接棒 李華 2003.01.05
接棒 李華
讀經：馬可福音一章14-20節
近日我有機會到長安國中參加校慶舉辦的園遊會和運動會，我七歲的女兒很好奇地問，他們為什麼跑步要拿棒子，我告訴她拿棒子表示他正在場上正式跑著，每一個跑道都必須把棒子接正確，不能接錯棒子，即使跑完接錯棒子也不能算數。英國作家蕭伯納同時也是編劇創作者，生於一八五六年，一九五○年才過世，享年高壽，他對人生有特別描述，他說：人生好像一把點燃聖火的火炬，當聖火傳到下一棒再傳到下一棒，我跑完這一棒，把聖火繼續傳下去，這火仍然在燒，所以他的觀念是積極的，他不是把人生看做蠟燭一樣，燃燒完了就滅了。另外一位哲學家齊克果說：我真正缺乏的不是該知道什麼，而是清楚明白該做什麼，我最重要的是要了解自己並且明白上帝真正要我做的是什麼？找到使我能為之生為之死的理想。現在青年學子都在學該知道什麼，問他們該做什麼都回答不出來。包括現在幼稚園的孩子也知道，因為阿扁總統說，英語將成為台灣第二官方語言，所以每個媽媽都把小孩送到雙語教室接受訓練，這也是祥寧與惠林開的兒童英文班越來越蓬勃，日益發展。好像大家都在追求該知道什麼，而該做什麼卻是不知道，可是齊克果先生確認為最重要的一點是：我該做什麼？
耶穌十二歲在聖殿時曾對父母說：豈不知我應該以我父的事為念嗎？各位同學，你有沒有向你父母親說過：大衛說我要一生一世住在耶和華的殿中，直到永永遠遠，教會是我服事的地方，我喜歡在這裡。也有很多父母親常向我反應，他的孩子整天待在教會，以致沒有時間讀書，功課程度差，我都會回答他們說：孩子本來功課就不是很好，他們來這裡還有一線希望。所以很多父母不曉得應重視孩子該做什麼，而是一味要求孩子該知道什麼，甚至否定孩子的興趣與性向，看重的只是每次考試的分數，如果今天基督徒的父母也是相同的作法，那他們的想法與價值觀已受到世俗的影響，是需要趕快面對與調整的。
上次差傳年會晚上，從沙摩亞來的牧師說到，台灣基督徒偶像味道還很重，如學位主義的偶像和傳統偶像，因為不敢違背父母，所以包袱很重。今天談接棒，要有很革命性的觀念，如果國父孫中山先生沒有革命性觀念，如何能推翻滿清政府，建立中華民國，他在當時中國保守士大夫觀念，醫生是地位崇高、受人仰望的，但他因有更超越的理想，願意放下一切，才能對中國歷史有一番不同意義的作為，也造福後世中國能與外面民主世界連接。所以齊克果先生會一直強調說：明白神真正要我做什麼？找到一個能為之生為之死的理想。如果年輕的基督徒能有這樣的理想，那麼教會的福音早就復興了。耶穌時代只有十二位使徒加上一百多位門徒，福音就能把羅馬帝國給震垮了，以致於尼祿皇帝燒整個耶路撒冷城時，要嫁禍給那群跟隨耶穌的人，因為這群人對民眾的影響力太大了，雖然他們少，但是很特別。為什麼我們今天這麼害怕恐怖份子，原因就是信仰在他們生命裡根扎得很深，他們可以為使命而死，在所不惜，因為他們認為這是很大的榮耀。燃燒生命的火炬我有幾點看法：
第一是輔導：他在你身上有教導主權、管理主權、勸勉主權、督責主權，甚至感情、戀愛也有主權；輔導觀念並不是在教會才遵從，聚會完就不重視，如果你是這樣的認為，那麼你的屬靈生命就無法成長。保羅很清楚提醒提摩太說：你效法我要像我效法基督一樣。做輔導的要清楚神將這些羊託付給你，我對這些羊群就有責任。教會有長老、傳道，但是有真正管到你生命的是輔導，有什麼問題、想法、事情都是先跟輔導談，所以輔導需要有正確的觀念。以前威權時代，大家都有一顆服從命令的心，但整個權力結構一旦瓦解，便使現代人缺乏權柄觀念，但在教會裡，仍然很清楚重視權柄的重要性，如果忽略了權柄，教會就無法建造起來。
第二、基督徒是什麼：基督徒不是已完全讀懂聖經或已明白真理，而是願意委身，基督徒是願意委身的一群人，願意委身在聖經的真理、耶穌的大使命裡。若是你也願意這樣委身，不要再猶疑，趕快受洗成為神國的子民。我信主到受洗只有三個月，在校園福音團契決志，上完第一期基要真理就受洗了。所以從小在基督家庭成長的年青人，不像社區帶進教會的人，需要時間學習與造就，應該對耶穌的教義已很清楚明白，要即時委身受洗成為基督徒，如果只是口頭稱自己是基督徒，卻不受洗，他仍然不算是基督徒。
