2020.04.05
週刊2020年4月5日第2408期
第一堂8:00-9:00
講員：康來昌 弟兄
司會：莊舒華 姊妹
講題：耶和華的僕人
讀經：賽四十二1
啟應文：詩145篇
頌讚：6、212、379
司琴：錢恩宇
招待：王子美、張秀玉
第二堂9:30-10:30
講員：康來昌 弟兄
司會：周慶浩 弟兄
講題：耶和華的僕人
讀經：賽四十二1
啟應文：詩145篇
頌讚：6、212、379
司琴：林伶美
招待：連素玲、劉珊如
第三堂11:00-12:00
講員：林治平 弟兄
司會：邱創朝 弟兄
講題：人算什麼？祢竟顧念他
讀經：詩8篇
啟應文：詩19篇
頌讚：4、33、273
司琴：施心玫
招待：姜美蓉、蔡雅歌
第四堂13:00-14:00
講員：林治平 弟兄
司會：施弘文 弟兄
講題：人算什麼？祢竟顧念他
讀經：詩8篇
啟應文：詩19篇
頌讚：4、33、273
司琴：謝佳君
招待：石美姬、姚曉萍
第五堂19:00-20:00
講員：梁守道 弟兄
司會：范曉恬 姊妹
講題：離散中的敬拜
讀經：約四19~24
啟應文：詩17篇
頌讚：33、259、93
司琴：林貝蓁
招待：程怡文、張薇
下主日事奉同工
司會：（一）黃子宣（二）林光宇（三）楊伸崇（四）劉聯穎（五）詹啟聖
講員：（一）賴建國（二）賴建國（三）賴建國（四）賴建國（五）龍浩雲
司琴：（一）余允中（二）羅家懿（三）張文慧（四）劉貞延（五）劉立薰
招待：（一）余智能、王若軒（二）張惠芳、謝翊鳳
（三）原平安、劉翠玉（四）徐啟仁、游美雲
（五）林石蕾、林瑞玉
本週各項聚會及下主日各項教育訓練
3/29~4/19 因應防疫措施暫停
青少年聚會（10:00）：國中、高中：因應防疫措施暫停
恩愛團契詩班（12:30）：因應防疫措施暫停
教會詩班練詩（19:30）：因應防疫措施暫停
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：因應防疫措施暫停
姊妹會（14:00）：因應防疫措施暫停
社青團契(19:00）：因應防疫措施暫停
週六大專團契（18:30）：因應防疫措施暫停
成人主日學
3/29~4/19 因應防疫措施暫停
家庭小組
3/29~4/19 因應防疫措施暫停 各組採用視訊線上聚會
兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
3/29~4/19 因應防疫措施暫停
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講壇 愛，在瘟疫蔓延的時刻（上） 劉幸枝
讀經：民數記十六章44~50節
在信息開始之前，先和各位分享這一張圖，它是500年前針對瘟疫所設計的防疫裝。這一套行頭今天展示在德國柏林歷史博物館，是由500年前一位法國醫師發明的；當時瘟疫大爆發的時候，會出現由政府特別聘請的瘟疫醫生，他們穿著泡過蠟的亞麻布或是帆布製作的衣袍，頭上會帶著黑色的帽子。讓人覺得很奇特的是，他們會戴上這個鳥喙狀的面具，尖尖的鳥嘴塞滿了許多的藥草香料，有龍涎香及玫瑰花在內，為的是杜絕空氣中飄散的腐臭味，以及一些瀰漫在空氣中的細菌。他們也戴著染紅的護目鏡，象徵抵擋邪惡，手中拿著一根棍子，避免直接碰觸病人，這些瘟疫醫生又叫做鳥嘴醫生，他們在瘟疫蔓延期間救治病人，也擔任因瘟疫過世者的驗屍工作。
