2005.05.22
週刊2005年5月22日第1632期
第一堂8:00-9:10
講員：林芳治 弟兄
主席：陳玉慧 姊妹
講題：希奇滿我家─凡事忍耐
讀經：林前十三7-8上、13
啟應文：詩篇128篇
頌讚：讚美10、337、223首
司琴：沈盈
招待：莊麗華、薛瑞珠
第二堂9:30-10:40
講員：林芳治 弟兄
主席：蟻安廷 弟兄
講題：希奇滿我家─凡事忍耐
讀經：林前十三7-8上、13
頌讚：讚美6
活著為耶穌
事奉祢最甘甜
回應： 活著為耶穌
司琴：林墾
招待：忍耐小組
第三堂11:10-12:20
講員：鄭家常 弟兄
主席：孫明華 姊妹
講題：末世與末期
讀經：彼前一20、太廿四14
啟應文：詩篇145篇
頌讚：讚美3、99、409首
司琴：張瑚珊
招待：劉蓓蓓、蔡佳蓉、林珊如
第四堂13:10-14:20
講員：鄭家常 弟兄
主席：王善援 弟兄
講題：末世與末期
讀經：彼前一20、太廿四14
啟應文：詩篇145篇
頌讚：讚美3、99、409首
司琴：徐四平
招待：張素惠
下主日事奉同工
主席：（一）陳興邦（二）楊大鵬（三）林光揚（四）陳靜冠
講員：（一）李華（二）李華（三）饒孝楫（四）饒孝楫
司琴：（一）沈盈（二）陳利未（三）張瑚珊（四）徐四平
招待：（一）黃美惠、林岡陵（二）忍耐小組
（三）黃仲雄、鮑惠琳、徐詩菱（四）黃雪霞
教會詩班獻詩：真理聖靈，慈愛聖靈
真理聖靈，慈愛聖靈，從天降火燄點燃我心。
賜神話語，顯明道路，引導我們信靠。
真理聖靈，真理慈愛聖靈，聖靈如鴿子再次降臨，
慈愛聖靈，聖靈和聖父聖子，聯結眾心合一。
聖靈惟祢洞察我心意念，來責備我們，潔除眾過犯。
激勵眾口舌同聲頌揚。我們一生願用讚美獻上，用讚美獻上！
真理聖靈，慈愛聖靈，從天再顯明祢的大能。
慈愛聖靈和聖父聖子，聯結眾心合一。
真理聖靈，慈愛聖靈。來真理聖靈，來慈愛聖靈。
本週各項聚會及下主日各項教育訓練
5/22國中團契（上午11:10）：禱告有啥用？
5/22高中團契（上午11:10）：詩歌見證
5/22青年造就班（上午11:10）：
5/22光鹽家族（下午13:00）：
5/23教會詩班練詩（19:30）：
5/25全教會禱告會（19:00）：
5/26活水團契（10:00）：查經
5/26姊妹會（14:00）：感恩見證會
5/26現代人生活(19:00）：經營個人品牌形象─做成功的社會人
5/28大專團契（16:00）：專題時間：彼此分享
成人主日學
5/27當音樂愛上信仰─舊約篇：暫停一次
5/28週六舊約班─撒母耳記上：大衛與掃羅（一）
5/29
信仰講座班(一)道路、真理、生命（9:30）：奇妙耶穌─復活
初信造就班─教會生活（9:30）：敬拜的真諦
靈命進深班─深知所信（9:30）：勝過罪惡
舊約班─詩篇（9:30）：讚美詩
信仰講座班(二)─道路、真理、生命（11:10）：奇妙耶穌─復活
新約班─希伯來書（11:10）：信靠與廉潔
家庭小組
5/22上午10:00：管飛霞
5/22下午1:00：靜桂英
5/22下午2:00：教會305室
5/23晚上7:30：羅思恩
5/24晚上7:30：舒健民、11組305、21組303
5/26晚上7:30：郭道光
5/27晚上7:00：陶孟華
5/27晚上7:30：邱玲玲、22組305、胡惠秋、吳秀蘭、金華、蔣嘉航
5/28上午10:00：陳順治
5/28下午3:00：馮于芷
