)：齊來頌讚
世界之主基督，齊來頌讚耶穌聖名，天使一同伏拜，
我們恭敬前來，奉獻冠冕，兩手高舉，獻上頌讚，同尊萬有主宰。
貧窮軟弱憂傷，沈溺罪中的人，都來親近救主必得醫治。
（奉獻冠冕，兩手高舉，同尊萬有主宰）。
求主容我與袮偕行，謙讓為心主命是聽；
主有秘訣指示扶助，使我能耐辛勞煩苦。
齊來頌讚耶穌聖名！天使一同伏拜； (來擁戴主為王) 擁戴為王寶座，聖羔無雙！
奉獻冠冕，兩手高舉，(信心向主仰望)，同尊萬有主宰，(十字架上羔羊)，
我心醒來同唱，頌主洪恩浩蕩，歡呼主為獨一真神，世世代代無疆。
(奉獻冠冕兩手高舉，同尊萬有主宰)。
教會詩班獻詩（第三堂）：和散那輪唱曲
和散那，奉主名來的，應當來稱頌祂。
和散那，和散那，奉主名來的，應當來稱頌祂(重覆)
本週各項聚會及下主日各項教育訓練
9/27青少年聚會（10:00）：
9/27恩愛團契詩班（12:30）：練詩
9/28教會詩班練詩（19:30）：中秋連假暫停練詩
9/30全教會禱告會（19:00）：
9/30週三查經禱告班(10:00)：本週無課程
10/1活水團契（10:00）：見證分享
10/1姊妹會（14:00）： 證道
10/1社青團契(19:00）：專題:職場篇(一)
10/2佳美團契(19:30)：查經
10/2雅音詩班(19:30)：練詩
10/3青年團契（15:00）：
成人主日學
舊約班─以賽亞書（8:00）： 面如堅石
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：奇妙的耶穌
信徒造就A班─神的心意與聖經綜覽（9:30）：神的旨意
靈命進深班─活在愛中（9:30）：神的愛(一)
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：奇妙的耶穌
信徒造就B班─聖徒言行（11:00）：基督徒的言語
新約班─使徒行傳（11:00）：海外差傳
家庭小組
9/27中午12:00：27組404
9/27中午12:30：33組405
9/27下午2:00：4組404、28組405
9/28晚上7:30：15組新安305
10/2晚上7:30：9組新安303、26組新安305、32組新安306
10/3下午2:00：高幼蘭
10/3下午2:30：張賜明
10/3下午3:00：石美姬、程玲玲、24組新安305
兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
時間觀念2 箴十六3
講壇 因信稱義的福樂（上） 王子光
讀經：羅馬書五章1~11節
回想自己還作學生的時期，我問團契輔導一個問題，我問他「基督教與其他宗教最大的差別在哪裡呢？」，還記得當時他不假思索、直接了當的就回答我「因信稱義」這四個字，他又換個方式說，如果基督教把「因信稱義」這四個字拿掉，那我們所信的就和一般人所信沒有甚麼兩樣了。輔導的回答，當時的我心中還不是很明白，但對「因信稱義」這四個字，卻留下非常深刻的印象，這也讓我之後更想要明白什麼是「因信稱義」的真理。
什麼是「因信稱義」？羅馬書的中心主題就是神的福音，講到全人類都陷在罪中，需要神所預備的救恩；這救恩就是耶穌基督在十架上所完成的，為人成了挽回祭。這挽回祭有二方面的意義，一是耶穌基督在十字架上，滿足了神對罪公義的要求；神是公義的，每樣罪都有罪的刑罰，耶穌基督在十架上為我們的罪受痛苦，被咒詛，挽回神對罪的忿怒。另一方面耶穌基督為我們償還了罪的代價，就是以無罪的代替有罪，付出生命，將人從與神為敵的關係中挽回過來。
