2019.10.13
週刊2019年10月13日第2383期
第一堂8:00-9:00
講員：莊舒華 姊妹
司會：陳玉慧 姊妹
講題：絕命生機
讀經：結卅七1~14
啟應文：詩77篇
頌讚：10、167、166
司琴：余允中
招待：楊慶芳、趙士瑜
第二堂9:30-10:30
講員：莊舒華 姊妹
司會：王 澤 弟兄
講題：絕命生機
讀經：結卅七1~14
啟應文：詩77篇
頌讚：10、167、166
司琴：羅家懿
招待：林柏燁、謝翊鳳
第三堂11:00-12:00
講員：莊舒華 姊妹
司會：邱創朝 弟兄
講題：絕命生機
讀經：結卅七1~14
啟應文：詩77篇
頌讚：10、167、166
司琴：張文慧
招待：王毓鈞、陳家渥
第四堂13:00-14:00
講員：莊舒華 姊妹
司會：劉聯穎 弟兄
講題：絕命生機
讀經：結卅七1~14
啟應文：詩77篇
頌讚：10、167、166
司琴：徐四平
招待：徐啟仁、游美雲
第五堂19:00-20:00
講員：莊舒華 姊妹
司會：唐賢中 弟兄
講題：絕命生機
讀經：結卅七1~14
啟應文：詩77篇
頌讚：10、167、166
司琴：謝玫琪
招待：王麗華、程怡文
下主日事奉同工
司會：（一）嚴正（二）何智祥（三）盧慧文（四）紀智文（五）詹啟聖
講員：（一）譚國才（二）譚國才（三）林治平（四）林治平（五）杜榮華
司琴：（一）施心玫（二）王心芝（三）許中玫（四）林奇恩（五）劉立薰
招待：（一）雷元暉、羅家叡（二）田醒民、陳定源
（三）李玲慧、蔡雅歌（四）王秀美、劉麗莉
（五）林石蕾、謝麗卿
教會詩班獻詩(第三堂)：道成了肉身，住在我們中間
道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理，
充充滿滿地有恩典，充充滿滿地有真理，有恩典有真理。
我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。
上帝差祂獨生子到世間來，使我們藉著他得生，
上帝愛我們的心，在此就顯明了。
本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：國中：小組時間、高中：兩性系列一
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：我喜愛的歌
姊妹會（14:00）：證道
社青團契(19:00）：查經
佳美團契(19:30)：讀本好書—天路歷程
雅音詩班(19:30)：練詩
週六大專團契（18:30）：專題
成人主日學
舊約班─以西結書（8:00）：煉礦與腐敗
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：理性良心與信仰
信徒造就A班─神的心意與聖經綜覽（9:30）：抵擋魔鬼
靈命進深班─活在愛中（9:30）：神的愛(三)
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：理性良心與信仰
信徒造就B班─聖徒言行（11:00）：疾病與得醫治
新約班─以弗所書（11:00）：祈求天上的事
家庭小組
10.13 日 中午12:30 33組405
下午1:30 1組402
35組新安305
下午2:00 4組404 28組405
10.14 一 晚7:30 15組新安301
10.15 二 下午2:00 7組208
晚7:00 5組新安301
10.18 五 晚7:30 新安:9組303 26組305
32組B02 34組304
10.19 六 下午2:00 高幼蘭
下午2:30 17組203
下午3:00 石美姬 24組新安301
兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
