台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2016.12.25
週刊2016年12月25日第2237期

第一堂8:00-9:00
講員：吳紹楨弟兄
司會：王子光弟兄
講題：浪子回頭
讀經：路十五11~32
啟應文：詩103篇
頌讚：4、61、114
司琴：李永嫻
招待：林玉書、林家幼、馬玉霞

第二堂9:30-10:30
講員：吳紹楨弟兄
司會：周慶浩弟兄
講題：浪子回頭
讀經：路十五11~32
啟應文：詩103篇
頌讚：4、61、114
司琴：吳仁惠
招待：馬碧磯、簡練青女、劉珊如

第三堂11:00-12:00
講員：吳紹楨弟兄
司會：鄧星昊弟兄
講題：浪子回頭
讀經：路十五11~32
啟應文：詩103篇
頌讚：4、61、114
司琴：許中玫
招待：白宏文、劉金池、陳春梅

第四堂13:00-14:00
講員：吳紹楨弟兄
司會：劉聯穎弟兄
講題：浪子回頭
讀經：路十五11~32
啟應文：詩103篇
頌讚：4、61、114
司琴：周詩雅
招待：李寒宣、廖艷紅、劉君波

第五堂19:00-20:00
講員：吳紹楨弟兄
司會：王紫珩姊妹
講題：浪子回頭
讀經：路十五11~32
啟應文：詩103篇
頌讚：4、61、114
司琴：劉貞延
招待：黎雅玲、謝麗卿

下主日事奉同工
司會：（一）莊舒華（二）王澤（三）嚴正（四）林姿如（五）張世民
講員：（一）程世光（二）程世光（三）范大陵（四）范大陵（五）黃光含
司琴：（一）施慧慈（二）凌旺楨（三）呂美賢（四）施心玫（五）張信慧
招待：（一）王子美、吳麗真、周慧瑛（二）林惠珍、梅天珍、曾雪貞
（三）李宛真、姚曉萍、楊雅文（四）徐啟仁、游美雲、黃壽英
（五）程怡文、郭春蘭

雅音詩班獻詩(第二堂)：盼望與真光的頌歌
歡欣，歡欣，真光降臨在聖誕日，在聖誕日。
歡欣，歡欣，迎接聖子在聖誕日清晨降臨。
歡欣，歡欣，預備道路為聖誕日，為聖誕日。
歡欣，歡欣，讚美宣揚在聖誕日我主降臨。
興起發光！祢光降臨，我神差遣讀生愛子。
興起發光！祢光降臨，歡欣看我主成就大事。
來歡喜快樂高聲唱，歌頌應許臨到世上。宇宙萬物揚聲高唱，用心用靈頌揚。
聆聽我所傳佳音：「佳音！主基督將要來臨。降生在卑微馬棚，神禮物賜給世人。」
來歌頌讚美！來歌頌讚美！哈利路亞！向上主唱喜樂的歌！
歡欣，歡欣，真光降臨在聖誕日，在聖誕日。
歡欣，歡欣，真光降臨在聖誕日清晨降臨。
萬民歌頌歡欣！高塔響應，就在聖誕日，真光降臨！

教會詩班獻詩（第三堂）：平安夜
平安夜，聖善夜，萬暗中，光華射，照著聖母也照著聖嬰，
多少慈祥，也多少天真，靜享天賜安眠。
平安夜，聖善夜，牧羊人，在曠野，忽然看見了天上光華，
聽見天軍唱哈利路亞，救主今夜降生！
平安夜，聖善夜，神子愛，光皎潔，救贖宏恩的黎明來到。
聖容發出來榮光普照；耶穌我主降生。

活水團契、姊妹會詩班聯合獻詩（第四堂）：聖城
昨夜我在睡夢中，有美夢真甜蜜；我站在舊耶路撒冷，在聖殿的那邊；
我聽見孩童的歌，直迴響在耳邊；有如天使的歌聲，自天和諧響應；
耶路撒冷，耶路撒冷，眾城門齊歌頌，和散那歸於上主，和散那歸君王！
隨後夢境又轉變，不再有街道聲；我不再聽見孩童，歡唱著和散那；
日頭忽然變成黑暗，清晨寒冷無比；十字架的陰影顯現，在寂寞山那邊；
耶路撒冷，耶路撒冷，眾城門齊歌頌，和散那歸於上主，和散那歸君王！
又再一次情景轉變，有新天地出現！我看見天上聖城，在平靜的海邊；
上帝的光普照街市，城門大開廣闊，願意的人都可來，不要拒絕前往。
夜間無須月亮星辰，白晝無須日光；那就是新耶路撒冷，永遠堅固長存；
耶路撒冷，耶路撒冷，夜盡了齊歌唱。和散那歸於上主，和散那直到永遠！

