迫害與建立（上） 沈明鋒 2017.10.29
講壇 迫害與建立（上） 沈明鋒 2017.10.29
讀經：使徒行傳九章23~31節
今天經文提到的掃羅就是眾人熟悉的使徒保羅，他是血統純正的猶太人，從小接受摩西律法的教導，也謹守律法所訂一切規範；掃羅熱心事奉耶和華，等候舊約中所盼望的彌賽亞出現。教會歷史第一個殉道者司提反被石頭打死的當下，聖經記載掃羅就站在一旁觀看，他也高興司提反受害。隨後掃羅在耶路撒冷大肆逼迫教會、信徒，將他們下到監獄；不只是在耶路撒冷，更從公會取得公文書，要到大馬色去捉拿信奉耶穌的人。在掃羅的思想中，耶穌及其信徒都是異類，是破壞摩西律法的人；對於掃羅來說，殘害這些人就是熱心事奉神。九章前半段記載掃羅在往大馬色的路上，主耶穌親自向他顯現，掃羅被強光照射仆倒在地，眼睛頓時失明，被人領到大馬色城，在城裡三天三夜禁食禱告；這段期間他認知自己所迫害的拿撒勒人耶穌，就是舊約預言要來的那位彌賽亞。主差派當地一位信徒亞拿尼亞到掃羅所住地方為他按手禱告，掃羅的眼睛就立時打開，並接受洗禮、領受聖靈。掃羅歸主以後，與當地的信徒同住了幾天，就在大馬色城猶太會堂傳講耶穌是神的兒子，見證耶穌是基督。這是在使徒行傳九章22節以前所記載的內容。
宣揚耶穌是基督，掃羅甘冒遭追殺
－歸主從此大翻轉，苦難殘害臨及身
－持續逼迫未斷絕，無法攔阻神作為
今天的經文從23節開始，這裡說「過了好些日子」，大概是經過了2到3年的時間。掃羅曾經提到自己離開大馬色以後，就到亞拉伯的曠野與神獨處，領受神給他特別的啟示，明白福音奧秘，知道神的心意是要拯救世上各邦各族的人。當掃羅再到大馬色，聖經記載猶太人商議要殺害掃羅，因掃羅傳講、見證復活的耶穌帶給他們極大困擾，讓人對原猶太教信仰產生衝擊；猶太人日夜在城門守候要殺掃羅，當時還結合大馬色王的手下準備捕抓掃羅。掃羅信主以後隨即向猶太人傳講耶穌，那些人本來就聽聞掃羅，原以為他是要來捉拿信耶穌的人，沒想到掃羅會一百八十度轉變，竟然見證耶穌是神的兒子，引發信奉猶太教的人要迫害追殺他。掃羅在亞拉伯曠野大部份時間用在與神面對面交通，但只要有機會掃羅一定也向人傳講福音；掃羅信主後從未停止作見證，他向原來所屬族群、與他認識的人大力傳講耶穌基督。到了29節記載，當掃羅到耶路撒冷以後，也是一樣奉主的名放膽傳道。掃羅在耶路撒冷與說希臘話的猶太人辯論，這就讓我們想起司提反，司提反殉道就是因為在耶路撒冷與說希臘話猶太會堂的人辯論、傳講耶穌就是基督，而掃羅也照著這樣做。掃羅清楚如此行一定會大大激怒猶太人，一定要被迫害、追殺，但掃羅仍向他熟識的族群、原先與他沆瀣一氣的那群人勇敢見證；保羅不以福音為恥，因他明白福音本是神的大能，要救一切相信的人。
看著掃羅再想想自己，我們蒙恩得救以後，是否躲躲藏藏不敢向周遭親朋好友見證信仰？是否內心雖然也期盼骨肉至親能夠信主，但並不想由自己來傳講基督？我們知道見證信仰挑戰是大的，可能要面對別人的譏誚、逼迫，因而選擇逃避退縮。掃羅正好相反，明知見證耶穌基督要冒被殺的危險，卻仍然甘心樂意那樣做；自從他生命被翻轉後，苦難、迫害就不斷臨到掃羅身上。在堅持信仰當中，必定會面對許許多多挑戰，因以神為友就是以世界為敵，而以世界為友就是以神為敵；不要期望基督徒會大受世界歡迎，這是不可能的。歷世歷代的教會在傳福音過程中遇見多少迫害，這種種逼迫猶如掃羅當日迫害耶路撒冷教會一樣，以為教會從此會消聲匿跡；事實正好相反，因著逼迫臨到，福音反而從耶路撒冷傳往猶太全地、撒瑪利亞；甚至當神出手干預，掃羅竟從逼迫者轉為被逼迫者，成為一位傳播福音的大能勇士！
處在末後的世代，周遭環境對基督信仰是充滿敵意；人人高喊自由、人權，以為放縱情慾就是進步，當然就會要拒絕神、敵擋神。教會、信徒在這種環境下生存，逼迫勢必臨到；然而神仍然掌權，沒有任何政權、迫害手段能夠攔阻神的作為。就如同掃羅奇蹟式成為福音傳播者，往後不斷會有更多的人被興起，會有更多的教會被建立，福音會繼續傳揚下去！
結交動機受質疑，接待幸賴巴拿巴
－單憑外貌易偏差，裡面生命顯真實
－信任扶持常激勵，彼此接納樂成全
在26節說「掃羅到了耶路撒冷，想與門徒結交」，掃羅信主後，受洗歸入到教會群體，就很自然喜歡跟其他信徒有連絡、有交通。事實上不只掃羅，凡真正接受耶穌的信徒既屬乎基督身體，一定要跟其他肢體有連結、有互動。如果來教會只是參加主日聚會，然後孤孤單單地離開，不喜歡與其他信徒交往，逃避肢體生活不加入團契、小組，可以肯定地說屬靈光景一定是有問題；既是屬基督彼此互為肢體，肢體與肢體間一定會要有連繫。掃羅來到耶路撒冷的教會，就想要跟那裡的門徒結交；這裡的「想」有不斷嘗試的意思，設法要融入到耶路撒冷教會弟兄姊妹當中。沒想到當時信徒害怕不敢接受，拒絕與掃羅往來；想到幾年前掃羅迫害教會的惡形惡狀，這人搖身一變竟想混進他們群體中，是不是懷有不好動機、是不是隱藏有其他目的？耶路撒冷教會信徒包括使徒不接納掃羅，他們用一般世人眼光看待這位生命已經被翻轉的弟兄。我們也想想，今天若有原來是罪犯惡人，信耶穌以後想進入教會群體，我們會如何看待？或是當有弟兄姊妹曾經軟弱跌倒，我們是不是能從內心再度接納？我們教會有些曾經是藥物成癮的人，他們回轉以後進到團契小組，你能否真心接納他們呢？還是也像耶路撒冷教會一樣，雖然掃羅歸主已經過了三年，仍然排斥他、仍然拒絕他。（下期待續）
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