台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2017.02.26
週刊2017年2月26日第2246期

第一堂8:00-9:00
講員：王子光弟兄
司會：蘇奐予姊妹
講題：一同喜樂跑天路
讀經：來十二1~3
啟應文：詩130篇
頌讚：29、59、282
司琴：李永嫻
招待：余智能、王若軒、潘媛媛

第二堂9:30-10:30
講員：王子光弟兄
司會：王澤弟兄
講題：一同喜樂跑天路
讀經：來十二1~3
啟應文：詩130篇
頌讚：29、59、282
司琴：吳仁惠
招待：陳定源、林惠珍、梅天珍

第三堂11:00-12:00
講員：王子光弟兄
司會：程珮瑜姊妹
講題：一同喜樂跑天路
讀經：來十二1~3
啟應文：詩130篇
頌讚：29、59、282
司琴：莊永如
招待：原平安、劉翠玉、蔡雅歌

第四堂13:00-14:00
講員：王子光弟兄
司會：劉順愛姊妹
講題：一同喜樂跑天路
讀經：來十二1~3
啟應文：詩130篇
頌讚：29、59、282
司琴：周詩雅
招待：馮家祺、廖艷紅、劉君波

第五堂19:00-20:00
講員：王子光弟兄
司會：蔡宗翰弟兄
講題：一同喜樂跑天路
讀經：來十二1~3
啟應文：詩130篇
頌讚：29、59、282
司琴：金聿琳
招待：王蘭雨、謝麗卿

下主日事奉同工
司會：（一）莊舒華（二）林光宇（三）嚴正（四）鍾念紋（五）張世民
講員：（一）饒孝楫（二）饒孝楫（三）賴明芳（四）賴明芳（五）王寓文
司琴：（一）施慧慈（二）凌旺楨（三）呂美賢（四）施心玫（五）劉貞延
招待：（一）林玉蓮、張萍、潘媛媛（二）曾雪貞、連素玲、劉珊如
（三）王毓鈞、陳家恩、陳家渥（四）徐啟仁、游美雲、石美綢
（五）郭春蘭、郭曉蘭

雅音詩班獻詩(第二堂)：神賜生命靈糧
神賜生命靈糧，自天賜我眾生；基督大愛彰顯，為我受苦犧牲；
喔奇妙主恩典！上主賜我聖筵；謙卑、順服，成為僕人樣式。

教會詩班獻詩（第三堂）：祂擔當我們憂患
主為我在園中祈求，「願父旨意得成就。」祂非為己流淚擔憂，血汗點滴為我流。
祂擔當我們憂患，祂誠然背負我們痛苦。因為如此祂臨世間。
祂仍在客西馬尼園，禱告說「願祢旨意成全」心裡憂愁極難過，憂傷似要吞沒，祂禱告俯伏。
為我們過犯，祂捨棄生命；此外別無他途。祂內心必定充滿死亡的陰影，卻仍然向天父禱告。
因祂被出賣時刻已來臨。為愛犧牲的時刻已到。祂擔當我們憂患，祂誠然背負我們痛苦。
因為如此祂臨世間。祂仍在客西馬尼園，禱告說「願祢旨意成全。」
何等希奇！奧妙無比！我要永遠唱此歌；
何等希奇！奧妙無比！主大愛顯明！主大愛顯明為我！

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：國中
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：見證分享
姊妹會（14:00）：證道
社青團契(19:00）：查經
佳美團契(19:30)：查經
雅音詩班(19:30)：練詩
青年團契（15:00）：

成人主日學
舊約班─耶利米書（8:00）：麻袋與酒罈
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：無比的愛
信徒造就A班─教會生活（9:30）：奉獻的生活
靈命進深班─向下扎根（9:30）：經文的焦點
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：無比的愛
信徒造就B班─神的心意與聖經綜覽（11:00）：詩歌智慧書
新約班─羅馬書（11:00）：良心與律法

