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急難中（中）康來昌 2019.09.22
講壇急難中（中）康來昌 2019.09.22
讀經：以賽亞書廿六章16節

參孫他的母親懷孕是很特別的，參孫出生的時候，神就已經跟他的家人講了，我要賜給你們一個兒子，叫參孫，士師記十三25「參孫在瑣拉和以實陶中間，耶和華的靈才感動他。」神向參孫的父母顯現，有一點像向馬利亞和約瑟顯現，當然我們每個人的生活都有神奇妙的旨意，但是參孫或有些偉人，神特別興起他做破壞的工作，那叫上帝的鞭子，做建造的工作那是我們教會、每個弟兄姊妹應該做的。以色列人被非利士人欺負，群龍無首，很可憐，參孫是上帝差遣的，可是參孫自己卻不太理上帝，在士師記十四5-6「參孫跟他父母下亭拿去，到了亭拿的葡萄園，見有一隻少壯獅子向他吼叫。耶和華的靈大大感動參孫，他雖然手無器械，卻將獅子撕裂，如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。」

參孫是大力士，很有力量，參孫非常不敬畏上帝，但是神還是憐憫，耶和華的靈常常會感動參孫，他到亭拿的葡萄園，這已經是錯誤了，去葡萄園不是錯誤，去酒莊也不是錯誤，但拿細耳人去葡萄園就是錯誤。拿細耳人有一個條件，就是不能碰任何葡萄的製品，這沒有什麼特別的用意，我想神就是讓拿細耳人提醒自己，也提醒別人，等到不做拿細耳人時才可以。葡萄是一個普遍的食物，神讓拿細耳人不吃這個普遍的食物，我覺得意思是，神要拿細耳人做分別為聖歸主的人，起碼在分別為聖的這段時間裏，很明顯他是拿細耳人；這人很明顯是拿細耳人，頭髮很長，他不吃葡萄製品，他不接觸屍體，拿細耳人在食衣住行生活各方面，顯出跟別人不同。
其實我們基督徒與別人的不同，不是我們有一種制服，不是我們有一種便當，不是有一種特別的房子，我們都在這個世界上，跟世人一樣，但是，我們是信靠上帝的，我們需要敬畏上帝，渴慕上帝，尋求上帝，不要只在艱難中、急難中的時候。西方是有這句話「戰壕裏面沒有無神論」，槍林彈雨，平常不信主，這時候就求主保護，世人這樣，我們也這樣，求主讓我們能夠愛主，不需要在艱難的時候。

參孫到了葡萄園，他藐視上帝對他的一切規定，他是神特別揀選要救以色列人的，這種人士師應該特別敬虔，可是參孫沒有敬虔敬畏上帝，更沒有看到他帶領以色列人去敬畏上帝，他到不該去的地方，亭拿的葡萄園，然後打死了一隻獅子，好像撕裂山羊羔一樣，這句話值得想一想，參孫可以把一隻獅子撕裂，我不知道他怎麼撕，聖經說，好像撕一隻山羊羔一樣，我覺得撕一隻雞都不容易，他居然手無寸鐵，耶和華的靈感動他，聖經是這樣講的，所以我們所求的，不是聖靈感動我們而己，我們所求的是，我們能夠時時刻刻有豐富的聖靈，也就是不動血氣，多用信心。

參孫手無器械就把獅子撕裂，他沒有告訴父母，然後他就準備跟非利士的女人結婚，在結婚的筵席上大家玩燈謎，參孫的朋友都是非利士人，都是神不喜悅的，他也不是為了傳福音跟他們在一起，他就是不喜歡以色列人的女子，他喜歡非利士人。我們沒有種族歧視，聖經也沒有，但是那個時候要以色列人分別為聖，參孫並不怎麼聽話，在喜筵上跟他的朋友玩猜謎，他們要求參孫出個題目，參孫出的題目是他剛剛做的事，殺了一隻獅子，不久獅子肚子裏面有蜜蜂做窩，參孫就從獅子肚子裏面拿出蜂蜜，一邊走一邊吃，很幼稚，好像一個小孩子，一邊走一邊舔冰淇淋，沒有告訴別人。在筵席上參孫出的題目實在太感動人了，你沒有辦法想像參孫為什麼即時想出這個謎語。

