服事路上的挑戰 白培英 2012.06.10

講壇 服事路上的挑戰 白培英 2012.06.10
讀經:尼希米記四章1~15節

乍看這篇信息的題目,可能以為是談長老、牧師、傳道人等服事上遇到的挑戰。但服事是每個基督徒的事。太二十28「正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。」太十24「學生不能高過先生;僕人不能高過主人。」主耶穌是服事人的,我們是祂的徒弟,祂的學生,怎能不服事呢?也許我們不是長老、牧師、傳道人,但廣義來說,我們關懷人、幫助人、傳福音、帶人進教會聽道等,都是服事。甚至好像沒有做甚麼,但如果活出新的生命,有美好的見證,使神得榮耀,也是服事。所以這篇信息談到尼希米帶領猶太人建造耶路撒冷城牆所遇到的挑戰,也可能是是每個基督徒服事人生中可能遇到的挑戰。

尼希米記前三章談到尼希米是波斯王朝亞達薛西王的酒政,他聽見從耶路撒冷回來的弟弟說,耶城的城牆被拆毀、城門被焚燒,猶太居民遭大難、受凌辱,心中便有極大的負擔,禱告了四個月之久,神奇妙的動工,使王允准他回耶城去修建城牆,並下詔沿途放行,而且供應材料。他回到耶城後動員猶太人分段負責修築,一切似乎很順利。就在這時,外部和內部的挑戰,外患與內憂,發生了。

一、外部的挑戰:
1、嘲笑、譏諷:
參巴拉(撒馬利亞的省長)和亞捫人多比雅的嘲笑、譏諷:這些軟弱的人能做甚麼!想保護自己嗎?想一日完成嗎?就用燒燬過的石頭建城牆嗎?簡直在作夢!就算造好了也不堅固,狐狸上去都會垮。這種藐視可以動搖民心士氣,影響工作。

有人說,信仰是弱者的柺杖,這是藐視你我信神的人;有做妻子的信了主,參與服事,丈夫就給她臉色看,讓她在心理上受到壓力;子女拿到學位後受到呼召,轉而讀神學院希望成為傳道人,父母就生氣,譏諷傳道人有何前途,責備他(她)辜負了父母多年的培育;一個家族裡若有人信了主,就被看為異類,受到排斥;基督徒的親人重病,一再禱告仍不得醫治,未信主的親戚就可能暗裡嘲笑,信主有甚麼用。類此因信主、因參與服事而受到嘲笑,藐視的情形不一而足。我們不要引以為異,因為主當年也受到譏笑、諷刺。

主被釘十字架時,「從那婺g過的人譏誚他,搖著頭,說:你這拆毀聖殿、三日又建造起來的,可以救自己吧!你如果是神的兒子,就從十字架上下來吧!祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他,說:他救了別人,不能救自己。他是以色列的王,現在可以從十字架上下來,我們就信他。他倚靠神,神若喜悅他,現在可以救他;因為他曾說:『我是神的兒子。』」那和他同釘的強盜也是這樣地譏誚他。」(太廿七:39∼44)

2、威脅:
參巴拉在北,亞捫人在東,阿拉伯人在南,亞實突人在西。他們同謀要來攻擊耶路撒冷,使城內擾亂。四面受敵,對建城的尼希米和猶太人自然構成極大的威脅,對建造城牆的決心不無影響。

服事主的人有時也會無故的受到威脅打擊。一位信主有年的弟兄對我說,他是生意人,生意原本不錯,可是信主後幾年來生意越來越差,讓他很難對家人解釋。宇宙光百人大合唱是由容耀弟兄帶領,由容師母指揮,現在人數已逾兩百人。成立十七年來每年定期有七八場的演出,並製作CD,很受歡迎。多數團員並定期聚會禮拜,儼然成了一個教會,被主重用的情況可想而知。但幾年前容弟兄先是跌斷了左臂,治好後不久又不幸中風,感謝神的恩典,經緊急開刀後逐漸復原。誰知前年容師母又罹患癌症,手術割去了一些器官,迄在服藥治療,身體十分孱弱。夫妻二人身體先後遭受重創,對於百人大合唱事工的繼續,形成極大威脅。但感謝主,他們靠主剛強,未被病魔擊倒。前天在中山堂演出,容弟兄照常風趣串場,容師母雖是弱不禁風,仍努力指揮了全場,贏得大家熱烈的掌聲。

對付外敵
尼希米對外在的挑戰如何因應呢?從經文中可知有三點:

一是用心禱告。
(尼四:4、9a)他不對罵,也不隨敵起舞。正如主耶穌「他被罵不還口;受害不說威嚇的話,只將自己交託那按公義審判人的主。」(彼前二:23)尼希米在禱告中求主垂聽敵人的誹謗,為猶太人受藐視而伸冤。「…經上記著:「主說:『伸冤在我,我必報應。』(羅十二:19)