瘟疫的挑戰
歷世歷代關於瘟疫的記載繁不勝數；但古代的瘟疫都發生在局部地區，古代醫學不發達，公共衛生條件差，每逢瘟疫發生的時候幾乎是堆屍如山。今天醫療先進，但對比古代，我們面臨的挑戰卻更加嚴峻；隨著無遠弗屆的交通網路，把原本只是在局部地區或是某一城市的疫病瞬間帶到全世界各個角落。
幾天前，已報導在非洲發生了第一例新冠肺炎，非洲醫療整體環境比較落後，他們非常緊張，擔心一旦蔓延開來，後果令人難以想像。由於地球村時代的來臨，瘟疫已經衝擊全世界的經濟，帶來所謂黑天鵝效應，直到目前為止全球已經損失了六萬億美金。雖然科學家已經在蝙蝠的身上，找到了四百多種冠狀病毒，他們認為蝙蝠是原生宿主，中間還有一個不名宿主，人類吃了野生動物，在身體裡就產生了冠狀病毒。目前科學家尚找不出答案，誰是那傳說中的0號病人，至今依然成謎。更讓人覺得詭譎多端的是，新型冠狀病毒無症狀的傳播，加深疫情控制的難度。過去幾年全球氣候的變化，地球暖化越來越嚴重，疫情的假消息，讓人心裡的恐懼急劇升溫，疫情固然可怕，更可怕是人心。
專家學者提到雖然蝙蝠身上有四百多種冠狀病毒，是名符其實的毒梟，其實真正的毒梟不是蝙蝠而是人心，還有謠言以及口腹之慾。
我們發現在恐懼當中，人的疏離感很嚴重；有一些國家在撤僑的過程中，將僑民送到隔離中心，有些老百姓竟然用暴力和吐口水，對待那些撤回的僑民。身為基督徒的我們，是否思想面對瘟疫蔓延時刻，可以比一般未信主的人，多走一哩路，從信仰中回應這樣的時刻。
聖經中的瘟疫
今天的經文，從以色列人離開埃及進入曠野，來思想以色列人遇到的第一次瘟疫；那是12個探子窺探迦南美地，回來的時候，只有約書亞和迦勒相信上帝的應許，講信心的話語；其他十位探子報惡信，說灰心、沮喪、負面的言語，迅速在以色列會眾中傳開。致所有會眾驚慌恐懼，甚至要處死上帝的僕人摩西和亞倫。所以民數記十四章37節提到，上帝用瘟疫刑罰了十位報惡信的人。緊接著民數記十六章又發生了第二次瘟疫，就是可拉、大坍、亞比蘭一夥人，串聯反叛者中傷、毀謗摩西和亞倫，過程中地裂開將他們活活的吞噬下去。經文也記載有一群人非常憤怒不滿，將可拉一夥人的叛變死亡，歸咎亞倫和摩西，所以他們就起來繼續中傷、毀謗亞倫和摩西。民數記十六章多次記載，這兩位飽受會眾攻擊的僕人，數度俯伏在地，因為他們清楚知道人的為所欲為，將導致災難發生。所以，他們趕緊趴在地上，以最貼近塵土的卑微，祈求上帝發怒的時候，要以憐憫為念。
大祭司亞倫的獻祭
瘟疫還是蔓延開了，摩西告訴大祭司亞倫，趕快拿祭司專用的香爐，盛上香料，為百姓贖罪。這香不是一般民間信仰的香，這香是按照律法規定特別製作的香，其中使用的材料包括乳香在內，把香料磨成粉，撒在香爐上燃燒，就會發出馨香之氣。亞倫趕緊回應摩西，拿著香爐盛著香站在活人跟死人當中，為什麼要盛著香呢？在詩篇141篇2節說：願我的禱告如香陳列在你的面前，願我舉手祈求如獻晚祭。所以盛香的意思，代表亞倫的代禱。在亞倫之前曾經有兩個案例，就是同樣承擔祭司職分亞倫的大兒子和小兒子，拿著香爐盛香，但他們獻上凡火，結果兩人被上帝擊殺。另外是，以色列當中的利未人可拉一黨，有250個領袖也是拿著香爐盛著香，站在上帝的面前。我們發現這兩組人，他們雖拿香爐盛香，卻完全無功效。但亞倫拿著香爐盛香，卻得著上帝的回應，瘟疫就止住了，為什麼呢？因為，前面兩組人拿香爐盛香，他們的動機不是出於聖潔及愛人的心。
