又是新的一天（下） 陳興蘭 2015.03.08

講壇 又是新的一天（下） 陳興蘭 2015.03.08
讀經：詩篇一百四十七篇


今天的講題是「又是新的一天」，分成六個段落來講解：

一、感謝神給回家的恩(1~3節)
家，是世界上最可愛的地方，有家可回的人，就是有福氣的人，無家可歸或有家歸不得的人，就是天涯淪落人，就是流離失所的傷心人。猶大國滅亡後，神的百姓被擄到巴比倫，處境卑微淒涼，他們是世界上最傷心的人，那一顆顆憂傷破碎的心，只有在回家的時候，才會得著醫治。亡國奴想回家？在人看來，那是不可能的；然而神卻把不可能化成可能，在神沒有難成的事。神用大能，將這群被趕散在天涯海角的傷心人，帶回耶路撒冷，讓他們重建家園、重建聖殿、重建城牆，重新過著：以神為中心的日常生活。回到家了，站在魂牽夢縈的土地上了，那憂傷破碎的心，就得著包紮，得著纏裹，內心那最深最痛的創傷，就開始復原了，歷盡滄桑的心靈，終於揮別悲苦，得著安寧。

「耶和華建造耶路撒冷，聚集以色列中被趕散的人。祂醫好傷心的人，裹好他們的傷處。」(2~3節)

將近卅年前，我帶著兩個幼小的孩子，陪我先生到美國讀書，整整六年，海外游子，心靈孤單，壓力沉重。每次深夜驚醒，或是每天清晨睜開眼睛，我的腦海中浮現的第一個意念是：「我在哪裡？」，當我先生完成學業，我們回到了台灣，就不再發生「我在哪裡？」的問號了，因為回家了，平安了！

此時此刻，在座的弟兄姊妹，你是一個傷心的人嗎？你的內心很無助嗎？慈愛的神關心你，祂能醫好你憂傷破碎的心，投靠神吧，神就是你心靈的故鄉。

被擄到巴比倫的百姓終於回家了，為什麼他們竟然回得來呢？

二、看懂神在掌權的手(4~6節)
亡國奴回家？在人看來那是絕對不可能的事，然而在神凡事都能；神坐在寶座上，祂大能的手掌管人類歷史，舉凡帝國興衰更迭，世事變化翻轉，都在神的掌管之下，天上繁星，遙不可及，神卻能夠把它們一個個掛在宇宙穹蒼中，因為神說有就有，命立就立，輕而易舉就辦到了，第4節，講到神的無窮大能：「祂數點星宿的數目，一一稱它的名」(4節)

神不但有大能，神更有智慧；神的智慧更令人驚嘆莫名，神用甚麼方法，讓這群被擄為奴的人歸回聖地呢？祂的方法竟然是使強盛的巴比倫帝國被瑪代波斯帝國消滅，而且是一夜之間就發生的，神將惡人傾覆於地，祂讓巴比倫人也嚐到淪為亡國奴的滋味，神卻讓苦難的猶太人被釋放，合法歸回，啊！神智慧的方法，是人無法想像的！

「我們的主為大，最有能力；祂的智慧無法測度。耶和華扶持謙卑人，將惡人傾覆於地。」(5~6節)，第6節所說的「謙卑人」，跟我們一般所理解的「謙卑人」不同，不是指論語中孔老夫子所說的溫良恭儉讓，詩篇中的「謙卑人」，是指世界上最卑微的人，在經濟方面貧無立錐之地的窮人，被社會上凶暴強橫的人霸凌欺壓的弱勢群體，在司法上無法為自己伸冤的苦命人，被疾病折磨摧殘得不成人形，又無法就醫的可憐人。第6節中所說的謙卑人，正是指這群命運悲慘，被擄到巴比倫，淪為奴隸的亡國奴。是的，我們的神無所不管，祂了解我們的處境，聽見我們的哭泣，接手處理我們的難處，祂能為我們在曠野開道路，在沙漠開江河；我們有一位偉大愛我們的神，我們怎能不向祂歡呼歌唱呢！

三、珍惜神樂眷顧的地(7~9節)
人就是這樣：失去了，才知道擁有的可貴，神的百姓過去因為犯罪作惡，被擄外邦，以致流離失所，如今，他們深深珍惜好不容易才回到的故鄉，他們彈琴向神歌頌，表達心中那道不盡的感謝：「你們要以感謝向耶和華歌唱，用琴向我們的神歌頌。」(7節)

聖地巡禮，流奶與蜜之地真是美麗，從歲首到年終，神的眼睛眷顧這地！仁慈的神按時降下春雨、秋雨，滋潤大地，灌溉農田，使田裡長糧，使牧場長草，「祂用雲遮天，為地降雨，使草生長在山上」(8節)，連天上的飛禽，地上的走獸都蒙神看顧，安心活著。「祂賜食給走獸和啼叫的小烏鴉」(9節)，歸回的百姓，比飛鳥貴重多了，當然蒙神賜福，恩典滿滿！

