2004.05.23
週刊2004年5月23日第1580期
第一堂 第二堂(青崇) 第三堂 第四堂
8:00~9:10 9:30~10:40 11:10~12:2013:10~14:20
頌 讚…讚美3 讚美16 讚美3 讚美3
禱 告…王子光 楊大鵬 林光揚 吳玉芳
啟 應…詩篇103 耶和華是愛 詩篇103 詩篇103
頌 讚…讚美135 最知心的朋友 讚美198 讚美198
報 告…請參閱第12頁
獻 詩…誓言愛主 天父我神
讀 經…約廿一15-19 約廿一15-19創五十24出二23-25 創五十24出二23-25
出六2-4、8徒三13 出六2-4、8徒三13
講 題…愛主的再思 愛主的再思 亞伯拉罕、以撒、雅各的神亞伯拉罕、以撒、雅各的神
證 道…孫約翰 孫約翰 莊百億 莊百億
頌 讚…讚美376 最知心的朋友讚美193 讚美193
祝 禱…孫約翰 孫約翰 莊百億 莊百億
司 琴…吳安可 費肇磊 呂美賢 謝玫琪
招 待…李秀清 蕭秀鳳 培立哥小家 饒裕和 周淑女
劉蓓蓓 蔡佳蓉
●下主日事奉同工●
司 會…費聿元 莊忠成 林炳宏 陳靜冠
證 道…王寓文 王寓文 李華 李華
司 琴…吳安可 黃翊書 呂美賢 秦盈潔
招 待…王子光 黃美玲 靈糧組小家 黃仲雄 柯澍嬿
鮑惠琳 徐詩菱
獻詩：
郭宗怡弟兄獨唱：誓言愛主（楊天博 詞 / 楊伯倫 曲）
祢曾用釘痕手招我，要我跟隨祢一生，祢曾用微聲問我：你愛我嗎？你愛我嗎？
主祢知道我是愛祢，且比一切更深，去餵養我周圍小羊，奉獻身心，誓言愛祢。
如果我還能夠活著，我定要記得誓言，那是因祢的大愛，比山還高，比海還深。
我不能忘祢赦罪恩，救我脫罪惡身，我一定要聽祢命令，謹守誓言，報答祢愛。
教會詩班獻詩（第三堂）：天父我神
天父我神用大權能聖手，照祢旨意鋪張美麗宇宙，榮耀光芒在太空中輝映，
敬向寶座獻上感恩歌聲，父神慈愛昔曾引導看顧，又賜我們自由美麗樂土，
但願我聖父親統領扶助保護，你言你道作我律法道路。
願祢聖臂永作我眾護衛，免遭災禍脫離戰爭兇危，願祢聖道在眾心中滋長。
祢的善良使我眾享安康。道路艱難求主甦祢百姓，從此黑暗導進永遠光明，
使我生活蒙主恩愛充滿，頌讚榮耀歸主直到萬代，阿們！
本週各項聚會及下主日各項教育訓練
5/23國中團契（上午11:10）：信仰答客問：怪力亂神
5/23光鹽家族（13:00）：管理系列6
5/24教會詩班練詩（19:30）
5/26全教會禱告會（19:00）
5/27活水團契（10:00）：查經
5/27姊妹會（14:00）： 感恩見證會
5/27現代人生活講座（19:00）：人生比長度不如比深度
5/29高中團契（16:00）：使徒信經六
5/29大專團契（16:00）：社區工作實作篇
成人主日學
5/29基礎讀經班（10:00）：約珥約拿書
5/29古典音樂入門（10:00）：你在唱啥米？
5/30
信仰講座班(一)道路、真理、生命（9:30）：奇妙耶穌─復活
初信造就班─教會生活（9:30）：敬拜的真諦
靈命進深班─深知所信（9:30）：勝過罪惡
舊約班─詩篇（9:30）：讚美詩
信仰講座班(二)─道路、真理、生命（11:10）：奇妙耶穌─復活
新約班─希伯來書（11:10）： 基督完成救贖3
家庭小組
5/23下午2:00：星期天小組305
5/25晚上7:30：7組304、21組303、王志強
5/27晚上7:30：郭道光
5/28晚上7:00：陶孟華
5/28晚上7:30：邱玲玲、廖宜立、胡惠秋、吳秀蘭、22組301、29組305、
