台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2019.10.27
週刊2019年10月27日第2385期

第一堂8:00-9:00
講員：王子光弟兄
司會：王若軒姊妹
講題：切切保守我的心
讀經：箴四20~27
啟應文：詩33篇
頌讚：30、62、226
司琴：錢恩宇
招待：張秀玉、楊慶芳

第二堂9:30-10:30
講員：王子光弟兄
司會：陳照弟兄
講題：切切保守我的心
讀經：箴四20~27
啟應文：詩33篇
頌讚：30、62、226
司琴：李永嫻
招待：張育能、楊秀瑰

第三堂11:00-12:00
講員：王子光弟兄
司會：張凱媛姊妹
講題：切切保守我的心
讀經：箴四20~27
啟應文：詩33篇
頌讚：30、62、226
司琴：姜以琳
招待：原平安、劉翠玉

第四堂13:00-14:00
講員：王子光弟兄
司會：陳志豪弟兄
講題：切切保守我的心
讀經：箴四20~27
啟應文：詩33篇
頌讚：30、62、226
司琴：李弘恩
招待：王秀美、劉麗莉

第五堂19:00-20:00
講員：王子光弟兄
司會：蔡宗翰弟兄
講題：切切保守我的心
讀經：箴四20~27
啟應文：詩33篇
頌讚：30、62、226
司琴：金聿琳
招待：黎智雄、程怡文

下主日事奉同工
司會：（一）李孟竹（二）凌旺楨（三）連柏捷（四）林姿如（五）鄧光中
講員：（一）嚴正（二）嚴正（三）嚴正（四）嚴正（五）龍浩雲
司琴：（一）施慧慈（二）何念恩（三）呂美賢（四）劉貞延（五）林貝蓁
招待：（一）余智能、蔡俊沛（二）梁美玉、簡練青女
（三）石美綢、姚曉萍（四）王瑞欽、汪碧玲
（五）林石蕾、林瑞玉

雅音詩班獻詩(第二堂)：你們要喜樂
你們要靠主常常喜樂。我再說你們要喜樂，靠主常常喜樂。
應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告，祈求，和感謝，將你們所要的告訴上帝。
你們要靠主常常喜樂。我再說你們要喜樂，靠主常常喜樂。
上帝所賜出人意外的平安，上帝所賜必在基督裡，保守你們的心懷意念。
上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你(我)們心懷意念。阿們。

教會詩班獻詩（第三堂）：主禱文
我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖，
願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上，如同行在天上；
我們日用的飲食，今日賜給我們，免我們的債，如同我們免了人的債，
不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡，因為國度丶權柄丶榮耀，
全是祢的，直到永遠！直到永遠！阿們。

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：國中：宣教專題Ⅱ、高中：兩性系列3
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：郊遊
姊妹會（14:00）：郊遊
社青團契(19:00）：詩歌分享慧
佳美團契(19:30)：宣教關懷
雅音詩班(19:30)：練詩
週六大專團契（18:30）：小組時間

成人主日學
舊約班─以西結書（8:00）：阿荷利巴受惡報
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：認識真神
信徒造就A班─神的心意與聖經綜覽（9:30）：聖靈的恩賜
靈命進深班─活在愛中（9:30）：彼此相愛(二)
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：認識真神
信徒造就B班─聖徒言行（11:00）：時間的好管家
新約班─以弗所書（11:00）：與聖徒同國

家庭小組
10.27 日中午12:30 33組405
下午1:30 1組402
35組新安305
下午2:00 4組404 28組405
10.28 一晚7:30 15組新安305
11.1 五晚7:30 新安:9組303 26組305
32組B02 34組304
11.2 六下午2:00 高幼蘭
下午2:30 17組203
下午3:00 石美姬 24組新安301

兒童主日學第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
上午9:30 寶貝班詩歌故事
幼稚班亨德的那杯水
低年級認識差傳宣教士
中年級
高年級
11:00 寶貝班詩歌故事
幼稚班孫理蓮心中的小喜樂
低年級認識差傳宣教士
中年級
高年級
下午1:00 童行角落混齡親子興趣角落、信仰同行

