2020.10.18
週刊2020年10月18日第2436期
第一堂8:00-9:00
講員：譚國才 弟兄
司會：王若軒 姊妹
講題：住在主裡，生死無懼
讀經：約壹二27~29
啟應文：詩1篇
頌讚：34、232、233
司琴：施心玫
招待：余智能、羅家叡
第二堂9:30-10:30
講員：譚國才 弟兄
司會：周慶浩 弟兄
講題：住在主裡，生死無懼
讀經：約壹二27~29
啟應文：詩1篇
頌讚：34、232、233
司琴：王心芝
招待：吳富昌、周小聘
第三堂11:00-12:00
講員：杜榮華 弟兄
司會：張凱媛 姊妹
講題：最嚴峻的挑戰
讀經：太十六21~28
啟應文：詩16篇
頌讚：30、389、409
司琴：許中玫
招待：章竣升、黃俊賓
第四堂13:00-14:00
講員：杜榮華 弟兄
司會：林姿如 姊妹
講題：最嚴峻的挑戰
讀經：太十六21~28
啟應文：詩16篇
頌讚：30、389、409
司琴：劉貞延
招待：馮家祺、陳正德
第五堂19:00-20:00
講員：范大陵 弟兄
司會：王紫珩 姊妹
講題：復活的基督
讀經：林前十五1~10
啟應文：詩23篇
頌讚：30、90、119
司琴：謝玫琪
招待：程怡文、莊靜英
下主日事奉同工
司會：（一）黃子宣（二）林光宇（三）陳志豪（四）施弘文（五）唐賢中
講員：（一）嚴正（二）嚴正（三）嚴正（四）嚴正（五）嚴正
司琴：（一）羅皓恩（二）吳仁惠（三）李永嫻（四）黃志婷（五）張信慧
招待：（一）王秀瑢、楊慶芳（二）姚曉萍、簡練青女
（三）原平安、劉翠玉（四）崔梅蘭、張秀鈴（五）宋培業、黎智雄
教會詩班獻詩(第一堂)：永活的神
我神活在幽靜山谷，祂活在那大海深淵；我神活在高山峻嶺之巔，甚至活在我的心間。
我神運行在奇妙中，祂運行在最荒涼處，我神運行在低下卑微中；祂運行在我心深處。
我神活在慈母心中，也感動強壯有能的；我神感動勇者、弱者、卑微者，我神動工在我心裡。
我神活到永永遠遠，祂活而且賜我生命；我神永活運行使我存留，祂活甚至活著到永遠，
直到永遠，祂活直到永遠。
姊妹會詩班獻詩（第三堂）：讚美188首 詩二十三
1、耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
祂使我的靈魂甦醒，為自己的名，引導我走義路。為自己的名，引導我走義路。
2、我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在，祢的杖祢的竿都安慰我。
在我敵人面前，祢為我擺設筵席，祢用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢，我的福杯滿溢。
3、我一生一世，我一生一世，必有恩惠，必有恩惠慈愛隨著我，慈愛隨著我。（X2）
我且要住在耶和華的殿中，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：國中、高中：宣教士分享
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：分組查經
姊妹會（14:00）：感恩見證
社青團契(19:00）：查經
週六大專團契（18:30）：參加差傳年會
成人主日學
舊約班─但以理書（8:00）：綿羊與山羊B
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）： 天下第一書
信徒造就A班─神的心意與聖經綜覽（9:30）：一生事奉主
