2018.09.30
週刊2018年9月30日第2329期

第一堂8:00-9:00
講員:沈明鋒 弟兄
司會:黃子宣 姊妹
講題:應當謹慎警醒
讀經:徒廿28~32
啟應文:詩5篇
頌讚:4、67、299
司琴:李永嫻
招待:李碧華、謝宜珊

第二堂9:30-10:30
講員:沈明鋒 弟兄
司會:周慶浩 弟兄
講題:應當謹慎警醒
讀經:徒廿28~32
啟應文:詩5篇
頌讚:4、67、299
司琴:姜以琳
招待:田醒民、廖雅璘

第三堂11:00-12:00
講員:沈明鋒 弟兄
司會:鄧星昊 弟兄
講題:應當謹慎警醒
讀經:徒廿28~32
啟應文:詩5篇
頌讚:4、67、299
司琴:莊永如
招待:鄒育庭、張敉綺

第四堂13:00-14:00
講員:沈明鋒 弟兄
司會:劉順愛 姊妹
講題:應當謹慎警醒
讀經:徒廿28~32
啟應文:詩5篇
頌讚:4、67、299
司琴:柳百珊
招待:郭明怡、崔梅蘭

第五堂19:00-20:00
講員:沈明鋒 弟兄
司會:蔡宗翰 弟兄
講題:應當謹慎警醒
讀經:徒廿28~32
啟應文:詩5篇
頌讚:4、67、299
司琴:張信慧
招待:黎智雄、蔡貴齡


下主日事奉同工
司會:(一)莊舒華(二)王子光(三)盧慧文(四)何智祥(五)張世民
講員:(一)王良玉(二)王良玉(三)王良玉(四)王良玉(五)黃光含
司琴:(一)施慧慈(二)凌旺楨(三)呂美賢(四)李弘恩(五)林貝蓁
招待:(一)王子美、蔡俊沛(二)陳定源、張惠芳
(三)白宏文、陳志宏(四)石美姬、廖艷紅
(五)王麗華、李春燕


雅音詩班獻詩(第二堂):萬物頌讚
萬物頌讚天父歌曲;祂命太陽黎明升起,通日運行不息,直到晚霞佈滿天際。
雪花之中有祂指印,天地充滿祂的氣息,讓鷹飛翔展翼;祂讓嬰孩誕生哭啼。
哈利路亞!讓萬物齊來同歌唱,哈利路亞!世界充滿敬拜樂章;述說奇妙的造物君王。
萬物仰望祂的榮面;永恆之尊萬有之源,永恆天父計畫,宣告要讓世人與神和好。
末後亞當來到世上,聖潔生命斬斷綑綁,祂死我得釋放,與祂永遠同住天堂。
◎哈利路亞!讓萬物齊來同歌唱,哈利路亞!全地充滿敬拜樂章;述說奇妙的造物君王。
萬物渴望基督再臨,祂必統管地上萬民;苦難爭戰不息,為要誕生新的世紀。
當祂重建新天新地,諸天歌頌大地響應,光輝燦爛歌曲;榮耀歸神萬國之君!(接◎)
讓萬物齊來同歌唱;哈利路亞!

教會詩班獻詩(第三堂):如鷹展翅上騰
◎等候耶和華的,必如鷹展翅上騰,他們奔跑不困倦,行走不疲乏。
他們必不跌倒,必強壯重新得力,他們必重新得力。
你心若煩惱,背負重擔憂愁,不要灰心,明天必有新盼望。
求告天父,祂必垂聽應允。(接◎)等候耶和華神的,他們必重新得力。


本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會(10:00):國中:凝聚1、高中:凝聚1
恩愛團契詩班(12:30):練詩
教會詩班練詩(19:30):練詩
全教會禱告會(19:00):
活水團契(10:00):見證分享
姊妹會(14:00):證道
社青團契(19:00):參加研經培靈會
佳美團契(19:30):見證分享
雅音詩班(19:30):練詩
青年團契(15:00):查經2


成人主日學
舊約班─耶利米書(8:00):神審判巴比倫
信仰講座A班(一)道路、真理、生命(9:30):滿足的人生
信徒造就A班─神的心意與聖經綜覽(9:30): 神的旨意
靈命進深班─活在愛中(9:30):神的愛(一)
信仰講座B班─道路、真理、生命(11:00): 滿足的人生
信徒造就B班─聖徒言行(11:00):基督徒的言語
新約班─哥林多前書(11:00):真假方言