講壇曠野中的信心（一）王文衍
讀經：民數記十四章20~ 30節

各位弟兄姊妹平安，透過司會帶領讀經，讓我們可以更多地來思想祂的話，讓我們在面對許多不容易的過程當中，學習怎麼樣來專心認定我們的神。剛才所唸的這段經文，我不曉得你在唸的時候，會不會有些觸目驚心？那我們所認為慈愛的主、慈愛的耶和華上帝，卻對人發出這樣直接的一段話，說：這群人都不得進入迦南。整個過程，我們雖未經歷、不熟悉，但卻真實在歷史中出現。求主恩待，希望今早透過這段經文，帶領我們，雖然我們若身在曠野，但仍然能有如同迦勒那樣堅定倚靠主的信心，幫助我們，讓我們面對現在處璄，知道怎麼樣靠著主走祂所喜悅的道路。

最近在台灣流行一種食物叫做「芒果乾」，不曉得大家有沒有印象？而這三個字其實是在年輕人的網頁裏kuso用的，意思是好像看到香港面對極大的不容易及困難當中，有人在說，如果不想想我們的未來，或許我們會跟香港一樣，因此強烈傳遞一種「亡國感」的感覺，那個「亡國感」年輕人不講得那麼明白，所以就戲稱「芒果乾」，所以，一旦有人問起，最近有沒有吃芒果乾時，就是在提醒我們這感覺。我相信對我們而言，面對這個處境，不是我們吃什麼食物或不吃什麼食物而已，而是讓我們看見，似乎我們在面對一個情況。從剛才我們所唸的經文，我們知道，當年的以色列民，他們似乎已經出了埃及了、經歷上帝許多的恩典、他們也看見過上帝的榮耀；從另一角度來看，他們應該更有信心面對未來的生活，又有應許在前頭—你們要進入那流奶與蜜之地。可是我們在這段經文裏面看見，好像上帝非常地生氣，因為這群民眾沒有感恩敬拜，反而在當中發怨言，而且神還提到他們「試探耶和華十次」之多，整個畫面跟我們想像的不太一樣，可見他們真的吃了很多的「芒果乾」，他們覺得以色列民要亡了、要不行了，所以他們非常的害怕，以致於惹動上帝耶和華的怒氣。

我相信不單單在當年的以色列是如此，會不會當我們信主這麼久之後，有時候也會有這種不安定感，會不會覺得到時候發生了什麼事情，或者一個什麼動作做錯了，讓我們身陷危難之中？

在這段經文當中，我要從信心這個角度來看，且由兩個角度來看，求神帶領我們在其中有更多更深的思考。這兩個角度是：

一、視而不見的失信：我們清楚的看到這段經文裏面，神的榮耀向以色列民彰顯，但他們仍然不斷的試探神，而他們在其中呈現出藐視神、抱怨神的情況，嚴重到了一個地步，他們本來可以進入的迦南美地，竟然連看都不能看見，甚至最後他們的結局是倒在曠野。失信所帶來的結果，讓我們很難想像也不敢面對。二、專一跟從的真信：在那個哀聲遍野之中，有一個人或少數的人可以不隨波逐流，最後因著這樣的真信，可以進入那應許之地。我相信若要你選擇，你大概會選擇第二個，可是會不會我們的光景，其實是常常在第一個當中漂流，在其中舉棋不定？因此，在這兩個角度當中，我們要更多的思想，到底是那裏出了問題？或是當中有什麼榜樣我們可以來學習？

一、視而不見的失信
首先，我們來看整個「視而不見的失信」的過程當中，以色列人的反應讓我們感到惋惜。當我們回到民數記第十三章開始，「耶和華曉諭摩西說：你打發人去窺探我所賜給以色列人的迦南地，他們每支派中要打發一個人，都要作首領的。摩西就照耶和華的吩咐，從巴蘭的曠野打發他們去；他們都是以色列人的族長。」也就是說，當他們要進去迦南美地時，其實上帝把每一個步驟都告訴摩西該怎麼去做，而摩西也真的順服，按著去做，因此他們進去的時候，摩西提醒他們要做那些事情，而這十二個族長進去了，他們在當中知此知彼，他們看居民的強弱及多寡，看地理氣候的狀況，他們也看這整個外邦民族的防衛措施，又看土地有沒有很肥美，最後看見整個樹木果實的收成情形；他們扛了一串非常大的葡萄枝掛回來，整個情況到目前為止，對以色列民族來講，上帝祢真的是照祢應許而做，因此他們看完之後，回報的過程，在出埃及記三章17節已預先應許：「我也說：要將你們從埃及的困苦中領出來，往迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去，就是到流奶與蜜之地。」耶和華早就告訴他們是這樣子的情況，這是耶和華早就應許的，告訴他們，你們要出埃及往這個地方去，甚至告訴他們有哪些民族，都講的很清楚，最後耶和華說，那是流奶與蜜之地。到了民數記十三章27節「又告訴摩西說：我們到了你所打發我們去的那地，果然是流奶與蜜之地，這就是那地的果子。」從原來的應許到後來他們親身的經驗，確實是如此，他們就看見了。你不是應該說很好嗎？不是應該說神祢是信實的，祢這樣說，我們就這樣學習，這樣的順服，然後就這樣的看見嗎？任何的東西，如果按照劇本走，不就進去迦南地就好了嗎？然而，好像很多事情不是這麼容易，原來人的心是會轉變的，眼光也會移動的。