上午9:30 寶貝班 詩歌故事
幼稚班 快樂山上的醫生戴仁壽
低年級 關心認識台灣新住民：
我也可以傳福音！
中年級
高年級
11:00 寶貝班 詩歌故事
幼稚班 愛的超能力
低年級 關心認識台灣新住民：
我也可以傳福音！
中年級
高年級
下午1:00 童行角落 混齡親子興趣角落、信仰同行
講壇 信 我信（中） 王寓文
讀經：希伯來書十一章1~6節
耶穌被釘死在十字架上，耶穌成為人的樣子，在人類歷史當中出現，並且為你我的罪被釘死在十字架上，為你我的罪承擔刑罰，這就是神的愛的證據。
神說：「我愛你，我也給你證據」，你的「信」不是盲從，不是沒有理性的信，聖經已經明明的講了，上帝會給我們證據，有些事情我們或許看不見，也沒有機會看見，但是神會給我們證據。
作者說：給你一個我自己的見證，我如何運用信心。他說：「我們」就是指因著「信」，知道這世界是從神的話造出來的。他就提出來一個你我都曾經面臨的心中掙扎，神的兒女因著「信」心中知道，這個人生中的關鍵問題，就是這個世界到底哪裡來？如何來？而我這個生命是如何存有的？為什麼會有？我相信你我都曾經思考過，後來大概因為很多的事情發生，我們就漸漸不去想了。我也想過，但是我發現，在人的中間很難找到答案。
年輕的時候我很喜歡爬山，有一次去爬雪山，在三六九山莊，我就看那銀河成列在浩瀚星空中，我實在讚嘆那星象的奇妙、浩瀚和偉大。後來二十四歲的時候，生了一場病，那時我是預官的身份，被送到三軍總醫院。那時我就感受到，如果我撐不過去，下一站就會被送到太平間。那時候我虛弱的腦袋裡浮現出，除了三六九山莊看到的浩瀚星空以外，我感受到我的每一口呼吸都是如此的珍貴，我那時候舉起手轉動了一下，發現我還能這樣活動，就是一件奇妙的事情。
這個世界從哪裡來？我是如何存有？而我將往哪裡去？我沒有答案！我這個受過科學實證主義教育，讀了中西方哲學書，也讀了不少佛書的人，廟宇我也去了很多，但是沒有答案，我很害怕惶恐。但是那天有一個小小的感動，就在我心裡，這一切太奇妙了，浩瀚星空，我可以有氣息、可以呼吸，我的手指還可以轉動，這一切不是都在告訴我說，有一位造物主、有一位生命的主宰，在主宰一切，而我竟然不認識。
那時我就說：「如果我還有明天，冥冥的造物主，如果祢是真的話，給我有機會找到祢。」當天我就這樣睡著了，後來隔了幾天，醫生讓我出院了，我拎了兩個大皮箱飛到洛杉磯，轉到波士頓，坐了飛狗巴士，長途跋涉，好不容易到了我所就讀學校的校園裡。
然後有兩位讀大學部的香港學生來接我，當時先借宿他們家兩三天。我發現他們住的地方，和自己讀大學時住的地方比，真的是天堂和地獄之別，我住在地獄，他們的地方很乾淨，呈現一個光明的氣氛，老實說我有點羨慕。
他們邀請我參加週五的Bible study group；我當天去了，他們邀請我讀聖經，我打開聖經，從第一頁開始讀「起初神創造天地…」，哇！真的把我嚇一跳，好像就在回答我的一些問題，接下去又讀到「諸天訴說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段」…等等，我就不得不臣服。我開始用「信」去面對，聖經的作者，這位神。我問祢是不是那位造物主？我的生命主宰就是祢嗎？我繼續的尋求，當然後面還有故事，我是這樣開始的。
各位，這個是作者的見證，也是你我曾經的經歷。就像我剛才說的，很多事情是未見之事，我們沒有辦法用肉眼、甚至在我們的生命中去解答的，我們要用「信心」去投靠在上帝的話語裡。
希伯來書十一章，用了很多信心偉人的例證，今天我們就講大洪水之前的兩位，一位是亞伯，一位是以諾，看看上帝所說的「信心」，可以在我們生命裡產生什麼果效。誰是亞伯呢？亞伯是亞當、夏娃被趕出伊甸園後，所生的第二個兒子，他們先生下該隱，該隱是做農耕的，是種田的，亞伯生下來以後，他是從事畜牧的。