5/23兒童主日學
第二堂9:30：莫欺哄聖靈（金句：利十九2）
第三堂11:10：服事的榜樣1（金句：徒十八9-10）
講壇：信仰的拔河 白培英
讀經：約翰福音第六章66-69節
在信仰上如果有一股力量吸引人親近主、接受主，而另有一股力量驅使人懷疑主、遠離主，我們可以說這個人正面臨信仰的拔河。不僅慕道友會如此，信徒也不例外。下面分別來說明。
一、慕道友方面
約六66「從此，祂門徒中多有退去的，不再和祂同行。」很多人跟隨耶穌一段時間，聖經上稱他們為門徒、學生。他們跟隨耶穌並非因見了耶穌行神蹟，乃是因五餅二魚的神蹟中，他們吃餅得飽。以後因為主說祂是生命的糧，又說祂的肉是可吃的、血是可喝的，吃祂肉、喝祂血的就有永生等的話。這些話，他們不懂，就退去了，不再與主同行。當主供應他們吃的、喝的、醫治他們的病、為他們趕鬼，他們就被吸引到主面前。然而，當主講了些話，他們不明白時，又把他們從主面前拉走了，這便是信仰的拔河。
今天，我們看到有些慕道友，或預備信主的朋友，甚至初信者，當他們遇到問題、道理不懂的時候，就離開了神，離開這個信仰。很多道理對於慕道友或初信的朋友來說不容易明白。比方說，因為始祖亞當犯了罪，眾人就都犯了罪。這話如何講的通？難道因為始祖亞當犯罪，犯罪基因遺傳下來，所以我們都有犯罪基因，我們都犯了罪嗎？這道理很難接受！但聖經上明明說：世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀〈羅三23〉。
再說，如果真有神，且是位慈愛公義的神，那為什麼世界是這樣的光景？充滿了不公、不義、不聖潔與污穢？難道神睜眼不管嗎？
聖經又說耶穌是童女所生，哪有這種事？從古至今，從未聽說過童女生子的。但是聖經卻這樣記載，這道理怎麼通呢？與我們的學問、經驗完全不符。
說耶穌為人釘十字架，於是我們因信就稱義了。天下哪有這樣便宜的事情，這不是白吃的午餐嗎？難道不用做好事、積功德，就能夠平白得救嗎？
再說耶穌死後三日復活，四十日昇天，這事也像神話一般，簡直是不可能的事。
當他們看到造物的奇妙，信徒的愛心，感受聚會、團契中美善的氣氛時，他們就被吸引到教會中。但是，當他們讀到聖經中的道理不能理解、無法接受時，又把他們拉離神的身邊，這便是信仰的拔河。對於慕道友，初信者來說，許多人因此離開了教會，離開了信仰，非常可惜。
耶穌對十二個門徒說：你們也要走嗎？西門彼得回答說：主阿，祢有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道祢是神的聖者。〈約六67-69〉這十二個門徒是主揀選的。耶穌問他們說，他們走了，你們也要走嗎？彼得回答了一句非常智慧的話。彼得說：「在祢有永生之道，我們還跟從誰呢？」我們要問，彼得與其他十一位門徒，他們當時明白主耶穌所說「我就是生命的糧…吃我肉、喝我血的就有永生。」這些話嗎？他們當然跟那些離去的人一樣不明白，耶穌的肉怎麼可以吃？血怎麼可以喝？他們也不懂，但是他們抓住了一個要點：耶穌的話裡有永生。
因為耶穌的話語裡有永恆的生命，所以儘管耶穌的許多話我們不懂，不明白那些神蹟奇事；不懂為何始祖犯了罪所以我們都犯了罪；不明白為何童女可以生孩子，但是因為祢的話語裡有永生，因此我就接受、相信了。
這是非常智慧的回應。今天當我們在讀經時，在教會中分享時，聽到一些聖經上的事，我們不懂，在我們的經驗法則中沒有經歷過，以至於無法了解。我們只要抓住一點，那就是在這裡面，若是有永恆的生命，那就夠了！那就可以繼續跟隨著主耶穌，因為我們雖然不懂，但若能得到永生，就與我們懂不懂完全沒有關係。