那人如何能得到耶穌的救恩？羅馬書一16清楚說「福音本是神的大能，要救一切相信的人」。這裡講人只要藉著相信就能得到；這相信也有接受、承受的意思，這信心就像承接禮物的一雙手，接受救恩。當人願意信靠耶穌，透過信心的這雙手，向神認罪，罪就得到赦免；將耶穌接待到自己的心中，人在神面前被稱為無罪的「義人」，或說在神面前被算為「義人」。這樣說來，我們能被神稱為「義人」，是因為我們的好行為？還是努力做環保、發毛毯、作志工？ 都不是，完全是神的恩典，人在耶穌的救恩上，一點功勞也沒有，再說一次，我們是藉著信，被神稱為義，感謝神。
哈佛大學年度最受歡迎的一堂課，上課的人數居然超過原本的王牌課「經濟學導論」，這門最夯的選修課名稱是「幸福課」，授課的講師問每一位來上課的學員：「人生活在世上，到底追求什麼，才是最重要的？」他堅定地告訴他們：幸福感是衡量人生的唯一標準，更是所有目標的最終目標，他也定義「幸福」就是快樂與意義的結合。這門課程說明一件事，每個人一生都會追求人生的意義、都需要快樂、更嚮往自己能擁有幸福，人若能保持快樂，擁有幸福，他的人生是有意義、有價值的。
今天講題是「因信稱義」的福樂，盼望透過羅馬書這段經文再一次確定我們都是有福的人，若我們願意倚靠神，我們就能活在祂的恩典與喜樂中，並能享受從神而來的幸福。現在我們就從這段經文，看看神應賜給我們哪些福樂。
一、 盼望神榮耀的喜樂
1.因信藉主耶穌與神和好
請我們讀第五章1、2節。這裡說我們可以藉著主耶穌基督，可以與神和好。「和好」代表關係恢復、和睦，既然是關係的恢復，就表示之前跟神的關係是決裂的，是不相往來的，是不相通的。「和好」在原文也可譯為「平安」，這平安是因與主耶穌不再為仇敵，在主耶穌裡而有的平安，是脫離罪惡捆綁的平安，是世界不能奪去的平安。一個人如果心中沒有平安，他的人生將會很可憐，更令人同情。
有一位姊妹分享她的得救見證，未信主以前，心中很不平安，充滿恐懼害怕，所以，她四處的求神問卜，無論大廟、小廟，逢廟必拜，只為了尋求內心的平安。有的人內心虛空，於是他就盡情享樂，用酒、用藥物、用毒品來麻醉自己，只為了享受暫時的滿足。但無論用甚麼方式，不但沒得到真正的平安與滿足，反而陷在更大的愁苦裡。保羅這裡清楚告訴我們，當人信靠了主耶穌，就可以與神和好，與神關係恢復和睦；主耶穌的平安，也將臨到人的心中，得以享受在主耶穌裡面的真平安。
2. 因信進入現在的恩典
第2節也說，可以因信進入現在所站的恩典中。甚麼是恩典？不是自己賺取獲得的，而是白白得到的禮物，叫恩典。這裡講的恩典是怎樣的恩典呢？那就是不被神定罪的恩典。
什麼是不被神定罪的恩典？就好比一個罪犯被帶到法院，站在法庭上面等待法官最後裁定，犯人心中可能是懷著七上八下，忐忑不安，等待法官最後的判決。當法官以嚴肅的語氣宣布「因為有人為你償還所有的罪價，所以你現在是個無罪的人，我現在宣判：當庭釋放」，想像一下這囚犯聽到宣判結果的心情，一定是咬一下手指，證明自己不是在作夢而是真實的事，這時候必然是高興的跳起來，歡喜雀躍的感謝法官。
我們在沒信主之前就像這個囚犯一樣，是個罪人，在神審判台前都已被定罪，但藉著主耶穌十字架的救恩，替我們償還了所有的罪債，在神面前罪被赦免，就不再被定罪，從罪中得到釋放、獲得自由，這是神寶貴的恩典。
除了不被定罪的恩典，我們還有什麼恩典呢？約翰福音一12「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄做神的兒女」，這裡說我們還可以成為神的兒女。我們與神關係和好、和睦，沒想到這和好的關係竟然是父親與兒女的關係，成為神兒女代表著：我們擁有與神相同的屬靈生命，可以呼叫阿爸天父，我們成為神家裡的一份子，可以享受神豐豐富富屬天的供應，更重要的是可以承受將來天上永恆的產業，這一切都是作為神兒女才可以享有的特權，這也是神賞賜的恩典。
3.因信盼望神的榮耀
第2節最後說「並且歡歡喜喜盼望神的榮耀」。前面說人因信稱義之後，便與神關係恢復和好，神的平安臨到我們心中，更蒙神赦免，不再定我們的罪，並且成為神的兒女，得以享受神的恩典，這裡還說我們可以成為有盼望的人，盼望甚麼呢？盼望神的榮耀。