第三、人生使命：很多偉大屬靈人從小就有人生使命，很少到成年才有人生使命，不要有考上大學或者研究所再來服事主的念頭，這都是中了撒但的詭計。青春動力是在十二到十八歲，這時候沒有接受挑戰，到了大學包袱越來越多，想要回頭來事奉主的希望就更渺小了。另一個現象是有些成年人說：等我退休後再來全心事奉，也不遲。我發現台灣現在退休的人，當再一次經歷面對退休的問題時，就把生命的動力踩住，從此把自己給封鎖住。聰明的基督徒應該有遠見，為退休後的幾十年鋪路，在教會有服事，與人有互動，有屬靈生命的成長，如此生命的動力才會持續往前推動。
我在二十歲就有立下我的人生使命：建立使服務成為一種習慣的基督徒新生活運動，從十七歲到教會就有一些不滿，不是對人不滿，而是對文化的不滿。今天教會疲軟無力，是因為沒有一個真正的生活態度，除了主日敬拜，其他在生活裡看不到見證。基督徒的父母有每天帶著孩子讀經、禱告嗎？在家有常分享屬靈的事嗎？有一年我到回教地區三週，很驚訝的發現回教徒的孩子，每天放學回家必到附近清真寺，向他們的拉比背一段可蘭經，這是每天的宗教教育，怪不得回教世界有這麼強的政教合一思想，這是生活與思想不能分割的。許多基督徒父母都相信「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明」，卻不願放下世俗觀念，先來重視家庭的信仰教導。
基督徒的服務觀念與服務動力太缺乏了，在教會裡說愛主愛人，但卻無法踏出教會大門，很難走出去與外面的世界爭戰。今天接棒要談到接棒者的預備：
第一、偉大的心志：耶穌三十歲時在拿撒勒會堂說：我來了，要叫被擄的得釋放，受壓制的得自由，叫瞎眼的得看見，貧窮的人有福音傳給他們，報告神悅納人的禧年。一個偉大的心志是最重要的，不是要孩子學習所有的知識，今天這個時代知識太多了，也太容易取得，應該注重知識的管理，而不是重在背誦。你的心志有偉大一點，要在神的國裡做大事。
第二、預備培養專業：彼得與安得烈在加利利海邊撒網捕魚，被耶穌呼召跟從，後來彼得與安得烈在人海當中撒網，彼得第一次佈道有三千人信主，第二次五千人信主歸向神。無論你是讀電機、化工任何科目都很重要，上帝一定要使用你的專業，現在有些地區不能以宣教士身份進去傳福音，要用專業人士之名才能被接受。教會裡高層專業很多，但基層專業還不夠，四五十年前的建堂，都是教會的人自己動手負責，現在只能外包給專業的人士處理了。就算高中畢業也要學一個專業被主所用，不要與人比學歷，要心志偉大。
另外，學習預備時間與金錢的奉獻，當耶穌來到的時候，彼得與雅各都撇下船與一切，如果沒有預備及不懂得奉獻，一定沒有辦法做到，以賽亞書58章提到安息日的教導，安息日是七分之一的奉獻，一個星期七天，一天奉獻給上帝，安息日是要完全以神為樂，停止自己的喜好，安息日不是律法，其實在更早，神創造的時候就有了，安息日是必要的，主耶穌來，也沒有廢去乃是成全， 祂定安息日為主日。保羅說：恩典大過律法，恩典高過律法，如果你是認識恩典的人，你對金錢的奉獻是超過十分之一的，對時間的奉獻是超過七分之一的，我們不在律法以下，乃在恩典之下，因為耶穌為我們受死，祂的恩典超過以前律法上的一切要求。我們是蒙恩的人，我們的安息日就是主日，那安息日要做什麼？要停止喜好，要完全的服事，當做榮耀神的日子。我從信主之後就有一種習慣，星期六參加團契，星期日教兒童主日學，參加主日崇拜，下午帶青少年聚會，這是我對安息日的教導，但是今天人不尊重安息日。
接下來我們來看接棒者的祝福，以賽亞書58章14節說：你就以耶和華為樂，耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你，這是耶和華親口說的。永恆的資產一定會為你預備，所以神對彼得說，我要叫你得人如得魚一樣，你會為你的未來擔心嗎？當你放的時侯，上帝就會為你承接，上帝呼召你來接棒，是有永恆的價值，祂要高升你，讓你蒙大福。
結論是挑戰，你的禾場在哪裡？保羅立了一個志向，不在耶穌基督稱過的地方宣揚祂的名，這個禾場何等大。我希望有人來接這個福音使命的棒子。
（賴美惠記錄）
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