他們按著當時所領受的就獻祭，聖經記載，該隱獻上農作物，可是上帝看不上該隱和他的供物，亞伯則預備了頭生的牲畜和中間的脂油，獻上為祭，上帝就看中亞伯和他的供物，這是創世記描述的，這裡我們要先說一下，絕對不是我們的上帝喜歡吃烤肉，不是這樣的。因為聖經明明講，問題是在於「信」，亞伯所獻上的被看為比該隱獻上的更美、更好。上帝是先看上亞伯，然後才是他的供物，上帝看人，是看重我們的內在更勝過看外在的形式；以及獻祭的內容，絕對不是從獻祭的多少、豐富而來決定，而是我們的心更為重要的。聖經說亞伯的「信」見證了一個真理，所獻上的被看為美的這個「信」，因他表達出「聽命勝於獻祭，順從勝於膏油」的那種聽命順從。
該隱不是一個聽命順從的人，他與弟弟在田裡頭一見面，心中就有一股怒氣，就把弟弟亞伯打死了。打死以後還挖了大坑，把屍首丟到坑裡去。沒想到亞伯雖然死了，上帝還聽到他靈魂的呼喊，向上帝呼叫喊冤，所以聖經記載亞伯雖然死了；但因信仍舊說話。
希伯來書還繼續談，亞伯這個人被上帝看重的事情，以及他的祭物被看重，這代表神與人之間的一個重要事情，人如何可以站在這位至終的審判者面前，我們是因為「因信稱義」，絕對不是因為功德，或是因為獻了多少豐富偉大的東西而稱義。聖經上說：因著「信」他得以稱義的見證。
「稱義」這是法庭用語，意思就是在審判者面前，可以坦然無懼的被宣告為無罪的，他就可以安穩的站立。那我們在神的面前，如何可以站立？這是每個在靈性裡面尋求的人，都會問的一個問題。許多宗教大都以積功德，或是遵守一些宗教上、律法上的一些形式規定，作為判斷是否有達到的條件。可是這裡卻說：不是這樣的。就在亞當的第一個後代，上帝就說是「因信稱義」，絕對不是要靠著自己去做功德行善，或是遵守某些規條，神說不是這些，神所要的就是聽命順從的信靠，這就是亞伯的見證。（下期待續）
靈修默想題目─士師記
10／14一 士師記十四章1~9 參孫徒手，撕裂猛獅
參孫雖自母腹就歸耶和華作拿細耳人，要救以色列人脫離非利士人的轄制。他卻貪愛女色，毫無拯救百姓的負擔和使命。
一、v1參孫怎樣決定婚姻的對象？他的父母怎樣勸他？他用什麼理由堅持？參申七3、4。我怎樣決定我婚姻的對象？參林前七39，林後六14。
答：參孫用眼見和外貌決定婚姻的對象。他父母勸他在親族或本國中尋找合適的對象，不要娶未受割禮的非利士人。他因喜悅那女子，堅持己見。他完全無視，不可娶迦南女子的禁令；也不看重自己從出生，就作拿細耳人。他對律法的無知在婚姻上的隨便和失敗，使他無法救同胞脫離非利士人的欺壓。
二、v6什麼時候，耶和華的靈大大感動參孫？參孫有什麼行動？這事對參孫有什麼意義？我求聖靈充滿我，使我能超越自己的限制，被神所用嗎？
答：參孫在亭拿的葡萄園見一隻少壯獅子向他吼叫，耶和華的靈才大大感動他，他手無寸鐵，卻撕裂獅子像撕裂羊羔一樣。他體會耶和華的靈充滿，使他有超人的力氣，能作平常人作不到的事。這提醒他歸耶和華為拿細耳人，應該為神所用，救以色列人脫離非利士人的轄制。參民數記六章。
三、v8參孫做了什麼？為何不跟父母說實情？我拒絕做讓自己陷入說謊試探的事嗎？
答：參孫再下去要娶那女子，見之前撕裂的死獅內有一群蜂子和蜜，於是用手取蜜，且吃且走；到了父母那裡，也給他父母吃了；只是沒有告訴這蜜是從死獅之內取來的。參孫應該知道自己是拿細耳人，不應該碰觸死屍，因此不敢告訴父母實情。參民六6
10／15二 士師記十四章10~20 謎題破解，參孫惱怒
一、v12宴客時，參孫出什麼謎語？陪伴者答不出謎語，就作什麼？參孫的妻怎樣行？歡樂時，我仍謹慎言行嗎？
答：「吃的從吃者出來，甜的從強者出來」。陪伴答不出來，就威脅參孫的妻子，用火燒死她和她父家。參孫的妻就在參孫面前啼哭，直到參孫將謎語告訴她。她便將謎語告訴她本國的人。原來快樂的喜宴卻產生威脅對立。
二、v18陪伴者答出謎語，參孫感受如何？他怎樣實踐承諾？受到不公平對待，我仍願意倚靠神遵守承諾嗎？