好比我們吃橘子，雖然許多營養成分我們不瞭解，難道我們就不吃橘子了嗎？我們會因為這橘子中有營養成分，所以會吃橘子。我們在主前與另一半互訂終生，我們不知道未來會有什麼演變，但是我們相信彼此相愛，那就夠了。那些東西不懂，以後慢慢可以懂的。
在座有慕道的朋友，當你們讀經或上慕道班時，對於經上記載的事，或是老師所講的話覺得從未聽過時，覺得不易理解時，只要抓住這其中有永生，那就夠了。這便是信仰的拔河中的第一個層面。
二、信徒方面
我們再來看信仰的拔河中，第二個層面。我們前面說十二個門徒，他們有智慧，因為主的話有永生在裡面，他們不會離開主。但是，他們以後同樣遇到了一個力量，要把他們從主的身邊拔走。
太廿六31-32「那時，耶穌對他們說：『今夜，你們為我的緣故都要跌倒。因為經上記著說：我要撃打牧人，羊就分散了。但我復活以後，要在你們以先往加利利去。』」主預先告訴他們：我要被撃打、被釘十字架，但是復活後，要先往加利利去。
再看太廿六55-56「當時，耶穌對眾人說『你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？我天天坐在殿裡教訓人，你們並沒有拿我。但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。』當下，門徒都離開祂，逃走了。」
再看太廿八9-10「忽然，耶穌遇見他們，說『願你們平安！』他們就上前抱住祂的腳拜祂。耶穌對他們說『不要害怕，你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裡必見我。』」這是第二次耶穌說，請告訴門徒往加利利去，在那裡必見祂。那是復活以後了。
約廿一1-3「這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。祂怎樣顯現記在下面：有西門•彼得和稱為底土馬的多馬，並加利利的迦拿人拿但業，還有西庇太的兩個兒子，又有兩個門徒，都在一處。西門•彼得對他們說『我打魚去。』他們說『我們也和你同去。』他們就出去，上了船，那一夜並沒有打著什麼。」
我們再看最後一處經文，太廿八16-17「十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。他們見了耶穌就拜祂，然而還有人疑惑。」
從這幾處經文可以知道，主耶穌在被害前先告訴門徒：我要被害了，但是我會在復活後前往加利利。主耶穌復活後又對那些婦女說：請告訴我的弟兄們，只要前往加利利就能看到我。最後，我們知道他們終究在山上見了面。這十二個門徒是耶穌親自揀選的，追隨祂三年半的時間。耶穌醫病、趕鬼、傳講天國之道，並把祂自己將要受害、復活的事完全告訴門徒。他們是主耶穌入門弟子，完全知道主耶穌的心思意念，更是了解主耶穌即將受害及復活的事。但是，當主耶穌被抓的時候，他們的信心還是破滅，四處逃走，離開那個危險的地方。他們的希望破滅，信心跌到了谷底，無法相信這樣一位神的兒子，他們稱之為彌賽亞的，怎麼會被抓起來呢？
耶穌在受難前和復活後，曾多次說到加利利可以見到祂，又跟他們約好去加利利的山上見面。請問這些門徒做了什麼事？他們有沒有去加利利？我們在約廿一讀到，他們重操舊業打魚去了！他們對於主耶穌復活，甚至見到主耶穌以後，約他們去加利利山上見面都沒有信心。直到他們在海邊打不到魚，主耶穌吩咐他們把網撒向船的右邊，打上魚他們才上岸，這才去加利利的山上跟主見面，卻還是有人疑惑。主的受難對他們說是極大一個信仰的拔河，要把他們從主耶穌身邊拔的遠遠的。這是當時主身邊最有教導、最懂得主的十二個門徒的光景。
