聖經論同性戀（下） 賴建國 2017.07.16
講壇 聖經論同性戀（下） 賴建國 2017.07.16
讀經：利十八22、廿13；羅一26、27；林前六9、10
上帝設立的婚姻
上帝的話語是權威。上帝所設立的婚姻，聖經裡面上帝所說的婚姻就是從上帝創造的次序來奠定的，包括藉著異性戀者的婚姻來完成上帝造人的目的，要人生養眾多，遍滿全地，管理全地，享受兩人成為一體，藉著婚姻內的性生活，體驗兩性心靈跟身體合一的喜悅。
浪漫又務實
婚姻裡面有浪漫的成分，但是也有實際生活要面對的層面。所以你可以看到，上帝給我們的信息很寶貝。有些人讀雅歌，雅歌裡面講到情人之間彼此尋尋覓覓，兩人在那裡互相委身，然後進入到婚姻裡面。在雅歌裡面，給我們一個印象，雅歌講到愛情，非常的甜蜜，但是雅歌裡面，完全沒有提到婚姻裡面的責任，包括生兒養女、做家務等等，都沒有的。他只有講愛情，那個愛情讓我們感到很甜蜜，很嚮往。可是在雅歌旁邊的一卷書箴言，箴言第31章講到才德的婦人。這剛剛好反過來，這位才德的婦人是一個好妻子，是一個好媽媽，在家裡面也有家庭的事業。她也能夠發出聖經裡面那種智慧的言語，她也讓她丈夫事業能夠成功，有好的名聲，她也讓她的兒女沒有任何的後顧之憂。所以，她的兒女稱她有福，她的丈夫稱讚她說：才德的女子很多，可是唯有妳超過一切。在箴言第31章裡面講到的才德的女子，完全沒有像雅歌裡面講的浪漫成分，這或許就讓我們對婚姻愛情有一個比較完整全面的圖畫。
婚前輔導
婚姻愛情裡面當然要有浪漫，但是婚姻愛情裡面還得有功能的成分。我們教會弟兄姊妹在準備結婚之前，教會規定要先去上婚前輔導課。來找我和我妻子做婚前輔導的，我們第一個問題會問，為什麼要結婚？當然是因為彼此相愛，不相愛為什麼要結婚！可是接下來三個月，每週一次，我們會一起談話，內容就是：我是如何成長的？我父母親的婚姻如何影響我？我個人對婚姻的看法。再分享講到說，長輩對我們婚姻的影響，例如：婆媳關係等等。再來也會分享到錢的用法，因為兩個家庭錢的觀念很不一樣，作法不同、價值觀也不同。再來講到彼此溝通的問題，你們有沒有吵過架？如果有的話，如何解決？因為這個模式會帶到婚姻裡。再來也要談到婚後生育的計畫，還有如何籌備婚禮。所以我們可以看到，婚姻裡面當然要有浪漫的成分，講到愛情的本身，但是婚姻裡面也要講到功能的層面，就是我們每天的生活。婚姻中也有神學的成分，在聖經以弗所書第五章講到，我們的婚姻，就是預表基督和教會緊密的結合，這些信息都是很寶貝的。
異性戀婚姻
上帝所設立的婚姻，在我們教會裡面，我們很認真的面對他。所以上帝所創造、設立並賜福的，就是異性戀的婚姻。上帝所設立的婚姻，就是一男一女、一夫一妻、一生一世。而且凡是世界上受到基督教影響的地方，都是建立一夫一妻的制度。例如：中國在一百年以前，就像大家讀紅樓夢裡面寫的，都是三妻四妾的，但是基督教影響中國以後，民法裡面就規定一夫一妻。像我前幾年到香港，香港是1971年正式規定一夫一妻，而且規定重婚是罪，這都是受到基督教的影響。美國最高法院在2015年宣告說，同性婚姻合法。
葛理翰中心的回應
葛理翰中心就做了回應，我在這裡就把他的幾個要點說出來：
上帝創立了婚姻，並且給予婚姻定義，任何個人或是制度，試圖對婚姻另外下定義，至終都是對上帝的挑戰。
我們這些跟隨基督的人，必須用基督對我們的愛，來努力愛他人，甚至包括那些和我們對婚姻定義有基本分歧的人，因為我們深信，人人都應該得到尊重，並且可以被上帝的愛觸摸。
可是，我們不相信，任何人有權去重新擬定上帝對這個宇宙和其中居民的神聖的規劃…唯獨上帝是創造者，並且差遣祂的獨生子作世人的救主。
我主要是根據凌頌恩牧師所翻譯的文字，來稍微做一點修改。這是講到說，今天我們教會，面對政府要推動同婚事情時，很值得參考的。
接納同性戀者