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：聯合聖誕聚會
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：知性之旅
姊妹會（14:00）：證道
社青團契(19:00）：年終感恩餐會
青年團契（15:00）：查經

成人主日學
舊約班─耶利米書（8:00）：審判必臨
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：滿足的人生
信徒造就A班─教會生活（9:30）：成長與裝備
靈命進深班─向下扎根（9:30）：靈修生活的重要性
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：滿足的人生
信徒造就B班─神的心意與聖經綜覽（11:00）：神的旨意
新約班─羅馬書（11:00）：全書概論

家庭小組
12.25 日下午1:30 1組402
下午2:20 28組405
12.26 一晚7:30 15組新安305
12.27 二下午3:00 31組新安301
晚7:30 11組新安305

兒童主日學第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
幼稚級、低年級：新年新希望
中年級、高年級：新年新希望
第四堂幼低年級：新年新希望

講壇主做我牧者（上）賴建國
讀經：約翰福音十章1〜18節

這首詩篇是大衛在三千多年前寫的。雖然我們中間大部分人不是牧師或是牧者，大部分人也沒有機會親自摸過羊，可是我們讀到詩篇23篇的時候，都會覺得說：我就是那個羊，主就是我的牧者。這是最寶貴的。在所有談到牧者的經文中，只有詩篇23篇說到，耶和華是「我」的牧者，是我「個人」的牧者，這是和其他經文不一樣的。

今日很多教會稱呼他們屬靈的領導者為牧師，英文是pastor，原來的意思，就是一位牧羊人。牧羊人做什麼呢？像我們剛才讀的詩篇23篇裡面就講到，他是引導，他有供應，還有守護，很重要的，他經常和那些羊在一起，那些羊有他的陪伴，他們就很安全。在古代近東都有好些文獻講到，他們稱呼自己的神或是他們的王為牧者，例如：比摩西要早300年的漢摩拉比，就稱呼他自己是一位牧者。而在聖經裡面也稱呼耶和華為我們的牧者。但是，就如我剛才說到，在古代所有文獻裡面，只有詩篇23篇講到，耶和華是「我」的牧者，不是只有整個以色列人的牧者，更是我個人的牧者，這整個感覺就不一樣。

詩篇23篇最後一節說：我要一生一世住在耶和華的殿中。在耶和華的殿中可以翻譯成在耶和華的家裡。同樣這個字，感覺就不一樣。所以詩篇23篇，可以說是一篇回家的路，我就是要回到耶和華的家裡面，這個感受是很強的。

舊約裡面也有不少的名人，原來是牧羊人的：亞伯拉罕、以撒、雅各，還有摩西，大衛以及阿摩司。他們本來都是牧羊人；但是，像大衛寫了詩篇23篇，其中寫到，我是在那裡牧養羊群，那麼誰牧養我呢？於是，大衛寫出來，耶和華就是我的牧者，祂一生牧養我，這種感受是很深的。

新約耶穌最喜歡用牧羊人來稱呼他自己。剛才我們讀的約翰福音第10章，是聖經裡面非常有名的一段。每個人讀了，心裡都會有很深刻的印象，比如說：耶穌就是我的牧者，我就是祂草場上面的羊，有祂做我的引導，有祂做我的保護，有祂做我的供應，而且經常有祂在那裡陪伴我。耶穌也把羊群就託付給彼得，耶穌對彼得說，你餵養我的羊，這是彼得得到最寶貝的託付。彼得也稱呼耶穌為群羊的大牧者，彼得自己就是一個小的牧者。

保羅勉勵以弗所教會的長老說：你們就是被受託做群羊的牧者，要保護群羊，一直在上帝的慈愛和恩惠當中。所以兩千年以來，基督的教會，最喜歡用「牧師」這個稱呼，來稱呼他們屬靈的領導者，這個就是從約翰福音十章來的。

前兩個禮拜我到中壢去，我有一位學生要按牧，邀請我在按牧團中。我在勉勵他的時候說，要作一個牧師，要有上帝給他的呼召，要有真理的裝備，還有他恩賜的顯明，再有就是對弟兄姊妹的愛心，這樣子就是有上帝的見證，和弟兄姊妹的見證，一起說他真是我們教會的牧者，經過教會長執會通過，就同意按立他作牧師。當天一共有兩個人按立作牧師，我們為他們獻上感謝，因為，恩賜和上帝的呼召、愛心和真理的裝備，都一起顯明了。弟兄姊妹都非常的快樂，因為這是這個教會在過去30年以來，第一次有人正式被按立作牧師。