靈命進深班─活在愛中（9:30）：彼此相愛(一)
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：天下第一書
信徒造就B班─聖徒言行（11:00）：金錢的好管家
新約班─帖撒羅尼迦後書、提摩太前書（11:00）：要站立得穩
家庭小組
10.18 日 下午1:30 35組405
下午2:30 18組206
10.19 一 晚7:30 16組新安301 蔡秀美
10.20 二 上午9:30 7組208
晚7:00 5組新安301
10.23 五 晚7:30 邱玲玲 郭道光 陶孟華
新安:21組303 22組301
29組305 36組林口
10.24 六 下午1:30 12組206
下午2:30 14組204 30組207
下午3:00 程玲玲
兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
上午9:30 寶貝班 詩歌、故事
幼稚班 Oki大醫生—范鳳龍
低年級 弟兄們，我們當怎樣行? 徒二37
中年級
高年級
11:00 寶貝班 詩歌、故事
幼稚班 把最好的給神、給人—彭蒙惠
低年級 弟兄們，我們當怎樣行? 徒二37
中年級
高年級
講壇 比公平更重要的（二） 魯思豪 2020.10.18
讀經：馬太福音廿章1~16節
基督教本身就是不理性的，對嗎？耶穌基督為你的罪死在十字架上，你的罪就被洗乾淨了。大家都知道洗衣服要用洗衣粉，那耶穌基督的寶血洗淨你的罪，是你的理性想不通的，你就必須用信心來接受，這就是今天的經文最重要核心的道理。我們只能不斷的犯罪，堆疊、累積罪惡在耶穌基督身上，然後他來代贖我們的罪。我們信了基督以後，活在這個世界上，我們還是有情慾的問題、世界價值觀吸引的問題、魔鬼撒旦吸引我們的問題，我們信耶穌以後就不犯罪了嗎？我們信耶穌以後還是犯罪啊，耶穌就天天赦免我們的罪，這是莫大的恩典。當我們看自己和耶穌基督的時候，就像是今天的詩歌所說的，你沒有辦法清償自己所犯的罪惡，哪還有時間去看不起別人？
我們了解這個背景以後，就知道這個家主清晨去雇用要進葡萄園的工人，在耶穌的時代，葡萄園的主人進到市場聘用工人，通常六點就會是第一批工人，主人也很喜歡聘那個第一批的工人，因為你會早睡早起，表示你有工作能力、是負責任的。在收割季節時，工人不夠了，再找第二批，大概是九點。經文當中有一點不合理，通常第二批以後就沒有工作機會了，但這位老兄呢，他中午也找、下午也找，甚至下班前一小時還在招募工人，其實他們哪能有什麼貢獻？這個主人非常奇怪，他自己違背了當時的社會經濟倫理，是因為他錢太多了嗎？完全不計成本、不算代價，只為了要把市場上這些只能被動等待工作的工人招進園中。經文當中提到的閒站，大家不要以為是那些人站三七步，還一邊抽煙，不是的，那些人很可憐沒有工作，不知道怎麼辦，只能站在那裡，等待人來幫助。所以這個主人，就把他們全部招募進去了。
這個園子的主人當然就是上帝，被招進園子的當然就是我們這些基督徒。不管我們信主多久，我們都能得到一錢銀子的報償，就是上帝所賜給我們的永生。所以信耶穌的報償就是得到永恆、進入天國，每個人都一樣。那你說，不行啊，那只來一個小時的人只能有一百年住宿券，時間一到，麻煩你搬出來，中午來的就給你一千年的住宿券，早上來的給你一萬年的住宿券⋯⋯。沒有！所有的人都一樣，因為那是永無止盡的永恆，和我們在世上的一百年、一百五十年相比，世上的時間幾乎短暫得像個點。這裡提到恩典，一個很重要的點，恩典最重要的就是你根本沒有能力去要、去買，你只能被動的接受園主的恩惠、恩典。你必須要等待園主的恩典，否則你空有一身武功，沒有進到園子裡，一點用都沒有。