家庭小組
2.26 日中午12:20 27組404
中午12:30 33組405
下午1:30
1組402
下午2:00 4組404 28組405
3.3 五晚7:30 新安:9組303 26組305 32組B02
34組304
3.4 六下午2:00 高幼蘭
下午2:30 石美姬 17組203
下午3:00 程玲玲 24組新安305

兒童主日學第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
上午9:30 寶貝班詩歌故事
幼稚班亞伯拉罕得兒子創十八10~14、廿一1~6
低年級羅得妻子變鹽柱創十九12~29
中年級以撒出生創廿一1~8
高年級客西馬尼太廿六30~56
11:00 寶貝班詩歌故事
幼稚班感謝耶穌的撒瑪利亞人路十七11~19
低年級上帝永恆不變的愛路十五11~32
中年級好撒瑪利亞人路十25~37
高年級最後晚餐太廿六14~20
下午1:00 混齡合班上帝永恆不變的愛路十五11~32

講壇迎春第一福（中）賴建國
讀經：詩篇第一篇

雅各
　　雅各一生都在抓，抓取很多的東西。我們很多時候會講雅各甚至不擇手段，很卑鄙，很不好的。若在華人來寫中國古時候的歷史時，一定不會寫雅各這種人。因為雅各一方面很追求屬靈的福氣，另一方面他卑劣的品性卻也在發展。他卑劣的品性就跟他的名字雅各是一樣的，雅各中文翻做「抓」是太客氣了，原意是他認準了一個目標，然後奮力追過去抓住後，打倒在地上用腳用力踹。像這種個性是自己永遠不滿足，旁邊的人也感到很痛苦。

　　可是有一天他被上帝碰見了，在雅博渡口與人摔跤時，他的大腿窩被與他摔跤的人摸了一把，他就瘸了。雅各就抓住祂說：祢要給我祝福，祢不給我祝福我就不讓祢離開。那人就問他名字。這時我猜雅各應該是很不好意思的回答說，我是雅各，他對他的名字感到很慚愧。可是那個人就跟雅各講說：你不要再叫做雅各，你要叫做以色列，因為你跟人跟神較力都得了勝。以色列還有一個雙關語的意思，就是一個尊貴的王子，一個像神一樣的王子。這反而成為雅各生命的一個代表。

　　創世記卅二章講到雅各已經改名叫做以色列，卅三章一直到第四十幾章卻還是稱他的名字叫做雅各。可見這個人雖然被改了名字，代表上帝要改變他的本性；但是他的地位改變了，身份改變了，可是他裏面的靈性品格還要一段很長的時間。一直到創世記四十三章才看到雅各被改稱為以色列；因為四十三章講到雅各派他的兒子因為饑荒的緣故，到埃及去買糧食。第二次要再去買糧食的時候，他的兒子說，他們必須把最小的弟弟便雅憫帶去。雅各不肯，後來終於說肯了。他就講了一句話：我如果喪了兒子，就喪了吧！那是雅各整個生命的轉變，以前他的生命是抓，抓取祝福、妻妾、牛羊、兒女。但是到那一天，他說：我喪了兒子，就喪了吧！他把一切都放下來交給上帝，他覺得他已經失去了約瑟、西緬，這一次他覺得他失去了便雅憫。在這個時候，他的整個生命被改變了。從這以後，一直到創世記結束，聖經就一直稱呼他為以色列，這是一個真正蒙福的生命。當我們回過來講創世記卅二章的雅博渡口，有人說，雅各跟天使摔跤，好像講到我們的禱告。我們的禱告常常跟上帝摔跤，想要贏過上帝，還是怎樣，真正得勝的是當我們生命降服在上帝裏面時。當雅各完全降服在主的裏面，才是他真正蒙福的開始。