今日在我們的教會裡，我們也是用牧者、牧師來看我們的牧者，而牧者也是用這個來作對自我的期許。這裡的牧者，不是單單指教會的牧師，或是像我們教會稱呼「長老」或「傳道人」。其實在教會，很多弟兄姊妹也是在做牧養的工作，例如：你帶領一個小組，或是你在一個團契擔任一個事工，或是你的身份是家庭的一個家長，你帶著你的小孩，你就是一位牧者供應他們的需要。作為牧者，做牧羊的工作，有時候我們看到一些圖畫，覺得好像很浪漫，其實不是。我有一位學生，家裡就是在養羊的，是在中國內蒙古包頭。他對我說，賴老師，下一次你來包頭，我就殺一隻羊給你吃。不過至今我還沒有機會到包頭。但是這位學生就跟我分享說，養羊其實是很辛苦的。我們看聖經裡面，這些牧羊人的工作，工作很艱辛，生活很孤寂，環境很危險，但是不管如何，牧人和羊的關係是非常非常的親密。我多做一點說明，牧羊人的工作是沒有週休二日的，一週七天每天都需要照顧羊群的，而且晚上不能休息、不能打烊的。

羊群是很軟弱的，羊外表看起來溫馴，其實裡面是很冥頑的；羊的頭上有兩個角，但是角無法用來抵抗野獸仇敵的；羊也容易迷路，迷路後，自己不會跑回來，是需要牧羊人把他找回來。我們讀到耶穌講的故事「100隻羊」，有99隻在羊圈裡面，另外一隻不見了，牧羊人是會去把他找回來的。耶穌所講的這個故事的環境地形是很險峻的，如果羊走到山崖邊掉下去，可能就會摔斷了腿，或是傷到其他地方。因此是需要牧羊人去把他找回來，有時還要扛在肩上帶回來。另外，牧羊人生活是很孤寂的。牧羊人是很少在家裡的，因為家裡附近的牧草是有限的，而羊吃牧草的時候，吃完綠色部分，就會吃掉白色部分，吃完就接著吃掉草根，如果把根都吃掉，那個地方以後都長不出牧草來了。所以，牧羊人就要很注意，看到羊已經吃的差不多了，就要把羊群帶到另一處有豐沛草原的地方，所以他們常常要逐水草而居，經常遷徙，可是離開家就是很孤單的，沒有別的人和他們在一起，常常就是一個牧羊人帶著他的羊群，夜晚休息的時候，以天為幕，以地為席，只有牧羊人和羊群作伴，甚至都沒有人可以和他交談。

這讓我想到以前我的一位學生去南非的最南端開普敦作宣教士，已經連續幾年都沒有人可以和他講中文了，所以他很孤單。只有在打到蚊子的時候，用中文罵幾聲。有一次，學校終於派福音隊到他那裡，連續幾天，從早到晚，他就一直講，因為已經好幾年沒有講國語了，太快樂了。

牧羊人所處的環境其實是很危險的。第一有地形的危險。在以色列那地方有很多的山，中間有羊腸小徑，真的很窄，只有一隻羊可以通過。可是在轉角的地方，常常就有毒蛇或野獸等待，會傷害這些羊群。所以羊容易受驚嚇，要牧羊人走在前面，保護羊群的安全。

不但有地形的危險，還有野獸的危險。聖經裡面，大衛對掃羅王說：我在牧羊的時候，有時候會有獅子或熊來，我就把獅子或熊趕走，甚至從牠們的嘴裡把羊給拉回來、救回來。所以，3000年前，在那個地方是有獅子和熊等野獸的危險。另外，還有盜賊的危險。耶穌也說過，有盜賊來，是要把羊奪走的。那麼，牧羊人就要拿他的杖、他的竿把羊救回來。

牧羊人身上的裝備其實很簡單，只有杖和竿，杖可能只是一個短的木棍，竿就長一點，然後上面有一個鉤子。這麼簡單的裝備，野獸來的時候要把野獸趕走，有盜賊來，要把羊給救回來，其實是很危險的。牧羊人因為經常和羊在一起，所以和羊很親密，羊看到牧羊人在那邊，心裡就很安全。

牧羊人帶著羊往前走的時候，因為牧羊人和羊已經相處多年很熟了，甚至用竿上的鉤子勾著羊的角一起走，就像家人牽著手往前走，很親密的。

好牧人有他的特質。耶穌在約翰福音這裡說到好多項：好牧人是從門出入的，他是不會用欺騙招搖的方式來操縱的；好牧人認識每一隻羊，他是按名字來呼叫羊的；好牧人在前面領路的，不是在後面追趕羊的；好牧人有效的帶領羊群，羊也樂意跟隨他；好牧人就是羊圈的門，他在那裡羊就有安全感；好牧人和羊是彼此相屬的，好像父母和子女的關係一樣。耶穌說，就好像是他和父神之間的親密。好牧人甚至甘願為羊捨命，顯出他真是一位牧者。