第二個恩典意思是什麼？我們注意到第4節，這個園主跟工人說，我必定給你們工資，這是非常重要的應許，意思是我給你們百分之百的安全感，你早上進去、下午進去，我給你的滿足感、安全感、錢，我必定會給你。就好像有一個人有六個孩子，若有人問說你最喜歡哪一個孩子？他就會回答，我都一樣喜歡，平均分配，這是人的世界。但是在上帝國的孩子卻完全不是這樣，上帝有每一個孩子，但是上帝看每一個孩子都是祂唯一的孩子，這是我們人做不到，但是這個恩典的應許就是這樣。
我們進深一點講到福音的本質、恩典的應許是什麼？福音的本質就是一個乞丐，他拿到一個價值連城的珍珠，之後搖身一變變成一個有錢的老員外。他就覺得很感恩，就把另一顆價值連城的珍珠分給乞丐同伴，這個同伴也搖身一變成為一個有錢的員外，這個新員外就很感謝老員外讓他可以過上富足的生活，而老員外的反應則是，你不要感謝我，我一點都不配，這個珍珠不是我的，是有一天我遇見神了，祂將這個價值連城的珍珠給了我，我的生命就改變了。其實我以前跟你一樣是乞丐，甚至比你更髒更臭，只是先被上帝找到了、得到了。問題來了，在經文當中那些一早就進園子裡的人，應該很高興，因為他們一早就結束心中的忐忑不安，家裡的妻小都有飯吃了，滿心感恩的快樂工作。沒想到在發錢的時候，他忽然發現那只工作三個小時、一個小時的竟然跟我領一樣！於是他心中本來的感恩轉變為苦毒和嫉妒，他心中一直murmur想著「不公平、不公平」。到了15節，這個園主就告訴他們，因為我要做好人、我是良善的，你們就要眼紅？他用這個字其實非常傳神，原文的意思就是嫉妒，眼睛裝了壞東西進去了，或是眼睛壞掉了。
所以我們回到老員外和新員外的比喻，如果這個老員外跟新員外說，你不過就是個臭要飯的，如果不是我給你珍珠，你如何變成富有的員外。這就好像那些先進園子的工人去看待主人的不公平，認為後進園子裡的人不配，可是他忘記了，他一早出來在市場上等候的那種可憐、焦急、無力的情況，被園子的主人邀請進去後就解決了。下一步我們要來看主人的回答其實相當霸道對嗎？他說按照我自己的意思，用我自己的東西，難道這是不義嗎？還是因為我是良善的，你就眼紅？「我是良善的你就眼紅」這裡是不是看得出來罪的本質？
有一個老牧師他在講台上講了三十年，人有罪需要救恩。有一個老媽媽就問牧師說，牧師啊，我聽你講人有罪需要救恩講了三十年，你能不能講一些別的啊？牧師說，我沒有別的，聖經的本質就是這個。為什麼老媽媽會這樣問，因為他沒有意識到罪的可怕，你有在這裡看到罪的本質嗎？本來我領受恩典，應該是恨不得別人跟我一樣，那些還在外面的人可能是那先進去人的朋友啊，他進去的時候應該會跟他說，我先進去，等到我領錢的時候分一點給你，這樣你我的孩子就都有錢可以吃東西。可是後來這個人也進去了，他想著太好了，你也領到錢，這樣你的家庭跟我的家庭都有得吃，可以一同快樂。（下期待續）
地方教會聯合差傳協會代禱事項
【柬埔寨】徐葳葳及其夫婿史偉家
【好玩的天堂 關閉中的門】
【在台灣】
七月十六日，全家赴會小舅媽的告別式。輪到手足上香，身為二嫂最疼愛的小姑，媽媽實在為難！坐在二哥旁邊，眼神投向丈夫，是請示，更是求助。滿堂親友前，爸爸開口：我們信耶穌的，不拿香。多年以來，許多弟兄姊妹為葳葳父親重生得救，在主面前持續代求。祂不推卻義人的禱告。爸爸與耶穌和好，心裡相信、口裡承認。