弟兄姊妹，今天我們的光景又是如何？我們聽到主忠心的僕人在壯年時服事主就被主接走，比方說翁景明教授四十多歲就被主接走！我們看到一些參加特會的車子發生車禍，造成很多信徒死傷。對這些事我們的信心都不免受到挑戰。在某教會有一位癌症多年由妻子照顧的老弟兄，一個感冒卻奪走了他妻子的生命。這丈夫簡直難以接受！被主接去的豈不該是我嗎？妻子只是感冒而已，為什麼卻是她被主接走？留下我一個癌症的老人活著，這什麼道理？類似這些事情，都可能成為一股極大的力量，要把我們從主耶穌身邊拉開，叫我們尋求別的管道，讓我們的疑惑得到出口。
去年，我遇到了人生中最大的打擊，面臨我人生中最大的一次信仰的拔河。我內人在去年三月二日，因癌症被主接去。她病了三年，吃藥、打針、化療，好了又復發。到了第三年，有一種新藥出來，一天吃一顆。吃了果然有效果，我們的信心大增，充滿感恩喜樂。但是沒有多久，不到一年病情突然惡化。這一惡化，就無法再治療了。三年來，我們不住的禱告，教會的長老牧師也為我們禱告。也常常聖經上的話來堅定我們的信心。該用的藥都用了，輔助性的治療都作了。教會持續地為我們禱告。聖經上不是說義人的禱告是大有功效的嗎？因此我們的信心非常大，相信即便不能完全醫治好，也能夠帶病延年，繼續陪我走人生的道路，但是後來病情仍惡化，不得不住院。
內子住院後我的禱告只有兩個請求：主阿，三年多來這病祢都恩待，讓病情穩定，得到緩解。如果這是信心的試驗，我願意接受，也相信在祢沒有難成的事情，求主醫治她，好讓我們為祢作見證。但是，主阿，若祢認為她在世的日子滿了，求主就快快接她走，不要讓她受疾病的折磨，免得失了見證。我們常看到有些弟兄姊妹在病床上有很好的見證，那並不是每個人都能。因為那不只是身體的折磨，更是靈魂的煎熬。我每天這樣禱告，但還是讓她受了三個月的罪才被主接去。陪伴她的親人，精神體力的消耗也幾乎到了最大的限度。
我心裡產生好多好多疑問，詩篇二十三篇不是說：我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在嗎？這不正是祢的應許嗎？但是為什麼讓她遭害呢？祢不是說壓傷的蘆葦祢不折斷，將殘的燈火祢不吹滅嗎？她已經壓傷了，為什麼讓她折斷，將她吹滅呢？在詩篇三十七篇不是說到當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全嗎？我們豈不是全都交托給祢了嗎，為什麼祢不成全？難道我是妄求？祢不是說義人的禱告大有功效嗎？祢不是說如果病了，長老來了為她禱告就有醫治嗎？為什麼她得不到醫治呢？
那時我的靈性跌到谷底，幾近崩潰。好友來探望我，我便與他們辯論。他們說約伯與我有一樣遭遇，我說我並不是約伯，我們並沒有那麼多僕人、牛羊。我不要做約伯，不要我的妻子得這個病，也不要她受這種折磨！我不要以後明白，我現在就要明白。自然，神並未回應。有好幾個月，我無法出來服事，非常低沉。後來有一位姊妹給了我一本書。可能你們當中很多人都讀過，這本書叫做「卿卿如晤」。是魯易士的著作。
當我看了這本書，我才知道原來這種打擊，不光是我一個人感受到。各位知道魯易士是二十世紀英國最有影響力的基督教代言人之一，牛津大學教授，畢生研究神學及文學。所發表的神學書籍有五十多種，被譽為二十世紀最傑出的護教大師之一。1940年他寫了一本書叫做「痛苦的奧秘」，他說耶穌受苦以至於死，並不是說因此人就可以免於受苦，乃是說人的受苦當與基督相像。