好牧人認識自己的羊，按名字來叫自己的羊。我們看幾隻羊、幾十隻羊、幾百隻羊，覺得好像都差不多，頂多是大小的不同。但是牧羊人就可以很清楚的分辨他每一隻羊不同，個性也不同，他給每一隻羊都有名字的。（下期待續）

靈修默想題目─羅馬書

12／26一羅馬書八章22~25　榮耀的身體
一、v22一切受造之物如何？我接受人生的呻吟、痛苦嗎？
Ａ：受造之物一同嘆息呻吟、痛苦，一直到如今。因為失去神當初創造他們的功能，也沒有達到神創造他們的目的。不論人或動植物都會生病，有苦難臨到，在痛苦中呻吟、掙扎。這是起初神創造時沒有的。
註：「一切受造之物」指地球上的一切被造之物，包括亞當和他的後代，被亞當管理的花草樹木、鳥獸蟲魚…。
註：「一同嘆息」更好譯為「一同呻吟」。「一同勞苦」更好譯為「一同痛苦」。

二、v23我們如何？我盼望得到榮耀的身體嗎？
Ａ：信徒是有聖靈作為初結果子的人，也是自己心裡嘆息，等候得到兒子的名分，就是我們的身體得贖。也就是主耶穌再來時，得到榮耀的身體，腓3:21。

三、v24~25我們有什麼盼望？當如何？我求主賜力量，忍耐等候嗎？
Ａ：我們得救時就有這盼望。然而，看得見的盼望，不是盼望。誰會盼望自己所看見的呢？但如果我們盼望那所看不見的，就必忍耐等候。
註：「誰還盼望他所見的呢？」更好譯為「誰盼望那看得見的呢？」

12／27二羅馬書八章26~27　聖靈的幫助
一、v26a誰幫助我們？我順從聖靈，得到幫助嗎？
Ａ：聖靈在我們的軟弱上幫助我們。信徒身體有衰敗的軟弱，內心也有聖靈和肉體相爭、力不從心的軟弱。

二、v26b聖靈怎樣幫助我們？我求神開我心眼，看見永恆、天上的美好嗎？
Ａ：我們本不曉得應當怎樣禱告，只是聖靈親自用不可言喻的嘆息，替我們禱告。聖靈嘆息，因為我們為今生短暫的事禱告，不知祈求永恆天上的美好。

三、v27誰曉得聖靈的意思？我順從聖靈，按神旨意禱告嗎？
Ａ：鑒察人心的父神，曉得聖靈的意思。因為聖靈照著父神的旨意替聖徒祈求，使聖徒遵行父神的旨意，得到父神所賜的。父神鑒察人心，凡是動機不對，不合神旨意的，父神都不會垂聽，雅4:2~3。

12／28三羅馬書八章28~30　預知與預定
一、v28父神使萬事如何？我願愛神，相信萬事互相效力，使我得益處嗎？
Ａ：父神使萬事互相效力，叫愛神的人得益處；就是按神旨意被召、要遵行神旨意的人。不是所有的人得益處，只有愛神的人得益處。他們是按父神旨意被召、要遵行神的旨意的人。所得的益處，不只是現在的，更是永恆的益處。
註：神的旨意是神永恆的諭令，必定實現。

二、v29父神怎樣預知？怎樣預定？我求神，使我效法基督，順從神旨意嗎？
Ａ：父神預先所知道的人，就是父神所揀選的人，弗1:4。神就預先定下他們效法他兒子耶穌基督的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。耶穌基督一生順從父神旨意，完成十架救恩，就帶領許多弟兄，一生順服神的旨意。

三、v30父神怎樣工作？我效法基督，靠主得勝嗎？
Ａ：父神預先所定下的人，就呼召他們來。他們順服神的呼召，認罪悔改，尊耶穌基督為主，就被稱為義。他們既被稱為義，就叫他們效法耶穌基督，靠耶穌基督得勝，活出義的品格，得到榮耀。
註1：神預先所定下的人，就是神預先知道的人。
註2：神預知，就預定。因為神的旨意必定成就，神預定的事也必成就。

12／29四羅馬書八章31~33　神的幫助
一、v31有什麼信心和把握？我順從神，得到神的幫助嗎？
Ａ：既然我們是神預知、預定的人，又被神稱義，要效法耶穌基督得榮耀。對這一切神所安排的，我們還有什麼話說呢？神若幫助我們，誰能抵擋我們呢？