當年，亞倫在金牛犢事件中，摩西質問亞倫為何放任百姓製造偶像，當時亞倫把責任推得一乾二淨，完全沒有領袖的樣式。但經過多年累月的操練和學習，我們發現亞倫越來越和摩西一樣，擁有真正牧者的心腸，成為名符其實的祭司，他憐憫罪人，為罪人禱告。這場瘟疫的發生來自於一群人攻擊摩西和亞倫，聖經記載摩西和亞倫，非常的焦急，這兩個老人白髮蒼蒼，賣了老命，以最快的速度，要阻止瘟疫繼續的發作，搶救這一群毀謗、攻擊、中傷他們的人。摩西告訴亞倫說，趕快以大祭司的身份，為這一群中傷我們的會眾贖罪，摩西和亞倫不僅原諒了他們的敵人，甚至還站在上帝面前為他們求饒命，所以我們發現亞倫拿香爐盛上香，背後的動機是出於聖潔與愛人，他站在活人和死人當中，瘟疫就止住了。聖經強調亞倫站的位置，其實亞倫拿著香爐可以站得遠遠的禱告，但亞倫竟然選擇站在最危險的位置，用他的身體立在公義審判和慈悲憐憫的交叉之處，以及生命跟死亡的交界點，在那裡奉上自己的生命，像是一座香爐，用他的愛灑上這個香，洋溢出生命的香氣，這樣生命的味道，上帝聞到了，所以神喜悅大祭司亞倫的獻祭，讓瘟疫止息了。
預表耶穌基督
難道亞倫不怕嗎？我們相信亞倫不是不怕，聖經有一句話說：愛裡沒有懼怕，愛既完全就把懼怕除去。我們當中做父母的，即使你的孩子再忤逆你，做一些讓你傷心的事，一旦你發現他置身危險當中，你依然會奮不顧身想要搶救他。亞倫也是如此，縱使會眾攻擊他和摩西，但他依然奮不顧身要去搶救這些人的靈魂，他所站的位置、角色及舉動，都預表了耶穌基督。（下期待續）
靈修默想題目─撒母耳記下
4／6一 撒母耳記下十二章1~14 拿單責備大衛犯罪
一、v5大衛怎樣回答拿單的故事？拿單怎樣責備大衛，他犯了哪些罪？我感恩、敬畏神，或容許貪念、淫念得罪神？
答：大衛甚惱怒那富戶，要判他死罪。拿單指責大衛就是那富戶，沒有以耶和華所賜的為滿足，藐視耶和華的命令，借亞捫人殺害烏利亞，又娶了他的妻。
二、v13大衛怎樣回答拿單的責備？有什麼結果？v10~14但有哪些災禍？我儘快認罪，甘心承受罪的後果嗎？我敬畏神，不敢得罪祂嗎？
答：大衛承認得罪了耶和華。耶和華就赦免，除掉他的罪，他不至於死。v10~14他所得的孩子必定要死，並且刀劍不離開他的家，他的妃嬪將公開淫亂。
4／7二 撒母耳記下十二章15~31 大衛喪子，又得子所羅門
一、孩子得重病，大衛怎樣挽救？結果如何？我順從神，按神旨意禱告嗎？
答：大衛為孩子懇求神，禁食，進入內室，終夜躺在地上，拒絕家中老臣把他扶起，直到第七日。結果孩子還是死了，神不聽他的禱告。
二、拔示巴經歷喪夫、喪子，再生子，給他起名叫什麼？耶和華怎樣看這事？差先知去作什麼？在悲傷痛苦中，我灰心沮喪，或堅持遵行神的話？
答：起名叫所羅門。耶和華也喜愛他，就藉先知拿單賜他名字耶底底亞。