接下來一個禮拜，爸爸移動台北、台中、桃園、高雄，接二連三同學會、同鄉會、同樂會，有一個月一次、有一年一次、也有好幾年才一次，不期然集中這段時間，重感情、講禮數的爸爸，每每唏噓道：見一次就少一次；說什麼都要跟老同學、老朋友、老同事，親自打照面。那時沒人知道，這是爸爸最後一次說再見。
七月二十六日傍晚，爸爸不舒服，穿戴整齊後，請媽媽打電話叫車，要上醫院；救護車到時，爸爸已經昏迷。那時沒人知道，這次爸爸沒再醒來。
媽媽天天挨著爸爸絮絮叨叨：老頭，我跟你說哦…。像平常一樣。
七月二十九日夜深了，醫生示意下，媽媽耳語爸爸：耶穌來接你囉，你跟耶穌走呃，現在換小蓓照顧你啦（我們家老么，2018年三月21日先走一步）！握著爸爸冰涼的手，看著爸爸停止心跳，聽著醫生宣布爸爸死亡時間，一剎間，爸爸的手暖和柔軟，那是爸爸的甜言蜜語：老太婆，謝謝你。
八月五日，我們終於落地台灣；防疫隔離十四天，八月二十日全家會合，沒有團圓。
八月二十一日爸爸入殮、火化、安葬。爸爸喜歡花、喜歡聽唱歌，喜歡請客吃飯，不喜歡麻煩別人。所以，送別爸爸的地方，花團錦簇；媽媽挑了七首爸爸媽媽都喜歡的詩歌，大家一口氣唱給爸爸聽；只有孩子孫子和三位視爸爸如父的晚輩同行，給爸爸送終；最後的晚餐，由爸爸作東。
九月十一日，我們重新揹起行囊，裝了爸爸曾經示範教學、就得這樣泡才好吃的泡麵，還有爸爸口袋名單「別地方買不到，不是開玩笑的」月餅，用思念填滿每個縫隙，是再版十四天隔離的口糧。
【入境柬埔寨】
柬埔寨目前的防疫政策，入境的人必須檢附核酸檢測陰性證明、繳交美金五萬以上的Covid-19醫療保險證明及三千美金保證金，證明有能力支付所有可能的必要支出。機場採檢後，集中隔離在指定旅館，等候檢測結果。如果同班機全員陰性，可以個別自行安排十四天隔離地點；如果有一位或以上是陽性，就必須全機全員在指定旅館，防疫隔離十四天。入境第十三天，自行到指定醫院做第二次檢測，如果陰性，隨即解除隔離；如果陽性，即刻送醫。
那天同班機有三分之二是從美國轉機台灣飛柬埔寨的高棉人，都是因為Covid-19在美國夯到不行，回祖國避難的。其中一位白髮杯杯，全程一直咳咳咳，機上靜悄悄，所有人大氣不吭、閉目養神，聽他solo。
入境審核的文件不少，一關一關，匍匐前進，最後的採檢站，熱鬧沸騰，我們做好思想準備，堅持優雅從容，推廣微笑運動。
一般檢疫，二十四小時內可以知道結果，可是入境的集中檢疫，至少兩個晚上，一種劫富濟貧的概念，不成文的心照不宣，旅館、飯館樂此不疲，我們恭敬不如從命，眾樂樂。第二天早上九點不到，有人敲房門，又快又急，我們心裡暗叫不妙，難不成出了個陽性？竟是旅館通知我們辦check-out！丈二金剛，一頭霧水，趕緊請教正在打掃的美眉。
我們入境前一天，兩位中國大叔在集中檢疫第二天跑出去放風，竟然被逮到，因為不服氣，大聲嚷嚷，鬧得萬人空巷，還上報，給旅館招惹不少從上頭和外頭來的壓力跟麻煩，熱鍋上的旅館老闆立馬決定，多一事不如少一事，檢疫結果一出來，只要沒事就立刻放人，免得又出婁子，萬一上頭要解約，搞砸以後生意，太划不來！趕得早不如趕得巧，我們是第一批只住一個晚上就「請慢走」的。
和我們同一天入境，從首爾飛來的大韓航空，採檢出一位陽性，衛生部大陣仗奉命行事，全體集中隔離十四天，在指定旅館住好住滿。我們聽到哀鴻遍野，對他們寄予無限同情，惋惜每個人入境的三千美金押金，彷彿掉進水裡、撲通一聲，也好像打狗的肉包子、空留回憶。耿耿於懷那兩位素昧平生卻恩重如山的中國大叔，沒來得及給他們大大的感謝狀。
