台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2020.11.01
週刊2020年11月1日第2438期

第一堂8:00-9:00
講員：梁守道弟兄
司會：莊舒華姊妹
講題：同行、獻上
讀經：創廿二1~19
啟應文：詩87篇
頌讚：7、398、387
司琴：施慧慈
招待：王若軒、張秀玉

第二堂9:30-10:30
講員：梁守道弟兄
司會：吳千姬姊妹
講題：同行、獻上
讀經：創廿二1~19
啟應文：詩87篇
頌讚：7、398、387
司琴：凌旺楨
招待：林春梅、梁美玉

第三堂11:00-12:00
講員：王寓文弟兄
司會：何智祥弟兄
講題：我們傳揚基督的理由
讀經：可十四 22~26
啟應文：詩32篇
頌讚：2、63、334
司琴：施心玫
招待：白宏文、陳志宏

第四堂13:00-14:00
講員：王寓文弟兄
司會：曾美惠姊妹
講題：我們傳揚基督的理由
讀經：可十四 22~26
啟應文：詩32篇
頌讚：2、63、334
司琴：林奇恩
招待：王瑞欽、汪碧玲

第五堂19:00-20:00
講員：唐立權弟兄
司會：范曉恬姊妹
講題：凡我所疼愛的
讀經：啟三14~22
啟應文：詩103篇
頌讚：7、330、133
司琴：林貝蓁
招待：王麗華、張薳之

下主日事奉同工
司會：（一）張緯綸（二）許世妹（三）鄧星昊（四）陳思函（五）陳家渥
講員：（一）王裕一（二）王裕一（三）范大陵（四）范大陵（五）梁守道
司琴：（一）羅皓恩（二）王心芝（三）張文慧（四）劉貞延（五）陳麗如
招待：（一）林玉蓮、趙士瑜（二）楊雅文、謝翊鳳
（三）李宛真、周美汝（四）石美姬、留三佳（五）林瑞玉、張薇

教會詩班獻詩(第一堂)：祂是愛我
求主指導我怎樣數算自己的日子，叫我得著智慧的心。
不要像那無知的財主，雖為自己積財，在上帝面前，卻不富足。
求主指導我滿心知道上帝的旨意，使我行事為人對得起主。
不要像虛假的法利賽人，雖然口顯仁義，心裡面卻是，任意妄為。（接◎）
求主指導我體會基督對我的慈愛，讓我也有愛人的心。
不要像那十架的仇敵，服事自己的肚腹，對世人沉淪，卻不眷顧。（接◎）
◎我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是上帝在我裡面活著。
我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活。祂是愛我，為我捨己，祂是愛我。（反覆）

恩愛詩班獻詩（第三堂）：主慈愛配得讚美
主祢敞開天上的門戶，沛然降下恩雨。穹蒼向我彰顯祢恩慈。代代相傳，顯明祢美意。
今我地土收成極豐富，是主從天賜福。我們同心合意稱謝祢。心存感恩在主裡歡欣！
◎祢慈愛配得讚美，配得世人同稱謝！我心感謝來敬拜祢！祢的大愛，誠然配得讚美！
祢以永恆不變的信實，歡喜供我所需。我見祢手行奇妙作為。一切美好成就祢旨意！（接◎）
我們心口合一，同聲來讚美祢。向祢獻上感恩讚美的歌。大能引領我，在身旁保守我！
基督救贖主，永遠得稱頌！（接◎）救主的大愛誠然配得讚美。

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：國中、高中：獻詩彩排
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：見證分享
姊妹會（14:00）：證道
社青團契(19:00）：聖經人物（四）底坡拉
佳美團契(19:30)：宣教關懷
雅音詩班(19:30)：練詩
週六大專團契（18:30）：宣教士分享

成人主日學
舊約班─但以理書（8:00）：七十個七(A)
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：人是誰
信徒造就A班─神的心意與聖經綜覽（9:30）：傳揚福音
靈命進深班─活在愛中（9:30）：聖經婚姻觀
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：人是誰
信徒造就B班─聖徒言行（11:00）：基督徒與工作
新約班─帖撒羅尼迦後書、提摩太前書（11:00）：要安靜作工