家庭小組
10.1 一 晚7:30 16組新安301
蔡秀美
10.5 五 晚7:30 新安:9組303 26組305
32組B02 34組304 36組林口
10.6 六 下午2:00 高幼蘭
下午2:30 17組203
下午3:00 石美姬 24組新安301


兒童主日學 第二堂 9:30;第三堂11:00;第四堂13:00:
上午9:30 寶貝班 詩歌故事
幼稚班 總複習
低年級 呂底亞信主 徒十六6~15
中年級 保羅和西拉 徒十六16~25
高年級 神助雅各 創卅25~43
11:00 寶貝班 詩歌故事
幼稚班 榮光滿會幕 出卅五4卅六7卅九32~43、四十
低年級 拿出勇氣 出一22~二10
中年級 耶和華以勒 創廿二1~19
高年級 神助雅各 創卅25~43
下午1:00 混齡合班 聖經故事繪本


講壇 義人的忍耐(下) 王子光
讀經:約伯記一章1、6~12、十九章25、26節

在傷心痛苦中,我也開始思想,為什麼會發生這些事情呢?為什麼這些事情會落到我的身上呢?我也開始控告自己,一定是我平常沒有細心照顧好太太。我為什麼常常讓她提重的東西呢?我為什麼允許她這麼勞累呢?我就怪自己沒有盡上本分。

當然我也開始怪別人。第一個怪的就是那位婦產科醫生,醫術這麼差,怎麼沒有提早發現徵兆,做好預防呢?

因為我是基督徒,我也會埋怨神。我對神說:祢為什麼把那已賞賜給我的產業,這麼輕易就拿走呢?如果要拿走,也早一點拿走嘛!孩子在母親肚子裡已經五個月,我和孩子都培養好感情了!我們夫妻和這個孩子都已經有感情了,祢才突然拿走,這不是加深我們夫妻的苦痛嗎?神啊!祢真的愛我嗎?這些情感在我心中,常常圍繞著我。

我們必須承認一件事,當人在苦難當中,他的反應是既真實又刻骨銘心的。也許在座有正在經歷苦難的、也有像我這樣心裡的反應,我們看看約伯面對苦難,他怎麼忍耐呢?

有一件事情很重要,約伯尊重神的主權,肯定神的主權,並且順服神的主權。約伯受苦為什麼能夠忍耐呢?因為他順服神的主權。他深深知道,神是宇宙萬物的造物主,萬有都是屬於祂的,祂掌管一切。而且神也是智慧的神,神做任何的事,不是隨隨便便亂做的。約伯順服神的主權,因此他願意並且忍耐去接受神給他苦難的考驗。

約伯怎麼能夠忍耐呢?因為他深知苦難中有一位救贖的主。聖經中並沒有記載約伯的苦難持續多久的時間。對一瞬間就失去所有財產、兒女這種打擊的人來說,是一個煎熬,是一個折磨。

如果是自己身上受一點苦、能夠忍,就忍了吧,也就算了!很不巧的,約伯的三個朋友來看他,不但沒有給他帶來話語上的安慰,反而因為意見不合而給約伯很多的指責、誤解。這更加重了約伯心中的苦痛。

約伯雖然有信心,剛才還講他順服神的主權,但是這個漫長痛苦的煎熬,再加上朋友的不諒解,讓約伯覺得孤單。在約伯心中產生一個疑問:「神啊!我是信靠祢的,我在受苦的時候,並沒有用嘴犯罪。其實我怕的不是苦痛的本身,最痛苦的是,在苦難的時候,經歷不到神的同在。神啊!我受苦的時候,祢了解我的處境嗎?」

約伯這樣的呼聲,這樣的景況,也曾經發生在我身上。當我失去第一個孩子的時候,那段時間的失落、傷心,在我心中揮之不去。我太太娘家的那些鄰居就開始討論,他們就像約伯的朋友一樣,要提出自己的一些看法和論點。他們說,我們夫妻會遭遇這樣的事情,就是因為他公公。就是我的父親,是一位傳耶穌的傳道人。他總是叫人不要拿香、不要拜祖宗,總是跟我們那些陰間的好兄弟作對。所以這些斷子絕孫的咒詛落在他們身上,只是剛好而已。