這位護教大師在1956年與一位女士Joy結婚，Joy當時得了骨癌。結婚後路易士天天垂淚禱告。一年後，他的妻子居然可以下床走路，而照X光時，一點也看不出癌症的痕跡。他為此非常感恩，認為是一個奇蹟，他並且寫文章見證禱告的功效。然而再隔一年，他妻子的癌症復發而去世。路易士信心因此大受打擊，在這飽受打擊之時寫了這本「卿卿如晤」。這本書分為四部份，前三部分話語非常強烈，我在此讀一些給大家聽。
他說「當你迫切需要祂時，當其他的救援全都落空的時候，你發現什麼呢？一扇當著你的面，砰然關閉的門。從裡頭還傳出了上門栓－雙重門栓－的聲音。為何我們一帆風順時，祂儼然存在著，像個指揮若定的船長；可是危難當頭，祂卻了無蹤影呢？」
「原來我們是陷在補鼠器中的老鼠，或者比這更可怕，是實驗室中的老鼠。祂一直都在進行活物解剖呢！」
「我們一步步被帶上通往花園的幽徑，然而，一次又一次，當祂顯得最有恩典時，其實正在準備下一個回合的凌遲。」
「神阿，當她還披戴著肉身時，接連幾個月、幾星期，祢週而復始的凌遲她的軀體，這樣還不夠嗎？祢這樣嚴酷的責打，對我們而言，是完全必要的嗎？這說的過去嗎？」
以上是其中幾段，可以看出路易士當時所受打擊的沉重。後來路易士怎麼恢復信心的？他的書中最後有一段話「當我把這些問題擺在神面前時，並沒有得到任何的答案，好似祂搖著頭，不是拒絕，而是把問題揮開，意味著：安心吧，孩子！不懂的事多著呢！這是最後一段話他所說的，他又回到主面前了。
那十一個門徒是如何恢復信心的，是因為他們到加利利山上與主見了面，順服了主的吩咐。
弟兄姊妹，當我們遇到苦難、許多不解的事、憑著我們的腦筋無法解開時，我們只能做一件事就是：到神面前來，把問題拋給祂。不求祂解答，但求祢給我更大的信心。這個比什麼都更重要。保羅在羅馬書中有一段話：「我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」
當保羅說他深信時，他是否已經見到且經歷到神的愛了呢？哥林多後書保羅提到，他受到鞭打、棍打、石頭打、下監、行路有行路的危險，海上有海上的危險，幾天幾夜不得吃穿，這都是保羅的經歷。而在這些經歷中，一點也看不見神的愛、神的拯救。如果神愛他，為什麼讓他有這些苦？他不是主忠心的僕人，為主傳福音嗎？保羅也不懂，但是他知道：「我深信祂的愛不會與我隔絕。」信心，就是靠信心。
弟兄姊妹，我們能不能從我們過去的經歷中得到幫助呢？如果說兩點的距離就是一條直線，請問，過去所領受的恩典中，是不是能畫出一條直線？而直線的那一頭，儘管許多點我們還不知道落在哪裡，但是我們知道，那一點一定會落在恩典的線上。
這是可以用我們的常識想到的。如果一個慈愛、恩典的天父，讓祂的兒子犧牲天上的尊貴榮耀為我們釘十字架，祂會在這時候就拋棄你了嗎？不會的。我們不明白何以我們的禱告沒有被聽到，不明白為什麼在那時祂不跟我們解釋，讓我們有這樣的遭遇。我們只是不明白而已，但是，我們豈能知道神所有的計畫呢？當初神沒有告訴約伯，今天也不會告訴你。要求你的，便是信靠祂，不會因為任何事而背棄祂。你可以與祂辯論、訴苦，甚至抱怨。要緊的是，永遠不要劃斷了我們與神的父子關係。也許有生之年，也許有一天你在天上，就能明白一切了。