答：參孫指責陪伴者利用他的妻子套取謎底，如同使用不應耕田的小母牛來耕田，非常不公平。於是下到亞實基倫殺了三十個非利士人，奪了他們的衣裳，交給猜出謎語的人。
三、v19參孫給了衣裳後，有什麼行動？他的婚姻呢？我任意發怒，意氣用事嗎？參箴廿九11。
答：參孫自認婚宴程序已經完成，就發怒回父母家去了。女方的父親以為婚姻破局了，就把參孫的妻子就歸給了其中的一位陪伴，免得嫁出去的女兒沒有丈夫，無人供養。
10／16三 士師記十五章1~8 參孫報復非利士人
一、v1參孫要進妻子內室，岳父有什麼行動？為什麼？有什麼建議？我尊重自己和他人的婚姻嗎？參箴六32~35。
答：岳父不容許他進入。因為他已把參孫的妻子給了他的陪伴。他建議參孫可以娶妻子的妹妹，因為她更美麗。
二、v3參孫遭受拒絕後說什麼？採取什麼行動？遭受不公平或被拒絕，我願禱告交託神不報復嗎？
答：參孫認為非利士人得罪了他，他加害非利士人不算有罪。他就去捉了三百隻狐狸，將狐狸尾巴一對對捆上，點著火把，放入非利士人的禾稼裡，將堆集的禾捆和未收割的禾稼並橄欖園盡都燒了。
三、v6非利士人怎樣報復？參孫怎樣回應？我陷入冤冤相報嗎？帖前五15。
答：非利士人用火燒了那婦人和她父親。參孫向非利士人說：你們既然這樣行，我必向你們報仇才肯罷休。參孫就大大擊殺他們，連腿帶腰都砍斷了。參孫只想到自己的痛苦損失，卻不關心百姓被非利士人欺壓的痛苦。
10／17四 士師記十五章9~20 參孫擊殺一千非利士人
一、v11猶大人怎樣應付非利士人的攻擊？有什麼錯誤？參申廿八1~7。我受什麼不良習慣長期綑綁轄制嗎？求神賜我力量醒悟悔改。
答：猶大人捆綁參孫交在非利士人的手裡。他們沒有醒悟悔改，回轉遵行神的話，反而順應仇敵的要求，甘心被仇敵轄制。
二、v12參孫怎樣回應猶大人的要求？有什麼錯誤？參十三5。我因個人利益損失，拋棄神的託付與使命嗎？
答：參孫答應要求，只是不可害死他。他完全拋棄救以色列人的使命，竟然答應猶大人的要求，只求自保性命。
三、v13參孫在什麼情況下被交給非利士人？耶和華怎樣使他擊殺敵人？他甚口渴，他就作什麼？神怎樣幫助他？我在困苦時，求告神嗎？
答：參孫被兩條新繩捆綁著交給非利士人。耶和華的靈大大感動參孫，他的綁繩就脫落下來。他見一塊驢腮骨，拾起來，用以擊殺一千人。參孫甚覺口渴，就求告耶和華。耶和華使窪處裂開，有水湧出來，參孫就喝了，精神復原。
10／18五 士師記十六章1~14 參孫迷戀大利拉
一、v1參孫到哪裡？與什麼人親近？有什麼危險？他半夜起來作什麼？我允許或恨惡逢場作戲嗎？參箴六25、26。
答：參孫到了非利士人的城迦薩，看見一個妓女，就與她親近。非利士人就把他團團圍住，在城門悄悄埋伏，等到天亮便殺參孫。但參孫半夜起來，將城門的門扇、門框和門閂都拆下來，扛在肩上，扛到希伯崙前的山頂上。參孫濫用神賜的力氣，浪費神的恩典。
二、v4參孫喜愛什麼樣的女人？大利拉問他什麼問題？這問題明顯有什麼危險？參孫第一、二、三次怎樣回答？敵人在那裡？我明知故犯嗎？
答：參孫喜愛一個結過婚的婦人。大利拉問他為什麼有那麼大的力氣，怎樣能勝過他。這問題明顯要參孫洩底，要讓仇敵制服他。參孫回答用七條未乾的青繩子、用沒有使用過的新繩捆綁他和把頭上的七條髮綹與緯線同織就可以勝過他。非利士人就埋伏在婦人的內室，等候要殺害他。
三、參孫為什麼不離開？參箴五3、4。我管束自己眼目的情慾嗎？我允許第三者進入婚姻嗎？或，我是第三者嗎？
答：參孫貪戀女色，不肯離開。
10／19六 士師記十六章15~22 參孫吐實，慘被捉拿
一、v15大利拉要求什麼？參孫有什麼痛苦？我是否仍受罪惡纏擾，心裡煩悶要死嗎？
答：大利拉要求參孫與她同心，不可欺哄，要說出力氣大的袐密，才是真的愛她。她天天催逼參孫，甚至參孫心裡煩悶要死。