約伯
　　從聖經開頭一直到結尾，上帝是樂意賜福給人的，甚至包括約伯。約伯是一個義人，是一個敬畏上帝的人。這麼好的一個人，常常為兒女獻祭禱告求恩的人。撒旦竟然對他誣蔑說，約伯敬畏上帝豈不是因為上帝賜福給他嗎？如果上帝把約伯外面屬物質的豐富拿掉，約伯還會不會信上帝？我們讀約伯記第一章。在一天之內約伯失去他的僕人、財產、所有的兒女，甚至我們讀到後面，約伯失去他的健康。聖經上寫著，約伯起來敬拜上帝，他說：我赤身出於母胎，我也赤身歸回，賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。這是聖經中非常寶貝蒙福的人，也是讓我們這些人跟上帝作一個見證，約伯敬畏上帝，不是因為上帝給他物質上的祝福，而是約伯真地認識這位上帝。只是因為祂是造我的神，只是因為我要敬拜祂，就對神有這樣一個敬畏，這是上帝讓我們看到的。這次我們看更廣大的，上帝樂意賜福給人，所以我講約伯記的最後時，上帝甚至在最後賜福給約伯，而且賜福加倍，牛羊、駱駝加倍，只有兒女沒有加倍。上帝再賜福給約伯七個兒子三個女兒，其實上帝賜福是加倍的，十個兒女在天上，十個兒女在地上。這個跟牛羊數量來做比方，我讀約伯記讀到最後時，就看到上帝連撒旦的攻擊都不理會，不理會撒旦對上帝的誣蔑。上帝是樂於賜福給人，包括賜福給約伯，也要賜福給我們今天敬畏上帝的人。上帝賜福給人，也叫我們珍惜祂所賜福給我們的福氣。

有福的人
　　詩篇第一篇大家都很熟悉，這一篇講我們怎麼樣是有福的人。我們以默想神的這些話為操練，以豐盛的生命做為表徵。一個有福的人，就好像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，他的葉子也不枯乾，凡他所做的盡都順利。

結果子
　　結果子我們很容易想到聖靈的果子在我們裏面，豐盛生命的一個表徵。結果子不是為自己，而是為別人。不管在什麼季節，吃當季的水果，因為那是最好的時候，最適合我們吃的，很多的宣教士也曉得一點。我們不管到那一個國家去宣教，吃當地、當季的水果，比較不容易生病。豐盛的生命就是果子。

　　聖經裏面也講到一棵果樹，前面三、四年，即使開了花結了果還是不能吃。要等到四、五年後，結的果子才真的是甜美多汁，讓人可以享受。這些都是屬靈生命豐盛的表徵。詩篇第一篇還提醒我們，末日審判做我們人生的導向。

屬天的福
　　上帝賜給人福，不只講到今天也講到來世；不只講到地上也講到屬天的；不只講到屬物質也是屬靈的。上帝是這兩方豐豐富富賞賜給我們的。我們看康熙的福字碑時，大概只知道在地上、今生。聖經叫我們有不同的視野，不同的思想，這是我們特別要注意的。珍惜第一福，以上帝的話語晝夜思想，我們來研讀來默想，做為我們的操練、引導，以結出屬靈生命的果子為表徵。也可以用這個衡量自己。我們在教會裏看到，有一些弟兄姊妹信主不一定很久，可是他們走在對的道路上面，屬靈的生命結的果子很甜美，讓別人都可以來享用。

　　我們還記得，今天參加聚會，不只是單單為今天，更是為了末後審判到上帝那邊去。詩篇第一篇說到，末後審判的日子。講到今天義人的聚會，這兩個都是引導我們，今天我們在義人的聚會裏面，到末後的時候，就是在上帝審判台前，是永遠被神所記念的，這是要點。