5/28晚上7:00：程玲玲
兒童主日學 5/22
第二堂9:30：幼稚、低年級：天降食物（金句：詩七十七14）
中高年級：天父的賜福（總複習）
第三堂11:10：初小級：挪亞方舟（金句：詩一四五20）
中小級：複習
高小級：約瑟的彩衣（金句：約十五9）
講壇：凡我所行的 蘇義雄
讀經：哥林多前書九章23節
哥林多教會是保羅在第二次旅行佈道時所帶領的教會，時間約在主後51年春。使徒保羅在哥林多教會約一年半左右，在那裡教導他們，明白神的話。保羅寫哥林多前書大約在主後56年，離保羅離開那裡的時間不過三年。哥林多教會就出現許多問題：教會分裂、倫理的迷思與混亂、沒有聖潔、……，在倫理上失喪。因此，保羅寫哥林多前書來教導他們。哥林多教會確實給保羅帶來很大的擔憂及難處，她所面臨的是道德混亂、功利化的社會環境。加上沒有聖經基礎，就把許多社會錯誤的價值觀帶進來，教會陷入混亂中，甚至開始分裂……。
保羅離開後，有位很會傳講聖經的亞波羅到那裡，哥林多教會的人覺得亞波羅講的很好，成立了一個亞波羅派；彼得似乎也去過哥林多，因此有人是屬彼得的；有人說他是屬基督的。因此保羅說基督的身體就這樣被他們分割了。當保羅傳福音到加拉太、哥林多等地方時，有一群猶太人便來攪擾，想辦法攻擊保羅。我們從這些書信中略微可以看到他們從保羅使徒的身分攻擊他。第一，認為保羅從未跟隨耶穌，因此不是使徒；第二，保羅曾逼迫基督徒。第三，保羅根本沒有耶路撒冷眾長老的推薦。
另一方面，他們從人格上否定保羅。林前九１－５「我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裡面所作之工嗎？假若在別人我不是使徒，在你們我總是使徒，因為你們在主裡正是我作使徒的印證。」保羅為什麼要這樣寫？顯然他使徒的身分受到質疑。「我對那盤問我的人、就是這樣分訴：難道我們沒有權柄靠福音喫喝嗎？難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來，彷彿其餘的使徒和主的弟兄，並磯法一樣嗎？」顯然使徒保羅的人格受到質疑，他們認為保羅只是為了生活來混口飯吃。然而，使徒保羅在這種情況下怎麼說呢？林前九２３他提到「凡我所行的」。你們如何批評、質疑我都沒有關係，至於我如何認定在神面前所得到的旨意才是重要的。因此他說「凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」我們一同在主面前思想，在這個時代，我們在教會中要做的是什麼？
福音使人得生命
保羅在這說到「凡我所行的，都是為福音」，保羅很清楚自己所傳的福音。加拉太書一章６節中，保羅說到有些人所傳的不是福音，他們「把基督的福音更改了」。我們定要清楚知道所傳的是什麼。二十多年前我帶教會的福音隊到泰國東北部差傳。當時中南半島被赤化，寮國地區有許多華人，許多難民會在夜晚渡過湄公河到泰國東北部這個難民營。當時許多難民會告訴我當他們在寮國時的生活是多麼的富裕，家裡甚至有許多傭人，然而當共產黨掠奪之後，他們只好逃到難民營。難民營是用茅草屋所搭建的，每個家庭就用一條床單作為隔間。他們在那裡嘆息，懷念過去的財富，人生的無常。我們若是把功利的思想傳到信仰，那不是福音。福音是什麼？耶穌釘十字架，就是福音。羅馬書一開始談到福音時，就是對人定罪，三章２３節更清楚的說「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」福音是把我們定罪，但是當我們被上帝定罪之後到底有沒有出路？神把我們定罪，是讓我們知道還有一條出路，那就是因信稱義。福音所強調的重點，就是讓我們能夠得到新生命。