明明神的應許就是很清楚，迦南地的民族就是存在的，那地確實是流奶與蜜之地，但是這十二個探子裏面大部份的人沒有看見那果子及流奶與蜜之地，卻看見那些人好高大、那些城牆很堅固，他們就開始很緊張，兩個東西在交戰，一個是眼見為憑，一個是應許為憑。

我帶領年輕人時，很多時候他們喜歡講「有圖有真象」，問題是「有圖就有真象嗎」？原來一個長的不怎樣的男生或女生，經過修圖之後，要有多美就有多美，要有多瘦就有多瘦，好像對我們來講，眼睛及圖片也是會騙我們的，「眼見為憑」這四個字就產生很大的困惑，會開始想，這是真的嗎？前段時間我的學生告訴我說：現在網路上進步到一個地步，連你在line裏面的發言，都可以被偽造，讓你即使去查，也好像是真的一樣。很多人現怕在line裏留一些東西，變為證據，所以現在常會有問號—連那個東西也可以變造？科技的發達，反而使我們對什麼是真象，開始更多產生懷疑。

大概現在很少人會問你說：你要我信耶穌，那你叫耶穌出來給我看看，我要看見了才信，這句話已經慢慢地少講了，因為他們對所看見的也沒有任何的信心。對我們來說，不是看到了嗎？但清楚上帝旨意的證據，反而被當作是無法跨越的障礙。信主愈久，本來信心就應該更加的堅定，但很多時候，卻因為我們裏面的眼光飄移到其他的地方去了，而沒有在神的應許中得更多的堅定，好像我們不小心也跑進曠野裏面，跟當年的以色列人一樣，我們對上帝產生了很大的懷疑。以色列民的失信，其實不是因為看不到或看不見的問題。（下期待續）

靈修默想題目─士師記、路得記

10／28一士師記二十章1~16 聚集攻討基比亞
一、v1利未人傳送妾的屍身的舉動，造成什麼結果？我不輕看自己，願意為神使用嗎？
答：於是以色列從但到別是巴，以及住基列地的眾人都出來，如同一人，聚集在米斯巴耶和華面前。利未人的地位並不高，妾的地位更是卑微，但是卻造成整個民族的重視。

二、v6利未人認為基比亞人作了什麼事？以色列人決定作什麼？有必要發動戰爭嗎？什麼情況下可以發動戰爭？參啟十九11。我為什麼爭？
答：基比亞人作了兇淫醜惡的事。以色列人決定攻擊基比亞人，除掉罪惡。這戰爭是必要的，因為不是為自己私利，而是除去罪惡。為著公義可以發動戰爭。

三、v12戰爭之前，以色列人先作什麼？參申二十10~12。對便雅憫人有什麼要求？便雅憫支派怎樣回應？我擇善固執，或擇惡固執？
答：以色列眾支派先打發人去問便雅憫支派，為什麼作這樣的惡事，要求把基比亞那些行惡的匪徒交出來，治死他們，除掉這惡。便雅憫人卻不肯聽從，反而聚集軍兵，要與其他支派打仗。

10／29二士師記二十章17~28 二度爭戰便雅憫人
一、v18戰爭之前，以色列人先作什麼？戰爭結果如何？失敗之後，他們作什麼？第二次戰爭結果如何？與罪惡相爭，一定順利嗎？參來十二3、4。
答：戰前，以色列人先求問耶和華，爭戰卻被殺了二萬二千人。失敗後，他們在耶和華面前哭號，直到晚上，再求問耶和華。第二次戰爭仍然失敗。以色列人為除去罪惡發動戰爭，犧牲四萬人。主耶穌為我們的罪，付出生命代價。

