台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2005.02.06
週刊2005年2月6日第1617期
第一堂8:00-9:10
講員：賴建國弟兄
主席：黃憲昇弟兄
講題：這世界不配有的人
讀經：來十一33-38
啟應文：詩篇90
頌讚：讚美9、99、153首
司琴：李永嫻
招待：王子美、蔡蘭英

第二堂9:30-10:40
講員：賴建國弟兄
主席：莊忠成弟兄
講題：這世界不配有的人
讀經：來十一33-38
頌讚：讚美6
主啊！我到祢面前
輕輕聽
回應：讚美153
司琴：謝宇婷
招待：恩慈小組

第三堂11:10-12:20
講員：賴建國弟兄
主席：楊伸崇弟兄
講題：這世界不配有的人
讀經：來十一33-38
啟應文：詩篇90
頌讚：讚美9、99、153首
司琴：張瑚珊
招待：林光宇、徐嘉黛、李曉燕

第四堂13:10-14:20
講員：賴建國弟兄
主席：金珍麗姊妹
講題：這世界不配有的人
讀經：來十一33-38
啟應文：詩篇90
頌讚：讚美9、99、153首
司琴：秦盈潔
招待：李一心

下主日事奉同工
主席：（一）王子光（二）沈盈（三）徐榮隆（四）張世民
講員：（一）鄭家常（二）鄭家常（三）李華（四）李華
司琴：（一）宋維屏（二）姜以琳（三）許中玫（四）秦盈潔
招待：（一）莊麗華、薛瑞珠（二）青年造就班
（三）黃瑞麟、邱美惠、張家綺（四）陳玉慧

恩愛詩班獻詩（第三堂）：讚美第15首：感謝神
感謝神賜我救贖主，感謝神豐富預備，感謝神過去的同在，感謝神主在我旁；
感謝神賜溫暖春天，感謝神淒涼秋景，感謝神抹乾我眼淚，感謝神賜我安寧。

感謝神禱告蒙應允，感謝神未蒙垂聽，感謝神我曾經風暴，感謝神豐富供應；
感謝神賜我苦與樂，在絕望裡得安慰，感謝神賜無限恩典，感謝神無比慈愛。

感謝神賜路旁玫瑰，感謝神玫瑰有刺，感謝神賜家庭溫暖，感謝神有福盼望；
感謝神賜喜樂憂愁，感謝神屬天平安，感謝神賜明天盼望，要感謝直到永遠。

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
2/6國中團契（上午11:10）：查經：割斷臍帶做大人
2/6高中團契（上午11:10）：傾心吐意：約壹三
2/6青年造就班（上午11:10）：立約的憑據（上）
2/6光鹽家族（下午13:00）：
2/7教會詩班練詩（19:30）：
2/9全教會禱告會（19:00）：過年暫停一次
2/10活水團契（10:00）：過年暫停一次
2/10姊妹會（14:00）：過年暫停一次
2/10社青團契(19:00）：過年暫停一次
2/12大專團契（16:00）：過年暫停一次

成人主日學
2/11週五舊約班─創世記：過年暫停一次
2/12週六新約班─約翰福音：過年暫停一次
2/13
信仰講座班(一)道路、真理、生命（9:30）：過年暫停一次
初信造就班─基要真理（9:30）：認識教會─教會的特質與使命
靈命進深班─向下扎根（9:30）：過年暫停一次
舊約班─詩篇（9:30）：讚美詩
信仰講座班(二)─道路、真理、生命（11:10）：過年暫停一次
新約班─希伯來書（11:10）：摩西的信心（二）

家庭小組
2/7晚7:30：吳建村

兒童主日學 2/6
第二堂9:30：祭壇上的少年（金句：徒五29）
第三堂11:10：初小級：品格週：尊重
中小級：品格週：尊重
高小級：品格週：尊重

講壇：顯揚生命之道莊百億
讀經：腓立比書二章12-18節
腓立比書中保羅勉勵腓立比教會弟兄姊妹三件事：第一、要同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力〈腓一27-30〉；第二、當以基督耶穌的心為心〈腓二1-11〉；第三、則是關於生活這一面的勸勉〈腓三12-18〉。這三件事的順序與邏輯也同保羅其他書信一貫的架構──先談信仰真理，再講屬靈生活，因為若失了信仰所領受的生命在裏面，基督徒與非基督徒的生活又有何異？