二、v17參孫說他屬於誰？什麼身分？他的生活如何？我清楚自己的身分，有相稱的生活嗎？參林前六18~20
答：最後說出他屬於神，自出母胎就作拿細耳人。他的生活顯出他屬於情慾，是女色的奴隸。
三、v19大利拉怎樣除去參孫的能力？參孫醒來，不知道什麼？他的下場如何？我警戒自己，遠離罪惡嗎？參箴五20~23
答：大利拉使參孫枕著她的膝睡覺，叫人來剃除參孫頭上的七條髮綹。參孫醒來，不知道耶和華已經離開他了。非利士人就拿住他，剜了他的眼睛，用銅鏈拘索他，他就在監裡推磨。
10／20日 士師記十六章23~31 參孫求神，最後一擊
一、v25非利士人怎樣侮辱參孫？士師參孫有美好的出生，無人能敵的力氣，為什麼落到被敵人侮辱的下場？我追求聖潔，善用神給我的恩賜嗎？帖前四3、4。
答：在非利士眾首領和群眾面前，戲耍參孫。參孫從未看重自己的身份，過分別為聖的生活。他的力氣沒有奉獻給神使用，反而濫用在罪惡情慾中，痛苦侮辱是必然的結果。
二、v28參孫受辱時，尋求誰？他就作什麼？結果如何？我受辱痛苦時，向神禱告嗎？我順服神嗎？
答：參孫求告耶和華，賜他力量報仇。他手抱住托房的兩根柱子，盡力屈身，房屋倒塌，壓住首領和房內的人。
地方教會聯合差傳協會代禱事項
【柬埔寨】徐葳葳及其夫婿史偉家
【大牛三遷 高涅三窟】
晚上九點走在高涅大街，稀稀疏疏幾聲狗叫、聽起來就挺敷衍的，零零星星幾家燈火、看起來也不太熱情。到了高涅國小，歡喜喧囂若隱若現，繼續往高涅廟的方向走，音量漸漸調高，抵達人聲鼎沸的源頭，我們也到家了。嚴格說起來，不是我們家，而是和我們以木板為隔間的左鄰和右舍：兩個白天買賣冰塊、塑料裝飲水和罐裝啤酒的居家店面，夕陽西下華麗轉身，變裝為開啤酒趴的夜店，兼營生張熟魏的賭場。我們住在中間！五月一日搬到這裡後，從前隔三差五上我們家的張三李四王五，現在難得碰上一面，問起怎麼沒來串門，面有難色吞吞吐吐：不想被貼標籤成了吃喝毒賭之徒，只有保持距離；我們則是與主越來越親近麻吉，呼求主名越來越迫切殷勤，尤其夜不成眠的輾轉反側。
起初心存僥倖，既然偶一為之，自然無可厚非，慢慢才確認，這裡新鮮空氣稀薄，而且越夜越來勁，是生活的常態、也是生意的理所當然。人在屋簷下卻力有未逮的挫敗，儘管不擇良木而棲、也不逐水草而居，我們十足掙扎的起了搬家的念頭，傷心喪氣地做了搬家的抉擇。同一天下午，得知一百公尺外，一個整修中的同型連棟單間，預備出租。宣教工場上每個落腳的定點，都是慎重其事禱告尋求的結果，不只是神所揀選的居所，也是福音外展的起點，更是做光做鹽的輻射軸心，神指引我們的腳步，意料之外的異地而居，「為著福音的緣故」。
正是「為著福音的緣故」，我們來到高涅。高涅縣有五個鄉，我們聚焦在高棉人密度最高的稻田鄉，期使鄉民們都知道耶穌是誰，九個村子都有以耶穌基督為元首的教會被建立在當中。至於作法，談不上策略，畢竟沒有奇門遁甲，也沒有大隊人馬，就是兩雙佳美腳蹤，日復一日、挨家挨戶：聽過耶穌嗎？來認識耶穌吧。正面回絕的屈指可數，多半不置可否，容我們說說聽聽，有的興味盎然、也有一臉茫然、有人處心積慮找碴鬧場、也有人你問我答毫無冷場。頭一回上門算開場，第二回見面，主人應對的晴雨冷暖，不言自明有沒有下一次。一年多以來的地毯式踏查，對話質量比，成圓錐體螺旋式上升，大量耶穌初體驗的泛泛開場，堆砌雕琢了量少質精的「和平之家」：一家人歡迎我們隨時光臨，就是要來聊耶穌、問耶穌，親朋好友、左鄰右舍，順道說說聽聽。
經驗學到教訓：孤軍奮戰的「和平之子」，夭折率百分百；三股合成繩子不易折斷的「和平之家」，後勢看漲。我們樂見稻田鄉民認罪悔改、信而受洗，我們期待九個村子都有神的教會在當中被建立；然而現階段，我們求神興起更多的「和平之家」，讓初聞耶穌的稻田鄉民，因為心竅開了、對耶穌有胃口了，願意更認識耶穌，樂意我們上門多說說耶穌，好讓他們多聽聽，也招呼遠親近鄰一道長見識，成就神與人的和睦平安。
【感恩與代禱】