二、v26第二次戰敗後，以色列人作什麼？再向神求問什麼？得到什麼答案？我挫敗時，仍到神面前反省，再次獻上自己為神而活嗎？
答：以色列人坐在耶和華面前哭號，當日禁食直到晚上，又在耶和華面前獻燔祭（再次把自己全然奉獻給神）和平安祭（許願，參利七16）。再求問神，要打仗或罷兵。耶和華應允明天必將便雅憫人交在他們手中。

10／30三士師記二十章29~48 巧設伏兵，贏得勝利
一、v29以色列人在戰術上有什麼不同？我求神賜加倍的聰明、智慧來攻破仇敵堅固營壘嗎？。
答：以色列人在基比亞的四圍設下伏兵，引誘便雅憫人離城，以便孤立、包圍攻擊他們。

二、v31、32一開戰，發生什麼事？便雅憫人有什麼錯誤看法？有什麼不知？什麼時候驚惶？最後結果如何？我深知神必刑罰惡人嗎？賽三11。
答：一開戰，便雅憫殺了約三十個以色列人，便雅憫人以為以色列人仍舊被打敗，卻不知被引誘離城，城的四圍有伏兵。當城被佔領，城中煙氣沖天；以色列人又轉身與他們爭戰，他們就甚驚惶，因為災禍臨到他們。結果，二萬五千便雅憫拿刀的勇士被殺。

三、勝利後，他們怎樣對待便雅憫地的各城？為什麼？我除去一切罪惡嗎？
答：勝利後，他們將便雅憫各城的人和牲畜都殺盡了，並放火燒城。因為他們擇惡固執，不但不除去罪惡，甚至為犯罪邪惡淫蕩的基比亞匪徒爭戰，神公義的審判臨到。

10／31四士師記廿一章1~12 起誓付出代價
一、v2以色列人來到伯特利作什麼？為什麼？次日早晨作什麼？憤怒中，我言語過當，以致後悔嗎？
答：以色列人來到伯特利，坐在神面前直到晚上，放聲痛哭。因為他們曾起誓不把女兒給便雅憫人為妻，現在便雅憫人只剩六百人沒有妻子，這支派將從以色列中消失，以色列就缺一個支派。次日早晨他們獻燔祭和平安祭，再次把自己奉獻給神。

二、v5以色列人曾起過什麼誓言？各支派中誰沒有上米斯巴？他們怎樣處理？為什麼？我容忍罪惡嗎？參林前五1~7。
答：以色列人曾起誓：凡不上米斯巴，必要治死。各支派中只有基列‧雅比未到一人。他們就打發一萬二千勇士，把基列雅比一切男丁和已嫁女子都殺盡了。因為他們不參加與便雅憫人的戰爭，不肯同心除去罪惡。

11／1五士師記廿一章13~25 為便雅憫人安排妻子
一、既然除掉了罪惡，以色列人怎樣對待剩餘的便雅憫人？v14怎樣安排他們的婚姻？v17怎樣處理他們的土地？我能與人盡釋前嫌嗎？參西三13。
答：全會眾打發人去對剩餘的便雅憫人說和睦的話，就把基列‧雅比的四百處女給他們為妻，也使他們有自己的地業。

二、v16剩餘的二百便雅憫人結婚有什麼困難？為什麼？誰出面解決？怎樣解決？我在誠實守信用的原則下行事為人嗎？參詩十五4。
答：他們沒有結婚的對象，因為便雅憫女子已被除滅，其餘支派已經起誓，不能把女兒給他們為妻。會中的長老出面解決。二百便雅憫人到示羅，趁耶和華節期，示羅女子出來跳舞，就從葡萄園出來，搶一個為妻。若女子的父兄來理論，長老就出面說情。

路得記簡介：士師時代是兵荒馬亂，異族欺壓，民不聊生的痛苦時代。以色列人普遍不遵行神的話語，落在罪惡痛苦裡面。路得記卻是在悲哀苦難中，美麗動人的故事。因著信靠遵行神的話，走出錯誤苦難，得著神豐盛的恩典。
路得記主題：愛的跟隨。全書四章，第一章：跟隨的心志—受苦的心志，第二章：跟隨的考驗—苦難的考驗，第三、四章：跟隨的結果—苦盡甘來。跟隨的袐訣：愛。