二、v32父神願賜下什麼？我感謝父神如此愛我，竟賜下獨生子耶穌基督嗎？
Ａ：神既不保留自己的兒子耶穌基督，把他交出來。難道不把萬物和他自己白白賜給我們嗎？也就是父神使我們能得到他的慈愛、善良、公義、聖潔、智慧…，能代表父神管理未來的世界，來2:5，啟3:21。
註1：萬物是藉著耶穌基督造的，耶穌基督遠超萬物，比萬物寶貝得多。
註2：父母愛兒女，超過自己；願為兒女付出，甚至自己的生命。父神既不保留自己的兒子，把他交出來。當然更樂意賜下自己。
註3：把萬物賜給我們：得勝的信徒代表神，管理萬物，就是本來的世界，來2:5。
註4：把萬物白白賜給我們：我們不可能得到萬物。得勝者能代表神管理未來的世界，不是自己有功勞，而是順從聖靈，得到神所賜的。是神白白的賜與。
註5：神把自己賜給我們：藉著效法基督，得到神自己。基督顯出神一切的豐盛，因為效法基督，就得到我們得到神本性的慈愛、公義、聖潔、智慧…。
註6：神把自己白白賜給我們：我們不可能有神的慈愛、善良、公義、聖潔、智慧…。我們只是順從聖靈，神賜下的；是神白白賜下的。

三、v33神所揀選的人如何？我內心清潔，沒有任何控告嗎？
Ａ：誰能控告神所揀選的人呢？神所揀選的人，已經認罪悔改，罪得赦免。神已經稱他們為義，宣判他們無罪。沒有任何人、良心和撒但能控告他們。
註：良心是神放在人內心的審判官，會控告、責備人。撒但也控告人。

12／30五羅馬書八章34~36 基督的愛
一、v34誰能定我們的罪呢？我有把握罪得赦免，不被定罪嗎？
Ａ：在成聖的道路上，我們難免犯罪、失敗。但誰能定我們的罪呢？耶穌基督已經替我們的罪死了，還清了罪債。並且從死裡復活，勝過罪惡和死亡的權勢，現今在父神右邊，替我們祈求，使我們能過聖潔、討神喜悅的生活。

二、v35基督的愛怎樣超越？我求神使我體會基督超越的愛嗎？
Ａ：誰能使我們與基督的愛隔絕呢？是人生的患難嗎？是生活的困苦嗎？是人的逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體的痛苦、羞辱嗎？是生命的危險嗎？是刀劍死亡的威脅嗎？這些不能使我們與基督的愛隔絕。基督所受的苦，超越過我們的苦。苦難使我們更親近主，從主得安慰，更深體會基督的愛。

三、v36聖經的話怎樣應驗？我求主賜力量，忍受欺負、逼迫嗎？
Ａ：詩篇44:22說，我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。終日被殺，形容整天被人任意欺負、譏笑、侮辱、逼迫。羊被殺時，任人宰割，不論如何痛苦，毫不反抗。保羅勇敢傳福音，任人欺負、逼迫，也不反擊。

12／31六羅馬書八章37~39　得勝有餘
一、v37逼迫痛苦中，怎樣得到勝利？我一直禱告，使自己靠主得勝嗎？
Ａ：靠著愛我們的主，在一切逼迫痛苦中，已經得勝有餘。靠自己，一定失敗。只有倚靠主耶穌，禱告順從主耶穌，才能得到勝利、壓倒性的勝利。

二、v38深信什麼？我深信神的愛超過生死、一切苦難嗎？
Ａ：無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕。
註1：「掌權的｣天使中掌權的，「有能的｣天使中有能力的，詩103:20。
註2：「高處的｣高階的天使，「低處的｣低階的天使。「別的受造之物｣除了人、這些天使之外，還有靈界中其他的受造之物。

三、v39神的愛在誰裡面？我順從主耶穌，得到父神的愛嗎？
Ａ：神的愛是在我們的主耶穌基督裡的，也就是神透過主耶穌賜下愛。我們相信主耶穌，順從主耶穌，就在主耶穌裡得到父神的愛。

1／1日羅馬書九章1~5　神聖的憂愁
一、v1保羅怎樣說話？我說話真實，沒有虛謊嗎？
Ａ：在基督說真話，並沒有撒謊。他的良心被聖靈感動，為他作見證。良心被聖靈感動，順從聖靈，可作真實美好的見證。

二、v2~3保羅內心如何？我為家人信主禱告嗎？
Ａ：保羅大有憂愁，時常傷心痛苦。這不是因為自己的罪、失敗或軟弱，而是為骨肉之親沒有相信主耶穌。保羅被猶太人逼迫，但仍為骨肉之親能夠得救努力。他就是自己被咒詛，與基督分離，也是願意。這憂愁是順從神旨意而有的，出於聖靈，是神聖的憂愁。