未信主以前，我們也追求榮耀，但只知追求世上的榮耀，就好比求學時盼望金榜題名、創業時盼望功成名就、要光宗耀袓、要名揚四海等等；這些都很好，也很有價值。但是當人信靠神之後，聖靈將開啟他們心中的眼睛，使他們逐漸認識神才是一切榮耀、美善的源頭。對於以往所追求的榮耀，有了極大的轉變，開始會盼望自己的屬靈生命能活出耶穌基督的美善樣式；會盼望那勝過十架苦難、死亡權勢、進入榮耀的耶穌，祂復活的大能，也成就在自己身上；更盼望將來，得到神永恆的賞賜。
我們不但在今生有盼望，也盼望永恆中的賞賜，更因盼望神的榮耀，能夠享有從祂而來的喜樂。 (下期待續)
家庭小組十月份查經內容（一）
一、敬拜詩歌：讚美 2、191
二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛 體會神的愛，組員彼此相愛
2在靈命和事奉上成長 心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
3留心他人需要傳福音 留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信親友、要邀約到小組的新朋友提名禱告。
三、神的話 經文：出埃及記廿章1~17節 主題：頒佈十誡
耶和華降臨西乃山，全山煙氣上騰，地大震動，角聲高而又高，耶和華吩咐說：
（一）第一誡：不可有別神。耶和華領百姓出埃及。在耶和華面前，不可有別神。
（二）第二誡：不可拜偶像。不可雕刻、跪拜、事奉偶像。因耶和華是忌邪的神，恨主者必追討他的罪，直到三、四代；愛主者必向他們發慈愛，直到千代。
（三）第三誡：不可妄稱耶和華的名。妄稱、假借、謊稱耶和華的名都必有罪。
（四）第四誡：當守安息日。六日要作一切的工，第七日要向耶和華守安息日；自己、兒女、僕婢、牲畜和客旅什麼工都不可作；因六日之內耶和華造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息。耶和華賜福與安息日，定為聖日。
（五）第五誡：當孝敬父母。當孝敬父母，使你在世的日子長久。
（六）第六至十誡：不可殺人。不可姦淫。不可偷盜。不可作假見證陷害人。不可貪戀人的房屋、妻子、僕婢、牛驢和一切他所有的。
你若留意聽從耶和華─你神的話，謹守遵行祂的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，祂必使你超乎天下萬民之上。（申28:1）
四、分享討論題目：
（一）v2耶和華曾有什麼作為？分享個人重生得救的經歷。
（二）v3第一誡說什麼？分享對獨一真神的認識，或敬拜獨一真神的感受。
（三）v4~5第二誡說什麼？分享所知拜偶像，或脫離偶像的事。
（四）v5~6耶和華是怎樣的神？分享得罪神受罰，或遵行神話語蒙福的經歷。
（五）v7第三誡是什麼？分享所知敬畏神的榜樣。
（六）v8~11第四誡是什麼？分享所知信靠、順從神，得安息的經歷。
（七）v12第五誡是什麼？分享所知孝敬父母的榜樣，或不孝的鑒戒。
（八）v13~17第六至十誡是什麼？分享遵守誡命的福份，或不守誡命的災禍。
（九）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。
家庭小組十月份查經內容（二）
一、敬拜詩歌：讚美 5、404
二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛 體會神的愛，組員彼此相愛
2在靈命和事奉上成長 心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
3留心他人需要傳福音 留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信親友、要邀約到小組的新朋友提名禱告。