11／2六路得記一章1~5 遇饑荒離鄉寄居
一、v1士師秉政時，國中遭遇什麼事？迦南地是神應許的地，是畜產和農產豐盛的流奶與蜜之地，怎麼會饑荒呢？參申廿八1~6，11~20。我的心靈饑寒交迫或豐盛有餘？
答：國中遭遇饑荒。因為他們不聽從神的話語，除去迦南人，反而受引誘去拜偶像，行淫亂。

二、v2以利米勒全家往哪裡去？為什麼只要「寄居」？我存敬畏的心度在世寄居的日子？彼前一17
答：以利米勒全家離開以色列，往摩押地去。他們只想暫時寄居在那裡，等饑荒過去，再回家鄉。

三、v3在摩押地他們生活如何？困難中，我專心依靠順服神，還是自作聰明？
答：原先的規劃只是暫時住一陣子，誰知在那裡居住約有十年，瑪倫和基連都娶了摩押女子為妻。而以利米勒和他兩個兒子都死了，只剩三個寡婦相依為命。他們雖解決了糧食問題，卻進入更大的困難：沒有丈夫，沒有兒子，沒有生產力，沒有收入，也沒有希望。

11／3日路得記一章6~14 婆媳難捨的別離
一、v6為什麼拿俄米要從摩押地歸回？她勸兒婦作什麼？她認為兒婦為人如何？為她們求什麼？我常記得人的恩情，說造就人的好話嗎？參弗四29。
答：因為聽見耶和華賜糧食與伯利恆。拿俄米勸兒婦回娘家去，她認為她們曾恩待她和已過世的兩個兒子。拿俄米祝福兒婦，願耶和華恩待她們；並且祝福她們有婚姻，在新家庭得平安。

二、v10兒婦怎樣回應拿俄米？拿俄米進一步作什麼？三個寡婦都無法謀生，哪一位最需要幫助？我求主賜犧牲捨己的愛嗎？參約十五12~14。
答：她們就放聲而哭，要求與拿俄米回以色列去。拿俄米進一步勸她們必須回娘家，因為她不能再生子作她們的丈夫；她已年邁不能再有丈夫；即使有丈夫今夜生子，她們也不能等他們長大。拿俄米年邁又無謀生能力，最需要幫助照顧。但她看兒婦的需要超過自己的需要。

三、v14兒婦最後如何決定？我願意為所愛的人，堅持忍耐、不離不棄嗎？
答：俄珥巴與婆婆親嘴而別，路得捨不得拿俄米，堅持留下。

教會小組十一月份查經內容（一）

一、敬拜詩歌：讚美 253、113
二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為自己得到神的恩典、生活有好見證，及未信親友信主提名禱告。

三、神的話經文：詩篇三十六篇主題：神的慈愛，何其寶貴
大衛的詩，是一篇求信實的神保護的祈禱，述說神的慈愛和惡人的罪過。
（一）惡人眼中沒有神，內心狂傲，行為滿是罪惡，更以所犯的罪惡自誇，總以為惡行沒被揭露而沾沾自喜，他們的言語盡是罪孽詭詐，絲毫沒有神的良善。夜晚休息時刻，惡人仍然不停盤算圖謀，定意要繼續犯罪作惡。（v1~4）
（二）神是應當讚美的，在人所能及、所能見的諸天穹蒼之間，都滿了神的慈愛、信實，神的公義如同高山那樣穩固，袮的判斷如同深淵一般難以衡量。神對所造的活物總有保護與拯救。（v5~6）
（三）神的慈愛極其寶貴，人若願意如同小雞投靠在神母雞般的翅膀蔭下，就能從神那裡得著豐盛恩典而飽足，內心更有如喝樂河的水，歡欣滿足又喜樂。（v7~8）
（四）因為在你那裡有生命的源頭，我們不斷得到生命的滋潤；在神的光中，我們進入光中之光，意即明白真理、神的偉大榮耀。（v9）
（五）神願意施慈愛給認識祂的人，更以公義公平對待那正直的人。神要保護他們，不容許惡人踐踏、攻擊、趕逐投靠神的人。因為在神的公義之中，作孽的惡人都被推倒、被消滅、不能再站起來作惡。（v10~12）

