台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

當代福音傳人（中）王文衍 2015.12.27
講壇當代福音傳人（中）王文衍 2015.12.27

讀經：哥林多前書九章16~23節

故事傳福音是非常重要的。這時代很喜歡聽故事，不只小孩子喜歡聽，大人也喜歡聽。現在廣告策略先講故事，講到一個地步，你不知道廣告，那就是好廣告。傳福音有三方面與故事有關。

經歷神的愛
在傳福音的過程中，有沒有經歷神的愛？你對上帝有沒有感恩？換句話說，你自己有沒有生命的故事，你可能對耶穌的故事很熟，對聖經的真理很熟，但是這個時代的人常常要問的是：那你自己呢？你有把自己的故事呈現給人嗎？讓人從你的故事當中看見耶穌的故事。

　　我們看這幾張照片，從一個人變成二個人，到四個人，這其中一定有故事的。我常用這幾張照片告訴我傳福音的對象，不管是成年人或者是學生：我以前如何，後來上帝怎麼改變我，最後我經歷到什麼。你有沒有整理過你自己生命的故事，因為這故事是真實的。這故事別人不會用任何哲學把你辯倒；你會很勇敢告訴他：我真地經歷上帝的愛。就如同哥林多前書十五10「然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且祂所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦。」

明白神的愛
　　我們今天可以站在這裡，是上帝的恩典。怎樣描述這恩典的故事，對傳福音是很重要的。除此，你也必須體會神的愛，對上帝有感恩，對福音有感動。這時代不斷衝擊聖經；穆斯林問題、全台灣不管政治或同性戀問題，都不斷搖撼、衝擊我們對聖經的了解。當人問：你們基督徒怎麼說？聖經怎麼講？你可不可以講出很多人生命的改變，是因為親身碰到上帝的話語。人對你的故事有感覺，到最後說：原來你的故事那麼精采，是因為上帝的話語何等奇妙。

　　神的話就好像這圖片上的燈塔，是不能夠改變的。一艘航空母艦的艦長碰到燈塔時，他告訴燈塔的士兵：我是一級上將，把燈塔移開，免得我撞上去。士兵回答說：雖然你是一級上將，我也不能移開，因為我是燈塔。燈塔是不能夠移動的，今天一波又一波思潮像航空母艦撞過來，神的話如同燈塔，照亮黑暗，不為所動。你能不能更多明白聖經故事？保羅在提摩太後書一12「然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。」保羅不以福音為恥，因為他很清楚他所信的是誰，他也相信不管時代怎麼改變，神的救恩必定要成全。保羅很清楚地把神呈現出來；他經歷神的愛，也體會神的愛。

傳揚神的愛
　　你對傳福音的對象有感覺嗎？你曾經進入他人的內心故事嗎？你每天搭捷運，這麼多人跟你擠在一起，這些人的故事你了解嗎？每天跟你生活的家人、同事、同學正面對什麼樣的困擾，你了解嗎？你能知道他們的問題嗎？這時代人的隔閡越來越大。所有的事情都上FB，就算上FB了，也不知道他發生了什麼事情。人跟人之間開始包裝、防備，要了解一個人真不容易。

　　聖誕節前，你問同學可不可以來參加教會的福音茶會。若同學回答：你是基督徒哦？這是否我們平常很少關心他？考試快到了，你有沒有幫助他？這確實不容易。有位成大物理系學生，功課非常好，每次考試都第一名，是馬來西亞的僑生。他很特別，常在考試之前跟同學說：如果你們那些功課不會，我會在某時某地幫你補救教學。第一名的學生做這樣的事情，從某一個角度看，是冒險。因為他多教幾次，考前減少自己讀書時間，第一名可能不保。但他知道同學的需要，願把上帝給他的分享給同學；有很多同學得到幫助。團契佈道會、暑假福音營，他只要邀請，十幾廿個都會跟著他來，沒有問內容是什麼，會不會傳教，會不會害我，沒有人懷疑；因為他們知道這同學是愛他們、關心他們，他所介紹的大概不會差到那裏去；這學生進入同學的內心幫助人。

　　哥林多前書九22「向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何，總要救些人。」經歷上帝的愛，對上帝感恩，讓我們自己有生命的故事；我們明白神的愛，讓我們對福音有感動；我們對上帝的故事了解多少？我們要傳揚神的愛，對世人有感覺，要進入世人的內心故事。

真誠關懷人
　　這三個故事在你傳福音的過程中，是否深刻的了解？傳福音不容易，傳福音對你來講是什麼？洛桑會溫以諾博士說：千萬不要把人當作是你的目標群，也不要嘗試去作福音行銷。福音不需要你來兜售，但是，福音絕對需要通過你活出來，去觸動許多人的生命。我們好像天國的業務員，但是這時代對傳銷很敏感。當我們告訴別人，信耶穌有永生，信耶穌會改變時，背後你所要傳達的是什麼？這時代的人很敏感，他們不是一個工具，也不是你傳銷的對象，他們是你關心的對象。

　　19節，保羅說：我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。在傳福音的行動裡，保羅要成為僕人，他所面對的是，持守舊約傳統的猶太人、一群不受摩西律法約束的外族異教徒；還有一群因為宗教規條，沒辦法享受基督徒自由的軟弱者。你周圍的是哪些人？保羅想到這些人，有一種很特別的感觸，他會思想這些人跟自己的關係。羅馬書一14「無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債。」哥林多後書四5「我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。」保羅說，他欠他們福音的債。有人問：保羅為什麼欠他們的債？這是一種輾轉表達。保羅覺得：耶穌這麼愛我，是我欠耶穌的，我要拿什麼回報耶穌？耶穌說：我什麼都不要，你只要去愛你周圍的人。保羅用這種態度看待周圍的人，因為耶穌的愛，他覺得欠了這麼多人的債。不單這樣，因著耶穌的愛，他成為眾人的僕人。整個後面就提到保羅對五種人，不管對猶太人、律法以下的人、沒有律法的人、軟弱的人、所有的人；他向什麼樣的人，就作什麼樣的人，無論如何總要救些人。

　　對那些沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人。這句話是什麼意思？這絕不是我成為一個隨便的人；如果向吸毒的人，我就作吸毒的人；如果向酗酒的人，我就作酗酒的人；如果向犯姦淫的人，我就作犯姦淫的人。不是保羅沒有律法，就可以胡作非為，而是不堅持舊約律法的禮儀，成為沒有禮儀之人信主的攔阻，他仍服從基督的命令。保羅所要表達的是，對於這些人，他要怎樣與他們融合在一起，這是歷世歷代許多人傳福音用的方法。

　　有一個大鬍子的穆斯林，有宣教士去傳福音，也開始留起大鬍子，跟他們生活在一起；有一天，有人問：你是穆斯林嗎？他非常成功與當地的人拉近距離，可以跟他們談。當他越來越像穆斯林時，就越有機會領人歸信基督。今年是內地會150週年，當年戴德生也是如此，留辮子、穿長袍馬掛，跟本地人做認同。（下期待續）

這篇文章來自台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB
http://www.nkec.org.tw/group/html

來源網址:
http://www.nkec.org.tw/group/html/modules/sections/index.php?op=viewarticle&artid=3561