三、神的話 經文：出埃及記廿章18~26節 主題：虔誠事奉
耶和華降臨西乃山，全山冒煙，耶和華賜下十誡，要百姓遵守。
（一）百姓顫抖懼怕：百姓看見雷轟、閃電、角聲、全山冒煙，就都發抖，遠遠站立。請求摩西和他們說話，他們必聽從。因為神太威嚴、太榮耀，他們無法承擔。所以，求神不要對他們說話，恐怕他們死亡。
（二）摩西安慰勸誡：摩西安慰百姓，不要害怕。因為神降臨是要試驗他們，叫 他們常常敬畏神，不至犯罪。百姓遠遠站立，摩西卻走近神所在的幽暗中。
（三）不可作金銀偶像：神要摩西向以色列人說，他們都看見神從天上與他們說話了，耶和華沒有什麼形像，他們絕不可作什麼金銀神像，與神相配。
（四）獻祭蒙福：摩西要為耶和華築土壇，獻上燔祭和平安祭；凡是耶和華使人紀念祂名的地方，祂必賜福。
（五）按神心意事奉：若築石壇，不可用鑿成的石頭，因為在石頭上一動用工具， 就把壇污穢了。上耶和華的壇，不可用階梯，免得露出下體。
所以，我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。(來12:28)
四、分享討論題目：
（一）v18百姓看見什麼？分享所知對神的認識和敬畏。
（二）v19百姓說什麼？分享所知對神的誤解或不必要的害怕。
（三）v20摩西怎樣安慰鼓勵？分享所知安慰鼓勵人，或得安慰鼓勵的經歷。
（四）v22百姓看見神怎樣說話？分享神看不見，卻體會神存在、經歷神的事。
（五）v23為什麼不可製造或敬拜偶像？分享所知拜偶像的錯誤和傷害。
（六）v24在土壇要獻什麼祭？分享所知奉獻為主而活，或獻上感恩的經歷。
（七）v25築石壇有什麼吩咐？分享所知一次順從神吩咐、事奉神的經歷。
（八）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。
靈修默想題目─使徒行傳
9／28一 使徒行傳廿三章12~24 設謀害保羅
一、v12~15猶太人有什麼計謀？我謙卑禱告順從神，或縱容情緒，走極端？
Ａ：有四十多位猶太人同謀發誓：若不先殺保羅就不吃不喝。他們來見祭司長和長老，請公會要求千夫長帶保羅到公會，假裝詳細考察，中途殺死保羅。
二、v16~22保羅和外甥怎樣處理？我靠主不驚慌，順從聖靈而行嗎？
Ａ：保羅外甥知道這事，去營樓告訴保羅。保羅未因此驚慌、忿怒或害怕；請百夫長帶外甥見千夫長，千夫長得知消息，就要外甥不要告訴別人。
三、v23~24千夫長怎樣處理？我求主賜智慧，合適安排，解決危機嗎？
Ａ：千夫長叫兩個百夫長來，預備步兵兩百，騎兵七十，兩百長槍手，晚上九點護送保羅往該撒利亞去；並為保羅預備牲口，免於行路的勞累。因為夜間行動，就不會驚動猶太人，也不致產生衝突。
9／29二 使徒行傳廿三章25~35 送交腓力斯
一、v25~30千夫長怎樣向巡撫報告？我求主賜智慧，簡潔清楚說明事情嗎？
Ａ：千夫長寫了文書，報告巡撫，指出保羅被告是因猶太人的律法辯論，按羅馬法律並沒有該死該綁的罪，因猶太人有害他的計謀，押解他到巡撫前受審。
二、v31~33保羅夜裡到了哪裡？我求主賜智慧，有效解決難題嗎？
Ａ：保羅夜裡到了安提帕底，第二天由馬兵護送，其餘四百兵丁就回營樓。安提帕底距耶路撒冷56公里，要殺保羅的猶太人得知消息，追也來不及；而四百兵丁回到營樓，只有70馬兵離開，對治安沒有大的影響。
三、v34~35巡撫問什麼問題？我求主賜智慧，了解事實真相嗎？
Ａ：巡撫問保羅是哪省的人，既得知保羅是基利家人，就等候控告的人來到，再審這案件。基利家是腓力斯所管敘利亞區之內的省份，知道保羅是基利家省的人，也可以知道他的過去、底細，是否有前科，所說是否真實。
註：羅馬曾經辦理報名上冊，所有的男子都有記錄。
9／30三 使徒行傳廿四章1~13 控告保羅
一、v3~4帖土羅怎樣諂媚審判官？我為了利害諂媚嗎？