耶穌基督從死裡復活，證明祂是神給了我們新生命。資料顯示，非洲盧安達地區泛基督教的比例高達９８%，那裡不是基督教徒，便是天主教徒。我這裡所說的基督教徒不一定是基督徒。理論上大家應該是相愛和平的。可是那裡有兩個大族，總統是人數多那一族選上的。當總統飛機失事時，他們就懷疑是另一族的作為，幾乎滅掉對方。這些號稱泛基督教徒，他們所領受的不是福音，只是基督教的儀式及活動，而不是生命。你我今天所要得到的不只是到教會聚會，聽聽音樂、唱唱歌，不只是來紓解壓力。我們來到神面前是要得著新生命，而不是得到一種儀式或心靈紓解。如果生命沒有更新改變，那就只是號稱為「泛基督教徒」。使徒保羅清楚的知道「我傳的是福音」。如果有人傳的跟我不一樣，那他傳的就不是福音，把基督的福音更改了。
向誰傳福音
其次，保羅提到要使人與我同得。要如何使別人與我們同得到福音的好處呢？我們傳福音，福音的內容是不能改變的，但是傳福音的方式卻不是一成不變。林前九１９「我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人，向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。」使徒保羅並不是牆頭草，而是他深深去了解傳福音對象的背景，以同理心進入到他們的情況，認真的體會主耶穌在路加福音十章所說的「誰是你的鄰舍」？鄰舍就是在有需要的人身上看到自己的責任。我們的眼光永遠要看到別人的需要是什麼，在他的需要裡與他對話，將他引導到神的恩典中，把神的生命傳遞給他，讓他得到新的生命。
我很敬佩韓國傳福音的方式，雖然有許多解經的方式我無法認同，但是他們那種傳福音的方式是很值得我們敬佩的。趙鏞基牧師鼓勵弟兄姊妹在生活中多探聽有難處的人，由小組來探訪關心，帶領他進入小組，在小組中得著新生命並且不斷長大。如果不是這樣，只是把人帶到教會中，至於他留不留在教會儼然變成長老、傳道的責任。他鼓勵不只把人帶到教會，也要針對需要，使他的生命不斷更新成長。因著這種方式，教會每年都在有根基的成長中。
誰是我的鄰舍？根據每個人不同的需要，了解他並且跟他對話。傳福音要充分了解當地人的需要，了解他們的文化，針對他的需要把福音傳給他。
使人得著福音的好處
第三方面就是得到福音的好處。我最近在作個人談道時，會告訴他們說：「我今天來跟你分享福音的好處。」當我在做探訪時，每次一說到：「我來傳福音給你」，通常遭受到拒絕，但是一談到「好處」，大家都會想要。通常我會告訴他說：「讓我為你的平安禱告好嗎？」沒有人不希望自己平安，而當他願意時，我就告訴他平安是來自何處，不是我為他禱告才能得到平安，讓他知道什麼叫做平安，他自己就能得到平安。我會與他做個約兩分鐘的解釋，然後開始幫他禱告。什麼叫做福音的好處？神的確能讓我們升官發財，神不是要我們每個人都像個充滿苦難的人。保羅說我們在世人眼光中好像被看為垃圾，但那是在對於福音的態度上面，而不是讓我們生活中如此。神讓我們每一個人有自己的身分、地位，在處於自己的地位中為神發光。然而，神並沒有應許讓我們一定升官發財，也沒有應許信了福音就無病無災，更不是說信了耶穌就會災病一場。生病、災難都是一般的現象。那麼，既然無法保障無病無災，為什麼要信福音呢？
