真神之愛(上) 程世光 2005.05.01
講壇：真神之愛(上) 程世光 2005.05.01
讀經：羅馬書五章6-11節
今天全世界信仰耶穌基督者，包括羅馬天主教、東正教和基督教三大部分。羅馬天主教對馬利亞的教拜是嚴重錯誤，但也有不少人只是尊重，並不敬拜馬利亞，他們也是真正的基督徒。剛過世的天主教教宗若望保祿二世廣受人愛戴，他的葬禮幾百萬人參加，包括兩百多位世界各國領袖，其中有基督徒、回教徒，也有政治立場對立的領袖。為什麼那麼多人參加？因他的言行得著各個階層人的敬佩。1981，就是他接任教宗兩、三年的一天，他在梵蒂岡聖伯多祿廣場接見信徒的時候，一位土耳其青年阿卡夾在群眾中，舉槍射擊，欲置他於死地。那時候，剛好他去抱一個小嬰孩，子彈雖未正中要害，還是傷了他，使他的健康受不小的影響。照理說，人都是以眼還眼，以牙還牙，以愛報愛，以恨報恨，恨我的人最好不要活在世界。但是，事後教宗不但饒恕阿卡，並且在兩年後，親赴獄中探望阿卡，接納阿卡，甚至和阿卡義結金蘭。1987他探望阿卡的母親，1997再探望阿卡的兄弟艾德南。當他過世的時候，阿卡為之哀慟如失手足。這種以愛報恨、以善勝惡、化敵為友的行為廣受世人推崇。教宗若望保祿二世為什麼有這樣的愛，饒恕接納殺他的人？他認識基督，接受基督，體會真神的愛。如果，你認識基督，接受基督，體會真神的愛，你也有力量去以愛勝過恨。
什麼是真神的愛？我們以為，如果，神愛我，就讓我更英俊美麗。如果，神愛我，就應使我更聰明，功課好，考上好學校。如果，神愛我，他應給我一個好工作，事業發展順利。如果，神愛我，就給我一個理想的對象，有美滿的家。如果，神愛我，就應使我的病好起來。如果，神愛我，就讓我心想事成，萬事如意。
如果祂不給我，可能祂不愛我。外貌、聰明才智、事業、家庭和健康都很重要，深深影響我們每天的生活。但你想想，這些都只在今生，幾十年就過去了。如果，神只給我們今生的，不給永生。今生快樂，永遠痛苦，祂真的愛我們嗎？如果，神沒有全給我們這些，使我們知道自己的不足，尋求永生，得著永遠的福樂，豈非真愛我們嗎？
神是愛，神是一切真愛的來源，遍地滿了神的慈愛。你看藍色的天，很美麗；如果神造的天是灰色的，不知要增加多少人得憂鬱症。你看綠色的樹，生氣盎然，如果，樹是土黃色的，大地一片死寂。你站在海邊，無際的大海使你心胸開闊；夜間，你抬起頭來，閃爍的星空給你寧靜和無限的瑕想。這都是神慈愛的一部分。今天的經文說「神的愛就在此顯明了」，可見神有更大、更具體，更明顯的愛。
神的愛臨到軟弱無能的人
神的愛超越個人的能力表現，「因基督在我們還軟弱的時候，為罪人死。」
如果，你很有能力，重視能力，不太容易接受能力差的人。因為他與你的工作上無益，在他身上沒有值得效法學習的。我們能愛那美麗的、英俊的；愛那比我們好的；羡慕那能力、才華比我們強的。我們很難愛能力不如我們的，品格沒有我們高尚的，不像我們那樣努力奮鬥的人。
如果，我們不能愛，不能接納無能的人，當自己無能的時候就很痛苦。多年前台大有位女教授，能力很強，家庭也很好，可惜得了癌症。當她在癌症末期的時候，身體有痛苦。雖然住在第一流的台大醫院，但想到自己的身體一天不如一天，不但不能工作，整天只能躺在床上，連最基本的事都要別人代勞。她覺得這樣的生活太沒有尊嚴，竟然選擇自殺結束生命。她不能愛，也不能接受無能的自己。