現在，當我回想到我內人最後病危的幾個月，內心依然會痛，依然會難過，可是我不再有問題了。我知道祂救了我，祂永遠是我的救主。也許在天上，她正在享受著平安、喜樂遠比這世界的一切。在我文章中寫到，也許天上的小孩需要人照顧，因為她最喜歡孩子。神要她去來照顧天上的孩子吧！可能是，我不知道。但是感謝主，現在我們已經勝過了信心中最大的波浪。
我們信主後不是天色常藍，花香常漫。任何一個信徒如果以為信主後，就會事業順利，身體健康，家庭和諧，一切就平步青雲，可能是誤解，神從來沒有這樣應許。但是神的確應許經過這些事，生命會更成長，更充實，讓你更能經歷神在你身上的愛。今天，我以信仰的拔河這個題目，以我個人一些經歷及其他一些事情與各位分享。這是個苦難的世界，我們不知道什麼會臨到我們，但是我們深知主的愛不會與我們隔絕。要緊的是絕對相信，不因為任何事而失去信心。當然，求主賜福給我們每一位，一旦遇到事情，到主面前來，求祂賜給我們更大的信心。因著這樣，我們定能蒙受更大的福氣。（二月15日第三、四堂 金幼平記錄）
葡枝園地 孝之終也 陳純純
初識吳廷忠弟兄、黃淑姬姊妹，是在南京東路禮拜堂的家庭小組聚會中，年復一年漸識廷忠單純坦率、誠實無偽的真性情，乃由熟稔而相知而賞識，尤其當他得知母親罹病之後，擔心她將來魂歸何處的掛心和憂慮，讓我更加憐恤廷忠的方寸之亂。
誠如廷忠在吳胡秀英姊妹的追思禮拜所言，他對自己未能在老人家有生之年及時回饋，感到深深的無奈，但就在他聽到「母親生病的消息」，母子之間那種深切的生命對話，廷忠盡心竭力要母親接受生命的主，好在世界末日復活來臨之際，能再相見的那種急切盼望，令我動容。
我深信聖靈的工作在其間動工，讓原本不是雄辯滔滔的廷忠，經過鍥而不捨的努力，眾多肢體的代禱，終能打動原本早已「皈依佛祖」的媽媽，決志信主，而且是在她陷入昏迷狀態的第二天，當李華傳道下豐原，與之談道，讓她決志、受洗，片刻之間秀英姊妹都處在意識清醒狀態下，又舉手又領受聖餐，這全是神奇妙的帶領。
在秀英姊妹得病到她信主這段期間，廷忠備受煎熬的心，我深能體會，他能竭力為母代求，但不敢確定慈母的心扉能否打開，這就一如兩年前家庭小組的應瑞鳳姊妹要組員為「廷忠戒煙」禱告一樣，他對自己都毫無把握，但神重聽眾肢體的代求，讓不可能成為可能，戒煙快兩年的廷忠，每每提到此事，總是說「若非神的大能…」。是的，上帝的恩典也成就在秀英姊妹身上，因為神看重身為兒子的廷忠「把命都擺上了」的大孝，真的讓媽媽再「醒」來時沒有遺憾！
聽到廷忠動人的見證之後，我感觸良深，不覺潸然淚下。聖經不是明說「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」，這是提醒基督徒，應該帶領家人信主，這道理昭然若揭。或許其間路程崎嶇，但慈愛的主必會賜下力量。
孝經有云：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷孝之始也。」那麼，嚴格說來，孝之終也，豈不是讓父母能清楚永生的道理，接受真正的造物主耶穌基督，受洗歸主，成為神的兒女，因為前者只專注「肉體」，後者卻顧到「靈魂深處」啊！
廷忠劍及履及地去實行，我覺得這是他對母親「愛的極致」，故此我願意提筆，記下心中瞬間的強烈感動，也樂意與眾肢體共勉。
葡枝園地 一份對高中團契獻詩的感動－你站在舞台上 張召雅
親愛的高中團契的年輕人：
參加母親節主日崇拜第二堂，看著你們在台上獻唱：「母親為我代求，使我靈魂得拯救……」我聽說這是高中團契第一次上台獻詩，倍受感動。
人生有很多第一次，值得依戀：家人為你保留第一次掉落的牙齒、第一次自己參加營隊、第一次被拍攝畢業照、第一次深深體會暗戀人時心情的觸動……你有你的、我有我的，許多不一樣的人生第一次。