保羅說使人得著福音的好處。福音的好處就是主耶穌要離開祂的門徒被釘十字架前，祂告訴門徒說「我留下我的平安給你們」。主耶穌知道自己要被釘十字架，以及祂即將面臨的所有苦難，當我們知道自己即將面臨苦難時，我們會惶恐不安，但是主耶穌說「我留下我的平安給你們」。主耶穌說我所賜的平安不是世人所想像的，不是世人所要的。一般人所謂的平安就是升官發財、無病無災。主耶穌的平安不是這樣，那是什麼呢？主耶穌所賜的平安就是使我們與神和好。福音的好處是什麼？那就是使我們在任何的環境中，我們裡面的靈都能夠因著主耶穌所賜的平安而剛強起來，因著我們有榮耀的盼望而順服神的帶領。在任何的困難苦難中，我們的心能從一開始不平靜，很快得到平靜，知道自己有榮耀的盼望而面對未來。福音的好處便是讓我們裡面的力量剛強，外在的一切有或沒有，其實沒有太大的差異。主耶穌提到神的國不在乎吃喝，而是在乎聖靈裡面的喜樂。福音的好處是「叫你們心裡的力量剛強起來」﹝弗三16﹞，勝過外在的環境。
保羅的心志是「凡我所行的，都是為福音的緣故」。期盼我們每個人，和保羅一樣，生活上每件事都是為著福音的緣故。感謝主，多年來我們教會無論在成人主日學或是各種聚會中，都期望栽培弟兄姊妹在靈命裡能夠堅強並投入福音工作。我們需要弟兄姊妹更多不斷的禱告，不但為自己禱告，更為教會中的同工禱告，讓同工們能不斷思想該如何在這個世代中，將福音傳到未及之地，讓更多人能夠回到主的懷抱。(93年11月14日第三、四堂 金幼平記錄)
地方教會聯合差傳協會代禱事項
【花蓮】陳正修、劉雪妮宣教士
星期五，是我們家的「家庭禮拜」時間。那一天，雪妮陪孩子討論、又寫又畫，作了四張程序單，最後決定由四歲半的于愛領會，于愛很正經的作了這樣的開場白：「今天的家庭禮拜，爸爸講道、媽媽唱詩、愛愛禱告、于真坐好。」雖然我這個講員完全沒有被通知，不過雪妮和我都笑得很開心…，因為于真妹妹真的乖乖的坐好。于愛背「主禱文」開始聚會，之後雪妮媽媽領唱，我簡短分享，之後大家提代禱事項…，30分鐘的家庭禮拜就這樣『快樂』得過去了。
星期六，「那一天他們集體脫逃」，還好脫逃的是鴨子，不是被安置的學生。負責養鴨子的 × 雄同學，忽然上氣不接下氣地跑進來說：「鴨子不見了，鴨子統統跑掉了！」這還得了，養了兩個多月的鴨子都不見了，我們的學生可是會很傷心的。值星老師即刻下達通緝令：「馬上去找，統統把他們抓回來。」山上找不到，鴨寮附近找不到，忽然發現他們一群鴨子浩浩蕩蕩、悠哉悠哉，滿有團隊精神的在山下的河堤旁找水喝。有人大喊：「找到了！鴨子找到了！…」大夥都跑出來看，社工老師一個箭步跑進辦公室拿起數位相機下山猛拍…，準備為他們的脫逃留下歷史的記錄。那一天我總算認識了哪一隻是鴨子老大！（帶頭的那一隻）
星期日主日崇拜，那一天雪妮講道，園區少年們都很配合也專心，因為她的開場白是兒童生命建造叢書中的「敵人派」，留在園區的許多同工也感到受激勵和提醒，整個崇拜的過程非常美好。只有我備受煎熬，因為小女兒不斷哭著要找媽媽…。母親節前夕，上帝讓我更深的體會「媽媽」的偉大！
例行工作報告：
星期一，正修還是一整天都在花蓮看守所。偶爾到東華大學幫大學生上「基督教概論」或「軍訓課」（講見證或專題）。星期二，在辦公室辦公、聯絡、給受刑人回信…；備課。星期三，例行同工會，在更生學院教課，晚上到東華大學參加聚會。星期四，在辦公室辦公、備課；但越來越需要往花蓮監所跑。星期五，目前的休假日。（是家庭崇拜的時間，也是踏青的時間）。星期六，為學園孩子上生命建造課程、作週報、預備主日的聚會。星期日，越來越多在外面的教會分享。（每個月初的主日晚上到主愛之家講道）