愛無能的人，產生想不到的結果。今年清大有一位很特別的鍾姓碩士畢業生。他怎麼特別？鍾同學從小就罹患脊髓神經障礙，不能走路，也不能提東西，全身百分之九十以上不能動。生病的原因不清楚，也沒有藥可醫。像他這樣的人能夠讀書嗎？能夠有正常的生活嗎？但他讀書，並且從小領縣長獎，並且多次當選模範生。不但這樣，他靠著無比的毅力，考進清大中文系，用三年就修完所有課程，再考進資訊系統和應用研究所。研究所還沒畢業，就成為竹科電腦公司工程師。為什麼能夠這樣，他有一個非常愛他的媽媽，每天接送，伴他讀書，伴他上班，一天二十四小時陪伴他。雖他只能靠微微能動的左手移動滑鼠和寫程式，卻在課業和工作上有很好的表現。這是偉大的母愛，母親愛兒子，愛全身90％不能動的兒子。
第6節「因我們還軟弱時候」意思是我們在善行上軟弱無能，在遵行神的旨意上軟弱，無法達到神對善的要求。世上有人沒行善，卻要有善名；有人行善，惟恐人不知；也有人為善不欲人知，這是中國人行善的高標準。但耶穌說：「你施捨的時候，不要叫左手知道右手所作的。」什麼意思呢？左手是你的，右手也是你的。左手不知道右手所行的善，就是自己右手作完了善，就忘記，以致左手也不知道。這是「為善不欲己知」，比「為善不欲人知」更高更難。
十多年前的一個寒冬清早，七點左右我赴教會途中，經過舊堂十字路口的地下道，有一位三、四十歲衣著破爛的男子在地下道中間，赤腳來回走著。天氣那麼冷，他的腳一定凍得很難受。於是，帶他到教會副堂，將辦公室多餘的鞋襪給他穿上。那時，吳師母剛好從三樓下來，問明事情後，只說一句話「感謝神。」就離開了。那時，我心中有些失望，為什麼她不說一句鼓勵的話呢？你看，我有「為善不欲人知」，但沒有「為善不欲己知」，我潛意識裡喜歡人的稱讚，跟本沒有作到神所要求的善。吳師母是對的，要感謝神。因為行善的能力是神給的，行善的機會也是神給的。既然都是神給的，當然要感謝神。馬太福音五∼七章有許多神要求的善，我們作不到。我們有善，但都是不完美的善。神要求的善是完美的善，是至善；神要求的義是至義。有誰能達到神的至善、至義呢？先知以賽亞說「我們所有的義都像污穢的衣服。」在至善、至義的神面前，我們根本達不到神的要求，我們是軟弱無力的。立志為善由得我，行出來由不得我 。
有誰能夠為行善受苦，而能忍耐，堅持繼續行善呢？有誰甘心為義受逼迫，而繼續行義呢？甘心為行善受苦，甘心為行義受苦，才是在善行、義行上堅強。這樣的標準有幾個人能作到呢？我們是軟弱的，但神在我們還軟弱時候就愛我們。第6節「還軟弱」指仍然軟弱，軟弱再軟弱，失敗再失敗。我們好像扶不起的阿斗，一再犯錯，對神要求的善和義一籌莫展，根本無力作到，神就愛我們，接納我們，基督就為我們死了。道德品格比能力重要的多，神既能接納在品格道德上的軟弱，當然更接納我們在能力或身體上的軟弱。
所以，如果你覺得自己不夠好，神愛你。如果，你因為自己不好，不能接納自己、愛自己；神仍然愛你、接納你。不論你覺得自己多差、多無能、多失敗，完全一無是處，神仍然愛你、接納你。在「我們還軟弱的時候」，神就愛我們。你相信嗎？你接受嗎？你相信，你就感受神的愛；你接受，就可以體會神的愛。（待續）
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