4／8三 撒母耳記下十三章1~22 暗嫩裝病玷污他瑪
一、暗嫩對他瑪有什麼感情？有什麼潛在的想法？約拿達有什麼提議？我堅拒或接受惡念、惡人的計謀嗎？我體貼肉體的情慾嗎？參詩一1。
答：暗嫩因他瑪的美貌愛她，因此憂急成病，又認為難向她行事（侵犯她）。約拿達提議：暗嫩裝病在床，請他瑪作餅，藉機達到目的。
二、v15暗嫩玷污他瑪後，有什麼改變？有什麼行動？我知罪的可怕，遠離罪嗎？
答：暗嫩極其恨他瑪，那恨她的心比先前愛她的心更甚，趕逐她離開。v17他瑪不再是她妹妹，而是「這個女子」。他瑪一出門，就關門上閂，拒絕往來。
4／9四 撒母耳記下十三章23~39 押沙龍計殺暗嫩
一、v26對押沙龍邀請暗嫩，大衛怎樣回答？後來為何答應？結果如何？我積極除去罪惡，公平處事嗎？我允許罪惡不滿暗中滋長嗎？
答：大衛說：何必要他去呢？後來，因押沙龍再三請求，就允許了。結果，暗嫩受邀前往，在飲酒暢快時被殺。暗嫩玷污他瑪，大衛知押沙龍必對暗嫩不滿，卻想不到招來兄弟相殘。這是大衛未及時公平懲處暗嫩的後果。
二、聽見眾子都被殺的消息，大衛有什麼反應？v37大衛天天為誰悲哀？暗嫩死後三年，大衛想念誰？參羅五8。我求神賜力量，愛那令我傷心的親人嗎？
答：大衛撕裂衣服，躺在地上。v37大衛天天為暗嫩的死亡悲哀。三年後，大衛漸漸淡忘這事，卻切切想念押沙龍。暗嫰、押沙龍都行惡，大衛仍愛他們。
4／10五 撒母耳記下十四章1~20 約押派婦人勸說大衛
一、v5~7 為什麼寡婦不願交出殺人者？律法和現實有什麼落差？這事如何顯示大衛的矛盾？我知律法的有限，更倚靠神賜智慧和恩典嗎？
答：剩下的兒子必被治死，就無人承受家業。但寡婦要有兒子承受家業。押沙龍殺死兄弟暗嫩，按律法必須治死。現在他逃亡外國，大衛沒有恨，反想念他。
二、v18~20大衛看出這是出於誰的主意？我求主賜智慧，查清事實真相嗎？
答：這是出於約押的主意。大衛曾經歷逼迫逃亡，對人有更深的認識。
4／11六 撒母耳記下十四章21~33 大衛允許押沙龍歸回
一、v24大衛允許押沙龍回來，卻說什麼？為什麼？對押沙龍有什麼影響？我求神賜智慧，妥善處理難題嗎？
答：押沙龍回自己家去，不要見大衛的面。因為押沙龍曾殺了暗嫩。不得見大衛王的面，就不會得著眾人的接納，也得不著王的恩典。
二、v30押沙龍要僕人去作什麼？目的是什麼？我為達目的，不擇手段嗎？
答：押沙龍的僕人去放火燒約押的田。目的是要與約押見面，託他去見大衛王，能與王見面。
4／12日 撒母耳記下十五章1~12 押沙龍暗中籠絡人心
一、押沙龍怎樣增加自己聲勢？怎樣欺騙有爭訟的人，籠絡他們的心？我求主賜智慧，有識人之明嗎？
答：押沙龍為自己預備車馬，又派五十人在他前頭奔走。他常早晨站在城門路旁，凡有爭訟要求王審判的人，都同意他們的訴求，騙他們：王沒委派人聽訟。
二、大衛為什麼答應押沙龍的要求？v10押沙龍採取什麼行動，壯大聲勢？我求主賜我智慧，不受欺騙嗎？
答：大衛以為他真的要去還願。其實，押沙龍從未敬畏神。v10押沙龍差探子走遍各支派，呼應押沙龍作王；又邀耶城二百人同去；還請了謀士亞希多弗。
本堂上主日(3/29)敬拜奉獻