看來似乎有些忙碌，但因為生活簡單，沒有應酬、沒有電視、難得出門，所以我們一家幾乎每天都有機會快樂、溫馨的在一起。我很感恩、也不常覺得累。
代禱事項：
1.感謝主，與更生保護會在少觀所合辦的「母親節懇親會」，順利而感人的落幕。5/10上午，看守所的所長與更生保護會的官員特地來致謝，令我們感動。
2.感謝主，我們與學園裡同工的關係，有非常正面的突破和發展。
3.請為正修夫婦禱告，在學園和監所的服事、與當地教會的連結，各方面的事工可以有更美好的見證和拓展。
4.神的安排，使我們超前計畫，可望在近期籌組收容更生人的中途之家，求神賜下適合的地點和預備同工的心。
5.暑假期間，將有幾個福音隊(美國、韓國、蘭雅堂)到信望愛少年學園來支援，求主賜福這些福音隊順利成行。
家庭小組六月份查經內容（一）
一、Welcome破冰：每個人都有「等候」的經驗，心情如何？你怎麼處理？分享其中最特別或印象最深的一次。
二、Worship敬拜：讚美196／16／255
三、Work 神的工
A小組異象：1體會神的愛、付出愛 體會神的愛，組員彼此相愛
2在靈命和事奉上成長 心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
3留心他人需要傳福音 留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信主的親朋好友提名禱告。
四、Word 神的話 經文：撒母耳記上第十三章 主題：領袖的考驗
撒母耳曾制服非利士人，掃羅也打敗亞捫人，但非利士人仍是威脅。
（一）戰爭的考驗─抵禦外侮是領袖的天職，戰爭是必然的考驗。
1、掃羅作王二年，揀選三千人組成軍隊，分別住紮兩地，其餘的人打發他們回家。維持少量的軍隊可以減少開支，是實際智慧的作法。
2、約拿單主動攻擊非利士人外圍據點迦巴，非利士人就預備打仗。掃羅在各地吹角（參士三27），招聚以色列人，跟隨掃羅在吉甲，戰爭一觸即發。
3、非利士有戰車三萬、馬兵六千、步兵多如海沙，上來在密抹安營。兩軍眾寡懸殊，以色列百姓見眾寡不敵，有的逃跑，有的藏躲，其餘戰兢跟隨掃羅。
4、掃羅內心的掙扎。掃羅明知戰前需獻祭禱告，但等了七日，撒母耳仍未到，百姓漸漸散去。敵我本已眾寡懸殊，現在人更少，這場戰爭怎麼打呢？！
（二）失敗的考驗─掃羅的三重失敗。
1、缺乏信心，不能堅持忍耐。掃羅眼見百姓離開，等不及撒母耳，就違例獻上燔祭。剛獻上燔祭，還未及獻平安祭，撒母耳就到了。他沒有忍耐等候，相信神不會誤事。
2、犯錯後，沒有深切反省檢討。對撒母耳的責備，掃羅只一味辯解，沒有真誠悔改。（7章敗非利士人，11章打敗亞捫人都不是靠人數、武器，而是信靠耶和華。）
3、硬心不悔改，長期在軟弱低沈中。掃羅一直硬著心，不肯回到神前悔改。跟隨者只剩六百，眼見敵軍調動，自己無能為力，也無法改善在武器劣勢（v19~22）。
4、失敗是危機，也是轉機。回到神面前，是唯一的路。不肯到神面前，只有一敗再敗。
五、分享討論題目：
（一）領袖有更大的權柄、更大的責任，也有更多更嚴苛的考驗。掃羅因缺乏信心而失敗，我們可以怎樣支持教會的長老、傳道、執事和小組長？
（二）找出掃羅缺乏信心的原因。如何增強信心？