今天我們要就第三個勸勉與諸位分享。這一部分可分成三個小段落：〈一〉12-13節；〈二〉14-16；〈三〉17-18，而這三個小段落也是我們待會所要傳講的三個主要內容，包括：面臨的世代、承擔的使命以及主給我們的一個明確保證，讓我們能夠持守信仰，直到主再來。

我十多年前在蘇格蘭的亞伯丁進修，課程中兩個至少在那個階段是相當重要的議題：一是新世紀運動〈new age movement〉、二是後現代問題。當時或許是文化與語言的緣故，我並未有很深的感受，只當是神學研究所裏須以信仰的立場做回應的兩個課題。直至九五年回台灣，那時「九五閏八月」的預言造成人心浮動，我也覺察到台灣的社會、我們身處的世代正遭逢劇烈變動，甚至台灣的教會也面臨一些轉變〈如小組教會的引進〉，而這些都深深撼動著我。現在回想起來，今天所要傳講的經文內容，對我們過去以來的這段時間，不管是從時代、環境或信仰的角度思想，恰好做了最深刻的說明。

面臨的世代
一、彎曲悖謬的世代：15節的經文說：「使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代，作神無瑕疵的兒女。」其實「彎曲悖謬」不也正是今天我們身處世代的寫照？主耶穌在世時用「邪惡淫亂」形容祂的世代，二十多年後保羅以「彎曲悖謬」形容他所身處的世代，而兩千多年後的今天，「邪惡淫亂」、「彎曲悖謬」似是更勝以往、無以復加。我們常說人心不古、世風日下、道德淪喪，其實這跟人與人間的日漸疏離，以及資訊的無孔不入有些關係。人的心靈因為失去主宰的力量，才會找不到方向。

我們看看保羅所說的「彎曲悖謬」字面上的意思：「彎曲」自然容易了解，而「悖謬」呢？保羅原文中用了兩個字來表達他的意思：先是個介系詞「經過」，後一個字是「扭轉」，就是原來的事物經過扭曲使它失去原有的面貌，而這不也就是前面我們提到的所謂「後現代」的實際狀況？雖說「後現代」使社會呈現多元化面貌，但實質上它也一種反理性行為，因為對現有一切狀況概以「反叛」的角度看待，於是失了對原有事物、價值的認同。這種想法與態度對我們影響甚巨，傳統的價值在這股思潮下全遭扭曲，按聖經所用的詞語，這就是「悖謬」。有些神學家甚至直接告訴我們，其實「後現代」的「後」字就是「反對」的意思，也即對過去一切傳統思想全部嗤之以鼻。若將保羅所說的「彎曲悖謬的世代」，對應我們今天所處世代的景況，會發現原來聖靈早已將這樣的話語放在聖經中。

二、在基督的日子：保羅說：「……將生命的道表明出來，叫我在基督的日子，好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。」〈16節〉「基督的日子」是保羅所提的另一個世代。保羅在書信中另有兩處提及「基督的日子」，一處於一章6節：「我深信那在你們心裏動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。」另一處則在一章的10節：「使你們能分別是非，作誠實無過的人，直到耶穌基督的日子。」甚麼是「基督的日子」呢？保羅並非追憶過去，而是指著將要來的耶穌基督的日子。三20他說：「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。」保羅是如此渴望主再來，我們常可在他的書信中察覺這樣的訊息。其實主也曾以「十個童女的比喻」告誡我們「要警醒，因為那日子、那時辰、你們不知道」〈太廿五1-13〉。可惜的是，我們往往離開禮拜堂後就忘了這樣的警告。

保羅身處於一個彎曲悖謬的世代，但對主的羊群卻仍有許多責任。他說：「我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。」〈腓一23〉這並不表示保羅厭世，而是保羅羨慕那位向他顯現、那位復活的主的大榮光。保羅曾短暫失明之後得到醫治，還曾經歷人生極大的轉變，而神藉著保羅所遭遇的，告訴保羅要使黑暗中的人歸向光明。那是主在保羅身上的工作，在我們身上呢？在這麼一個彎曲悖謬的世代裏，我們是否願意承擔使命，警醒等候主的再來？

