信 我信（中） 王寓文 2019.10.13
講壇 信 我信（中） 王寓文 2019.10.13
讀經：希伯來書十一章1~6節
耶穌被釘死在十字架上，耶穌成為人的樣子，在人類歷史當中出現，並且為你我的罪被釘死在十字架上，為你我的罪承擔刑罰，這就是神的愛的證據。
神說：「我愛你，我也給你證據」，你的「信」不是盲從，不是沒有理性的信，聖經已經明明的講了，上帝會給我們證據，有些事情我們或許看不見，也沒有機會看見，但是神會給我們證據。
作者說：給你一個我自己的見證，我如何運用信心。他說：「我們」就是指因著「信」，知道這世界是從神的話造出來的。他就提出來一個你我都曾經面臨的心中掙扎，神的兒女因著「信」心中知道，這個人生中的關鍵問題，就是這個世界到底哪裡來？如何來？而我這個生命是如何存有的？為什麼會有？我相信你我都曾經思考過，後來大概因為很多的事情發生，我們就漸漸不去想了。我也想過，但是我發現，在人的中間很難找到答案。
年輕的時候我很喜歡爬山，有一次去爬雪山，在三六九山莊，我就看那銀河成列在浩瀚星空中，我實在讚嘆那星象的奇妙、浩瀚和偉大。後來二十四歲的時候，生了一場病，那時我是預官的身份，被送到三軍總醫院。那時我就感受到，如果我撐不過去，下一站就會被送到太平間。那時候我虛弱的腦袋裡浮現出，除了三六九山莊看到的浩瀚星空以外，我感受到我的每一口呼吸都是如此的珍貴，我那時候舉起手轉動了一下，發現我還能這樣活動，就是一件奇妙的事情。
這個世界從哪裡來？我是如何存有？而我將往哪裡去？我沒有答案！我這個受過科學實證主義教育，讀了中西方哲學書，也讀了不少佛書的人，廟宇我也去了很多，但是沒有答案，我很害怕惶恐。但是那天有一個小小的感動，就在我心裡，這一切太奇妙了，浩瀚星空，我可以有氣息、可以呼吸，我的手指還可以轉動，這一切不是都在告訴我說，有一位造物主、有一位生命的主宰，在主宰一切，而我竟然不認識。
那時我就說：「如果我還有明天，冥冥的造物主，如果祢是真的話，給我有機會找到祢。」當天我就這樣睡著了，後來隔了幾天，醫生讓我出院了，我拎了兩個大皮箱飛到洛杉磯，轉到波士頓，坐了飛狗巴士，長途跋涉，好不容易到了我所就讀學校的校園裡。
然後有兩位讀大學部的香港學生來接我，當時先借宿他們家兩三天。我發現他們住的地方，和自己讀大學時住的地方比，真的是天堂和地獄之別，我住在地獄，他們的地方很乾淨，呈現一個光明的氣氛，老實說我有點羨慕。
他們邀請我參加週五的Bible study group；我當天去了，他們邀請我讀聖經，我打開聖經，從第一頁開始讀「起初神創造天地…」，哇！真的把我嚇一跳，好像就在回答我的一些問題，接下去又讀到「諸天訴說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段」…等等，我就不得不臣服。我開始用「信」去面對，聖經的作者，這位神。我問祢是不是那位造物主？我的生命主宰就是祢嗎？我繼續的尋求，當然後面還有故事，我是這樣開始的。
各位，這個是作者的見證，也是你我曾經的經歷。就像我剛才說的，很多事情是未見之事，我們沒有辦法用肉眼、甚至在我們的生命中去解答的，我們要用「信心」去投靠在上帝的話語裡。
希伯來書十一章，用了很多信心偉人的例證，今天我們就講大洪水之前的兩位，一位是亞伯，一位是以諾，看看上帝所說的「信心」，可以在我們生命裡產生什麼果效。誰是亞伯呢？亞伯是亞當、夏娃被趕出伊甸園後，所生的第二個兒子，他們先生下該隱，該隱是做農耕的，是種田的，亞伯生下來以後，他是從事畜牧的。
他們按著當時所領受的就獻祭，聖經記載，該隱獻上農作物，可是上帝看不上該隱和他的供物，亞伯則預備了頭生的牲畜和中間的脂油，獻上為祭，上帝就看中亞伯和他的供物，這是創世記描述的，這裡我們要先說一下，絕對不是我們的上帝喜歡吃烤肉，不是這樣的。因為聖經明明講，問題是在於「信」，亞伯所獻上的被看為比該隱獻上的更美、更好。上帝是先看上亞伯，然後才是他的供物，上帝看人，是看重我們的內在更勝過看外在的形式；以及獻祭的內容，絕對不是從獻祭的多少、豐富而來決定，而是我們的心更為重要的。聖經說亞伯的「信」見證了一個真理，所獻上的被看為美的這個「信」，因他表達出「聽命勝於獻祭，順從勝於膏油」的那種聽命順從。
該隱不是一個聽命順從的人，他與弟弟在田裡頭一見面，心中就有一股怒氣，就把弟弟亞伯打死了。打死以後還挖了大坑，把屍首丟到坑裡去。沒想到亞伯雖然死了，上帝還聽到他靈魂的呼喊，向上帝呼叫喊冤，所以聖經記載亞伯雖然死了；但因信仍舊說話。
希伯來書還繼續談，亞伯這個人被上帝看重的事情，以及他的祭物被看重，這代表神與人之間的一個重要事情，人如何可以站在這位至終的審判者面前，我們是因為「因信稱義」，絕對不是因為功德，或是因為獻了多少豐富偉大的東西而稱義。聖經上說：因著「信」他得以稱義的見證。
「稱義」這是法庭用語，意思就是在審判者面前，可以坦然無懼的被宣告為無罪的，他就可以安穩的站立。那我們在神的面前，如何可以站立？這是每個在靈性裡面尋求的人，都會問的一個問題。許多宗教大都以積功德，或是遵守一些宗教上、律法上的一些形式規定，作為判斷是否有達到的條件。可是這裡卻說：不是這樣的。就在亞當的第一個後代，上帝就說是「因信稱義」，絕對不是要靠著自己去做功德行善，或是遵守某些規條，神說不是這些，神所要的就是聽命順從的信靠，這就是亞伯的見證。（下期待續）
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