這些話聽在我心中,剛開始我不會當作一回事;因為我認為,我還是信靠主的,我也不會離開主。但是在這漫長的七年當中,我的太太不斷懷孕、流產、懷孕又流產,這是個事實。因此,在我心中也發出了像約伯同樣的呼聲:神啊!祢在哪裡呢?祢了解我的處境嗎?弟兄姊妹,我們必須要承認一件事情:理性頭腦對神的信靠和順服,和在苦難中對神信心的經歷,這兩者間是有一段差距的。一個是理性上認知,一個卻是要真實在苦難當中相信神、對神有信心的一個跳躍。我們再讀約伯記十九章25、26節「我知道我的救贖主活著,末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後,我必在肉體之外得見神。」約伯在苦難當中,神對約伯不是在第一章出現,而是在第十九章,可見這苦難折磨了他一陣子。但是約伯在這裡突然對神有一個信心的跳躍。約伯為什麼能夠忍耐呢?因為他相信神是一位永活的救贖主。雖然自己仍然在苦難痛苦當中,但是約伯相信神必要救他。即或不然,約伯相信在他皮肉滅絕之後,或者在肉身以外,或是在末了的時候,必要與神來面對面。

親愛的弟兄姊妹,在苦難中一定要肯定我們的神,救贖主祂是活著。所以,我們有永恆的盼望。我們不但有今生、還有永生。神是活著的主,祂不但今生要救我們,即或不然,我們離開肉身之外,也必得見神。因為我們有永恆盼望,所以我們就有力量,可以勝過一切苦難。

約伯為什麼能夠忍耐呢?因為他在苦難中等候神,最後神會向他顯明。約伯記共有四十二章,一到卅七章都沒有神顯明,直到卅八到四十二章神才向約伯顯明。神向約伯發出了許多的問題,神一直提到說:你知道這個嗎?你知道那個嗎?神所提的這些問題,對於身為讀者的我而言,起初我常常為約伯打抱不平,我心裡想說:神啊!祢問的那些問題,哪個人知道?誰能明白呢?

後來,我們仔細想就能明白,神為什麼要問這些問題。原來約伯在受苦的時候,一直在探討為什麼會受苦?他的三個朋友一直在探討受苦的原因。約伯三個朋友都堅持認為約伯受苦是因為約伯犯罪,所以他們用很多哲學的方法、用報應的理論告訴約伯,他應該趕緊向神認罪,這樣神才會赦免,約伯才能脫離這些苦難。他們也認為神是公義的,神絕對不會不義,他們說:約伯啊!你現在受罰,就趕緊認罪,才可以從這些痛苦中解脫。

但是,當神向約伯顯明的時候,說他三個朋友的論點是錯的。祂向約伯顯明時,約伯認為受苦是一個奧秘。在這麼多的不知道當中,當然包括了不知道為什麼受苦。所以,以往一心要解開這個奧秘,這三個朋友說這個奧秘的結論是約伯有罪。最後神顯明的時候責備約伯的三個朋友,他們對神的議論,不如約伯所說的。所以在約伯記四十二章,約伯寫了一段我們大家都常常讀的經文,約伯記四十二章5、6節「我從前風聞有祢,現在親眼看見祢。因此我厭惡自己,在塵土和爐灰中懊悔。」約伯向神謙卑、向神敬拜,也向神認罪。認的,不是過去受苦的那些罪,乃是他太無知了,不認識這是一位偉大的神。因此,神就悅納他,也叫他為那三個朋友禱告,之後神就加倍的賜福約伯。

約伯為什麼受苦呢?因為神要試驗他。神對人試驗的目的就是要像熬煉金子一樣,把渣滓除掉才能得到精金。如果你是泥土,再怎麼煉還是土,不用煉,只有金子才需要煉,煉了才能成為精金。彼得前書一章7節「叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」雅各書一章2~4節「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。」忍耐也當成功,試驗是要幫助我們更加的精進。