承擔的使命
我們所要挑擔的使命有兩個：
一、要顯在這世代中，好像明光照耀：保羅說「在這彎曲悖謬的世代，作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀」，為甚麼要像「明光照耀」？今天我們只須隨手一開，亮光應時而來，然而兩千年前並不像現在這麼方便，當時能夠發光的東西是非常珍貴的。「十個童女的比喻」中提到五個童女預備了油，另五個沒有，由此可推斷，以色列人、猶太人他們所用的燈具很小，燈裏能盛的油只夠點上一定的時間，否則燈油何須另做準備？如此可以想見兩千年前人們對光的感覺與今天的我們是很不相同的。保羅對腓立比弟兄姐妹說，神的兒女要顯在這世代中，好像明光照耀；一本新版的中文聖經更這樣翻譯15節的這段經文：「你們要在這世代中發光，好像天上的光體一樣。」我們想像當時的情況，可以知道這是保羅對腓立比教會弟兄姐妹多麼大的期勉。

當然主是光，祂是生命之光，但是我們在面對主的時候，是否能夠反照主的榮形，反照主的榮耀？是不是我們所領受的那個生命，能使我們在這樣的一個世代中好比明光照耀？我們剛剛說神要保羅將身陷黑暗中的人引領進光明的國度，而保羅也告訴我們，我們也有主託付的使命，我們要在這黑暗世代中發光，猶如天上的光體。

二、將生命的道表明出來：
保羅勸勉腓立比的弟兄姐妹，要將生命之道表明出來。原經文中的「表明」源於「持守」一詞，所以有人直接譯成「如何將生命之道顯揚持守下去」。還記得保羅所做的見證？他回答亞基帕王說：「我故此沒有違背那從天上來的異象……」〈徒廿六19〉保羅說這話時距主向他顯現已有二十多年，二十年了，保羅對主的忠心不曾稍減，他一直持守生命之道，而這與我們初初受洗時一腔的火熱，後來卻慢慢萎縮了比較，是不是差了很多呢？

我們好像不太了解年輕的一代，他們所說的話、做的事似乎都在我們想像之外。但這並不代表我們落伍了，這是後現代的一個狀況，是主再來之前這個世代的現象。在這樣一個多元、後現代、沒有價值觀的一個世代裏，我們要持守生命之道直到永遠，只有能持續到永恆的，才有真正的價值。

一個保證
感謝主給了我們一個保證，就是12至13節的這個部分：「因為我們立志行事，都是神在我們心裏運行，為要成就祂的美意。這種運行的力量與弗一20所說的「就是照他在基督身上所運行的大能大力」，以及弗三20所說的「神能照著運行在我們心裏的大力」一樣，這大能大力也是神創造萬有的能力。就因為神在我們的心裏運行，所以我們才能持守信仰，直到主再來。

有人對12節「這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是當順服的，不但我在你們那裏，就是我如今不在你們那裏，更是順服的，就當恐懼戰兢，做成你們得救的工夫」這裡的「做成」有所疑問：既說我們因信得救，為何又說「做成」得救的工夫呢？熟悉原文的人告訴我們，其實「做成」就是「引致」，也就是「引導到那裡」的意思。而「得救」呢？這裡的「得救」不是我們已經蒙恩「得救」的「得救」，而是當我們走完在世的途程面對主的時候，或者是我們尚未走完在世的途程而主再來的時候，那個使我們身、心、靈皆脫離墮壞與瑕疵的「得救」。所以有位主的僕人就將這段經文解得很好：「引致信徒至終得救的道路是一條堅守信仰、順服主旨、過聖潔生活的道路。」

我不只一次被較年輕的弟兄姐妹調侃：「我們這個世代已經不是你那個世代了。」儘管不只台灣在變，美國在變，全世界都在變，但不管外在環境如何變化，基督徒最重要的莫乎能夠持守。而那個引致我們至終得救的道路是甚麼呢？是神在我們心裏運行保守我們，讓我們看見福音的寶貝，勇敢地做見證，不怕被別人訕笑為落伍、不合時宜。17節中保羅給我們樹立一個最佳典範，他說：「我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂……」保羅將信徒的信心做為供獻的祭物，這正是我們現在所要做的。今天的我們已不必如舊約中所記載，以牛、羊與鴿子做為燔祭，而是以我們的信心為供獻的祭物。要謹記：我們立志行事，都是神在我們心裏運行，為要成就祂的美意。我們若藉著主給的信心持守，則將看見主以祂的恩典回報我們。