「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。」（約三16）

四、分享討論題目：
（一）v1~4惡人有什麼表現？分享所知惡人不怕神行惡的事或自己敬畏神行善的經歷。
（二）v5~6怎樣描寫神的慈愛、信實、公義、判斷？分享對神作為的經歷和印象深刻的事。
（三）v7~8神的慈愛如何寶貴？分享一件神慈愛寶貴的事或遵行神的話得飽足的經歷。
（四）v9信徒可以有什麼經歷？分享所知生命更新或進一步明白真理、神偉大榮耀的經歷。
（五）v10~11神如何待祂的子民？分享一件神保護趕逐惡者的事或禱告神垂聽的經歷。
（六）v12惡人圍繞時大衛的信心如何？分享所知神賜信心和力量，勝過惡人或錯誤的事。
（七）分享該段經文中感動你、激勵你或你喜愛的經節。

教會小組十一月份查經內容（二）

一、敬拜詩歌：讚美 191、318
二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為自己得到神的恩典、生活有好見證，及未信親友信主提名禱告。

三、神的話經文：詩篇三十七篇1~17 主題：倚靠耶和華行善
惡人當道，不要心懷不平，落入陷阱，應當靠耶和華得智慧勇氣和信心，使你行善。
（一）不要為作惡的，心懷不平；也不要嫉妒他們得著許多利益好處。因他們和他們所得的一切都是短暫的，如草、青菜快要被割下、枯乾。（v1~2）
（二）不可隨眾行惡，要依靠耶和華得智慧、勇氣和信心，使你行善。相信祂必保護你，報答你。祂的信實給你力量，迎接每天的挑戰。（v3）
（三）你要以耶和華（的慈愛、善良、聖潔、公義…）為樂，你所求的祂賜下。你要把所作的事交託耶和華，並且依靠祂去作，祂必定使你完成。（v4~5）
（四）祂要使用你彰顯公義善良，如暗中之光發出，甚至明亮如正午。你要安靜倚靠耶和華，等候神伸張公平正義，不要因為惡人道路亨通，惡謀一一成就，而心懷不平。（v6~7）
（五）當停止生氣，離開忿怒，不要心懷不平，以致你伸手作惡。因為作惡的，必定被剪除，你若行惡也必受罰。只有相信神，等候神的必定存留在地上。（v8~9）
（六）惡人只存片時，必完全消滅；謙卑的義人卻長存，享受平安福樂。惡人無故恨惡義人，設計陷害義人，神必笑他（參詩二2）卻使他的刀刺向自己。（v10~15）
（七）義人行義所得的雖少，強過惡人許多的非義之財。耶和華必扶持義人，刑罰惡人（折斷惡人膀臂＝除去行惡的力量工具）。（v16~17）

我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。所以，有了機會就當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣。（加六9~10）

四、分享討論題目：
（一）v1~2不為作惡的如何？為什麼？分享所知惡人作惡得逞的事或不隨眾作惡的經歷。
（二）v3~4住在地上當如何？分享一件倚靠神行善的事或不倚靠神內心慌亂的經歷。
（三）v5~6當將自己的事如何？分享所知禱告交託蒙神成就的事。
（四）v7~11當向神如何？分享耐性等候神的心路歷程或止住怒氣、離棄憤怒的經歷。
（五）v12~15惡人結局如何？分享所知作惡的人遭受神公義懲罰或自己蒙神保護的事。
（六）v16~17神如何對待義人？分享自己靠主過知足生活的經歷或惡人貪得無厭的事。
（七）分享該段經文中感動你、激勵你或你喜愛的經節。

葡枝園地罹癌心路葉小萱

我一向自認為很健康，有點肥胖，但沒有三高，只是每次健檢，白血球數目只有3000多，略低於標準的4000~12000。想不到2013年9月底，我為了消除腹部脂肪，躺在床上按摩肚臍眼上下左右四個穴道，手不小心滑到右大腿鼠蹊時，摸到一個腫塊，立刻去住家附近的診所看家醫科，醫生說是疝氣，少提重物，痛了再說。到了12月，我到台大醫院婦科門診，順便請教醫生。沒想到他說這部位應該是淋巴結腫塊，而不是疝氣，接著他又說只有2公分大，門診就可以解決。至於是良性或惡性，要切片了才知道。我當時因為在學期中，每天要爬很多次樓梯到不同的教室上課，若開刀將影響行動，就決定等寒假再動刀。之後趁著剛過完農曆年1月份寒假中，就去社區醫院直腸外科住院3天開刀切除了。