第二次採檢的日期、地點，眾說紛紜；辦理保證金退費的文件、程序，莫衷一是。打電話沒人接！發電郵沒人回！說好的「一天難處一天當」，精準執行，禮拜四的事，等禮拜四再說。
【回高涅】
九月十一日衛生部發公函給所有基督教團體：因為防疫，所有在基督教會內進行的宗教集會，除了戴口罩、量體溫、勤洗手、保持一點五公尺社交距離的新國民生活須知，還增列列管項目：集會不得超過三十分鐘，人數不得超過原有集會人數的30%，兒童不得參加；明令從九月十二日開始執行。這是小別柬埔寨，當局給我們的歡迎光臨！基督教限定的另眼相待，加上今年團隊和政府續簽備忘錄的顛簸躓礙，我們豎起汗毛，拉起警報：福音的門縮小！慢動作進行中。傳福音的迫切性，急速增溫，也堅定我們家庭教會走向的策略。
十月初回到高涅，心中不無忐忑，也滿懷雀躍。剛進口的瘟神，高涅人會怎麼回應我們？縣政府和房東，連手我們的左鄰右舍，會怎麼和我們往來？耶穌把我們支開，好大顯身手，是成就了甚麼驚天動地的事？聖靈的烈焰，正在高涅熊熊燃燒？踏老師夫妻、小康、阿金和媽媽、老涂一家、史妍兩口子、阿諾三口組…都離棄偶像、歸向真神，宣告「至於我和我家，必定事奉耶和華」？有人排隊要查考聖經，認識耶穌？所有和平之家都迫不及待要轉型為福音小組？今年要有高涅第一場洗禮？主日崇拜順理成章在高棉信徒家中進行？…
回想當年2018年5/1我們結束述職回柬埔寨，確定被派到高涅開拓新點。2018年5/7上高涅，下午到縣政府，沒見到縣長，熱到爆的天，踏遍高涅大街小巷，想找個可能的住處，遍尋不著。我們不禁納悶：難道時機未到？汗流浹背，垂頭喪氣，冷不防，眼前一道彩虹。第二天，勢如破竹，縣長親自接見、親口說：你們來吧！來傳基督教。之後，重新走一遍大街小巷，找可能的住處，猛然一個「出租」出現在眼前，怎麼昨天沒看見？立刻聯繫屋主，敲定租屋。當天下午進省城，上省政府和宗教廳，長官們點頭如搗蒜：你們來啊，來傳基督教。這道彩虹，是祂給我們的信物。我們在高涅，直到如今。
【在台灣】
一個多月的來世今生練習曲，從五音不全到字正腔圓。我們家兩個最熱情周到，最活潑愛鬧的，先去報到，天堂一定很好玩…主啊！我願你來！
【回高涅】
警鈴大作！我們憂心如焚，不知道哪天會被掃地出門！馬力十足！我們火力全開，需要有您並肩作戰一起嗨！趁著白日！趁著有光！
【感恩與代禱】
1、感謝神，帶領我們出入，賜下永生的應許，有新天新地的盼望。
2、請為在高涅，耶穌基督的名被傳揚，耶穌基督的十字架被高舉，耶穌基督的教會被建立禱告。
靈修默想題目─列王紀下
10／19一 列王紀下十八章1~4 希西家打碎銅蛇
一、希西家王何時登基？效法誰？行事如何？我除去周圍犯罪的媒介嗎？
答：希西家25歲時登基，效法他祖大衛一切所行的，行耶和華眼中看為正的事。他廢去邱壇，毀壞柱像，砍下木偶，除去所有祭拜偶像的機會。
二、希西家怎樣處理摩西所造的銅蛇？原因是什麼？為何如此？我清楚真理，不被「聖地」、「聖物」迷惑嗎？
答：希西家王打碎摩西所造的銅蛇，因為到那時以色列人仍向銅蛇燒香。他們不明白真理，不知道拯救的是耶和華，竟以為銅蛇有能力醫治保護他們。
10／20二 列王紀下十八章5~12 希西家專心倚靠耶和華
一、v5怎樣稱讚希西家？理由是什麼？耶和華怎樣賜福？我專心依靠神嗎？
答：希西家倚靠耶和華，在他前後的猶大列王中沒有一個及他的。因為他專靠耶和華，總不離開，謹守誡命。耶和華與他同在，他無論往何處去，盡都亨通。他不肯事奉亞述王，又攻擊非利士人，直到迦薩。
二、當時北國以色列有什麼危險？下場如何？為何如此？我故意不聽神的話嗎？