如果你正在試煉當中,你要堅信這是神的作為。約伯的受苦幫助我們,在苦難當中,不要枉費時間,一直用知識、理論去追求苦難的奧秘,一直問:為什麼?為什麼?這是解不開的,只會增加苦難給我們的痛苦。當我們去探望別人時,也不要像約伯的三個朋友,一直要代替神去解那個奧秘,給人家正確的答案。有時候,適得其反,無法幫助或安慰人,反而給人很大的苦痛。在受苦當中一定要用信心相信,這些都是出於神的主權,要用信心相信,要有信心跳躍:我們的救贖主真的活著,不是理智上活著,而是在我們苦難中真的活著。在苦難當中,我們要忍耐等候神,神一定會顯明,即或不然,我們在見祂面的時候,祂要將那些我們不明白的告訴我們。
(八月26日主日證道)


教會小組十月份查經內容(一)

一、敬拜詩歌:讚美 191、401

二、神的工(學習事奉:關懷、禱告、傳福音)
A小組異象:1體會神的愛、付出愛 體會神的愛,組員彼此相愛
      2在靈命和事奉上成長 心靈不斷更新/發掘並使用恩賜事奉
      3留心他人需要傳福音 留心他人內心需要,讓基督滿足他
B為自己得到神的恩典、生活有好見證,及未信親友信主提名禱告。

三、神的話 經文:使徒行傳二十五章1~12節 主題:上訴凱撒皇帝
巡撫腓力斯明知保羅無罪,也聽保羅講道,卻不肯悔改;加上貪財,錯失福音機會。
(一)非斯都上任三天就到耶路撒冷,會晤祭司長和猶太領袖,盼建立好關係。但他們趁機控告保羅,懇請把保羅提到耶路撒冷審問,方便他們在路上殺害保羅。
(二)神掌管非斯都的心,拒絕請求。保羅已經押在該省首府該撒利亞,沒理由到耶路撒冷。非斯都邀請猶太有權勢的人與他一同下去。若保羅有什麼罪,就可以告。
(三)第二天開庭,猶太人周圍站著,控告保羅許多重罪,但都提不出人證及事證。
(四)保羅勇敢申辯說:「無論是猶太律法、或是聖殿、或是凱撒,我都沒有干犯。」
(五)非斯都討好猶太人喜歡,問保羅是否願意到耶路撒冷,由他審判。保羅知道其中的危險,堅定指出應在凱撒法庭前受審判,不容猶太人陰謀得逞。
(六)保羅堅持公義,指出巡撫清楚知道他沒有向猶太人行過任何不義的事。他若行了不義的事,犯了該死的罪,就是死也不推辭。若猶太人所控告的事都不真實,就沒有人可以把他交給猶太人。他堅持法庭要公平、公義。
(七)保羅知道猶太人一直找機會殺他,非斯都也不是正直公義的人。保羅就當機立斷,公開表達要上訴凱撒皇帝,這是他羅馬公民的權利。非斯都與議會商量後,就接受保羅的上訴。這也是他不能不接受的。
你們施行審判,不可行不義;不可偏護窮人,也不可重看有勢力的人,只要按著公
義審判你的鄰舍。(利19:15)

四、分享討論題目:
(一)v1~2非斯都上任,先作什麼?分享剛上班或到新環境的感受,開始時會作什麼事?
(二)v2~3祭司長和首領作什麼事?分享惡人先告狀或執迷不誤的事?
(三)v 4~6非斯都如何決定?分享神掌權免除危險或損失的事。
(四)v7~8保羅如何為自己辯護?分享所知遭遇誤解不公而勇敢申辯及說明的經歷。
(五)v9非斯都如何討好猶太人?分享所知遭受冷落的事或偏袒不公的經歷。
(六)V10~11保羅強調什麼?分享勇敢強調公平或高舉真理的事。
(七)v11~12保羅做什麼決定?分享所知在困境或危機中靠主作重大決定的經歷。
(八)分享該段經文中感動你、激勵你或你喜愛的經節。


教會小組十月份查經內容(二)

一、敬拜詩歌:讚美301、399

二、神的工(學習事奉:關懷、禱告、傳福音)
A小組異象:1體會神的愛、付出愛 體會神的愛,組員彼此相愛
2在靈命和事奉上成長 心靈不斷更新/發掘並使用恩賜事奉
3留心他人需要傳福音 留心他人內心需要,讓基督滿足他
B為自己得到神的恩典、生活有好見證,及未信親友信主提名禱告。