讓我們持守主的信仰，在這混亂晦暗的世代裏，因著主給我們的生命之道，不斷的吸引人到祂的面前。求主賜福給我們。﹝九十三年十一月28日呂懿靜記錄﹞

葡枝園地神僕典範─我所敬愛的吳長老程世光
吳長老安息主懷，得主獎賞。他生命的事奉深深刻印我心。

華神畢業，進入南京東路禮拜堂事奉。有天中午，趁著市場收攤，去買水果。他看見了，拉我到一旁，要我專心祈禱傳道，不要忙這些。

全職事奉前，就深得吳長老講道助益，喜歡聽他講道。全職後，不但聽他講，也收集研習他的講章，從其中學講道、學事奉、學待人處世、學生命的功課。這些促使我日後以講道為教牧博士論文主題。

事奉每遇難題，向他請教，都得著中肯的回答，親切的相助。傳道人是人，名利權勢、嫉妒比較也難避免。近二十年來，我從未聽見，他有一句批評論斷或對同工不滿的話，也絲毫感受不到嫉妒比較或酸葡萄的心理。

有一年教會在劍潭辦退修會，請他晚間培靈。那天下午他在別處講道，講完了，發現大塞車。為了準時聚會，七十多歲的他竟然下車，從外雙溪跑到劍潭。我真難以想像他是如何跑這段路！他的事奉不但熱忱，更是拼命！令我汗顏。

2000年內人胃癌，他天天禱告，並數度前往探視，堅定我們的信心。2001內人過世，他在海外，特別返台，主持追思禮拜。八十多歲高齡的他還親自上山送葬，情愛至深。懷念我所敬愛的吳長老，他雖離世，典範常存。願多有效法追隨。

葡枝園地恩師恩言，一生受用中華福音電影佈道協會/基督教華影教會牧師/連鄭香蘭
緬懷吳勇長老息勞歸天，提筆感念他在我身上，鮮為人知的事蹟，以追念我的恩師給我的恩言，一生受用不盡。

我於1963年聖誕節，被帶到台北YMCA許昌街青年團契，聽到畢生難忘的聖詩與吳勇長老的信息，此後就留下來聚會。為搭車方便，改轉到南京東路禮拜堂，也參與台語的聚會，一直到結婚，嫁給連約瑟傳道才離開。我一直在詩班和野外主日學服事，常配搭吳勇長老到監獄、殯儀館作工。

吳長老的男高音洪亮又有力，他的鋼琴琴藝也不錯，但很少有機會發揮，一旦遇到聲部人數不平衡時，他才自動補位，臨場擔任司琴。為在服事上沒有缺欠遺憾，他不曾擔任我們的指揮，他會提示要盡力盡情的唱，含一半在喉嚨裡的歌不好聽，也不會感動人，我就銘記在心照著唱，後來好友吳慈恩（吳長老的長女）告訴我，她爸爸最喜歡聽我唱詩，我更受到激勵。

常聽吳長老講道的人，不知你是否注意到，他講道之前所念的經文有何不同？從他的語氣輕重長短，唸出分段的重點，專心的聽就可聽出第一點、第二點、第三點的主題在哪裡，這等的功力不是練出來的，也不曾教導人，乃是他很真誠傳達，將預備講章時的激動帶入經文，而流露出來的。

我所結識的男友連約瑟傳道，他也是從鄉下來到台北，在火車站前的YMCA被召進去聽佈道，被「歸家吧！」的詩歌，與吳長老講道「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢﹖人還能拿什麼換生命呢？」（太十六26）感動，回到住處哭了一夜，才打碎發財夢，去唸神學，當我把他帶見吳長老時，他對我要嫁給傳道人的面示：「傳道人的生活很窮，妳穿得好、穿得差，都會受到批評論斷。」婚後果然窮到買一張公車票一元五角都拿不出來，果真被一位姊妹背後指責我穿得很差，還到機場送她先生，很不體面。我因為早被吳長老打過預防針，就不與她計較。真是感謝吳長老助我在牧會上脫離漩渦的困擾。

我的婚禮由吳勇長老證婚，他用申卅二30「若不是他們的磐石賣了他們，若不是耶和華交出他們，一人焉能追趕他們千人？二人焉能使萬人逃跑呢？」，作為勉勵，使我們學會了上帝國的數學，一人追趕一千，二人追趕一萬，靠著上帝的應許，在傳道的路上，二人同心、同工、同行就事半功倍。