答：亞述王圍困撒馬利亞，經過三年攻破；將以色列人擄到哈臘與歌散的哈博河邊，並瑪代人的城邑。因為他們不聽耶和華的話，違背他的約。
10／21三 列王紀下十八章13~18 希西家王面臨危機
一、v13發生什麼事？在什麼時候？我接受基督徒愛主，也有艱難危險嗎？
答：亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城，將城攻取。那是希西家作王14年的時候，他已蒙神保守了14年，現在有滔天的苦難、危險來到。
二、希西家王怎樣處理危機？結果如何？危難時，我專心依靠神，或隨從潮流？
答：希西家王差人向亞述王求饒，按亞述王的要求被罰三百他連得銀子、三十他連得金子。他把耶和華殿裡和王宮府庫的銀子，耶和華殿門上和柱子上的金子都刮下來，給了亞述王。亞述王不但沒撤兵，反差將領率大軍上耶路撒冷。
10／22四 列王紀下十八章19~25 亞述狂妄，妄稱耶和華的名
一、v19拉伯沙基質疑什麼？我依靠什麼？誰是我真正的依靠？
答：猶大所依靠的有什麼可仗賴的呢？有什麼打仗的計謀和能力？到底依靠誰才背叛亞述王？
二、v21拉伯沙基怎樣評論埃及？怎樣誤解、攻擊希西家？v25怎樣妄稱耶和華的名？對誤解、攻擊，我求神保守心思意念，並賜智慧處理嗎？箴四23。
答：埃及是那壓傷的葦杖，人若靠這杖，就必刺透他的手。希西家依靠耶和華，廢去邱壇和祭壇。v25亞述攻擊毀滅這地是耶和華的意思，是耶和華的吩咐。
10／23五 列王紀下十八章26~37 威脅言語，靜默不語
一、以利亞敬提出什麼請求？拉伯沙基怎樣回應？我向人求，自取其辱嗎？
答：以利亞敬請求用亞蘭語說話。拉伯沙基不但拒絕，並藉機侮辱猶大人；又要他們不要被希西家欺哄，不要相信耶和華能夠拯救。若投降必可享用吃喝五穀新酒，不致死亡。列國的神無一能救他們脫離亞述王的手。
二、百姓怎樣回應？為何如此？以利亞敬等人有什麼行動？對毀謗中傷，我願順服主，靠主靜默不語嗎？詩卅九9。
答：百姓靜默不言，不回答一句。因為王吩咐不要回答。以利亞敬等撕裂衣服，去見希西家，告 訴他拉伯沙基所說的話。
10／24六 列王紀下十九章1~7 危難時，求神幫助
一、v1~4耶城岌岌可危，希西家怎樣處理？我遇危難，請求牧者幫助嗎？
答：希西家撕裂衣服，披上麻布，進耶和華的殿。又差臣僕去見以賽亞，說：今日是急難責罰凌辱的日子…或者耶和華你的神聽見…辱罵永生神的話…就發斥責…求你為餘剩的民，揚聲禱告。
二、以賽亞怎樣回答臣僕？我相信神掌管勝敗嗎？我因神的話，不驚慌嗎？
答：以賽亞要臣僕回去，告訴王，說：你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話，不要懼怕。我必驚動他的心，他要聽見風聲就歸回本地，我必使他在那裡倒在刀下。
10／25日 列王紀下十九章8~19 希西家向神坦誠禱告
一、希西家接到書信，採取什麼行動？我遇見急難，馬上到神面前禱告嗎？
答：他看完書信，就上耶和華的殿，將書信在耶和華面前展開，祈禱。
二、希西家對耶和華有什麼認識？v17他承認什麼事？如何看列國的神像？怎樣祈求？我在禱告中，對神有更深的認識與把握嗎？
答：耶和華是天下萬國的神，曾創造天地。v17 他承認亞述果然使列國變為荒涼，將列國的神像都扔在火裡，因為它們本不是神，乃是人手所造的，是木頭石頭的，所以滅絕它們。求拯救脫離亞述王的手，使天下萬國都知道惟獨祢耶和華是神。
本堂上主日(10/11)敬拜奉獻
主日奉獻 48,000元
按月奉獻(83筆) 510,820元
建堂奉獻(1筆) 400元