沒想到看切片報告時，醫生居然臉色凝重的告訴我是惡性淋巴癌第一期，直徑有5公分大，並說已幫我轉掛明天的血液腫瘤科門診。我當時的心情很平靜，心想我的生命是在上帝手中，沒有憂慮，悲傷，生氣，懷疑或抱怨，立刻到醫院地下室去辦了重大傷病卡，辦卡人員大概看我表情不像病人，還問是本人嗎？現在回想起來，我之所以那麼篤定，是因為我知道我的生命在上帝手中，就算我死了，我將回到天父上帝那裡與主同在，脫離世上一切纏累，也沒什麼不好。並且心想交了快20年的癌症險，現在終於用到了。

第二天，我請先生陪我一起去看血液腫瘤科門診，醫生說要作12次化療，還要作標靶治療。我問醫生能否只做放射線治療，因為我覺得自己蠻健康的，不想一棒就被化療打趴了，沒想到醫生嚴詞拒絕說不行。我就決定改掛台大血液腫瘤科鄭安理主任的門診DOUBLE CHECK一下，比較放心，免得殺雞用牛刀，因為化療的威力比放療強多了。鄭主任接受我的要求，但要我住院作各種檢查，看看合不合適只作放射線治療。

我住院15天，每天都在等各種檢查，等報告結果。這期間，因為幾乎每天都有家人、親戚、教會朋友、同事，同學來探病，護士還跟我開玩笑說；你病房怎麼每天都好像在開同樂會啊？剛住院時，我還得神特別的保守，原來我的室友是一位乳癌末期女病人，照顧她的是女看護，但我竟晚上常聞到男人的髮蠟味，而且就仿在我面前般的令人窒息的濃烈臭味。我在信心中禱告並叫兒子帶聖詩CD及播放機來給我，晚上播放聲樂，竟然那味道就沒出現了，感謝主！

沒事時我除了讀經禱告，還看了很多醫院提供的淋巴癌衛教手冊，才知道人體全身佈滿淋巴系統，淋巴癌的癌細胞是很容易轉移的，不禁擔心萬一癌細胞轉移了怎麼辦，這時住院醫師已通知我可以只作放療了，我知道人的憂慮不能使壽數增加片刻，就跟主禱告說，我不怕回天家見主面，但爸爸當時已94歲，身體健康，且每天晚上跟我一起讀聖經，只求主不要在我爸之前先接走我，他一定會受不了的。我把這癌細胞可能擴散的疑慮告訴住院醫師，醫師無法回答，第二天鄭主任親自來病房看我，說我若有這疑慮，可作正子攝影，但健保不給付，我問自費要多少？主任說要3萬，我想我的命也不只3萬，就決定作了。沒想到第三天，另一位醫師又來告訴我，因為我是淋巴癌患者，又是第一次作正子攝影，所以健保可以給付。我當然很高興啊，感覺好像賺了3萬，幸好作了正子攝影，結果出來，我的癌細胞已轉移了，不但往腹股溝上方轉移，還擴散深入到骨盆腔了，醫生說我應該是淋巴癌第二期。感謝主的保守與提醒，讓我作了正確的決定。

到今年2019年一月，我癌症痊癒已滿5年，重大傷病卡已作廢了。仔細思考人為什麼會怕死？因為不知道死後靈魂會去哪裡。若信了耶穌，有了永生的確據，知道自己將魂歸何處，就不會再懼怕死亡了。這是上帝奇妙的救恩，希望每一個人都可以得到。最近幾個月，百歲老爸體力急轉直下，雙腿無力，站不起來，有一天，他跟我說他快要走了，我安慰他說將來我們三姊妹也都會離開這世界，回到天家跟母親再相見，你要不要也去啊？他說要，就不再害怕死亡了。信主的人真是有福，盼望在座每一個人都能得到這份上帝賜下最好的禮物—耶穌基督。基督徒的生死觀是不畏死，但不求死。願主快來！

地方教會聯合差傳協會代禱事項

【創啟】沐撒、家美夫婦
九月明顯感受到秋涼，十月氣溫更只剩下個位數，在歷經過去一年的鍛鍊後，我們夫妻倆的抗寒功力似乎大有進步，希望今年可以比去年更適應這裡的寒冬氣候。

十月下旬，我們夫妻旅外去參加研習課程。這個課程與我們目前的事工有所相關，希望神透過這個課程，開啟我們的眼界，讓我們能有更明確的工作方向。來參加這課程的人大多是參與或關心這項事工的人，期望透過彼此交流，讓我們有豐富的學習及收穫。將福音傳給M民，一直是許多基督徒心中的負擔，更是神的心意，求神興起更多祂的兒女來回應神的呼召，一起為M民的得救努力。