但是我們今天教會，有一些實際的問題，也是我們必須要來面對。第一個就是：我們的教會，會接納或是關愛同性戀者嗎？這是應該的，教會接納，教會也關懷，教會的門永遠是大開的，任何人都可以進來。
可是我們也要記得，就是上帝在我們身上有一個旨意，我們都要在祂的裡面更新變化。其實我就講到我們教會，每一個主日在這五堂裡面，我們一共大概有一千三百多人在這裡做禮拜。守聖餐的時候，每一堂有10-15％的人是還沒有受洗，就是慕道朋友，我們都歡迎。我們教會每一年至少都會至少有50-70位弟兄姊妹，在這裡受洗。我們每一個人都見證，我們都是罪人，我們都是需要上帝的恩典臨到我們身上。特別講到跟同性戀有關，有一些人就爭論，有一些同性戀者是天生如此。這一點還是有爭論，可是即使一個人自己認定他是天生的同性戀者，我們還是記得一件事情：上帝愛你，上帝接納你，進到祂的家中，但是上帝也要在你身上，帶來更新改變，能夠像主耶穌基督一樣。
上帝能改變
江山易改本性難移，但是在聖經裡面、在上帝的裡面，這個話就不真確。因為每一個人本性，只要是不合乎上帝心意的，都會被改變、被更新。創世記的雅各，天生就是詭詐；耶穌的門徒約翰，原本被稱做性情暴戾像雷子的；耶穌另外一個門徒，叫做多馬，生性多疑；可是在基督裡面，在上帝的愛裡面，在聖靈的感動當中，都會被改變更新。每一個人都可以進到上帝面前來，每一個人都是經歷到上帝在我們身上更新變化的恩典。這是我們親身的見證。
每主日我們來這裡做禮拜，唱詩歌、讀聖經禱告。每一個禮拜我們都被主更新，被調整。當我們回顧過去我們信主這些年日的時候，我們的改變好大，那些凡是不合乎上帝心意的，上帝都會一樣一樣更新變化。
堅守真理
第二點：教會會為同性戀者證婚嗎？沒有談到這個問題之前，我先講到教會今天的狀況。我們教會的狀況，和民法上的規定不完全相同。民法裡面規定，兩個人男女相愛想要結婚，去登記就可以。但是我們教會有另外一些要求，第一個：雙方都必須要信主、受洗。另外在過去20~30年我們都是這樣做，就是要接受我們教會的婚前輔導，這個對未來的婚姻很重要。所以，未來我們教會會不會為同性戀者舉行婚姻、證婚，我自己猜，在可預見的將來，大概是不會的。
第三個：教會會聘請同性戀的牧者嗎？或者說，同樣的問題，神學院會接納同性戀者作他的神學生嗎？我的答案是，在可預見的將來，大概是不會的。
第四：教會會參加反同的活動嗎？過去我們沒有，但是事實上，在教會每週三的禱告會中，我們經常為這些事情禱告代求，求上帝賜恩給我們在上執政掌權者，秉公行義，真地行在上帝真理當中，包括同婚或是反對同婚的這件事。
教會會不會因為反同而受迫害呢？希望不會。2014年四月，我和我的老師黃子嘉牧師在香港北邊一個地方，我們帶領一個聚會，大概有900多人參加，都是從中國國內來的傳道人。在問答時候，有人問到這個問題。黃子嘉牧師就回答，當時在美國那邊正在大力推動同婚的事情，可是教會反對。他就講到說，說不定下一次，你們要到監獄裡面來探訪我。在台灣，我們希望不要有這樣的事情，可是，我有擔心。求上帝賜恩給我們政府有智慧，秉公行義，替天行道，而不是倒行逆施，天怒人怨，造成社會的撕裂，國破家亡，更不要違反真理，破壞婚姻，逼到基督徒要上街抗議，那我們就要講那個公民不服從的事情。
最後，生命福音的禱告，這是我昨天已經預備到半夜了，我最後再整理出來的。我邀請大家一起來和我做這個禱告，帶到主的面前來：
主啊！求您赦免我們的罪，因為我們過去在同婚或是反同婚的議題，認識太少，警覺太低，論述太貧乏，手段也太粗糙。
主啊！求您指教我們，聖經的真理，遵從聖經的權威，順服聖經的教導。
主啊！我們願意按照主的旨意，活出符合上帝心意的婚姻，一男一女，一夫一妻，一生一世，榮神益人，造福整個國家社會。（五月28日主日證道）
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