連牧師與我牧會十年後辭去牧養的工作，轉為巡迴佈道。當時就向差會暫借住於教堂，談好條件約定到時候要遷離，在過程中宣教師誤信傳言，在背後說了中傷的話，經過一番解釋方得諒解。吳勇長老出面，作了公正的調解見證人，免得我們一再被抹黑污辱。吳長老那時聽完了雙方的說詞，最後向對方提出忠告「妳是宣教師，各國都可以去，但連牧師還要在台灣為主傳福音，請妳不要再造謠來破壞他傳神的道，造成上帝國的損失。」，我們後來住進中華福音電影佈道協會租的辦公室，後來在此成立華影教會，獻堂時請吳勇長老來講道。

1985年連約瑟牧師得了大腸癌時，吳長老趕來慰問，用他的見證來支持我們，「救主掌管生命，祂能醫治，在信的人凡事都能。」，往後的十三年，連牧師既不吃藥也不用化療，在主的愛裡平安渡過。

吳勇長老講道的行程，每個主日都是滿檔，有的實在推辭不掉，有好幾次他找連牧師到南京東路禮拜堂台語禮拜（長春禮拜堂的前身），替他講道，他信得過連牧師不會搞砸他的招牌，放手給子弟兵擔綱。

1999年11月28日連約瑟牧師突發心臟急性衰竭，安息在美仁浸信會的主日講台上，12月8日的告別禮拜，吳勇長老用約翰福音十二章28節「父阿，願祢榮耀祢的名！當時就有聲音從天上來，說：我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」作勉勵。在講台上殉職是牧師的榮耀，往後還要再榮耀神，我不能視喪夫為悲壯，天天憂傷，必須雙肩扛起中華福音電影佈道協會和華影教會的事工，繼續經營榮耀上帝的事業。後來我於2001年按立牧師。

在此感謝吳勇長老的教導，他是在我生命的每一個關卡遞給我鑰匙的人，在每一個寒冬送給我棉被的人，因著他，使我們家在主前蒙恩得福。

今天吳長老雖然被主接去，但仍然在說話，不僅在書籍、錄音帶、錄影帶、光碟片，更是留在我們的心中，他一生的寫照（請以閩南語唸）「有病無塊醫，有路無厝宅，有錢大家用，有心傳福音」，相信後續仍有榮耀的見證，受培育的人延綿不盡的接棒，「我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」（約十二24），縱然我們捨不得他的離去，但想到他被調回天國，是管理十座城的城主，我們當受到安慰。「主人說：好！良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。」（路十九17）

地方教會聯合差傳協會代禱事項
【柬埔寨-徐葳葳宣教士】《孩子們．列傳》--康本松下集
恨鐵不成鋼的本松，一個勁地要丁薇和耶穌培養感情，甜言蜜語完全省略，耳提面命盡是三多──多讀聖經、多禱告、多聚會！打心底不願意的丁薇，斯可忍，孰不可忍地打翻一缸子醋地要本松表態，到底要娶的是耶穌還是她？本松雖說聲淚俱下，卻仍挺直腰桿，恢復老大本色！老婆可以沒有，上帝不能不要！眾所周知，本松非她不娶的丁薇，這才知事態之嚴重，原來充其量她只是老二！幾番冷戰、熱戰，徘徊是或不是，終於首肯的丁薇，教本松喜孜孜地向準岳父母大人正式提親，卻不料二老對聘金獨有定見，讓本松只差沒撞牆加切腹，又是一番折衝抒樽，終於定案；半路又殺出千軍萬馬的程咬金，丁府諸至親好友沒有不頻頻獻策諸多細節的，已疲於奔命，彈盡援絕的本松，這會兒就像瘸了腿的雅各和神摔跤「你不給我祝福，我就不容你去」，好事多磨，莫此為甚！皇天終不負苦心人，鐵杵終磨成繡花針，主後2000年12月31日，跨世紀的當口，康本松弟兄和丁薇姐妹在神和人的面前，結成秦晉之好，這不僅是桔井教會第一次辦喜事，更是全教會一起幫新郎倌追到新娘子的浩大工程，論功行賞，人人有獎，典禮之沸騰，可想而知！而婚禮上的一對新人，就像白雪公主攙著小矮人一般地娛樂效果十足！樂不可支的本松，嬉笑由人，三年內兩個小傢伙報到，有兒有女的本松認定上帝愛他遠超過眾人，龍心大悅的康爸爸，倍受主愛激勵，臉部線條倍增幾許奶爸的柔和，每每看他招架不住稚齡髫兒的無助與莫可奈何，委實難以聯想當年的殺人不眨眼！旁人問或嘲弄丁薇御夫有術，「PTT俱樂部」會長的頭銜，本松受之無愧。丁薇卻也坦言：他根本天不怕、地不怕，哪裡會怕我，他怕的只有上帝！