（三）失敗時，有什麼感受？失敗有什麼危機？你周圍的人常常怎樣處理失敗？
（四）掃羅一再失敗給我們什麼鑑戒？掃羅應如何避免一再失敗？失敗是人人共有的經驗，怎樣從失敗中站起來？分享你或他人的經驗。
（五）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。
家庭小組六月份查經內容（二）
一、Welcome破冰：在一望無際的非洲大草原上有各種動物，假設你有30分鐘的時間可以變成一種動物，你會選哪一種？為什麼？
二、Worship敬拜：201／4／248
三、Work 神的工
A小組異象：1體會神的愛、付出愛 體會神的愛，組員彼此相愛
2在靈命和事奉上成長 心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
3留心他人需要傳福音 留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信主的親朋好友提名禱告。
四、Word 神的話 經文：撒母耳記上第十四章 主題：以寡勝眾的約拿單
以色列人數寡少，武器簡陋，士氣不振。但約拿單的勝利，扭轉了整個局勢。
（一）約拿單旺盛的企圖心
1、掃羅雖有祭司和百姓在旁，卻缺乏勝過仇敵的思想和決心，士氣低迷。V2. 3
2、約拿單主動提議接近強敵非利士人，尋找勝利的機會。V1
（二）約拿單勝過非利士人的原因
1、他認識自己的身分。他曾受割禮，是分別歸耶和華的人。V6a
2、他對神有信心。相信得勝在於耶和華，不在乎人多人少。V6b
3、他尋求耶和華的引導。從仇敵所說的話，明白神的帶領。V9~12
4、他不在意敵人的威嚇。不因仇敵的輕視而懼怕灰心喪膽。V12
5、他勇敢順服神的帶領。他不畏危險，奮不顧身爬上山頭，與非利士人爭戰。V13
6、同伴同心。拿兵器的少年人與他同心，奮勇殺敵。V7
7、得到耶和華的幫助。耶和華使地震動，非利士人大大戰兢害怕，軍兵潰散，四處亂竄，甚至他們用刀互相擊殺。V15. 20
（三）以色列人大獲全勝
1、非利士人沒有想到連續二十人都倒在約拿單和他同伴刀下，戰勢逆轉，戰兢害怕很快就取代原有的驕傲輕視。V14~16. 20
2、非利士人潰敗，原先跟隨非利士軍的希伯來人，也轉過來幫助以色列人。V21
3、原來藏躲的以色列人也出來緊緊追殺非利士人。V22
4、耶和華使以色列人得勝，擊殺非利士人直到亞雅崙。V31
五、分享討論題目：
（一）對不如意和挑戰，一般反應如何？對戰爭的劣勢，掃羅和約拿單各存什麼心態？帶出什麼結果？
（二）「知己知彼，百戰百勝。」掃羅和約拿單對自己、仇敵和耶和華有什麼樣的認識？基督徒對自己、仇敵和神應有什麼認識？
（三）約拿單勝利的七樣原因中，你最喜愛那些？原因是什麼？如何得著？
（四）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。
本堂上週奉獻
主日奉獻 23,132元
按月奉獻(44筆) 268,660元
差傳奉獻(8筆) 51,800元
建堂奉獻(11筆) 57,500元
感恩奉獻(8筆) 144,000元
兒主奉獻 781元
其它奉獻(7筆) 19,015元
代轉及贈與（3筆）
本週禱告事項