家庭小組
11.1 日下午1:30 35組405
下午2:30 18組206
11.2 一晚7:30 16組新安301 蔡秀美
11.3 二上午9:30 7組208
晚7:00 5組新安301
11.6 五晚7:30 新安:9組303 26組305
32組B02 34組304
11.7 六下午2:00 高幼蘭
下午2:30 17組207
下午3:00 14組204 24組新安301

兒童主日學第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
上午9:30 寶貝班詩歌、故事
幼稚班所羅門求智慧王上三、四29~34
低年級上帝填滿需要王上十七7~16
中年級喇合與探子書二
高年級拉班立約創卅一17~44
11:00 寶貝班詩歌、故事
幼稚班宣教到撒瑪利亞徒八1~25
低年級上帝填滿需要王上十七7~16
中年級潔淨如雪約壹一5~9
高年級拉班立約創卅一17~44

講壇再思十字架（一）王良玉 2020.11.01
讀經：加拉太書五章1~12節

今天我們來思想這個主題「再思十字架」，當我們想到十字架的時候，首先會想到什麼呢？十字架跟基督徒有密切的關係，加拉太書二20「祂是愛我，為我捨己」，這是新約裏個人化救恩的描述；以弗所書五25「基督愛教會，為教會捨己」，這是群體的、教會的。我們想到十字架時，會想到十字架原來是一個刑具，不認識主的朋友們也喜歡掛十字架的項鏈，沒有想掛電椅或手槍當作裝飾。十字架也是救人的記號，十字架原來是個刑具，避之唯恐不及，現在竟然變成救人的記號，一定在十字架上發生了翻天覆地的事情。

我們知道是我們的主耶穌曾經在十字架上為我們捨了自己。十字架表達神的公義，同時也表達出神的慈愛，上帝的公義和慈愛集合在十字架上，耶穌為我們捨己，用祂救贖的恩典，帶領我們出黑暗入光明。我記得有一次，教會在十二月初舉行聯合差傳年會，那年的培靈講員是吳勇長老，他在講講題時，跟十字架有關，他的聲音有一點哽咽，那次我印象滿深刻的。隔年一月初時，門訓邀請吳勇長老於週會時講道，他也是講關乎救恩的事情，這次他拿手帕出來擦眼淚，他哭了，這兩次證道內容我沒有辦法記得清楚。不過每次聽道都會記筆記，筆記中我寫著「一個人當他想到十字架，講到十字架、耶穌、救恩時，他會哽咽流淚，他跟主的關係應該非常親密。」我寫下了這樣的話。

十字架跟我的關係，就是我知道祂是愛我，為我捨己，在今天的經文中，我們要看到保羅對加拉太教會，也就是他第一次宣教旅行時所建立的教會的提醒，甚至是著急所講出來的話，講到律法及福音的關係，在加拉太書五章11節經文中有句話「十字架討厭的地方」，這是保羅神學重要的觀念，他原先是希伯來中的希伯來人，他在迦瑪列門下受教，律法對保羅是無可指摘，但是之後保羅認識了主，整個人就不一樣了。「討厭的地方」事實上只有合和本這樣翻譯，因為新譯本已經翻為「十字架絆倒人的地方」，討厭的地方是指障礙、陷阱或使人犯罪角落的誘惑，典型的用法是「使人反感」，十字架讓人反感，我對十字架覺得很親密、親切，怎麼會讓人反感呢？有！十字架讓人反感，新譯本翻成十字架絆倒人的地方，我碰到他的時候我就倒下去了，我沒辦法，我過不了關了，什麼人跌倒、過不了關呢？猶太人被絆倒了，在舊約時上帝應許祂的子民，將來有一位受膏者就是基督要來到世上，以色列人有一種錯誤的彌賽亞觀，所謂政治性的彌賽亞，因為他們漂泊，受很多的苦，所以他們很盼望有一位像大衛一樣，可以恢復大衛王朝的豐功偉業。他們盼望這樣一位彌賽亞，這樣一位基督耶穌來，說祂是神的兒子，祂就是基督，但是彌賽亞怎麼可能悲悲慘慘死在十字架上，這是不可能的事情，這麼悲慘被當罪犯，猶太人誤解了，因為耶穌基督第一次來的時候是受苦的人子、卑微的人子，當祂第二次來的時候，祂是榮耀的人子，帶著千萬聖者降臨的人子，猶太人誤解以後就沒辦法接受了，就被絆倒了；羅馬帝國的人也被絆倒了，這是個罪犯，竟然被稱為王，天底下只有凱撒是王，當耶穌被釘十字架時，旁邊還有二個強盜，只有耶穌的十字架上是有牌子，用希伯來文、拉丁文、希臘文寫著：這是猶太人的王。非常非常的清楚，對羅馬帝國的人來講，是沒有辦法接受的一件事，最重要的是祂是個罪犯，結果祂被人稱為王，他們就跌倒了，沒有辦法信得過。