信主之初，有一搭沒一搭的丁薇直陳是被自己丈夫對神的敬畏所感動！回頭看看娘家兩個姐妹的婚姻，一個是終日兵戎相見的相敬如兵；一個是坐吃山空，倍嚐貧賤夫妻百事哀之冷暖；而自己的婚姻裡，也不是沒有現實生活的困厄，卻每每在本松堅持尊主為大的最高指導原則下，不可思議地或逆流而上、乘風破浪、或峰迴路轉、化險為夷！對丁薇而言，信仰是一個活生生的人，是真槍實彈的生活經歷！而今，皮薄膽小的康太太除了養兒養女外加養豬，相夫教子，操持家務之外，自己偷偷預習兒主的課程，一心盤算著等孩子可以脫手，就可以加入兒主的配搭；同時也固定查經，針對聖經中的婦女，存心見賢思齊，見不賢內自省，定意作個合神心意的女子；而在有限的生活空間裡，接觸到娘家、婆家、左鄰右舍的男女老少，也在臉紅心跳之餘，委婉結巴地介紹耶穌給別人認識。成效初見，娘家的大妹妹現在已經是教會敬拜團的首席領唱，而小妹妹則是青少契裡，頗具盛名的小甜甜。康弟兄本人更是在事奉、家庭、工作中竭力取得平衡，在同工中的發言，也向來有屬靈上一言九鼎的份量！上帝的妙手回春，讓橫眉冷對千夫指的康老大，脫胎換骨成為俯首甘為孺子牛的康弟兄，加上美女與野獸的閣家歡，在地方上，確是一則仍在公開上映的傳奇！

《家務事．本記》
炎炎夏日與陽光纏綿的季節裡，偶而突發奇想地，不顧前中年期，歐巴桑的年老體衰，一心效法辣美媚的前撲後繼，肖想抓住時尚，縱身潮流，即使鼻青臉腫，兀自強作鎮定，故作優雅，畢竟留戀青春，並不違反國民生活需知！2004的六月天欲振乏力的串門、丟三落四的查經、上氣不接下氣的柬訊，心知不妙！果不其然，這一個夏天，始終不離不棄的──只有當季火紅的登．革．熱，棄械投降，專心共舞一季的黏巴達，曲終熱散，揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩，到底是相見不如懷念！夏秋之交，夜涼如水，輪到秋老虎發威，如落英之繽紛的大傷風、小感冒，執子之手，共渡光輝的十月。忽焉而至，聖誕佳節，驀然回首，這是一個沒有冷場的2004！

對桔井教會而言，2004的頭條大事，莫如新堂落成！如火如荼的聖誕節慶，加上獻堂禮拜，弟兄姐妹存心玩場大的，全體總動員自不在話下，彌足珍貴的是，今年的聖誕特會，百分之百，原汁原味由弟兄姐妹們不假外人之手地自編、自導、自演，且自製自銷。從台前到幕後，會前的邀請，會後的餐敘與跟進，無一不是史無前例的大場面、大製作。雖說成效如何，尚在未定之天，但光這份嘔心瀝血，就足以教人涕泗縱橫，不能自己！

順著排行榜往下數，排名第二的，肯定是青少契的成立！說起青少契，怎麼都要算上您一份，還記得之前幾個月，近乎苦苦哀求您為這裡的青少年禱告。耳聰目明的上帝，果然看見，也著實聽見，甚至阿沙力地親自動手。今年九月，教會裡一群神出鬼沒、散兵心態的草莓族，自發性非正式地開始了固定聚集，直到如今。倒也有模有樣到足以挑擔每主日的敬拜及聖誕特會節目組的大樑！確有後生可畏的架勢，教人不敢小看他們的年輕！