獻詩團隊中，有幾位是十年前我帶過的幼稚班主日學的孩子，有的曾是害羞內向，有的依舊可愛開朗。看著你們閃耀年輕的光彩，投入的看著指揮開口唱聲，我除了懷想：「我也曾經年輕」，更深深體會：「你們已站上屬於你們的舞台了」！
站上舞台不是件普通事，它需要一些條件：
一、站上舞台，表示你是有能力的－你在台上獻詩，表示你是被肯定的，因為你能跟得上琴聲的節奏、願意與他人和聲、也有勇氣上台；你們今天上台，成為年輕就是活力的代聲人。
二、站上舞台，你需要投射燈為你打光－沒有投射燈，台下的觀眾看不到你賣力的表現；我們教會的投射燈光度柔亮，讓你的神采更生動。
三、站在舞台，你擁有台下觀眾讚賞的眼神－當台下的觀眾並沒有交頭接耳、失神冷場，表示你們的演出是吸引人的，是非比尋常的；我看到你們唱詩完畢，台下情不自禁給你們真誠的掌聲。
四、一般人站上舞台，是展露個人鋒芒；基督徒站上舞台，是彰顯神的榮耀－我參加過麥可傑克森演唱會，目睹台下瘋狂浪潮「麥可，麥可，我愛你！」的叫聲。曾是偶像歌星的他，則因醜聞和年華老去，風光盡失。可是你們獻唱，是因為你們是教會這個家的一員，用歌聲告訴會眾：「耶穌是我親愛朋友，擔當我罪與憂愁，何等權利能將萬事，帶到主恩座前求。」這是神千年不變的承諾。
四月份有耶穌受難日與復活日，五月有母親節。耶穌和母親影響我們在人生舞台的演出。而母親對我們總是忍耐、恩慈、包容、相信、盼望；耶穌更是人類良善、喜樂、和平、公義、平安、聖潔的典範－這些卻往往是我們人生舞台無數生疏的排演，並付出生命的代價與成長，才能深深體會呢！
年輕真好！年輕有的是機會，有的是才情！
我來南京東路禮拜堂已十四年，曾經年輕，現正中年。我曾經在泰北，走過沒有路燈只有螢火蟲光的夜路，到達沒有電燈只有炭爐的村落，對著一群不懂國語的村童唱詩；現在我用一顆感恩的心，感謝上帝！讓我們教會有你們這些青春飛揚的接棒人，為人服事、為主發光！
我也祝福你們，把你們所唱的歌名加以轉換：「I Heard My Lord Call My Name in Prayer」，讓神的愛與智慧的美妙回聲，在你的禱告中，縈繞你心頭！
地方教會聯合差傳委員會代禱事項
【魚池禮拜堂】
一、三月份本堂開始的老人事工－長青團契，目前約有15∼20位年長者參加，不信主者佔多數，聚會活動內容以福音預工為主，盼代禱。
二、基層佈道訓練課程已於4/20(二)晚上7：00順利開課，目前有15位學員參加此一課程。求主賜智慧給講師邵潔傳道，盼望神藉此課程帶動我們傳福音的負擔。
三、感謝神！週五晚聚會新型態『慕溪團契』已於5/7(五)順利開始，時間為7:30-9:00。盼望藉著福音影片、專題、人物查經等多元化的活動，能吸引慕道朋友及會友。懇求主使用這個團契來為主作美好的見證。
四、東光村目前進行中有：週二：晨光時間、外籍媽媽識字班及探訪。週三：歡樂時光、親子讀書會、外籍媽媽成長營。週四：探訪、外籍媽媽識字班。週五：外籍媽媽識字班、成長營。求神賜福傳道、同工們有健壯的身心靈來服事、學習；更願各友堂常常用禱告的心，與我們同工。
五、請特別為陳秋憶傳道整個懷孕過程平安，小娃兒健康順利的出生禱告。目前身孕已有六個多月了，求神將母親及胎兒保抱在懷中。
本堂上主日奉獻
主日奉獻 21,415元
按月奉獻(48筆) 243,650元
差傳奉獻(7筆) 17,500元
建堂奉獻(13筆) 45,000元
感恩奉獻(8筆) 34,805元
其它奉獻(2筆) 2,000元