三、神的話 經文:使徒行傳二十五章13~27節 主題:求助亞基帕王
非斯都接續審理保羅的案子,他為了討好猶太人而犧牲事實,保羅決定上訴凱撒。
(一)亞基帕王和妹妹百妮基氏訪問非斯都。住了多日,非斯都說出內心的苦惱。
(二)保羅是前任巡撫留在監牢的。他一到耶路撒冷,祭司長和猶太長老就要求定罪保羅。被告和原告還沒對質,不讓被告申辯就定罪,不合羅馬的條例,他拒絕了。
(三)猶太人既來,非斯都就不耽延,第二天便開庭,吩咐把保羅提上來。他們那麼激烈要非斯都定保羅的罪,站著告保羅,並沒有非斯都所意料的惡事。只是幾樣宗教的辯論,還有一個人名叫耶穌,是已經死了,保羅卻說他是活著的。
(四)非斯都不提他想討猶太人,只說他想了解怎樣處理,問保羅願否到耶路撒冷審問。他無心明白死而復活的真理,也不提保羅公義正直的答辯,按法律應該釋放。只說保羅上訴凱撒,他就留保羅在監牢裡。
(五)亞基帕王的曾祖母是猶太人,對猶太文化相當熟悉,知道猶太人盼望彌賽亞來到。他內心真理的呼聲,叫他想進一步了解辯論的內容。
(六)第二天亞基帕王、百妮基威風凜凜,和眾千夫長、顯要來到大廳。保羅被帶進來。非斯都說保羅就是一切猶太人控告,呼叫「不可容他再活著。」但他查明保羅並沒犯什麼該死的罪。因保羅上訴凱撒皇帝,所以必須解去,但押解囚犯不指明罪案是不合理的。現請亞基帕王等人查問,或許能陳奏押解保羅的理由。
朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。(箴17:17)

四、分享討論題目:
(一)v13亞基帕王來作什麼事?分享所知自己受人祝賀或向人問安的事。
(二)v13~14非斯都向亞基帕王談什麼事?分享所知與人談內心感受或困惑的經歷。
(三)v20~21非斯都的說明與事實有何不同?分享所知扭曲事實或標榜自己的事。
(四)v22亞基帕王態度有何不同?分享所知順從良心呼喚,尋求真理的事。
(五)v24~27非斯都有什麼困難和期望?分享所知求助他人或幫助別人的事。
(六)分享該段經文中感動你、激勵你或你喜愛的經節。


靈修默想題目─出埃及記、利未記

10/1一 出埃及記四十章16~33 立起帳幕
一、v16~21摩西怎樣立起帳幕、至聖所?與神相會,是我每天最重要的事嗎?
答:摩西按耶和華的吩咐,第二年正月初一日,先安上帶卯的座,立上板,穿上閂,立起柱子。在帳幕以上搭罩棚…把法版放在櫃裡,施恩座安在櫃上,櫃抬進帳幕,掛上遮掩櫃的幔子,就完成至聖所,是照耶和華所吩咐他的。

二、v22~28摩西怎樣完成聖所的工?我為禱告、讀經預備時間和場地嗎?
答:把陳設餅桌安在會幕內、幔子外,帳幕北邊。燈臺安在會幕內,帳幕南邊,與陳設餅桌相對,在耶和華面前點燈。金香壇安在會幕內的幔子前,對著約櫃,在壇上燒了馨香料做的香,是照耶和華所吩咐的。又掛上帳幕的門簾。

三、v29~33怎樣完成院子的工?我完全順從神,按順序完成工作嗎?
答:燔祭壇安設在帳幕門前,獻上燔祭和素祭。洗濯盆安在會幕和壇的中間,盆中盛水。摩西、亞倫並他的兒子在這盆裡洗手洗腳。在帳幕和壇的四圍立了院帷,把院子的門簾掛上。這樣,摩西按照耶和華所吩咐他的,在一天之內完成了所有的工。所有物件都按耶和華的意思,放在正確位置,所有接合之處都準確接合,不需調整。