事實上十字架徹底否決了人的一切善行，十字架談的是捨己，對基督徒來講，我們也會覺得有一點麻煩，特別對還不認識主的朋友也是如此，總是希望用自己所做的來換，白白的恩典我沒辦法，我們總要做一點，好像要在耶穌的救恩上再加一點自己所做的，領受起來比較合意一點。這些觀念其實都是錯誤的，所以翻成「十字架討厭的地方」。當我們思想到福音時，其實我們應該了解，福音是神在基督裏成就了什麼，而不是有罪的人做了些什麼。我們把這觀念翻轉過來就好了，不是我來做，是我做不了，我再怎麼做都沒辦法在耶穌的救恩上加上一筆功勞，然後說這是我的，這是沒辦法的。所以十字架徹底否決、抺煞了人一切的天賦才能，的確是這樣，因為在上帝的標準之下，我們是達不到標，但是在基督的恩典當中卻是百分百的成就，福音是神在基督裏做了什麼，耶穌在十字架上有七句話，第六句話就是「成了」，祂為我們成就了全面的恩典，而不是我這個有罪的人做了些什麼，福音這個觀念釐清就沒有問題。在今天這段經文中，我們從三個方面來思想：

一、自由與挾制
加拉太書五1「基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。」在文法上這是獨立的一節，承上又啟下是這節的功用，但是跟下一節沒有任何連接的詞，但在文意上是承上啟下，因為前面已經講了四章的真理及要義，所以要把前面講的及後面要講的連在一起，所以這是獨立的一節，在這一節我看到挾制、看到釋放，你被挾制就沒有自由了，你釋放就有自由了，所以在第一節保羅提醒信徒，約八32「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」我要曉得、明白真理才能得到自由，真理就是神的道，神的話就是真理，真理就是主耶穌自己，因為耶穌說：我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到祂那裏去。

我們明白了真理就可以脫離挾制，得以釋放得著自由，在不認識主的時候，很多人受到各式各樣的挾制，如拜偶像這就是一個挾制，或者看風水、算命，寧可信其有來改運、改命，信了以後就沒辦法脫離了，脫離之後就怕會遇到什麼樣的災難。我們教會有一個姊妹，在台大側門對面有個麥當勞，她在那裏帶領一位太太信主，那位太太是雜誌社的編輯，是一個知識份子，在跟她傳福音時發現她是受捆綁的，她的健康出了問題，生活上有一些不順利的事，就去看風水，風水先生就到她家去看看，就建議她搬家，事實上她沒有辦法搬家，只好退而求其次，建議她晚上睡覺時不要睡自己的床，對著方位睡在房間的地板上，這樣可能可以解厄，在跟她傳福音時，她已經睡在地板上二年了，我們可能覺得這個很荒謬，但是她寧可信其有，因為她受了挾制、捆綁，她後來自己做見證說：真的太好了，信了耶穌我終於可以睡床了。

我們覺得不可思議，但許多人就是這樣，跟受教育多少沒有什麼關係，只是心已經被捆綁，很多人是在這樣的光景當中。或者金錢、名利、情慾各種的捆綁，甚至犧牲家庭的幸福，為了追求所要的東西，身體的健康，或者賭博、吸毒、電玩很多上癮的東西，這些也都是捆綁，從外面看起這些挾制，是非常深非常強，所以我們會聽到一些見證就很感恩，因為信了耶穌，信了福音，然後得到了拯救。有人說這些我都沒有，我其實是滿好的一個人，平常也做的不錯，這種人也需要救恩，其實我們常常被自己捆綁、挾制，被自己的思想、個性所挾制，很多時候我也是在這種光景中不得自由。（下期待續）