□ 為執政掌權者，能按公義、正直治理國事，看重全民利益、發展經濟，智慧、慎重處理兩岸關係，並謹慎言辭，與朝野有良性溝通互動，共謀社會國家福利。中央與地方治安單位共同努力減少犯罪，綁票、勒索、搶劫、仇殺等有效遏止；各樣詐騙、偷竊、兇殺案件能夠減少；願有更多的善良道德風俗被媒體報導，能導正良好社會風氣。
□為神的兒女們，有傳福音的心志，在各個工作崗位上，能有美好的生活見證，而引人歸主。
□建堂：為土銀願意積極正面處理本堂土地申購案，本堂能順利以合理價格購地，進行改建，建立福音據點。
□ 為國三、高三生代禱：有健康的身體、時間管理的智慧與節制、與親人有良好的互動、平穩的情緒、專心預備各項術科與學科的考試、讀書有果效。(高中學測5/28、29、大學指考7/1-3)
教會消息：
本週金句：你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的 神，主就必賜給他。（雅各書一5）
吳勇長老紀念音樂會DVD和CD：有需要者，請到服務台購買。（每套100元）
重要公告：
教會電子郵件信箱：將更改如下：
nkec.org@msa.hinet.net
信徒聚會：
家庭小組六月份查經內容：刊登在週刊第八到九頁，請弟兄姊妹留存參考。
青少年特別聚會：美國歸主籃球隊員於下主日5/29參加本堂青年崇拜，11:00於中正國小綜合教室與學生交談、打球；歡迎邀請國中以上學生參加。
教育訓練：
「父母不抓狂」青少年父母成長團體：本週六5/28早上10-12時於中正國小綜合教室，內容「你從來都不相信我─如何培養信任感？」歡迎家有小六生以上家長免費參加。
家庭婚姻課程：本週六5/28下午14:00-16:00在B01室，由費聿元夫婦分享「家是愛之窩」，歡迎參加。
兒主親子講座：今天13:30-15:00在B01室舉行。專題「親子說話有三Q」由張召雅姊妹主講，後半場座談由唐素碧、郭大同、任文香姊妹主講，歡迎參加。
活動快訊：
現代人生活講座：本週四5/26晚7:00由張世民弟兄主講「經營個人品牌形象─做成功的社會人」，歡迎邀請。
徵召服事：
泰北福音隊徵召隊員（與松山堂合辦）：時間：7/18-27，內容：配搭宣教士福音探訪、教授中文、兒童營會。名額限三位，報名請洽錢國強傳道。
暑期學生福音隊徵召隊員：7/8-17日於台東太麻里排灣族部落，進行兒童課業輔導及福音造就營會。服事資格：穩定聚會之本堂升高一以上學生，名額20位，另需二位成人協助飯食預備，請洽各團契輔導或姚妙焉傳道。
新會堂奉獻情況統計圖
認獻目標總額新台幣1億元
實收奉獻：自前年5/25（推動新會堂認獻）至今年5/17截稿止，建堂奉獻共收 NT$39,991,302.，達40 %
兒主暑期營會
「彼此相愛」歡樂營
時間：7/1-3
地點：桃園復興鄉青年活動中心
對象：小學一到六年級
費用：三到六年級＄1700（每人）、一、二年級＄1200（每人）
請向兒主老師報名，6/12止
2005年全教會退修會
生命、生活、使命
時間：八月19~21日（週五~日）
地點：南投竹山「迦南美地」
內容：鹿谷半日遊、體驗教育、屬靈盛宴、椰林燒烤
即日起開始報名，詳情請參看週刊夾頁
2005國一先鋒營
時間：6/25-28（四天三夜）
地點：惠林、東北角龍洞、陽明山、新竹內灣
費用：3800元（對象：小學畢業生）
報名電話：02-2771-7334
內容：
好品格的養成（井然有序、專注、機警、勤奮）；單車、攀岩、浮潛挑戰、逃生訓練、體驗教育；時間管理、兩性關係、認識人文、海洋生態、回饋與分享
|
|