10/2二 出埃及記四十章34~38 榮光滿帳幕
一、v34當時,發生什麼事情?我按神的吩咐事奉,感受神的榮耀嗎?
答:當會幕完全按神的吩咐立起來的時候,耶和華的榮光就充滿了帳幕。以前耶和華在西乃山降臨,滿有威嚴榮耀;當天,耶和華的榮光充滿帳幕。

二、v35摩西為何不能進會幕?我敬畏神,知道神的榮耀遠過世上一切榮耀嗎?
答:摩西不能進會幕;因為雲彩停在其上,並且耶和華的榮光充滿了帳幕。

三、v36~38耶和華怎樣同在?我常順從聖靈,有神同在嗎?
答:每逢雲彩從帳幕收上去,以色列人就起程前往;雲彩若不收上去,就不起程,直等到雲彩收上去。日間,耶和華的雲彩在帳幕以上;夜間,雲中有火,在以色列全家的眼前。在他們所行的路上都是這樣,有神的同在。

利未記靈修
前言:利未記常使讀者困惑,不知其中意義。聖經既是神所默示的,必定有祂的心意。願存恭敬虔誠的心靈修,聖靈引導我們明白真理,進入真理。
利未記簡介:出埃及後第二年正月初一,摩西按耶和華的吩咐立起帳幕。耶和華在帳幕中吩咐摩西,以色列人應該有的事奉和生活。
A藉獻祭與神親近:1獻祭的條例(1~7章) 2祭司承接聖職(8~10章)
3潔淨之條例(11~16章) 4宰牛羊之條例 (17章)
B分別為聖的生活:1生活聖潔之條例(18~20章) 2祭司之條例(21~22章)
3節期之條例(23~24章) 4住迦南之條例(25~27章)

10/3三 利未記一章1~9 獻牛作燔祭
一、v1耶和華從哪裡對摩西說話?我渴慕神的話,常被神的話感動嗎?
答:耶和華從會幕中呼叫摩西,對他說話。以前,耶和華在西乃山上對摩西說話。會幕建立起來後,耶和華從會幕中對摩西說話。這會幕是完全按耶和華的吩咐建造的。

二、v2~5a當怎樣獻牛為燔祭?我願把自己奉獻給神,為神而活嗎?
答:要獻沒有殘疾的公牛。沒有殘疾,沒有損傷的。公牛是祭物中最好、最值錢的。按手表示聯合,用這頭牛表示獻祭者的心願。為他贖罪,表示自己是罪人,生來就有罪性,願拒絕罪惡。在耶和華面前,不是作給人看的,是自己心甘情願的。親手宰公牛,是親自獻上。燔祭是全部獻在壇上,表示為神而活,可蒙耶和華悅納,羅12:1。

三、v5~9祭司怎樣獻上?我自潔,除去不合神心意的嗎?
答:血灑在會幕門口、壇的周圍;血代表生命,這生命獻給神。切成塊子,表示願被神切開,不再堅持自己。臟腑有未消化完的殘餘物、腿上的草、灰塵要用水洗;表示自潔。頭代表思想,肉塊是全身的肉,脂油是全身最好的部分,全燒在壇上,獻給耶和華,表示完全為神而活。馨香的火祭,在神面前是馨香的,可蒙耶和華悅納,這樣的人生發出馨香的味道。

10/4四 利未記一章10~13 獻羊作燔祭
一、v10~11a怎樣獻羊作燔祭?我在神面前工作、生活,不作給人看嗎?
答:以綿羊或山羊為燔祭,就要獻上沒有殘疾的公羊。不論綿羊或山羊,都要價值高的公羊。沒有殘疾是沒有損傷。在耶和華面前,不是在人面前,做給人看。要把羊宰於壇的北邊,把燔祭牲切成塊子。臟腑與腿用水洗,除去污穢。

二、v11b~13a祭司怎樣獻上?我求神掌管我的思想,能明白神的話嗎?
答:祭司要把羊血灑在壇的周圍,表示這生命獻給神。祭司要把燔祭牲的肉塊,頭和脂油,頭代表思想,肉塊是全身的肉,脂油是全身最好的部分,擺在壇上火的柴上,全燒在壇上。表示這人完全奉獻給神,他的思想、全身和最好的部分,都要被神所用。

