靈命與做人 王寓文 2005.09.18
講壇：靈命與做人 王寓文
讀經: 羅馬書十二章9-21節
靈命與做人到底有什麼關係？吳長老說「靈命就是做人」。靈命就是神在救恩計畫裡藉著耶穌基督成就救贖與聖靈的動工，賜給我們新的生命；當你信了耶穌，就有一個新的生命，這神所賜的屬靈新生命會漸漸長大，會外顯在你做人的表現上。羅馬書一到十一章闡述福音真理，到了十二章就先講奉獻，講要事奉神、要彼此配搭，新生命活出來的重要性，幾方面靈命彰顯的樣式。靈命要長大，那靈命要往哪裡去長呢？長進的目標是什麼？就是效法祂兒子的模樣—模成基督的樣子，好像一個鑄模壓下去，就鑄成了一個樣子。在聖靈的勸誡、提醒、教導、拆毀、建立等工作中，慢慢建立主耶穌的樣子！保羅在十二章9-21節提出四類新生命的表現：良善、愛心、謙卑、信心。基督有這些樣子，我們也求聖靈把我們模成這些樣子！我們靈命長進是有個方向，就是耶穌的樣子。
靈命如何長進呢？需要二個「靠」、二個「必」。
二個靠─靈命長進靠什麼？要靠聖靈、靠恩典！我最怕基督徒告訴我「傳道人，我要立志效法基督的謙卑，我要很努力地去愛。」靈命不會這樣長，靈命絕不會靠人的努力、不能靠人的立志把它擠出來。我們常有錯誤想法：要修身、要修煉，要去找些知識、學問，靠些方法、靠著自己的血氣、自己的意志力，靈命就會長，不！這不是聖經所講的！靈命要長乃是要靠聖靈、靠恩典！福音書記載稅吏與法利賽人的禱告，那情景是法利賽人站著說：「神啊，我現在向祢報告這禮拜我努力的結果，我不像旁邊這些人作勒索、不義、姦淫，我還一週禁食二次，我收入都有擺上十一奉獻…。」這法利賽人覺得我自己可以，我自己很好，但那稅吏卻連舉目望天也不敢，捶胸說「神啊，開恩憐憫我，我是個罪人！」主告訴我們，這稅吏回家去比那法利賽人倒算為義了。原來在神的眼裡，人沒有甚麼自己的好以致在神面前可以誇口，我們沒有辦法靠自己的好來討得神的喜歡，耶穌有良善，但我們裡頭沒有完全的良善，我們裡頭也沒有無私的愛，沒有完全的信心，沒有像耶穌的謙卑，我們裡頭沒有這些！這些是我們做不到的！我們真的做不到，你一定要體會！我們沒有辦法自己做到，再努力也沒辦法，因為我裡面沒有這些。當你有這體會，你就明白靈命長進就得靠聖靈的工作，靠神施下恩典給你，才可能做到。我們得救是如此，靈命長進也是如此。
二個必─靈命長進有原則的，就是「主必興旺，我必衰微」，主必須興旺起來，我必須衰微下去的原則。主沒有興旺，我不肯衰微，都會叫靈命長不起來。「我必」是談到長進的阻礙，靈命長進會碰到一個問題，就是「我」的問題。彼得因為聽耶穌說「你們都要跌倒了」，就指著剩下十個門徒說「眾人跌倒，我總不能。」耶穌於是說「雞叫二遍以先，你要三次不認我。」彼得的「我」被激了出來，就激動地說「我就是與祢同死，也不能不認祢。」從這裡看見彼得是「我」很大的人。「我」在裡頭很大的人是個自以為是的人，這人什麼都要自己管，不讓主來管，這是靈命長進的阻礙。「我」的問題要對付，靈命才能長。
靈命長進講究這二個「必」「主必興旺，我必衰微」，這個次序很重要，一定要先求「祂」興旺在裡頭，「我」才能衰微。讓主要的東西、主要給你的恩典與能力、讓主自己，在你裡頭先興旺起來，那個「我」就會慢慢地衰微下去。千萬不是說「主啊！現在先幫助我，讓我可以把我衰微下去。」你做不到的！你當求的是「主啊，讓祢的良善、謙卑、信心和愛在我裡頭興旺起來！」次序對了，靈命就會自然長大，次序錯了，會走不下去。「主必興旺，我必衰微。」這是二個「必」的原則。
在羅馬書十二章這段經文裡有許多「不要」及「要」；「不要」是點出我們本性的缺陷與問題，「要」是神要琢磨我們生命的工作。分為四類「良善、愛心、謙卑、信心」來說明：