二是率領百姓專心做工。
「這樣,我們修造城牆,城牆就都連絡,高至一半,因為百姓專心做工。」(尼四:6)這是信心的表現,既經禱告交託,便專心繼續作工,不再憂慮害怕,城牆就一半完工了。使徒保羅在第三次旅遊佈道返回耶路撒冷的途中,經過米利都與以弗所的長老們見面,說了一番告別和勉勵的話。其中他說:「現在我往耶路撒冷去,心甚迫切(原文是心被捆綁),不知道在那堶n遇見甚麼事;但知道聖靈在各城埵V我指證,說有捆鎖與患難等待我。我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,證明神恩惠的福音。」是專心做工的極好榜樣。

三是晝夜守望,防範敵人從缺口處進犯。
禱告不應成為懶惰或鬆懈的藉口,當盡的責任仍然應盡。(尼四:9b)生命的缺口如不及早堵住,極可能形成生命的失敗、崩潰。台灣的監所過去禁煙,就是因為吸煙往往導致吸毒,吸毒則是許多人犯罪的原因。因此吸煙是一大缺口,特別對年輕人而言,能及早戒煙是明智之舉。

二、內部的挑戰:
1、灰土不能除盡
尼四:10「猶太人說:「灰土尚多,扛抬的人力氣已經衰敗,所以我們不能建造城牆。」灰土不除盡,城的基礎不露出,建城便不能著手。但部份參與事工的猶太居民已露疲態,對於建造城牆已無信心。

灰土遮掩了基礎,因而無法建造。這是何等重要的訊息!林前三:11「因為那已經立好的根基就是耶穌基督。」教會的根基是主耶穌和十架救恩,任何遮掩了耶穌基督和十架真理的的活動,只能說是社會公益活動而已,並非不好,倘能同時帶出基督信仰的真理,就可以在其上拯救生命建造教會了。

個人心中也有灰土,例如驕傲、脾氣、小信、怠惰、自義、惡念等。不除去這些舊人的灰土,便活不出新的生命。以弗所書四章22∼24:「就要脫去你們從前行為上的舊人,… 又要將你們的心志改換一新,並且穿上新人;這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。」也正是這個道理。

我們也不免有時在福音事工上露出疲態,失去堅持的信心。我們努力傳福音,但覺得沒有被人接受;我們為親友禱告,久久仍不見親友接受福音;不免失望洩氣,好像力氣衰敗,無以為繼。心裡有個聲音說:算了,徒勞無功,放棄了吧!這是我們內部的敵人,要提防!我們不是靠自己,乃是靠主加添力量做工。

2、冷言旁觀
尼四:12「那靠近敵人居住的猶大人十次從各處來見我們,說:『你們必要回到我們那堙C』」這節經文原意不甚明確。新譯本譯作:「住在他們(敵人)附近的一些猶太人,也曾十次前來通知我們說:『他們將從各方上來攻擊你們。』」這時工程已經完成一半,這樣的訊息不免引起驚恐,極易動搖軍心,使建牆的事工功虧一簣。這些猶太人有三點值得注意:第一、他們是住在敵人附近。住在敵人附近與神的關係就可能疏遠。若是我們與世俗過於親近,我們與主便難有親密交通。約壹二:15「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他堶惜F。」第二、他們一再地(十次)來通知,好像替敵人來散播危險的訊息,有不達目的不甘休之意。第三、他們用「你們」來稱呼建造城牆的猶太人,他們的同袍。似乎冷眼旁觀,建牆成否與他們無關。在教會或福音機構裡也會有少數人抱持袖手旁觀的態度,甚或冷言冷語,散播悲觀訊息。這會影響整個教會的敬拜氣氛,影響其他肢體,也會影響福音的事工。

尼希米如何面對這些挑戰呢?
1、戒備:尼四:13「所以我使百姓各按宗族拿刀、拿槍、拿弓站在城牆後邊低窪的空處。」敵人侵犯之意自始就甚明顯,「毋恃敵之不來,恃吾有以待之。」在生命的破口處謹慎防備,使敵無機可乘,是我們都該注意的事。

2、察看:尼四:14a「我察看了…」察看敵情雖然勢大、察看己身固然薄弱,但回顧神一路的帶領與恩典,使他充滿信心,繼續未竟事工。「不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。」(亞四:6)是每個走服事道路的基督徒該牢記的金句。

3、鼓勵:尼四:14b「…就起來對貴冑、官長,和其餘的人說:『不要怕他們!當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。』」在眾人驚恐慌亂之際,提醒他們神是何等至高至大,提醒他們要有使命感。於是他們不再懼怕,繼續修築城牆。使命感是服事的動力,也是生命不致虛度的要素。我們蒙恩得救的人,神付予我們的使命是傳神人和好的福音,願聖靈常常提醒並幫助我們。

三、結果:
1、仇敵不來了:尼四:15「仇敵聽見我們知道他們的心意,見神也破壞他們的計謀,就不來了。…」

2、城牆順利完工:尼六:15「以祿月二十五日,城牆修完了,共修了五十二天。」
尼希米帶領猶太人修築城牆的經過,他們所遇到的挑戰和因應,值得每一位服事者重視和省思。(六月3日第一二堂主日證道)

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