惠林奉獻(1筆) 5,000元
兒主奉獻(1筆) 867元
代轉及贈與（1筆）
本週禱告事項
□感謝神，總統大選驗票在平和中結束，為高院對爭議票公平公正處理；基督徒在各樣爭議中有智慧和睦解決。
□各神學院畢業生謙卑尋求主，順服主進入工場事奉。
□感謝神，賜下聖經。求主賜渴慕主的心，每天有美好的靈修，靈命得著滋潤更新，唯祂能滿足我們。「神啊！我心切慕祢，如鹿渴慕溪水。」（詩四十二1）
□ 全教會肢體彼此相愛，常感受神的愛。長傳執事和團契、小組同工身心靈健壯，家庭和樂，事業蒙神賜福，充滿愛心和智慧牧養信徒。
教會消息：
本週金句：世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心，與你的 神同行。（彌迦書六章八節）
歡迎新朋友：您第一次到本堂聚會嗎？請您在座位上起立，我們歡迎您！
松山堂俞禮正傳道蒙神引導，將自本年六月起，轉回伊甸基金會擔任牧養工作，本堂訂於今天下午三時舉行感恩特會，歡迎弟兄姊妹踴躍參加。
崇拜部：
聖樂組：本堂決定增聘一位具有音樂專長之全職傳道人，在未有合適人選前，為推動聖樂事工需要，擬先遴聘二位具音樂恩賜及服事意願之非全職同工，分別擔任詩班指揮並策動相關聖樂事工；資格符合並經長老會議審議通過遴聘者，得依個人情況選擇義務事奉或由教會給付津貼，聘期一年，歡迎有感動之本堂會友於6/6前逕洽沈明鋒長老報名。
牧養部：
關懷探訪事工：本週六5/29下午探訪，若有需探訪的對象，請與施珠良、陳月卿、孫明華執事或金珍麗傳道聯絡。
宣教部：
中英雙語講座會議：下主日5/30中午12:30在B1大教室召開，歡迎有興趣者及英文班同工參加，為統計出席人數，請先洽錢國強傳道（分機18）。
信仰講座班聯誼會：今天12:30~16:00在301室舉行，內容：聚餐、影片欣賞、分享及代禱。歡迎慕道友參加。
現代人生活講座：本週四5/27晚7:00，由白培英弟兄主講：人生比長度不如比深度，歡迎邀約。
中英雙語講座：本週二5/25晚上7:30由Anna & Kerby Court 主講：Our Love Story（千里姻緣一線牽）歡迎邀約。
青少年事工部：
升高中學測說明會：下主日5/30中午11:00-12:00於301室，由包康寧主講：學測後如何選填志願，歡迎國中家長、學生參加。請洽姚妙焉傳道（分機19）
新會堂奉獻情況統計圖
認獻目標總額新台幣1億元
實收奉獻：自去年5/25（推動新會堂認獻）至今年5/18截稿止，建堂奉獻共收 NT$26,275,833.，達26.28 %
上週聚會人數如下：
第一堂 第二堂青崇 第三堂 第四堂
151 217 340 72
第二堂兒主 第三堂兒主 禱告會
36 50 46
暑期全教會活動預告
歡迎個人及家庭，請參加----
2004年全教會靈修會
時間：8月20日(五) ∼ 22日(日)
地點：宜蘭頭城濱海度假村
主題：委身、事奉、成長
講員：饒孝楫牧師
內容：培靈、休閒、營火會、牽罟
（海邊拉漁網）
歡迎青少年參加----
宣教傳說體驗營
（2004年地方教會聯合差傳青年組年會，本堂協辦）
國中(含)以上至大專年齡之青年基督徒參加
時間：8月20日(五) ∼ 22日(日)
地點：南投竹山「迦南美地」
費用：每人1,500元
內容：石榮英宣教士分享、小隊競賽、烤肉野宴、體驗教育活動、營火晚會、南投半日遊
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