感恩奉獻(21筆) 81,200元
其它奉獻(2筆) 1,200元
差傳奉獻(15筆) 52,500元
代轉贈與(5筆)
本週禱告事項
□ 中美兩強對抗下，台灣政府面對軍購、經貿、外交關係升溫，求主憐憫保守兩岸和諧不衝突。對於國內疫情、經濟、政治環境，政府有智慧治理，官員能行公義、好憐憫、存謙卑的心為人民謀福祉。
□ 弟兄姊妹渴慕真理，每天親近神，常顯揚因認識基督而有的香氣，存堅固的信心，在罪惡不法的世代，活出誇勝的生活。
□ 主日講員按正意分解真理的道，並按照信徒的需要，傳講神的話，造就信徒。
□ 為長青學院課程進行、同工、特助及授課老師，求神加力、加智慧，為身體及心靈軟弱的求神幫助。生命教育老師，進班教學有愛心耐心、批改學習單有智慧。
教會消息：
本週金句：凡敬畏耶和華、遵行祂道的人便為有福！你要吃勞碌得來的；你要享福，事情順利。（詩篇一廿八篇1~2節）
綜合消息：
2020差傳年會
得著能力 作基督的見證
時間：10/24本週六14:00~17:00
地點：南京堂三樓大堂
主題：1、面向親友職場社區
2、面向台灣偏鄉
3、面向跨文化群體
邀請弟兄姊妹踴躍參與
個人談道訓練
一、10/24（六）10:00~12:30南京堂205
指導授課：梁守道傳道
二、11/8（日）14:30~17:00南京堂301
指導授課：高頌慈傳道
內容：「個人得救見證」60分鐘
「福音橋」90分鐘
請踴躍選擇一場参加，接受裝備
台北基督徒南京東路禮拜堂實體聚會
防疫指引
依據中央流行疫情指揮中心防疫指引，參加聚會須配合下列規範：：
1、自國外返國者須在家檢疫14天，自主健康管理7天共21天，期間請暫勿參加聚會。
2、有感冒或上呼吸道症狀者請暫勿聚會。
3、入場前配合量測體溫（額溫37.5度以上為發燒症狀，請暫勿參加聚會）。
4、入場前須以酒精消毒手部。
5、聚會前採實名制登記入場。
6、聚會全程請配戴口罩。
◎使用場地時，須開門窗保持空氣流通。
◎使用場地後消毒環境。
你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第9∼10頁經文和題目靈修。
活動訊息：
福音預工「貝多芬交響曲」導聆：10/31下週六9:30∼12:00於南京堂407室，由林伶美姊妹分享「貝多芬第四號交響曲」。歡迎邀請未信親友參加。
教育訓練：
成人主日學10〜12月課程：
◎主日上午8:00〜9:00
舊約班─但以理書：403室
◎主日上午9:30〜10:30
信仰講座A班：405室
信徒造就A─神的心意與聖經綜覽：403室
靈命進深班─活在愛中：404室
◎主日上午11:00〜12:00
信仰講座B班：405室
信徒造就B班─聖徒言行：404室
新約班─帖撒羅尼迦後書、提摩太前書：407室。
◎第一三週主日13:15〜14:45
尋真講座：404室
信徒聚會：
教會小組月例會：今天13:00在南京堂403室舉行，請小組長、同工按時參加。
「兒童主日學」支持宣教
義賣物品募集
奉獻最好的，給需要的人
物品募集：今日9:15〜12:00
送至一樓宣教服務桌
1、狀況良好之0~12歲孩童繪本、玩具、文具、DVD（無破損，無塗鴉）
2、八成新小型家電
3、八成新飾品、包包、絲巾等（不收任何衣褲、鞋子）
收入將奉獻差傳事工
（請勿於其他時間擅自將物資放置兒主走道櫃子，以免造成教會同工困擾）
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