一、對良善愈來愈渴慕
我們本不知道何為善，當我們陷在罪裡，自己愛去行，還喜歡別人也去行。但當人靈命長進的時候，他會厭惡神所厭惡的事，喜悅神所喜悅的事，如同聖經說「惡要厭惡，善要親近。」最近我在預備婚姻課程，想到自己也是軟弱的人，我也有外遇可能。我就求主幫助我，於是我列出了兩大張外遇的傷害：首先對配偶的傷害─是造成與配偶爭吵、衝突不停；使配偶對我常充滿敵意；配偶因憤怒而傷害自己或第三者；使配偶失去自信心，使我很難再被配偶信任，使配偶在親友間抬不起頭；造成配偶傷害自己，甚或自殺；使配偶心理受第三者存在之威脅而憂慮；長期煎熬使配偶之身體受影響。其次對自己─不確定的未來使我常陷入混淆、困惑；生活步調會陷入混亂；精力有限無法同時滿足雙方；心神常煩亂，不能專心在工作上，我在專業表現上會受影響、被質疑；財務收入無法負擔這樣的生活，造成壓力與陷入金錢試探；長期不正常的壓力，使身體受損；無法無愧地面對家人。對孩子的傷害─沒有委身婚姻的榜樣，使孩子不敢相信婚姻；愛的信用破產，孩子不再對我信賴；家庭裡經常爭吵，使孩子畏縮感到不安全；使孩子有被拋棄的感受，造成心靈傷害與人格扭曲；家庭破裂與衝突的傷痕，造成孩子的自卑，他在同儕間抬不起頭；使孩子無法得到良好的照顧；孩子的信仰也將崩潰。對第三者而言─新鮮感、刺激感過去後，這種感情將有不知如何脫身的憂慮；給與一些難做到的承諾，習慣於用隱瞞、欺騙、敷衍對待介入者，這種感情走不下去；對方感情付出，無法補償，恐以衝突、傷害、恨意解決，這種感情難有善終。對我與神之間的傷害─明顯的罪沒去對付，與神有阻隔；無法再存無虧的良心來事奉神、事奉人；陷入假冒偽善的地步，是被聖靈責備的；使我逃避神、對神的呼喚硬心；陷入良心的控告與折磨；遠離祝福，進入咒詛。還有教會名譽受損、許多信徒對我失望、讓主的名受羞辱，既然外遇有這麼多傷害，我為什麼要外遇呢？外遇是大罪，是神所厭惡的。當一個人靈命慢慢成長的時候，他就會厭惡神所厭惡的，且渴慕良善。求主塑造我們，使我們渴慕良善和祂一樣。
二、對愛愈來愈願意
這段經文提到「聖徒缺乏要幫補；客要一味的款待；與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。」這些都是愛的表現，又說「愛人不可虛假。」靈命長進的第二個現象，是對愛越來越願意。愛出問題、愛不足夠時，愛一個人，就會不願意、不情願呢！創世記記載亞伯拉罕下埃及，將近埃及，就對妻子撒萊說：『我知道你是容貌俊美的婦人，埃及人看見你必說：這是他的妻子，他們就要殺我，卻叫你存活。求你說，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。』亞伯拉罕裡面有好多「我」，他對太太的愛裡頭有虛假、有為自己。聖經已經告訴我們，雖然我們做不到，但基督已經為我們建立榜樣，聖靈也會幫助我們活出真實的愛。以前我是個自私、驕傲的人，為別人著想是沒有的事，但信主後，在研究所畢業前，有肢體對我說「以前剛到查經班時我很討厭你，現在看見你真是有長進，因為你會看見別人的需要。」我那時不知道自己有什麼改變，但別人可以看見！原來常常向神禱告懇求基督的愛激勵，求聖靈幫助懂得去愛，你會慢慢改變，會愈來愈願意去愛。
我覺得夫妻間的愛是最大的考驗；結婚後第三個月一個早上醒來，覺得自己娶了一個「外星人」；夫妻有摩擦不合時，到了下班時間為就隱隱作痛，心裡不想回家，怎麼辦？這個時候我就默想基督的愛，「基督為教會捨己」，為著愛願意捨己，願意委身，我呼求主幫助！我也讓自己不時讀哥林多前書「愛的真諦」，記住愛是恆久忍耐、不輕易發怒、不計算妻子的惡……，要有恩慈，盡力維持家庭和睦；我願意讓主的心意成就，聖靈就賜我有愛的力量！靈命長進的時候，你對愛會越來越願意，雖然做不到，向主求，聖靈就會幫助你，上帝更會賜你恩典，主也會用祂的能力在你裡面興旺起來的。