士師記十四14「參孫對他們說：吃的從吃者出來；甜的從強者出來。」「吃的從吃者出來」，可以吃的東西從吃者出來，獅子是專門吃東西，有力量吃東西，獅子專門吃弱小的東西，獅子不會提供東西給別人吃，參孫說，有一個東西其實就是那隻獅子，能提供吃的東西，是指那隻獅子死了，有蜜蜂在獅子肚子做窩有蜜，人想不到這樣的事情，這個世界是一個殘酷的世界，有本事的人可以吃別人，可以吃定你，沒有本事的人就被吃，沒有聽到說，能吃人的人會提供很多食物，吃者出來的都很血氣。「甜的從強者出來」，這可能比較好懂，兩句話是一樣的，甜的東西從強者出來，從強者出來的往往不是甜的東西，老闆、總統、國王有力量的人，他們是強者，強者在社會上要顯出他的強，就讓人害怕，而參孫想到了，甜的可以從強者出來。我們當中強者、好的領導、好的老闆、好的老師，願參孫這個謎語也用在你身上，你的生命是強，但是能提供很多甜的東西給別人。

參孫殺了一隻獅子，吃了裏面的蜂蜜，在飯局上馬上用獅子來形容他做的事，我把他再發揮一下，用參孫的謎語來提醒我們，願我們都是強者，但是我們提供人吃的東西，我們不是吃別人的，我們都是強者，但是我們不用我們的強，使人覺得苦，我們用我們的強，使人能夠甜。

我們再講幾句話，當獅子能提供吃的東西，當獅子能提供蜜，是什麼時候？是死的時候，參孫就好像那隻獅子，他死的時候解救了多少以色列人，不要把上帝給你的美好，在死的時候才活出來；不要把上帝給你的責任，在陰間像財主和拉撒路一樣，才成為一個關心、愛人的人。財主到陰間才說：亞伯拉罕，我主啊！請拉撒路來涼涼我的舌頭。神說：不行。財主接著說：那派人去我家跟我的兄弟講。亞伯拉罕說：辦不到！那財主在陰間是宣教部的同工，是牧養部的同工，我們不要在危機的狀況當中才求告神，我們儘量禱告求告神，神一定垂聽，垂聽的方式不一定是你喜歡的，但是我們要多禱告，我們不要只在危難中禱告，不要只在艱難中禱告，我們求主時時刻刻跟主有交通。

參孫出了一個謎語，吃的從吃者出來；甜的從強者出來，世界上沒這個東西，所以大家也猜不出來，他們就對參孫的老婆說：妳誆哄你丈夫，探出謎語的意思告訴我們，免得我們用火燒你和你父家。非利士人很可惡，怎麼會有這種人，在喜筵上猜不來就賠一點衣服嘛，他們居然威脅參孫的太太把答案告訴他們，當然參孫的太太就把答案告訴他們。參孫的太太哭哭啼啼的問參孫，參孫就告訴她答案，參孫問他的非利士人的朋友，找出答案沒有，他們說：我們找出來了，是死獅子身體裏面的蜜。耶和華的靈大大感動參孫，他就到亞實基倫殺了三十個人。後來參孫離開以色列人住的地方，下到以坦的磐石，我覺得參孫很值得去想，他不是一個沒有腦袋的人，他的頭腦非常好，我不知道是不是以色列人的錯誤，參孫交的朋友、想要結婚的對象都是外邦人，為什麼他不能在以色列中找到，是不是有些時候外邦人表現的更好，以色列人在參孫之下好苦啊，沒有人教他們關於神的事情，參孫的朋友都是非利士人。當非利士人安營要攻擊參孫的時候，他們也很聰明，他們打不過參孫，但是他們似乎看到一件事，就是參孫很愛自己的同胞，雖然參孫不跟以色列人結婚或來往，但是他不會傷害他的同胞。（下期待續）

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