靈修默想題目─列王紀下

11／2一列王紀下廿二章1~7 約西亞堅持行義
一、約西亞登基時幾歲？作王幾年？一生行事如何？我一生行義，堅持義行嗎？
答：約西亞登基時八歲，作王31年。他一生行耶和華眼中看為正的事，行他祖大衛一切所行的，不偏左右。雖然他的祖父和父親都行惡，他卻堅持行義。

二、v3約西亞要求什麼事？怎樣對待辦事的人？我誠實可靠，拒絕不義之財嗎？
答：約西亞要求修理聖殿。大祭司將銀子交與辦事的人，不與他們算帳，因他們辦事誠實。

11／3二列王紀下廿二章8~13 王撕裂衣服回應神
一、大祭司得到了什麼？當時沙番有什麼反應？進一步作什麼？我常讀聖經嗎？
答：大祭司得了律法書，遞給沙番。沙番就看了，並在王面前讀律法書。

二、王怎樣回應律法書的話？吩咐祭司等人作什麼？我敬畏主，不敢得罪主嗎？
答：王便撕裂衣服，吩咐祭司等人去求問耶和華，因為列祖沒有聽從律法書而行，耶和華就大發烈怒。

11／4三列王紀下廿二章14~20 自卑敬服神，必蒙平安
一、祭司們去見誰？我有難題，謙卑請教屬靈長輩或相關的人嗎？
答：祭司們就去見女先知戶勒大，請問於她。

二、v16耶和華必怎樣行？為什麼？約西亞未來如何？為什麼？我為罪憂傷嗎？
答：耶和華必照書上的話降禍，因為他們離棄耶和華，向別神燒香，惹耶和華發怒。但約西亞敬服耶和華，在祂面前自卑，撕裂衣服，哭泣；必平安，不遭禍。

11／5四列王紀下廿三章1~3 眾民服從神的約言
一、v1、2約西亞找哪些人來，到哪裡？作什麼？我樂意傳講聖經真理嗎？
答：約西亞招聚猶大和耶路撒冷眾長老、猶大眾人、耶路撒冷居民、祭司、先知和所有的百姓無論大小，都一同上耶和華的殿，把約書念給他們聽。

二、王怎樣立約？眾民怎樣回應？我立志盡心遵行神的話，成為榜樣嗎？
答：王站在聖殿的柱旁，要盡心盡性順從耶和華，遵守祂的誡命、法度、律例，成就這書上所記的約言。眾民都服從這約。

11／6五列王紀下廿三章4~14 潔淨聖殿，除去偶像
一、v4~9約西亞怎樣除去偶像？我盡力除去一切神不喜悅的事嗎？
答：王吩咐大祭司和副祭司、並把門的，將耶和華殿裡為巴力、亞舍拉、天上萬象所造的器皿和偶像都焚燒成灰；拆毀孌童的屋子及城門旁的邱壇。又污穢燒香的邱壇，從迦巴到別是巴；廢去拜偶像的祭司和向偶像燒香的人。

二、v10~14約西亞進一步怎樣除去偶像？前人的錯誤或罪惡，我勇於除去嗎？
答：他污穢欣嫩子谷的陀斐特，不許人在那裡經火；將猶大列王向日頭所獻的馬廢去，焚燒日車；又拆毀亞哈斯、瑪拿西所築的壇；污穢所羅門在邪僻山為偶像築的邱壇，打碎柱像，砍下木偶，將人的骨頭充滿那地方。

11／7六列王紀下廿三章15~20 廢去邱壇，拆毀焚燒
一、伯特利的壇是怎樣的壇？約西亞怎樣處理？我相信罪惡終久必被除滅嗎？
答：這壇為耶羅波安所築，使以色列人陷在罪裡。約西亞拆毀焚燒，打碎成灰。

二、v17約西亞怎樣處理神人及撒瑪利亞先知的骸骨？怎樣處理撒瑪利亞的殿及邱壇？我相信義人必得眷顧嗎？我確信神所說的話必一一實現嗎？
答：約西亞沒有移動他們的骸骨，但廢去撒瑪利亞的殿和邱壇，拆毀焚燒。他又將邱壇的祭司都殺在壇上，並在壇上燒人的骨頭。參王上十三1~32。