Ａ：我們因你得以大享平安，並且這一國的弊病，因你的先見得以更正；我們隨時隨地感激不盡。平安是神所賜的，不是任何人可以給的。
二、v5~9帖土羅怎樣誣告？眾人呢？我隨眾附和，認同謊言嗎？
Ａ：帖土羅指保羅如同瘟疫，是鼓動天下猶太人生亂的，又是拿撒勒教黨的一個頭目，連聖殿也想污穢，被他們捉住了。眾猶太人附和帖土羅所說的。
三、v10~13保羅怎樣答辯？我對人有合適的肯定、尊重，說話誠信嗎？
Ａ：保羅先肯定巡撫斷事多年，再指自己上耶路撒冷到現在12天，減去坐牢5天，只有7天，並沒有在聖殿、會堂、城裡辯論，煽動眾人。
10／1四 使徒行傳廿四章14~23 腓力斯的判定
一、v14~16保羅怎樣指出爭執的核心？我靠主了解事實的真相和焦點嗎？
Ａ：他正按著，猶太人所稱為異端的道，服事他祖宗的神。他信一切律法和先知書，並且靠著神盼望死人，無論善惡，都要復活；就是猶太人也有這盼望。
二、v17~21保羅怎樣指出事實？我誠實述說實際情況，不虛假嗎？
Ａ：保羅帶賙濟的捐款和祭物回國；在聖殿已行完潔淨的禮，沒有聚眾，沒有喧嚷。從亞細亞來的猶太人若要控告，應向巡撫控告。若保羅犯罪，在公會早已指出。爭執只因保羅說：我今天在你們面前受審，是為了死人復活的道理。
三、v22~23腓力斯怎樣判定？我求神賜智慧，解決難題嗎？
Ａ：腓力斯本來詳細曉得基督的信仰，卻支吾，說要等千夫長呂西亞來到後，再裁決。但千夫長呂西亞何時來，不知道。腓力斯吩咐百夫長看守保羅，並且寬待他，不要阻止親友供給他。
10／2五 使徒行傳廿四章24~27 傳講公義的道
一、v24土西拉是什麼樣的人？為什麼找保羅？我敬虔愛神，渴慕真理嗎？
Ａ：腓力斯的妻子土西拉是敬虔的猶太女人，就請保羅來，聽他講信基督耶穌的道。耶穌基督就是舊約所預言的彌賽亞。
二、v25保羅講什麼道？腓力斯反應如何？我按聽眾情況，傳講福音真理嗎？
Ａ：保羅對貪財的腓力斯，將公義、節制和將來的審判。腓力斯甚覺恐懼，卻不悔改，說：你暫且去吧！等我有空，再叫你來。
三、v26~27腓力斯有什麼期待？怎樣討猶太人喜歡？我貪財或清廉？
Ａ：腓力斯以為保羅送捐款，又是羅馬公民，家境不錯，就希望保羅送他錢。所以，多次叫保羅來，和他談話。過兩年，波求非斯都接任。腓力斯要討猶太人喜歡，就留保羅在監裡。
10／3六 使徒行傳廿五章1~5 猶太人的陷阱
一、v1非斯都到任後，如何？我積極主動，建立友誼，完成工作嗎？
Ａ：非斯都到了任，三天後，就從該撒利亞上耶路撒冷去。他積極任事，三天後，就到耶路撒冷，了解耶路撒冷的情況，與當地領袖見面，建立友誼。
二、v2~3猶太祭司長和首領提出什麼要求？我內心苦毒，不能容忍異己嗎？
Ａ：猶太祭司長和領袖向非斯都控告保羅，又請求將保羅提到耶路撒冷審判，這樣他們就可以在路上埋伏，殺死保羅。
三、v4~5非斯都怎樣回答？我理性分析，順從聖靈帶領，作決定嗎？
Ａ：非斯都卻不同意，認為保羅已經押在該撒利亞，他自己就快要到那裡去。他指出他們有權勢的人都可與他下去，控告保羅。該撒利亞是該地區首府，巡撫衙門的所在，辦理公事最方便，有雄厚的兵力，是最合適審判的地點。
10／4 日 使徒行傳廿五章6~12 上訴該撒
一、v6~8保羅怎樣被告？怎樣抗辯？我勇敢面對控告，陳述事實嗎？
Ａ：猶太人周圍站著，將許多重大的事控告保羅，但都不能證實。保羅申辯說，無論猶太人的律法、聖殿或是該撒皇帝，他都沒有干犯、得罪。
二、v9非斯都怎樣提議？我討神喜歡，或討人喜歡，落入陷阱？
Ａ：非斯都要討猶太人喜歡，就提議在耶路撒冷由他審判。他不知道猶太人要在途中埋伏殺保羅。箴29:5說：諂媚鄰舍的，就是設網羅絆他的腳。
三、v10~12保羅有什麼堅持？我堅持真理，堅持順從聖靈嗎？
Ａ：保羅堅持在羅馬法庭受審。他若有不義該死的罪，死也不辭。既然指控不實，就無人能把他交給猶太人，他上訴該撒。主已應許他在羅馬作見證，徒23:11。