兩條道路
　　珍惜第一福，幫助我們整個思想從上帝，整本聖經來看。我從三個方面來談，第一個是伊甸園跟賜福。讀詩篇第一篇，就想到上帝起初造人，把人放在伊甸園裏。在裏面上帝仍然同在，與人說話，給人命令，伊甸園裏面也有四道河流來滋潤園子，按時候結果子。但是伊甸園裏面也給人提醒，如果我們沒有遵從神的話語，最後受到上帝的審判，分成兩個不一樣的結果。詩篇第一篇讓我們看到，有福的人跟有禍的人；看到義人與惡人；看到在溪邊的樹按時候結出果子，看到無用的糠粃，就被風吹散；也看到我們講到永生之福，也看到最後遠遠的離開神；兩種完全不同的道路。

　　所以詩篇第一篇提醒我們，讓我們思想最起初上帝造人，把人放在伊甸園裏面時，也是包含這一些。那邊有生命樹，也講到上帝給人的命令，順從就得福，悖逆就會被上帝趕逐出去。在那邊上帝就把這些話講在前面。在詩篇第一個字就是有福的人，或是一個複數的字，可以翻成多福，上帝給人的福是豐豐富富的，多而又多的福，祂並不是只給一樣的福，是很多的福。

第二篇的福
　　當我們讀到詩篇第一個字「有福的人」，不是只停留在詩篇第一篇，更帶領我們讀整卷的詩篇。我就只提幾篇，各位以後讀聖經的時候可以注意，有福的人出現在詩篇的第二篇最結尾的字「這人便為有福」。詩篇第一篇講，喜愛耶和華律法，晝夜默想；詩篇第二篇更是講到我們來認識耶穌基督上帝的受膏者。所以，詩篇第二篇最後一句講到，當以嘴來親子，這子是指新約裏提到的耶穌基督。詩篇第一篇及第二篇是講到整個詩篇的序言。這序言就用有福來開頭，也是用有福來做結束。所以詩篇的第一篇的第一個字是有福，詩篇的第二篇的最後一個字也是有福，把整個詩篇的宗旨講出來的了。

讚美耶和華
　　今天詩班帶我們用詩篇一百五十篇來獻詩讚美上帝。我們怎麼樣進入詩篇一百五十篇的最後來讚美耶和華呢？就是做一個有福的人。就是從默想神的話來開始，就是從認識耶穌基督來入門，走過整個詩篇，總共150篇，最後我們就可以跟詩班一起來唱詩篇一百五十篇「你們要讚美耶和華，在祂的聖所讚美祂，在祂顯能力的穹蒼來讚美祂，用鼓聲、蕭、鈸及各種的絲絃樂器來讚美祂，凡有氣息的都要來讚美祂。」但是如果沒有最一開始明白上帝的話，沒有認識上帝所預備的這位彌賽亞救主，我們就不能進入到最後對上帝讚美的裏面。

詩篇中的福
詩篇第一篇講一個字「多福」，另外有幾篇也是講到福。詩篇第卅二篇講到赦罪之福，二次講到這人便為有福。詩篇第八十四篇講到敬拜之福，有三次講到這人便為有福。這一篇可以分成三段，一共十三節。第一到四節講到一個人要來敬拜上帝，在家裏面心就預備好了，他就是有福的人；因為嚮往去敬拜上帝。第五到八節講到有行動，有心動就有行動敬拜上帝，他就去登耶和華的山，他就上雅各神的殿，他行走就力上加力，這是一個有福的人。第三段是從第九節開始到第十三節，更講到他來到聚會的場地，跟弟兄姊妹一起來敬拜上帝；他覺得這實在太有福了。我在耶和華的殿裏面看門，遠勝過住在惡人帳棚裏面。在神的家裏面是最有福的事情，「有福」這個字把詩篇串起來。詩篇第一篇特別提醒我們，我們從明白主的話，晝夜默想祂的話，遵行祂的話。從這裏開始入門，就可以帶來赦罪之福、敬拜之福，帶來最後一百五十篇的讚美之福，這是非常寶貝的。（下期待續）