三、v13b在耶和華面前如何?我盡心盡力工作事奉,討神喜悅嗎?
答:獻羊做燔祭,是獻與耶和華為馨香的火祭。羊雖不像牛那樣貴,但盡心盡力獻上的,仍蒙神悅納。

10/5五 利未記一章14~17 獻鳥作燔祭
一、v14怎樣獻鳥作燔祭?我用聖潔的生活事奉神嗎?
答:以鳥為燔祭,就要獻斑鳩或是雛鴿為供物。獻上的不是老鷹、鵰、烏鴉等不潔淨的鳥,利11:13~18,而是潔淨的斑鳩或雛鴿。

二、v15~17a祭司怎樣獻上?在人生的考驗中,我靠神不失望嗎?
答:把鳥拿到壇前,揪下頭來,把鳥燒在壇上;頭代表思想,要按神的心意思想。鳥的血要流在壇的旁邊;這生命要為神而活。鳥的嗉子和髒物除掉,丟在壇的東邊倒灰的地方;要自潔,除掉生活的罪惡、錯誤。拿著鳥的兩個翅膀,把鳥撕開,只是不可撕斷;接受人生的痛苦考驗,靠主卻不至失望、失敗。祭司要在壇上、在火的柴上焚燒。人生完全為神而活。

三、v17b在耶和華面前如何?即使貧窮,我仍堅持為神而活嗎?
答:這是燔祭,是獻與耶和華為馨香的火祭。窮人沒有能力獻牛,也不能獻羊,卻可以獻鳥作燔祭,蒙耶和華悅納,散發出韾香之氣。

10/6六 利未記二章1~3 素祭
一、v1怎樣獻上素祭?不論在哪裡,什麼工作,我都要討神喜悅嗎?
答:用細麵澆上油,加上乳香。細麵不是粗麵,也不是不好的麵。要獻,就獻最好的。油預表聖靈。乳香本是樹脂,燃燒就發出香味。素祭是土產,不但牧人,農夫也可獻祭討耶和華喜悅。

二、v2祭司要怎樣獻上?我順從聖靈,生活有好見證嗎?
答:要取出細麵一把,一些油和所有的乳香,燒在壇上,是馨香的火祭。作為紀念,意思是象徵,代表奉獻者的意思。順從聖靈獻上最好,也發出馨香之氣。

三、v3祭司得到什麼?我工作為主作,相信會得到該有的報酬嗎?
答:素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫;這些是祭司事奉該得的,也是最好的。

10/7日 利未記二章4~10 各樣素祭
一、v4可獻上什麼作素祭?我願禱告,順從聖靈,通過考驗嗎?
答:用爐中烤的物為素祭,就要用調油的無酵細麵餅,或是抹油的無酵薄餅。細麵是最好的,無酵是沒有罪,油預表聖靈。調油的無酵細麵餅,細麵每一部分與油調和,就是滿有聖靈。抹油的無酵細麵餅,油在餅的表面,預表聖靈充滿。烤是小火慢慢烤,否則烤焦。人生有各樣考驗,順從聖靈,能經過這些考驗,成為滿有聖靈的人。
註:滿有聖靈 be full of,形容詞;長時間聽從神的話,順從聖靈,靈命成熟。聖靈充滿 be filled with,動詞。事奉時,要聖靈充滿,得到能力事奉神。

二、v5~6獻上什麼作素祭?我求主賜信心,在痛苦、考驗中堅持聖潔嗎?
答:用鐵鏊上做的物,要用調油的無酵細麵,分成塊子,澆上油。這是鐵鏊熱鐵的高溫作餅,不是爐中溫和的火。接觸燙的鐵鏊作成,預表高溫痛苦。調油的無酵細麵:細麵是獻上最好;無酵,拒絕罪惡;調油,順從聖靈。大塊會烤焦,只能分成小塊。神按祂的心意,給人不同的強烈的考驗。

三、v7 ~10獻上什麼作素祭?怎樣獻上?我學習順從聖靈,滿有聖靈嗎?
答:用煎盤做的物為素祭,就要用油與細麵做成。餅在有油的煎盤中,預表在屬靈的環境中,學習順從聖靈,滿有聖靈。所有的素祭都要預備,到耶和華面前,透過祭司獻給耶和華,燒在壇上,是馨香的火祭,散發出馨香之氣。