三、v4~5以色列人如何？我相信神的計劃、安排不會有錯誤嗎？
Ａ：那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀和應許都是他們的。按肉身而言，基督也是從以色列人出來的。基督是神，是在萬有之上、永遠可稱頌的神。
註1：那兒子的名分，指亞伯拉罕的後裔。
註2：榮耀指神同在的榮耀。
註3：諸約：與列祖所立的約。律法：舊約律法。禮儀：舊約獻祭等各樣禮儀。

教會小組一月份查經內容（一）

一、敬拜詩歌：讚美4、426

二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為自己得到神的恩典、生活有好見證，及未信親友信主提名禱告。

三、神的話經文：使徒行傳五章12~32節　主題：逼迫中傳福音
亞拿尼亞夫婦欺騙聖靈而死，眾人敬畏神，知道神鑒察人心，應當誠實、聖潔。
（一）使徒們同心合意在所羅門的廊下，傳講福音，行了許多神蹟奇事，甚至彼得的影子照在病人身上，病就得醫治。不是彼得的影子有能力，而是神的大能藉彼得臨到病人。耶路撒冷並四圍來的病人都得了醫治，污鬼也被趕出去。
（二）大祭司和同黨滿心嫉妒，逮捕彼得等使徒關在外監。夜間，天使開了監門，帶使徒出來，要他們站在聖殿，傳講生命之道。黎明時，使徒進聖殿，傳揚福音。
（三）大祭司聚齊了公會成員，要審判使徒，卻發現牢裡無人。作難之時，忽聞使徒在聖殿裡講道。守殿官急忙去帶使徒，卻沒用暴力，因怕百姓用石頭打他們。
（四）大祭司嚴厲審問使徒。彼得等回答，順從神，不順從人，是應當的；他們釘十架的耶穌，父神已經叫他復活，並高舉他坐在自己右邊作君王、作救主，把悔改的心賜給以色列人，使他們的罪得赦免。
（五）使徒為耶穌死而復活作見證。神賜給相信順從的人聖靈，聖靈也作見證。人可　以關傳福音的使徒，卻關不住福音真理，也無法攔阻福音的廣傳。
但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。（徒1:8）

四、分享討論題目：
（一）v12~16主藉使徒行了哪些神蹟奇事？分享所見的神蹟奇事，如醫病、趕鬼…。
（二）v17~18為什麼使徒被捕下監？分享嫉妒造成的紛爭、痛苦。
（三）v19~24使徒怎樣出監？有什麼任務？分享神奇妙解決困難或被神使用的事。
（四）v27~28大祭司怎樣攻擊、毀謗？分享被攻擊、毀謗的感受或得勝的經歷。
（五）v29壓力下彼得堅持什麼？分享堅持順服神、解決難題的經歷。
（六）v30~31怎樣作見證？分享一次為主作見證的事。
（七）v31以色列人的罪怎能得赦免？如何得到？分享禱告、帶領人信主的經歷。
（八）分享該段經文中感動你、激勵你或你喜愛的經節。

教會小組一月份查經內容（二）

一、敬拜詩歌：讚美9、417

二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為春節與家人有美好的團聚和見證，有機會帶家人信主禱告。

三、神的話經文：使徒行傳五章33~42節　主題：為主受苦有喜樂
　　公會審判中間，彼得見證耶穌復活，父神將他高舉作君王、救主。
（一）公會的人聽見福音，不但不謙卑悔改，反而非常憤怒，要殺使徒。
（二）百姓所敬重的教師迦瑪列，看見使徒所行的神蹟，聽見使徒答辯中的福音，就站起來，吩咐人把使徒暫時帶開。他先請求大家，要小心處理這事。再指出，從前丟大自誇為大，有400人跟隨，他被殺後，跟隨者四散；報名上冊時，加利利的猶大引誘百姓跟從，他死後，跟隨者也雲消霧散。使徒所作的，若出於人，必定失敗；若出於神，就不能破壞，恐怕眾人是攻擊神；賽8:9~10，太15:13。
（三）公會成員接受了迦瑪列的勸告，就鞭打並禁止使徒奉主耶穌的名講道，再釋放了他們。公會成員剛硬，不接受神蹟奇事，也聽不進福音，無法悔改得救。
（四）使徒離開公會，身體因鞭打疼痛，卻不感到羞恥，反而心裡喜樂。他們專心跟隨主，甘心犧牲捨己，深知為主受侮辱是光榮的。他們配為主受侮辱。
（五）使徒不怕公會威嚇，順從神，每天在聖殿、家裡講道，傳揚耶穌是基督。
仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。（來12:2）