教會小組三月份查經內容（一）

一、敬拜詩歌：讚美16 、333
二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為自己得到神的恩典、生活有好見證，及未信親友信主提名禱告。

三、神的話經文：使徒行傳七章39~53節　主題：見證基督──司提反講道(二)
不畏誣告，司提反在公會講述以色列的歷史，並他們最敬重的摩西傳下十誡。
（一）祖宗不聽從摩西，棄絕摩西傳的十誡，要亞倫造神像在他們面前領路，像埃及人一樣。他們就造了金牛犢，向它獻祭；又喜歡這偶像，放縱情慾，任意而行。
（二）既然他們任意犯罪，神就任憑他們拜偶像（天上的日月星辰），正如摩5:25~27所說，以色列家在曠野將燔祭和素祭獻給耶和華嗎？他們抬著放摩洛偶像的小帳幕和偶像理番星神；這些是他們為自己所造，要敬拜的偶像。因此，耶和華不攔阻，讓他們被擄到巴比倫去。
（三）祖宗在曠野有法櫃的帳幕是摩西按所看見的樣式作的，祖宗相繼承受帳幕敬拜。神藉約書亞趕出迦南人，把這帳幕搬進承受為業的迦南地，直到大衛。
（四）大衛在神面前蒙恩，祈求為神預備居所，卻由所羅門建聖殿。其實至高的神不住人手所造的殿。就如賽60:1~2所說，天是神的座位，地是神的腳凳；人要為神造什麼樣的殿宇？哪裡是神安息的地方？一切不都是神所造的嗎？
（五）百姓、長老、文士作假見證，控告司提反抨擊聖所和律法。司提反卻指出他們頑梗不化，心和耳未受割禮，沒奉獻給神，抗拒聖靈，和祖宗一樣不守律法，聖殿不是神所住的地方。哪個先知不是祖宗逼迫的？祖宗把預言那義者耶穌的先知殺了。現在，他們把那義者耶穌賣了，殺了。他們領受了律法，竟不遵守。
照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。（腓1:20）

四、分享討論題目：
（一）v39~41祖宗內心和言行如何？分享聽從神話語或不肯聽從的結果。
（二）v42~43祖宗怎樣墮落受罰？分享所知拜偶像帶來的結果。
（三）v44~45摩西怎樣建造法櫃的帳幕？分享一次完全順從聖經、順服聖靈的事。
（四）v46~47大衛向神求什麼？結果呢？分享一次禱告蒙應允或未蒙應允的事。
（五）v48~50對聖殿應有什麼看法？分享一般人或你對教堂的看法。
（六）v51~53眾人有什麼錯誤？分享所知隨從潮流錯誤，或堅持真理的事。
（七）分享該段經文中感動你、激勵你或你喜愛的經節。

教會小組三月份查經內容（二）

一、敬拜詩歌：讚美 25、390

二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為春節與家人有美好的團聚和見證，有機會帶家人信主禱告。

三、神的話經文：使徒行傳七章54~60節　主題：司提反殉道
司提反被誣告，在公會勇敢指出在場眾人並未遵守律法，聖殿也不是神所住的。
（一）在公會的百姓、長老和文士不但不悔改，反而勃然大怒，向司提反咬牙切齒。
（二）司提反滿有聖靈，定睛望著天，看見神的榮耀；又看見耶穌站在神的右邊，就說：我看見天開了，人子站在神的右邊。
（三）眾人大聲喊叫，摀著耳朵，一起向司提反衝去，把他推到城外，用石頭打他。那些作假見證的人把自己的外衣，放在一個青年人掃羅腳前。
（四）他們正用石頭打的時候，司提反呼求說：「主耶穌啊，求你接收我的靈魂！」然後，跪下來大聲喊著說：「主啊，不要把這罪歸給他們！」說了這話，就死了。掃羅也喜悅司提反被害。
你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。（啟2:10）