地方教會聯合差傳協會代禱事項
【心繫穆民】
【古爾邦節】
今年9月23日是穆斯林的古爾邦節，約在開齋節後的第70天，這是每年和朝聖相關連的最後儀式之一。節慶時，穆斯林家庭以綿羊或牛，並使用規定的方式宰殺，讓血濺灑在地面上。
古爾邦節意味著「犧牲」。古蘭經中紀載為紀念真主為考驗阿拉伯人和以色列人的祖先伊卜拉欣(亞伯拉罕)的忠誠，真主降夢給伊卜拉欣，命令他把兒子以實瑪利(易斯馬儀)殺死獻祭。他完全服從的準備將兒子殺死，燒掉獻祭給安拉。安拉達到考驗他的目的，命令天使及時地送來一隻黑羊代替易斯馬儀獻給安拉。
神要亞伯拉罕獻的是自己100歲時生的嫡生子以撒，而非庶生兒子以實瑪利，雖然古爾邦節背後的故事與聖經記載的大大不符，但在這個節日可以成為介紹穆斯林朋友看到耶穌基督作為贖罪羔羊的橋樑，惟有耶穌基督的寶血可以成為人類救贖的盼望，期盼救贖的真正意義，耶穌「犧牲」的愛，可以使穆斯林回到天父的懷裡，深深經歷那得救確據的踏實，而不是一生在其規條傳統枷鎖中無法掙脫。
【看見人心的需要】
縣城的基礎建設正陸續展開，城市的風貌不斷地更新，村落道路鋪設也不斷地進行中。在提昇農村生活的同時，什麼是人心真正的渴望？「平安」似乎是每個家庭的渴望。農村家中的男主人若有任何意外，就必須犧牲孩子受教育的機會，才能有田裡的收成，全家才可得溫飽。但孩子眼神中充滿了無奈，教育是改變他們人生的機會，卻必須犧牲。
向穆民分享好消息最困難的是，他們相信後需要面對的挑戰。因著穆斯林文化與傳統的密不可分，我們所能扮演角色為何？我們可以給怎樣的幫助？若不見基督真光的豐沛，他們怎能掙脫那信仰的枷鎖？
有機會進到農村，正逢收割菜子之際，這是他們主要食用油的來源。菜子採收後需先曝曬，平鋪於地上並來回的碾壓，經無數次細篩後取出油籽，再曝曬後方可去榨油。在這繁複的萃取過程中，似乎看見福音在此地也如菜子榨油，幾經淬鍊方可見到一滴甘露，那生命的煉淨直指人心，上達永恆。
【代禱事項】
請為穆斯林朋友禱告，求聖靈在他們心中動工，願意去開啟心中的眼睛面對信仰的反思，並求神賜福音使者給膽量，在傳講好消息上不喪膽。求神感動能有更多的人願意為穆民禱告。
【泰北】陳文玉姊妹及其夫婿廖光柱弟兄
七、八兩個月先後有三個梯次的台灣參訪及福音隊來到，是沐恩之家最熱鬧又繁忙的日子，看見神派遣許多關心我們的主內肢體來協助，也看見他們對沐恩學生的愛與關懷，他們的來到幫助學生在屬靈的生命上得著更新，他們的服事也讓三塞學校(本地公立中小學)的師生有更多聽見福音的機會。
【感恩事項】
一、七月14∼21日有康華堂肢體的親子體驗營，七月底有台灣校園團契短宣體驗隊來跟學生一起生活五天，康華堂短宣隊則在八月10∼17日協助進入三塞學校舉辦有福音性質中文營。這些到訪讓沐恩之家的學生有更多機會使用中文，並學習招待及配搭傳福音、帶活動…等，收穫良多。
二、感謝神，這學期有三位國三男同學玉精、建泰、順興由彭心美姐妹帶領上受洗課程，希望他們能清楚救恩，得著新生命，成為一個榮神益人的基督徒。
三、兩位在學生工作有經驗的台灣年輕基督徒盧姐妹和翟姊妹來沐恩之家個人退修，平日傍晚幫忙教中文、帶晚禱、補英文、教五線譜、訓練合聲、教電子琴及美工，相信在這段期間裡會帶給我們很大的幫助。
【代禱事項】
一、求神動工使福音隊所留下的福音種子，能在我們所接觸的每個人心裡發芽成長。
二、求主讓學生們在校的課業有長進，同時也能渴慕追求信仰，尤其是三位將在九月底受洗的弟兄。
三、光柱的工作簽證被拒絕核發，請為他未來居留的方式代禱。
葡枝園地 觸動人心的鋼琴演奏家—Sandra 吳翠軒
秋天的晚上，我在人行道上匆匆地走著，趕去聆聽好友邀約的音樂會。那是一個忙碌的禮拜，一邊走著，腦袋還不停地轉著各種要完成的事物和時間表；走進了音樂會的場地坐好後，心裡還繼續暗暗擔心著待處理的事情......