本堂上主日(9/23)敬拜奉獻
主日奉獻 48,755元
按月奉獻(48筆) 324,955元
建堂奉獻(4筆) 3,500元
感恩奉獻(26筆) 65,150元
其它奉獻(1筆) 1,000元
差傳奉獻(8筆) 13,200元
代轉贈與(4筆)


本週禱告事項
□ 2018研經培靈會有好信息,信徒預備心,領受遵行所聽的道,效法主耶穌,情緒穩定、有和睦、安息。
□ 為年底九合一選舉及各項公投能順利舉行,不相互攻擊抹黑,不撕裂群體,選出賢能、公正清廉、執行力好的候選人。
□ 長傳執教身心靈健壯,存敬畏的心事奉神,固守真道,警醒禱告,看顧牧養群羊。
□ 為社區部所負責的協會,網站及資訊事工規劃及整理禱告,求神賜同工體力、智慧。陪讀班學生的學習,志工老師有巧思啟發,求主幫助同工在忙碌中,有神的同在。


教會消息:

本週金句:凡敬畏耶和華、遵行祂道的人便為有福!你要吃勞碌得來的;你要享福,事情順利。(詩篇一百廿八篇1~2節)

綜合消息:
 2018年研經培靈會
主題:邁向成熟—情緒、和睦、安息
時間:10/2〜4(週二〜週四)
地點:南京堂三樓大堂
研經:14:00〜15:30 劉幸枝
1我的心哪,你為何憂悶
2我的心哪,你當默默無聲
3我的心哪,你要稱頌耶和華
研經:16:00〜17:30 杜榮華
1從舊人到新人
2從隔閡到親密
3從重擔到安息
培靈:19:00〜21:00 劉曉亭
1看見自己的心—人與自己
2從衝突到和睦的成長之路—人與他人
3挫折中的靈裡安息—人與上帝

2018差傳年會
迫在眉睫的大使命—你我參與
時間:10/20(六)14:00~17:00
地點:南京堂三樓大堂
內容:信息、獻詩、專題工作坊
講員:邱顯正牧師
歡迎一同參與宣教,傳揚神國大使命

主日晚間擘餅:今因敬拜中已有擘餅暫停。

你希望每天有好的靈修嗎?請按週刊第8∼10頁經文和題目靈修。

活動訊息:
現代人生活講座:10/11(週四)19:30在南京堂,由方俊凱弟兄主講「面對無意義」,歡迎邀請未信主親友參加。

教育訓練:
成人主日學10〜12月課程:下主日開課,請將報名表填妥後投入奉獻箱即可。

信徒聚會:
姊妹會按月禱告會:明天10/1上午10:00在新安301室舉行,請姊妹們參加。

週三禱告會暫停:本週三10/3因有研經培靈會,禱告會暫停一次。

教會小組十月份查經內容:請參看6∼7頁。

客家福音小組:10/6本週六12:00南京堂406、407室聚會,一家一菜。11:30~12:00在404有客語教學,歡迎邀約客家親友參加。

兒童全年齡家長日
時間:9/30今天12:15~14:00
地點:南京堂205教室
對象:0-12歲各級家長
內容:信仰教育、認識新傳道、分班分享
敬備餐點,歡迎參加

「兒童主日學支持宣教」義賣:10/28主日12:00〜13:00於南京堂二樓舉辦。本於「奉獻最好的,給需要的人」,捐獻物品義賣,收入將奉獻差傳事工。捐贈物品:1、狀況良好之0~12歲孩童繪本、玩具、文具、DVD(無破損,無塗鴉)2、八成新小型家電3、八成新飾品、包包、絲巾等(不收任何衣褲、鞋子)。10/7、14、21週日9:15~12:00送至一樓兒主捐贈服務桌。

肢體消息:
生產喜訊:1、楊江龍弟兄、楊雅文姊妹9/25蒙主賜一男嬰,母子均安,感謝神。
2、張維恩弟兄、謝孟佳姊妹9/27蒙主賜一男嬰,母子均安,感謝神。

安息:吳敏宣姊妹(陳立青姊妹母親)9/3安息主懷,10/6本週六10:00在伊甸教會舉行追思禮拜,求神安慰家屬的心。




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