四、分享討論題目：
（一）v54眾人有什麼反應？分享一件知錯能改，或惱羞成怒的事。
（二）v55a眾人惱怒，司提反卻如何？分享順從聖靈、不被激怒、害怕或煩擾的事。
（三）v55b司提反看見什麼？分享一次禱告注目神美好、脫離紛擾的經歷。
（四）v56司提反怎樣作見證？分享所知一件作見證的事。
（五）v57~58司提反怎樣殉道？分享所知為主殉道的事。
（六）v59被石頭打，司提反作什麼？分享臨終前的反應，或預備自己安詳見主的事。
（七）v60司提反為殺害他的人求什麼？分享所知為傷害或逼迫自己之人禱告的事。
（八）分享該段經文中感動你、激勵你或你喜愛的經節。

靈修默想題目─提摩太前書

2／27一提摩太前書三章11~13　女執事資格
一、v11女執事有什麼條件？我言行端正，有節制，忠心作事嗎？
Ａ：女執事也與監督的條件一樣，必須端莊，不說讒言，有節制，凡事忠心。
註：「女執事」原文作「女人」，指「女執事」或「執事的妻子」。

二、v12執事婚姻、家庭應當如何？我持守婚姻聖潔嗎？為家人禱告嗎？
Ａ：執事婚姻當聖潔，只作一個婦人的丈夫。並且把兒女和家庭管理好。

三、v13執事作得好，有什麼結果？我的服事，盡力作好嗎？
Ａ：執事作得好，使自己在靈命和生活上進入美好的地步，並且在真道上大有膽量。因為遵行神的話，知道神話語真實可靠，能放膽遵行神的話。

2／28二提摩太前書三章14~16　敬虔的奧袐
一、v14~15怎樣描寫教會？我為教會禱告，能夠彼此相愛，高舉真理嗎？
Ａ：教會是神的家，在家中應彼此相愛；教會是永生神的教會，要服事永生的神，為神永恆的國度努力；教會是真理的柱石和根基，必定傳揚高舉真理。

二、v16a怎樣稱頌基督？我願常感謝，讚美基督嗎？
Ａ：基督降世是神在肉身顯現，在撒旦掌權、罪惡的世界，活出父神完美的慈愛、善良、公義、聖潔、智慧…。這是偉大的，是敬虔的奧袐，眾人公認的。

三、v16b基督怎樣顯出父神的榮耀？我願效法基督，榮耀父神嗎？
Ａ：基督耶穌在世的一切，完全公義、聖潔，毫無瑕疵，被聖靈稱義。被天使看見，神的救恩藉著他完成。被傳於外邦，外邦人相信福音。被世人相信，尊他為主，順從他。被接到榮耀裡，父神把他升高，他從未求自己的榮耀。
註：基督耶穌完成救恩是奧袐，天使也不知道，要詳細察看明白，彼前1:12。

3／1三提摩太前書四章1~5　末世的挑戰
一、v1~2聖靈明說，未來如何？我清楚堅守真理，拒絕錯誤的道理嗎？
Ａ：聖靈是三一真神的第三位，知道未來如何。聖靈明說，未來必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。人需要真理引導，否則進入錯誤。

二、v3說謊之人怎樣誘惑人？我求主賜力量，拒絕說謊，完全誠實嗎？
Ａ：說謊之人高舉虛假的善，他們的良心麻木，好像被燒紅的鐵烙了一般。他們禁止嫁娶，又禁戒食物。食物都是神所造的，叫那些相信神、又明白真理的人，存著感恩的心享用。

三、v4~5為何不禁戒食物？我明白真理，不隨從世俗潮流嗎？
Ａ：凡神所造的都是好的，創1:31。所有的食物都是神所造的，若存著感恩的心領受，就沒有可棄絕的；都因為神的話和感恩祈求，成為潔淨，可放心食用。
註：舊約食物有潔淨、不潔淨，利11章；主要因為衛生、避免異教風俗和學習聖潔生活。新約進一步的啟示，食物都可吃，重要的是內心潔淨，林前8:8。