主日奉獻 16,520元
按月奉獻(29筆) 154,900元
建堂奉獻(1筆) 4,000元
感恩奉獻(7筆) 14,100元
其它奉獻(2筆) 900元
差傳奉獻(8筆) 13,500元
代轉贈與(5筆)
本週禱告事項
□ 台灣這幾週入境人數增加，防疫、檢驗及醫療，有足夠的專業人力，特別保守第一線醫護人員的健康。更為百姓有好的防疫觀念，愛護自己、尊重別人，一起挺過這疫情。
□ 長傳教執及同工在防疫期間，格外保守其自身和家人，身心皆健壯，有智慧牧養群羊，更有力量幫助身心需要的肢體。
□ 弟兄姊妹在實體聚會暫停時，能專心讀經禱告，有效運用網路、電話等方式，一起學習，一起團契，更有能力量關懷需要的弟兄姊妹。
□ 為社區同工、志工以及家人健康平安，求神在這段防疫期間，保守大家常常激勵，在主裡彼此堅固。
教會消息：
本週金句：惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。（羅馬書五章8節）
綜合消息：
受難紀念特會
時間：4/10（週五）19:30~21:00
地點：南京堂三樓大堂
內容：詩歌、短講
當天同步進行網路直播
綜合消息：
公告：為落實政府防疫建議，各堂主日敬拜將登記姓名與電話，大堂人數將管控在100人以下，若人數超過將分流至205教室、407教室之獨立空間觀看轉播，敬請體恤配合。
防疫期間為鼓勵不便參加聚會者在家敬拜，啟動網路直播服務；各堂主日敬拜時段可至本堂網站首頁點選直播連結，或掃描QR code觀看。
各堂次主日敬拜，實施間隔入座，請按照黃色標籤就座，謝謝配合。
你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第6∼7頁經文和題目靈修。
活動訊息：
現代人生活講座：因應疫情，配合防疫措施，4/9日的講座暫停。
信徒聚會：
姊妹會按月禱告會：因應防疫措施，4/6明天10:00，使用網路連線禱告。
週三禱告會：每週三19:00新安三樓大堂，歡迎參加。
教育訓練：
成人主日學四~六月課程：目前因應防疫措施，前三週4/5、12、19主日暫停上課。
公告
全球新冠肺炎疫情持續擴大，境外移入病例明顯增加，加上大量返國人潮，中央流行疫情指揮中心於3月19日記者會發出警示：最近14天是歐洲疫情的高峰期，未來二、三週將會是台灣進入防疫最關鍵的時刻！
教會決定配合政府警示採取以下防疫措施，期平安渡過這段高風險期：
一、近期自國外返台之弟兄姊妹與同住家人，請先暫時不來教會聚會，可利用線上直播參與敬拜，並請依據政府規定完成14天的居家檢疫後，確認沒有症狀，再恢復教會聚會。
二、3月29日起至4月19日（含當日）止（共三週），暫停成人主日學、兒童主日學、所有團契與教會小組的實體聚會。教會在這段時間將規劃相關網路媒體平台的牧養方式，請代禱。
三、各堂主日敬拜、教會週三禱告會，照常舉行，並落實執行各項防疫工作。
為全球疫情、為教會平安、為每個弟兄姊妹及家人健康，我們一同儆醒守望禱告，願神憐憫賜福！
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