三、在謙卑上愈來愈像主
這段經文說到「謙卑」是什麼？就是「不要志氣高大、不要自以為聰明」。驕傲和自以為是，這乃是人本來的樣子，當我們願意效法基督時，聖靈就在心裡面幫助我們，把我們模成基督的樣子，於是就會「彼此同心」，「俯就卑微的人或事」，「若是能行，也會盡力與眾人和睦。」教會許多前輩給我們留下許多榜樣：早期教會會排定清潔日，肢體夥同來清理教會環境，一位官拜將軍的弟兄搬了梯子爬上，親手洗玻璃窗，副官恰巧路過認出，驚訝說「長官你快下來，我上去。」這弟兄卻堅持不肯，認為這乃他理當作的榮耀服事！在許昌街青年團契草創初期，吳勇長老曾為了讓大家免去主日搬動座椅之勞累，沒有對人說，就挪出週六時段，自己一個人一張張桌椅由三樓搬到二樓，作了幾次，大家才驚訝到，這方便其實是吳勇弟兄默默地愛的付出。有一次聽到一些未婚姊妹討論對未來配偶的期望，有位智慧的師母卻在其中分享「姊妹們，不要光注意人的外表喔，倒要注意那會自動自發又默默在教會打掃清理的弟兄啊！」靈命長進了，自然會越來越謙卑，越來越有主的樣子，這不是靠立志，乃是向主求，聖靈會幫助我們，神會賜我們夠用恩典。
四、在信心上愈來愈靠主
靈命如何表現在「信心」上呢？就是「殷勤不懶惰」「心裡火熱常常服事主」。常常有人碰到打擊、閒話……，他就停下來了，沒有火熱的心繼續服事下去，這是信心的問題。靈命愈發成熟，對主信心愈大，周遭人的閒言或攻擊對他的影響，就愈來愈沒作用。求主讓我們碰到打擊、挫折、閒言閒話，靈命就多長進一些！
「逼迫」也試煉信心，「逼迫你們的，要給他們祝福，不可咒詛，不要以惡報惡。」當遇見不公義對待，不要自己急躁地伸冤，「寧可讓步，聽憑主怒」。如何面對「逼迫」其實是信心的問題，當你靈性慢慢長進時，你願意信靠主，於是你面對惡意打擊、不公義待遇時，相信主掌權「伸冤在我；我必報應。」把審判權柄交還給主，而不是「為惡所勝」，反要「以善勝惡，你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝，因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」
信心最難的是什麼？就是「在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切」；在患難的時候，要忍耐、要喜樂、要持久的禱告實在是很難、很難的！依照我們的天性，真是做不到，但我們向主求，聖靈就會幫助我們，讓裡面的我漸漸消失，讓主要成就的厚恩顯明。巫錦輝弟兄、周麗玲姊妹夫婦他們兩個孩子都得罕見疾病，但他們沒有被打倒，他們一家人因為屬靈生命長進，顯出信心，就在患難中仍然甘心服事主、見證主，持守永生盼望的喜樂地去過每一個日子。這就是靈命顯明在信心的考驗中！
羅馬書十二章9-21節都是靈命的表現，不要把它當作道德教條而勉強遵行，要記得這些不能靠我們立志盡力去做而做到。生命對，人就對，靈命長進了，你做人就會漸漸有這些樣子。不是立志或努力的問題，是生命長大了沒有的問題。我現在要對慕道朋友說話，你自認是好人嗎？不是自己說好就是好，要賜生命的主說好才是好！你願意做個好人嗎？有了神所賜的新生命，你才能真正本質上改變而成為神眼中的好人！靈命成長不是靠立志作好人，是要「求」！求聖靈做工，求主賜恩典，求主在裡頭興旺，求主鑑察叫我自己愈來愈少。（五月1日第三、四堂主日信息）
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