3／2四提摩太前書四章6~9　操練敬虔
一、v6提摩太應當如何？我在真理上成長，清楚神的話嗎？
Ａ：提摩太要將v1~5的真理教導信徒，就是基督耶穌的好執事；這顯出他在真理話語和美善的教義上，得到了好的培育；這教義是他向來遵行的。

二、v7~8提摩太要棄絕什麼？我拒絕無益的言談和傳說嗎？
Ａ：要棄絕追求世上名利享受、沒永恆價值的言談，和老婦人荒誕無稽的傳說。

三、v9~11要操練什麼？為什麼？我看重敬虔，願操練敬虔嗎？
Ａ：在敬虔上操練自己，操練敬畏神、虔誠遵行神的話。操練身體能使身體健康，但益處還少。惟獨操練敬虔，凡事都有益處。因為有今生和來生的應許。

3／3五提摩太前書四章10~12　作信徒榜樣
一、v10我們為何勞苦？我祈求主賜力量，生活敬虔嗎？
Ａ：我們勞苦，正是為了活出敬虔；因為我們的指望在乎永生神，而不是世上的得失享受。父神是萬人的救主，能救人脫離罪惡；更是信徒的救主，救信徒脫離敗壞的肉體，自我的有限，活出敬虔。

二、v11提摩太應怎樣盡自己的責任？我為教會能傳講真理禱告嗎？
Ａ：提摩太要用權柄吩咐人，教導人明白真理；要信徒棄絕世俗無價值的言談、荒誕無稽的傳說，追求敬虔。

三、v12提摩太應怎樣努力、自許？我輕看自己，或願靠主作榜樣？
Ａ：不可叫人小看自己年輕，總要作信徒的榜樣。言語要合宜，能安慰、鼓勵、勸勉人；行事為人要沈穩，不意氣用事；要有愛心，甘心樂意幫助有需要的人；要有信心，相信神、神的話，神的應許必定成就；要遠離淫亂、誘惑，追求言語、思想都聖潔。

3／4六提摩太前書四章13~16　謹慎自己和教訓
一、v13提摩太應專心作什麼事？我為傳道人禱告，能專心傳講真理嗎？
Ａ：提摩太要專心宣讀聖經，使人聽見神的話，思想，遵行神的話；勸勉人，遠離罪惡、誘惑；教導人明白神的話，遵行神的話。

二、v14~15提摩太的恩賜要怎樣成長？我看重神給的恩賜，經常使用長進嗎？
Ａ：提摩太不要輕忽所得到的恩賜，就是從前眾長老按手藉著預言賜給他的。這些事他要殷勤去作，專心去作，使人看出他的長進來。

三、v16提摩太要怎樣努力？我為兒主、成主禱告，能謹慎自己和自己的教訓嗎？
Ａ：要謹慎自己和自己的教導，不該作的，不要作；不該說的，不要說。要在這些事上恆心；因為這樣作能救自己，也能救那些聽他教訓的人，不失敗跌倒。

3／5日提摩太前書五章1~5　勸告與尊敬
一、v1怎樣對待老年人、年輕人？我求主賜智慧，勸老年人和年輕人嗎？
Ａ：不可嚴厲責備老年人，使他們感到沒有尊嚴；要勸他們如同父親。要勸年輕人如同弟兄，不要傷了他們的自信、志氣。

二、v2怎樣對待老年婦女、年輕婦女？我求主賜合宜的話勸告婦女嗎？
Ａ：要勸老年婦女如同母親；勸年輕婦女如同姐妹；總要存著清潔的心，不可容許貪財、貪色等各樣污穢。

三、v3~4怎樣對待寡婦？我孝敬父母嗎？我尊重受苦的人嗎？
Ａ：要尊敬那些真正的寡婦，使她們活著有自信和尊嚴。若寡婦有兒女或孫子女，就要他們在家裡學習孝道，報答親恩；因為這在神面前可蒙悅納。　