11／8日列王紀下廿三章21~30 盡心盡性遵守神的律法
一、約西亞怎樣遵守律法？v25遵守到什麼程度？我盡心盡力遵行神的話嗎？
答：他吩咐百姓按約書所寫的守逾越節。v25他又除去猶大和耶路撒冷有交鬼的、行巫術的，並家中的神像、偶像和一切可憎之物。他盡心盡性遵守一切律法。

二、v26為什麼耶和華的怒氣不止息？將有什麼結果？約西亞如何離世？末日必有主公義威嚴的審判，我敬虔度日嗎？啟二十11、12。
答：因瑪拿西諸事惹動耶和華。猶大人必被趕出去，如同以色列人一樣。約西亞去抵擋法老王尼哥，被法老所殺。

本堂上主日(10/25)敬拜奉獻
主日奉獻 42,000元
按月奉獻(46筆) 242,600元
建堂奉獻(2筆) 9,000元
感恩奉獻(33筆) 70,800元
差傳奉獻(13筆) 59,500元
代轉贈與(1筆)

本週禱告事項
□ 願主聖靈充滿成主老師，有教導的智慧和能力，按正意分解真理的道。同學渴慕真理，按時上課，有屬靈悟性明白並遵行神的話。
□ 主日講員按正意分解真理的道，並按照信徒的需要，傳講神的話，造就信徒。
□ 長傳教執同工身體健康，靈修好收穫，敬虔愛主，順從聖靈；凡事從心裡作，像是為主作的。
□ 國小國中陪讀班這學期新同學能適應，品格、生活及態度能被調整，求神給老師們有耐性、智慧面對及處理。求神開啟學生的心，聖經課程、靈修時間及心管時間，神的話語進入心中，成為學生的幫助及力量。

教會消息：

本週金句：你一生一世必得安穩，有豐盛的救恩，並智慧和知識；你以敬畏耶和華為至寶。（以賽亞書卅三章6節）

台北基督徒南京東路禮拜堂實體聚會
防疫指引
依據中央流行疫情指揮中心防疫指引，參加聚會須配合下列規範：：
1、自國外返國者須在家檢疫14天，自主健康管理7天共21天，期間請暫勿參加聚會。
2、有感冒或上呼吸道症狀者請暫勿聚會。
3、入場前配合量測體溫（額溫37.5度以上為發燒症狀，請暫勿參加聚會）。
4、入場前須以酒精消毒手部。
5、聚會前採實名制登記入場。
6、聚會全程請配戴口罩。
◎使用場地時，須開門窗保持空氣流通。
◎使用場地後消毒環境。

2020年聖經神學講座
申命記—建立新世代
時間：11/14（週六）9:00~12:00
講員：賴建國長老
地點：南京堂三樓大堂
當天將開放直播

綜合消息：
長老傳道執事聯席會議：今天14:30在南京堂205室舉行，請長執傳道、同工參加。

聖誕節洗禮：12/13舉行，凡清楚重生得救者，請洽服務台報名。（11/29截止）

地方教會聯合差傳2021年度信心認獻：請您按感動填寫認獻卡，投入奉獻箱。

個人談道訓練：11/8（主日）14:30~17:00南京堂301室，由高頌慈傳道授課指導：「個人得救見證」60分鐘、「福音橋」90分鐘，邀請踴躍参加，接受裝備。

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第6～7頁經文和題目靈修。

活動訊息：
現代人生活講座：11/12（週四）19:30在南京堂，由蔣孟潮弟兄主講：「古羅馬帝國與早期基督教」，歡迎邀請未信主親友參加。

信徒聚會：
伉儷團契：11/8下主日14:00南京堂205室，主題：「保羅織帳篷、彼得捕魚，那你呢？」，歡迎各家庭參加。

姊妹會按月禱告會：11/2明天上午10:00在新安301室舉行，請姊妹們參加。

零歲親職讀書會：11/15、22、29主日11:00～12:00在402室。歡迎準新手父母參加，報名：主日請洽搖籃班楊玲美姊妹。

2020 兒主聖誕劇成員招募
您願意用戲劇服事上帝嗎？
活動：12/19（週六）14:30~16:00在大堂
對象：國小1~6年學童
訓練：11/1～12/13主日11:00~12:00在403教室
規定要求：服事訓練期間盡量出席，依據配合與出席狀況安排服事。

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