四、分享討論題目：
（一）v34迦瑪列是怎樣的人？分享一位你所敬重的人及敬重的原因。
（二）v33~34公會的人如何？迦瑪列怎樣處理？分享一件平息怒氣的事。
（三）v35迦瑪列勸眾人當如何？分享接受勸告小心謹慎、得益處的事。
（四）v36~39迦瑪列提出什麼事實？有什麼建議？分享所知提出好建議的事。
（五）v40公會作什麼決定？分享謙卑接受他人建議的事。
（六）v41使徒心情如何？為什麼？分享從神的話得安慰，或思想好榜樣的經歷。
（七）分享該段經文中感動你、激勵你或你喜愛的經節。

2016年聖誕節洗禮受洗見證之一

林龍
高中的時候聽過王建煊的演講，其中一段話：有人說女人像書本，看過了就可以丟掉，但是我家這個女人，像一本聖經，每天讀他一段，就能長智慧，而我用一輩子永遠也看不完。我不贊同他用女人來形容比喻，但是這本神奇的聖經，深深烙印在我的腦海心靈裡。
我內人受洗後，跟我說當有一天蒙主寵召，如果你不是基督徒，我們兩個縱使骨灰罈放在一起，但是永世不滅的靈魂，也不會在同一個地方。
為了當個好先生，要接送她到教會，後來是被押著上教堂，因為我不懂神、不懂真理、也不懂罪，說真的牧師在台上講的對我來說好像是另外一國的語言，他講得很清楚，我聽得很迷糊，有時打瞌睡，但較多的時間是莫名其妙的我安靜下來了，我說的是內心，當時兩件事情很困擾我，一個是我的書本誤用了朋友轉來的照片，人家要來敲一筆，另外是狗臉單身歲月革命感情的兄弟，閩南語說：兄弟賣凌遲，深深困擾我，台上牧者正好說到打左臉打右臉的故事，我跟上帝祈求賜給我解決事情的能力，也祈求神在我們之間做工，在教會的角落，我拿起手機，平常不可能的勇氣與智慧的話，化成簡訊，也勇敢的發出去了…
我很喜歡馬太福音7章7節，白話的講就是凡不斷的祈求，就給你求到，不斷的尋找，就給你找著，不斷的敲門，就被你敲開。馬太福音十九章26節耶穌說：「在人是不能的，在神凡事都能」凡事唯有仰望神。
感謝天父上帝、因著祢奇妙的作為，讓我白白得著祢這麼多的恩典，兩件困擾我的事情安靜的落幕了，神也送給我一個重生的太太，因著神給她的啟發與勇氣，押著我開公司、買房子、業務轉型，全部的榮耀都歸予神。
更感謝主派遣祂忠心的僕人教會裡這麼多的弟兄姊妹，憑著大家的愛心循循善誘，帶領著我進入教會的大家庭。今日受洗後，未來我的生命將與耶穌基督同生、同死、同復活。阿們。

劉志偉
原本只在家中看Good TV，節目中時常提到要到教會聚會，當時覺得看電視很方便，雖然信主的同事曾鼓勵說要到教會，真的會學習到更多，但始終沒有穩定的聚會。
今年3月因為家人的健康狀況和工作的瓶頸，詢問同事後介紹我來到社青團契，以前時常擔憂工作業績上的事，每週都懇切要求信主的同事幫忙代禱，如果達成業績目標，心中也覺得不夠踏實。
感覺自從來到教會，穩定的參加團契，感受到小家人都很真心地相互扶持代禱，也建議我要穩定參加主日崇拜和信仰講座班，循序漸進的去學習聖經的話語，學著凡事交託給主，在家人和工作上時常經歷到主賜的平安，感謝主！

姜郁玲
未婚之前跟從母親去過教堂，也親自見母親受洗，我相信主就是那獨一真神，但婚後沒有再尋求主。信主之後，感受主的靈在我身上動工，許多奇妙的事發生，我知道祂時時看護著我，我感恩主的恩賜，真心決定要接受洗禮。