沐撒之前因幫友人安裝家庭用設備，陸陸續續地到過幾個友人家，並且開始建立口碑。由於家用設備是需要售後服務，這提供很好的機會讓沐撒能持續進入人的家中，與其家庭建立關係。願神持續引領並開展這條路，發現更多有需要的人，使沐撒可以去服務，與他們建立關係。

因需要外出上研習課，間聚會必須先暫停，無法陪伴及關懷需要的人；求神在我們不在時，親自陪伴他們，補上一切所需的。請特別為一對少數民族的基督徒夫妻禱告，因文化差異、偏差的家庭關係及錯誤的理財，導致夫妻關係決裂；求神挽回他們，讓他們能回到基督信仰的裡面，一同尋求且順服神的心意，讓神引領他們走出人生的困境。

【代禱事項】
1、最近時常外出，求神賜下好的體力並保守我們出入平安。十月下旬旅外參加研習課程，求神透用這次的課程，幫助我們調整工作方向，更新思維，讓我們有滿滿的領受及收穫，也能與他人有美好的交流。
2、因當地政策改變，在與外界溝通時需要更謹慎及低調；求聖靈時時提醒，讓我們免於試探；也求賜下平安，與外人相處的過程中，我們能馴良像鴿子，靈巧像蛇。
3、請為台灣的家人禱告，有健康的身體、一切平安，也為家人的靈魂得救禱告。

本堂上主日(10/20)敬拜奉獻
主日奉獻 51,025元
按月奉獻(61筆) 512,710元
建堂奉獻(2筆) 2,200元
感恩奉獻(31筆) 159,912元
其它奉獻(2筆) 3,000元
差傳奉獻(10筆) 21,600元
代轉贈與(19筆)

本週禱告事項
□ 為香港情勢繼續守望，美國通過三項有關香港的法案；及香港政府與台灣之間的「陳同佳案」，為香港與各國緊張與政治角力禱告。
□ 為台灣總統大選過程能一切平和。為各級教育推動108課綱能有好的執行與師培。
□ 為教會長傳執核心同工的身體健壯，如同靈魂興盛一樣，按著主的心意照管自己的身體與家，成為眾弟兄姊妹的榜樣。
□ 為陪讀班需要的同工、生命教育的老師、長青學院的特助禱告，雖我們不知缺少的人在哪裡，但主知道，求主帶領。

教會消息：

本週金句：敬畏祢、投靠祢的人，祢為他們所積存的，在世人面前所施行的恩惠是何等大呢！（詩篇卅一篇19節）

綜合消息：
聖誕節洗禮：12/15舉行，凡清楚重生得救者，請洽服務台報名。（11/24截止）

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第9～11頁經文和題目靈修。

靈感的源頭
鋼琴福音音樂會
主題：普世歡騰
時間：11/2（週六）15:00~16:30
地點：南京堂三樓大堂
演奏及見證：Sandra Wright Shen姊妹
歡迎邀請親友，與人同得福音好處

信徒聚會：
教會小組11月查經內容：請參看第7～8頁。

週三禱告會：每週三19:00新安三樓大堂，歡迎參加。

活動訊息：
現代人生活講座：11/14（週四）19:30南京堂，由張南驥弟兄主講：時不我與—傳道書三章1~13節，歡迎邀請未信主親友參加。

「兒童支持宣教」義賣
時間：今天12:00~13:00
地點：南京堂二樓
歡迎踴躍參加
收入將支持差傳事工

教育訓練：
成人主日學10〜12月課程：
◎主日上午8:00〜9:00
舊約班─以西結書：403室
◎主日上午9:30〜10:30
信仰講座A班：405室
信徒造就A─神的心意與聖經綜覽：403室
靈命進深班─活在愛中：404室
◎主日上午11:00〜12:00
信仰講座B班：405室
信徒造就B班─聖徒言行：404室
新約班─以弗所書：407室。
信仰講座班：每主日上午9:30、11:00兩時段於405室上課，歡迎邀請慕道友參加。

徵召服事：
教會詩班徵召班員：每週一晚7:30~9:30在新安大堂練習，歡迎有歌唱恩賜及負擔的主內肢體加入（11/11~12/23預備聖誕獻詩），意者請洽班長趙利美姊妹0932035041。

這篇文章來自台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB
http://www.nkec.org.tw/group/html

來源網址:
http://www.nkec.org.tw/group/html/modules/sections/index.php?op=viewarticle&artid=4523