四、做個神所喜愛的人(10~11節)
因罪受罰，吃盡苦頭的猶太人，在神的憐憫下，回到故鄉。苦難過去了，受傷的心平靜了，是該痛定思痛，深深檢討省思的時刻了。許多個世紀以來，列國列邦虎視眈眈，企圖消滅小小的猶大國，神的百姓要如何生存在殘酷無情的國際社會中呢？

信心軟弱的猶大君民，自以為聰明，而不倚靠神，他們企圖用辦法代替救法，有些人想出靠車靠馬的軍事路線，全力擴充軍備，購買戰車戰馬，想用精良的武器保衛國家，可是小小的猶大國，哪裡對抗得了強大的巴比倫帝國呢？另有些人想出外交結盟路線，他們好像熱鍋上的螞蟻，急著投靠埃及，忙著投靠亞述，東奔西跑，奢望強國幫助他們，好在國際社會中苟延殘喘，可是世界上除了神以外，有哪個外國值得信任？有哪個強鄰是靠得住的呢？

以神立國的國家不倚靠神，反倒執迷不悟，去倚靠軍事，去倚靠外交，下場就是被巴比倫消滅，百姓被擄到外邦做奴隸。深刻反省後，才知道致命的錯誤在哪裡，以後千萬不可一錯再錯，因為「以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增」(詩十六4)。是的，我們的神「不喜悅馬的力大，不喜愛人的腿快」(10節)，繼續誠實檢討過去，得著省思後的智慧：「耶和華喜愛敬畏祂和盼望祂慈愛的人。」(11節)

是的，神喜愛我們誠誠實實活在祂的面前，神要屬神的人遠離惡事，行耶和華眼中看為正的事。


神還喜愛信得過祂，專心仰賴祂的人。因為神與我們之間有「約」的關係，聖經中所說的「慈愛」，不是我們一般所理解的父慈子孝那個範疇的意思；而是指「立約之愛」而言，意思是「因為立約的關係，對你有情有義」，「立約了，所以向對方守信用，重然諾」的深意，神以立約之愛待我們，向我們守約，所以施慈愛；我們也當向神活出立約的態度，專心跟隨神，專心信靠神。神喜歡我們信得過祂，祂擔負我們的責任。

五、享受神賜平安的福(12~14節)
神的百姓回家了，心中欣喜若狂，高聲讚美神的慈愛！「耶路撒冷啊，妳要頌讚耶和華！錫安哪，妳要讚美妳的神！」(12節)，因為神不斷向來到祂面前的人施恩。在神施恩的手幫助下，不但聖殿重建完工，耶路撒冷的城牆也重新修築起來，有了城牆的保護，仇敵無法再任意欺凌神的兒女，歸回的猶太人得以安居樂業，不受攪擾。神的百姓過著平靜的農耕生活，享受豐盛的收成，生活無虞，心滿意足。

是的，神給就給最好的！「因為祂堅固了你的門閂，賜福給你中間的兒女，祂使你境內平安，用上好的麥子使你滿足！」(13~14節)，被擄歸回的百姓，雖然仍被波斯帝國統治，他們在聖地的生活，卻經歷多而又多的祝福，當他們做個討神喜悅的人，神就天天向他們仰臉，賜他們平安。

六、誓遵神律法中的路(15~20節)
天涯淪落人回家了，未來的生活要怎樣過，才能平靜穩妥，幸福快樂呢？原來，幸福人生的秘訣在於遵守神的話。春夏秋冬，四時循環，按著神威嚴的規律運行更迭「祂發命在地，祂的話頒行最快。祂降雪如羊毛，撒霜如爐灰。祂擲下冰雹如碎渣；祂發出寒冷，誰能當得起呢？祂一出令，這些就都消化；祂使風颳起，水便流動。」 (15~18節)

既然春夏秋冬四時循環，是按著神制定的規律交迭更替，不斷前進，神的百姓也當按著神的心意走天路，神的心意都記載在聖經中：「祂將祂的道指示雅各，將祂的律例典章指示以色列。別國祂都沒有這樣待過；至於祂的典章，他們向來沒有知道。你們要讚美耶和華」(19~20節)

神的話，是我們腳前的燈，路上的光，是我們人生的地圖，是合神心意的指南。遇到任何事情，我們該問：聖經怎麼說？遇到人生抉擇，我們當問：如果是耶穌，祂會怎麼做？但願每一位弟兄姊妹，喜愛讀聖經，在神的真理裡找出路，在茫茫人海中，踏定主的道路，在一切所行的道路上認定主，做個神喜悅的人。

願您不再為過去懊悔，認真活在當下，也不為明天憂慮，因為神掌管明天！我們來禱告：「在天上掌權的主啊，謝謝祢又賜給我們新的一年，我們深知，祢喜歡我們信靠祢，求祢賜福給我們，讓新的一年中的每一天，都是新的一天，恩典滿滿，喜樂洋洋！奉主的名禱告，阿們！」 （2/15三四堂證道，由講員親自提供）

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