直到獨奏的鋼琴家出場，帶著溫柔又沉穩的優雅，在鋼琴前坐了下來。
她彈奏的樂音如同一股清泉流入心底，沖走所有的匆忙和煩憂；又像是溫熱的熨斗，把所有的不安和焦慮熨燙地平整安穩，使人的心沉靜下來。整晚的音樂會，不只欣賞了美好的樂音，鋼琴家的分享和她在音樂裡流露出的生命，更把我帶回上帝的面前，靈裡一切的疲憊因此得著滌淨、撫慰和安歇。
因著音樂科班出身的背景，讓我有很多機會聽到各方高手厲害的演奏，卻也發現好聽的音樂其實比比皆是，但要好聽又能動人的就不那麼容易了；而要能夠觸及靈魂的音樂，更是可遇而不可求！因為在音樂裡，一個人的個性和生命景況都會非常真實地暴露，完全無法掩飾；惟有在乎上帝更勝於掌聲的人，所演奏出來的音樂才能夠觸碰到人的靈魂，讓人的心渴望尋找那更深的滿足，抬頭望見上帝。
Sandra的音樂便是如此。她不只擁有高超的技巧，曾經拿下多次國際大賽的獎項，而且在她的音樂裡呈現出來的，更是上帝洗淨她生命後所散發出來的真摯，非常晶瑩剔透、難能可貴，是一個對上帝敬畏和忠心的音樂家，才能擁有的音樂。她在音樂會當中的分享，既溫柔又激勵人，也非常適合福音朋友，她藉著對作曲家的介紹和自己生命的故事串連，讓人聽得津津有味、流連忘返，自然而然引發人們對信仰的好奇與渴望。
南京堂非常榮幸在10月8日週四晚間7:30起的現代人生活講座，邀請到這位國際鋼琴演奏家Sandra Wright Shen來演出與分享，這次的主題是「靈感的源頭1——超越苦難」，竭誠推薦您邀約親朋好友，一同來聆聽這因著上帝能觸及人心、領人安歇主前的音樂饗宴！
♫~歡迎邀約親友參加 這一場由神慈愛鋪陳的音樂會~♫
時間：10月8日 (週四)晚上7:30
地點：南京東路二段110號3樓 南京東路禮拜堂
演奏曲目：
Chaconne / Bach - Busoni 夏康舞曲 / 巴赫 - 布索尼
Piano Sonata Op.111 / Ludwig Van Beethoven 鋼琴奏鳴曲作品111 / 貝多芬
Piano Sonata Op.570, mov.1 / Wolfgang Amadeus Mozart
鋼琴奏鳴曲作品570 第一樂章 / 莫札特
Ballade No.4, Op.52 / Fryderyk Chopin 第四號敘事曲，作品52 / 蕭邦
Les Jeux D’eau a la Villa d’Este / Franz Liszt’s 艾斯特莊園之噴泉 / 李斯特
本堂上主日(9/20)崇拜奉獻
主日奉獻 51,800元
按月奉獻(62筆) 338,926元
差傳奉獻(12筆) 17,500元
建堂奉獻(8筆) 22,700元
感恩奉獻(29筆) 87,500元
兒主奉獻(2筆) 3,406元
姊妹會奉獻(4筆) 3,500元
社青團契奉獻(1筆) 500元
青少年團契奉獻(1筆) 8,000元
其它奉獻(3筆) 14,206元
代轉及贈與(4筆)
本週禱告事項
□ 在上執政官員，行公義、有智慧解決治安、經濟和登革熱問題，明年總統、立委選舉，不謾罵攻擊、抹黑，選賢與能。
□ 感謝神，新舊長執特會順利。新執事有效承接事工，成主、十夫長訓練、團契小組培養出同工。
□ 研經培靈會10/7（三）晚堂吳獻章老師培靈，題目：從被擄到歸回的門徒—但以理。願聖靈充滿吳老師，有充沛的體力靈力，傳講神的話，滿有權柄、大能。被罪惡、世界、壞習慣…擄去者，能脫離誘惑轄制，得到神賜的自由平安。會眾謙卑受教，順從聖靈，堅持禱告，直到勝過罪惡、世界和撒但，經歷「被擄歸回」的美好，作主真實的門徒。