梁慧玲
我名叫梁慧玲，嘉義眷村第二代，從小跟著奶奶拜佛敬祖，雖然外子從小跟父母去教堂，後來結婚後也沒再進過教堂，但現在想想，他其實一直有一個憐憫的心，體會人的軟弱，我及我的同事在工作上、情緒、生活上遇到難題，都會請教他，他會做適時的開導及如何面對，逢年過節定會邀約好友來家中聚會，辦Party。
去年聖誕節第二天，外子突然病逝，他的弟妹都在國外的情況下，我要獨自處理喪葬事宜，在選塔位上一頭霧水時，基督徒同學復興姊妹適時慰問及給了一個基督教區塔位的機會，讓我當下非常感動，立即決定改以基督教儀式做追悼會，並且下定決心開始信主，同時，也解決了佛教禮儀要未亡人不送葬的難題。
在覺得無所依托，人生低落，復興姊妹帶領去參加貓空教會小組活動，昭吟姊妹（德州炸雞時的同事）的陪伴與開導走出喪夫之痛，並引導如何讀聖經及陪伴上信仰講座班，讓我更認識主、接近主。
有一次主日學唱詩歌”寶血流出作我贖價…”時，因感受而不止地流淚。2016年10月18日，7點17分，在家中讀經文”耶穌釘十字架”那段眼淚也不停的流，那時感受耶穌來到我心中，要我知道祂的存在。
信主之後的改變，懂得感恩、惜福，放開心胸接納人群，能體諒公司老闆處事的立場，在工作上遇難題，因禱告而迎刃而解。甲狀腺亢功能亢進，因壓力的釋放，醫生宣佈可停止用藥，只需作定期的檢查。

本堂上主日(12/18)敬拜奉獻
主日奉獻 34,621元
按月奉獻(60筆) 360,334元
差傳奉獻(13筆) 110,700元
建堂奉獻(14筆) 112,300元
感恩奉獻(25筆) 142,700元
兒主奉獻(3筆) 6,020元
姊妹會奉獻(5筆) 15,100元
其它奉獻(3筆) 11,240元
代轉及贈與(1筆)

本週禱告事項
□ 政府有智慧處理國際、經濟與社會議題，避免產生更大的傷害與衝突。百姓遠離偶像、暴力與不法，社會祥和、弱勢群體得著照顧。
□ 感謝神，17位弟兄姐妹受洗歸入主的名下。願他們都進入團契小組得到好的牧養，加入成人主日學在真理上不斷成長。
□ 求主開政府官員和百姓的心眼看見破壞神所賜婚姻規則可怕的後果，並賜基督立委、民意代表、專家身心靈健壯，有智慧處理各樣事務，有信心、智慧勇敢為真理發聲。
□ 社區事工部同工身心靈健壯，家庭蒙神賜福，探訪、關懷好果效，熱情傳福音、領人歸主，同工間配搭好默契。

教會消息：

本週金句：因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。（以賽亞書九章6節）

年終感恩&迎新年禱告會
時間：12/31（週六）19:00〜21:00
地點：新安中心大堂
19:00~19:25 個人、家庭、社會、國家
19:25~19:50崇拜、宣教與社區、青少年
19:50~20:10休息茶點
20:10~20:35靈命、教育、牧養
20:35~21:00各部組事工
歡迎參加，以禱告迎接新的一年

綜合消息：
公告：教會為幫助本堂青少年學生完成國內高級中等以上學校之學業，辦理免息資助學費，請向江貞賢姊妹索取表格申請。（1/8止）

公告：為配合會計師財簽暨相關年度會計結帳之作業，請各部組同工於106年1/15前儘快申報105年度各項費用。

聖誕節洗禮：上主日12/18舉行，共17位受洗。恭喜他們在主裡成為新造的人。
弟兄：林龍、劉志偉、許智清、章竣升
紀又仁
姊妹：姜郁玲、劉淑華、梁慧玲、林蘭英
楊秀梅、陳麗惠、鍾維桂、蕭晴文
楊雨瑄、黃詩恩、莊惟茜、葉芷彤

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第9～12頁經文和題目靈修。

拜早年活動：1/2〜1/22將探訪70歲以上信徒及65歲以上未信親友。1/1（日）12:10〜13:00在404室行前說明，需探訪者請至二三樓服務台填表投入奉獻箱。（12/30止）

信徒聚會：
教會小組1月份查經：請看週刊第7〜8頁。

課程訓練：
2017年成人主日學一〜三月課程：報名表填妥後，請投入奉獻箱。

活動訊息：
現代人生活講座：2017年1/12（週四）19:30在南京堂大堂，由曹瑞原弟兄主講「越是荒蕪，越要勇敢造夢」，歡迎邀請親友參加。

2016各團契、小組聖誕節特別聚會預告
12/25(日)
10:00~12:00 國高團契聯合聖誕聚會
(新安B01)
12/25(日)
9:30~10:45
11:00~12:15 兒童聖誕活動
聖誕尋寶 Let’s go!
給你不一樣的尋寶體驗
(南京堂二樓)
12/31(六)
14:00~17:00 路得團契感恩茶會
（新安B01）

肢體消息：
婚禮喜訊：黃建宇弟兄、陳雅玲姊妹於12/31本週六10：00在南京堂大堂舉行婚禮，歡迎觀禮，與新人一同歡喜快樂，祝福他們。

本堂改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至12/21截稿止，
舊址改建奉獻共收＄152,619,256

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