接下來的排名，就不得不提每週都有的新朋友。在這個鄉下地方，走進教會如同叛經離道地罪不可逭，因此暗暗作門徒如尼哥底母的或而有之；保持距離，以策安全的更是理所當然！素來教會出現新面孔的機率不高，而今年卻迥異從前的，近乎每週都有慕名者近悅遠來。此舉或許新堂效應使然，然而不論所為何來，教會如江河之納百川地，一律笑納。而新面孔對習慣「坐」禮拜的弟兄姐妹帶來的視覺刺激，已然形成，坐立不安之餘，進而蠢蠢欲動，跟進的果效，應有可觀！

本堂上主日奉獻
主日奉獻 46,565元
按月奉獻(48筆) 368,540元
另美金奉獻1,720元
差傳奉獻(10筆) 29,400元
建堂奉獻(22筆) 87,100元
感恩奉獻(19筆) 72,300元
兒主奉獻 1,142元
路得讀書會奉獻 2,000元
恩愛團契奉獻 360元
其它奉獻(3筆) 21,930元
代轉及贈與（6筆）
代轉南亞奉獻（2筆） 2,000元

本週禱告事項
□ 春節假期弟兄姐妹出國返鄉順利，出入平安，與親人有美好的團聚。若是可能，除夕舉行全家感恩聚會，同頌主恩。求主保守遠離一切罪惡試探，作息有規律，飲食有節制，生活有美好見證，並把握機會，向家人傳福音。

□ 求主使行政院與立法院有良好互動，各樣經濟民生政策法案積極推動，警政檢調單位掃除詐騙、凶暴、色情。

□ 求主保守每個家庭夫妻相愛，同心建立溫馨快樂的家。父母看重親子教育，與孩子之間有良好互動。

□ 求主賜我們渴慕的心，每天早晨有好的靈修，從神的話得著安慰、鼓勵、光照和指引，將每天大小事物交在主的手中。

教會消息：
本週金句：願耶和華賜福給你、保護你。願耶和華使祂的臉光照你、賜恩給你。願耶和華向你仰臉、賜你平安。（民數記六章24-26節）

重要公告：
春節假期（2/7-12）：除了2/9新春崇拜外，週間禱告會、所有團契、小組聚會均暫停，姊妹會月禱會順延至2/14舉行。

財務組公告：為結算93年度財務報表，請各部組、團契于二月15日以前向出納傅啟華幹事申報未請款之93年度費用。

復活節洗禮：將於3/27舉行，請向幹事索取洗禮登記表報名。

信徒聚會：
國中團契聚會場地異動：決定於今日開始，改於中正國小綜合教室聚會，輔導會帶學生一起前往，請在教會門口集合，10：50出發，聚會時間11：00~12：20，如有疑問，請與姚妙焉傳道聯絡。

教育訓練：
個人佈道訓練：定2/19、26（週六）下午14:00-18:00於305室舉行，歡迎「渴望傳福音給親友，又不知道該如何傳者」來上課，課程內容：如何作見證、常見問題答覆、爭戰禱告、街頭佈道等，請洽錢國強傳道。

第二期社區志工基礎訓練：於2/26-27、3/5下午1:30-5:30在惠林上課，請參看週刊夾頁，歡迎弟兄姊妹報名。

新會堂奉獻情況統計圖
認獻目標總額新台幣1億元
實收奉獻：自前年5/25（推動新會堂認獻）至今年2/1截稿止，建堂奉獻共收 NT$35,620,555.，達35.62 %

徵召服事：
惠林徵求夜間部（5:30-9:00）行政助理：請洽巫錦輝主任、李華傳道。

新春感恩禮拜
時間：2/9（本週三，大年初一）
上午10時
地點：大堂
歡迎弟兄姊妹
闔家光臨，同來敬拜、同頌主恩！

九十三學年度第二學期
「長青學院」快開學囉！
開學日期：三月四日（週五）
時間：每週二、四、五上午8:40~11:20
課程內容：
週二：讚美操、藝術課
週四：生活美語、實用日語
週五：醫療保健、音樂課
歡迎五十歲以上者，向幹事傅啟華報名繳費

�E家庭除夕感恩禮拜建議程序�E

一、讚美：感謝神 (第15首)
二、禱告
三、讀經：詩篇103篇
四、唱詩：數主恩典 (第343首)
五、讀經：帖前5:16~18
六、全家感恩見證
七、唱詩：信而順服 (第397首)
八、家長祝禱
九、發紅包

這篇文章來自台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB
http://www.nkec.org.tw/group/html

來源網址:
http://www.nkec.org.tw/group/html/modules/sections/index.php?op=viewarticle&artid=838