□ 國中小陪讀班陸續有社區家庭尋求協助，求神賜同工智慧，有合宜的評估、帶領，新進班同學適應良好，聽從師長指導，全人學習成長。
教會消息：
本週金句：耶和華啊，早晨祢必聽我的聲音；早晨我必向祢陳明我的心意，並要警醒！（詩篇五篇3節）
2015年研經培靈會
主題：虛擬的世代，真實的門徒
時間：10/5〜10/7 (週一〜週三)
地點：南京堂三樓大堂
研經一：14:00〜15:30 周學信弟兄
1後現代門徒與跟隨耶穌
2後現代門徒與消費主義
3後現代門徒與虛擬世界
研經二：16:00〜17:30 王良玉姊妹
1你要如何跟隨耶穌？
2你要如何服事耶穌？
3你要如何迎見耶穌？
培靈：19:00〜21:00 吳獻章弟兄
1從逃避到順服的門徒—約拿
2從破鏡到重圓的門徒—何西阿
3從被擄到歸回的門徒—但以理
2015研經培靈禱告會：本週五10/2晚7:00~8:00在南京堂205室舉行，歡迎參加。
你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第9∼11頁經文和題目靈修。
「兒童支持宣教」跳蚤市場：將於11/8中午12:00~13:00在南京堂二樓，收入將奉獻差傳事工。徵求捐獻物品：1、0~12歲孩童繪本、文具、DVD（無破損、無塗鴉）2、八成新小型家電3、八成新飾品（無破損、乾淨）。請於10/4~11/1主日9:30∼12:30送至二樓兒童事工部，或洽搖籃班陳麗香姊妹。
本堂改建奉獻缺額統計圖
缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至9/22截稿止，
舊址改建奉獻共收＄128,164,116.~
信徒聚會：
差傳禱告會：今天13:00~14:30在南京堂205室舉行，歡迎參加。
家庭小組十月份查經內容：請看第7∼8頁。
客家福音小組：本週六10/3參加音樂特會，請於13:30在新生南路三段90號，浸信會懷恩堂門口集合。
「誠實的提問者」小組籌備會議：10/11主日13:30於南京堂 301 室舉行，將討論聚會型式，探討內容，及時間地點。請洽林質修弟兄(0952393461)
教育訓練：
成人主日學10〜12月課程：下主日開課，請填好報名表後投入奉獻箱即可。
信仰講座班：每主日上午9:30、11:00兩時段於405室上課，歡迎邀請參加。
活動訊息：
現代人生活講座：10/8（週四）19:30在南京堂，由Sandra Wright Shen姊妹主講：靈感的源頭，歡迎邀請未信主的親友參加 。
親職讀書會—從零歲開始：主日11:00〜12:00在204室舉行，歡迎參加，請於每主日9:30~12:00洽搖籃班陳麗香姊妹。
徵召服事：
惠林成長中心：徵召國中陪讀班課業輔導志工、國小週末歡樂品格學校「閱讀、英文」陪讀志工，凡具愛心耐心，對弱勢家庭有負擔，願陪伴兒少成長者，請洽：0937-463-503黃以琳姊妹，0978-960-629王慧儀姊妹。
肢體消息：
安息：(一)鮑世緒弟兄（鮑惠琳、鮑惠琁姊妹的父親）8/18安息主懷，本週六10/3上午 10:00於台北聖教會(南京東路四段107號12樓)舉行追思禮拜，求神安慰家屬的心。
(二)趙建華弟兄(趙國均弟兄父親)8/29安息主懷，本週六10/3下午14:00在南京堂舉行追思禮拜，求神安慰家屬的心。
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