本堂上主日(2/19)敬拜奉獻
主日奉獻 34,590元
按月奉獻(58筆) 412,800元
建堂奉獻(9筆) 23,900元
感恩奉獻(23筆) 86,600元
其它奉獻(4筆) 18,300元
差傳奉獻(11筆) 34,600元
代轉贈與(2筆)

本週禱告事項

□ 執政掌權者有智慧處理兩岸關係、年金改革、勞工權益與教育。求神賜悔改的心，百姓遠離偶像、暴力、貪婪與不法，謙卑歸向真神。
□ 長傳教執同工們身心靈健壯，順從聖靈的引導、按神旨意牧養治理教會。弟兄姊妹渴慕追求真道，靈命更新，主裡團契生活，歡喜傳揚福音。
□ 求主賜父母智慧能力，教導孩子從小遵行神的話，認識主，經歷神的慈愛、公義、聖潔，一生跟隨主，走主的道路。
□ 為兒童主日學各班教師禱告：家庭、工作與事奉有主的同在與恩典，每週的備課教學有主的智慧與能力，建立班級秩序，使孩童專注神話與學習。家長能穩定崇拜，重視兒女信仰教育、孩童準時進班、持續參加兒童主日學。

教會消息：

本週金句：我將祢的話藏在心裡，免得我得罪祢。耶和華阿，祢是應當稱頌的！求祢將祢的律例教訓我！(詩篇一一九篇11~12節)

綜合消息：
你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第9～11頁經文和題目靈修。

復活節洗禮：4/16舉行，清楚重生得救者，請到服務台填寫洗禮登記表。（4/2截止）

信徒聚會：
週三禱告會：每週三19:00在新安中心三樓大堂，歡迎參加。

教會小組三月份查經：請看週刊第7〜8頁。

徵召服事：
徵召司琴同工：週三禱告會、主日敬拜第四堂、第五堂司琴。意者請洽施心玫姊妹0932-193-576。

2017暑期創啟關懷服務隊：關愛創啟地區居民，透過服務建立美好友誼。意者請洽二樓櫃台，2/28截止。

活動訊息：
現代人生活講座：3/9（週四）19:30在南京堂大堂，由彭思齊姊妹主講「電商領袖—向前走的勇氣」，歡迎邀請親友參加。

如何教養孩子品德親職讀書會：3/5~5/7（主日）11:00~12:00在402室，歡迎1~8歲孩童父母、祖父母、褓姆；對搖籃班、寶貝班、兒主幼稚級事工有興趣的弟兄姊妹參加，詳情主日9:30~12:00洽搖籃班陳麗香姊妹。

本堂改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至2/22截稿止，
舊址改建奉獻共收＄153,936,126

種子工作坊－親職成長團體
「編織幸福家庭」
帶領者：曾淑津姊妹
對象：學齡兒童父母／社區父母
時間：3/4〜5/20每週六10:00~12:00
（4/1、5/13暫停）
地點：南京堂407教室（有兒童照顧）
報名：吳昭吟姊妹 0919-275-309

課程訓練：
成人主日學一〜三月課程：
◎主日上午8:00〜9:00
舊約班─耶利米書：403室
◎主日上午9:30〜10:30
信仰講座A班：405室
信徒造就A─教會生活：403室
靈命進深班─向下扎根：404室
◎主日上午11:00〜12:00
信仰講座B班：405室
信徒造就B班─神的心意與聖經綜覽：404室
新約班─羅馬書：407室。
信仰講座班：每主日上午9:30及11:00兩個時段於南京堂405室，歡迎邀請參加。

這篇文章來自台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB
http://www.nkec.org.tw/group/html

來源網址:
http://www.nkec.org.tw/group/html/modules/sections/index.php?op=viewarticle&artid=3875