1、感謝神顧念、保守、引導，再一次為我們預備住處。我們已於9/15搬家，為我們在新住處與鄰舍有好的關係禱告。
2、感謝神，賜下許多分享福音、見證耶穌的機會。請為高涅縣稻田鄉九個村子，每個村子都有一戶「和平之家」，村民可以自由進出、聽講耶穌。
3、感謝神，福音的種子在高涅人心中冒出芽苗：有人持續閱讀福音單張、聖經故事單行本一年有餘、有夫妻正慎重思考是不是要採取行動更認識耶穌、有母女開始一個禮拜讀一章聖經…。
4、柬埔寨年度最大的節期萬靈節，今年落在9/14~29，柬埔寨全國寺廟，每天都有盛大祭典，千家萬戶共襄盛舉，求神饒恕赦免，也求神彰顯大能，使高棉人離棄偶像、歸向真神。
5、請為福音單張的設計和書寫，作為福音預工的《與國際接軌》工作坊的規劃和執行，求聖靈恩膏、求主使用。
6、求神加添我們身心的力量，醫治我們的疾病、修復我們的免疫系統。
本堂上主日(10/6)敬拜奉獻
主日奉獻 66,274元
按月奉獻(123筆) 747,750元
建堂奉獻(7筆) 41,000元
感恩奉獻(44筆) 101,400元
其它奉獻(3筆) 3,200元
差傳奉獻(17筆) 68,200元
代轉贈與(12筆)
本週禱告事項
□ 為香港局勢各方克制，悔改歸正承認錯誤，仇恨化為正直和平。
□ 為彩虹愛家遭受抹黑，影響堂會關懷學校；生命教育蒙主保守。
□ 求主引導弟兄姊妹渴慕真理，天天讀經禱告，樂意親近神，在主的真理上持續扎根。生命被主更新變化，將信仰實踐在家庭、生活與工作。
□ 求神預備合適的同工，委身於惠林社區陪讀班的事工中，為志工不受挫，忙碌中有力量。下週國中考試，學生能專心讀書，也能理解，不要放棄學習。
教會消息：
本週金句：耶和華說：這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的，就是虛心痛悔、因我話而戰兢的人。（以賽亞書六十六章2節）
綜合消息：
你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第5∼8頁經文和題目靈修。
2019差傳年會
活出信心的旅程
時間：10/26週六14:00~17:00
地點：南京堂三樓大堂
內容：信息、獻詩、專題
講員：石榮英宣教士
及六組「活出福音」見證分享
歡迎關心神國事工及各地宣教士們
「兒童支持宣教」義賣
奉獻最好的，給需要的人
時間：10/27主日12:00〜13:00
地點：南京堂二樓
物品募集：10/13、20主日9:15〜12:00請送至一樓兒主宣教服務桌
1、狀況良好之0~12歲孩童繪本、玩具、文具、DVD（無破損，無塗鴉）
2、九成新小型家電
3、九成新飾品、包包、絲巾等（不收任何衣褲、鞋子）
收入將奉獻差傳事工
（請勿於其他時間擅自將物資放置兒主走道櫃子，以免造成教會同工困擾）
活動訊息：
現代人生活講座：11/14（週四）19:30南京堂，由張南驥弟兄主講：時不我與—傳道書三章1~13節，歡迎邀請未信主親友參加。
信徒聚會：
週三禱告會：每週三19:00新安三樓大堂，歡迎參加。
伉儷團契：今天14:00南京堂205室，由余貴馨長老主講：「接地氣的基督徒」歡迎各家庭參加。
教育訓練：
成人主日學10〜12月課程：
◎主日上午8:00〜9:00
舊約班─以西結書：403室
◎主日上午9:30〜10:30
信仰講座A班：405室
信徒造就A─神的心意與聖經綜覽：403室
靈命進深班─活在愛中：404室
◎主日上午11:00〜12:00
信仰講座B班：405室
信徒造就B班─聖徒言行：404室
新約班─以弗所書：407室。
信仰講座班：每主日上午9:30、11:00兩時段於405室上課，歡迎邀請慕道友參加。
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