申命記廿三9-廿七26 2019.07.08-2019.07.14

靈修默想題目─申命記

7／8一 申命記廿三章9~25 軍營潔淨&各樣條例
一、V9~14軍營如何維持清潔？為何如此？我的心思聖潔，生活清潔嗎？
答：戰爭前，要遠避諸惡。若有人偶然夢遺，就要出到營外。到傍晚用水洗澡，日落才可入營。營外當定一個地方作為便所，並預備一把鍬，於營外便溺後用以鏟土，轉身掩蓋。因為耶和華經常在營中行走，要救護你們，免得祂見你那裡有污穢，就離開你們。
註：古時近東社會規定必須把逃跑的奴隸歸還主人，被歸還奴隸下場是悲慘的。

二、v15~18逃奴如何對待？神憎惡什麼行業？我願合宜地幫助弱勢者嗎？
答：外國奴隸逃出來，不可將他交付他的主人，他必在你的城邑選擇自己喜歡的地方居住，不可欺負他。以色列的女子中不可有妓女，男子中不可有孌童，他們的錢不可帶入神的殿作為還願。因為這兩樣都是耶和華神所憎惡的。

三、v19~25借貸弟兄，不可如何？許願後為何必需還願？進鄰居葡萄園和田間禾稼取食有何原則？我甘心樂意向神奉獻嗎？
答：借貸與弟兄不可取利息，借給外邦人可以取利。許願之後，還願不可遲延，你嘴裡所應許的是甘心獻上的，就照所許的願謹守遵行。進入鄰舍的葡萄園可以隨意吃葡萄，但不可裝在器皿裡；進入鄰舍站著的禾稼，可以用手摘穗子吃，但不可用鎌刀割取禾稼。

7／9二 申命記廿四章1~9 離婚再婚的條例
一、v1~5休妻有什麼規定？新娶妻有什麼權利？我用心經營婚姻，保護婚姻嗎？
答：休妻必須寫休書。婦人離開後，可以再嫁。但後夫若再休她，或死亡，前夫不可再娶她為妻。因為這是耶和華所憎惡的。新娶妻的人不可從軍出征，也不可託他辦理公事，可在家一年，與妻子快樂。婚姻制度為神所定，夫妻為神所結合，不可分開，禁止隨便離異（太19:1~9）
註：舊約時代離婚並不普遍。休書必須寫明原因，並請人代寫（多數人不會書寫）。如此，休書讓人冷靜，必有充份理由才能寫休書，無形中保護了婚姻。

二、v6~7為什麼不可拿人的全盤磨石或上磨石作當頭（抵押品）？遇見拐帶人口者，當如何處理？我不容許罪惡嗎？
答：婦女每早晨用磨石磨麥取得麵粉，以便作出麵包。拿走全盤磨石（上下兩塊磨石）或上磨石作抵押，家庭即無法生活，以迫他還債。要治死拐帶人口或販賣人口的人，把那惡除掉。

三、v8~9大痲瘋病患要怎樣處理？我凡事都謹慎照神的話去遵行嗎？
答：大痲瘋病患的災病，應當要謹慎，照祭司利未人所指教的處理，耶和華怎樣吩咐，就要怎樣遵行。

7／10三 申命記廿四章10~22 善待窮困孤苦的人
一、v10~15借貸給鄰居，不可如何？應怎樣行？窮人呢？怎樣對待窮乏的雇工？我顧念基層工作者的需要，善待他們嗎？
答：借貸給鄰居不可進他家拿當頭，要站在外面，等他把當頭給你。若是窮人，不可留他的當頭過夜，因為他需要那件作當頭的衣服，蓋在身體上睡覺。不可欺負窮乏的雇工，要當天給他工價，不可等到日落。

二、v16父親或兒子犯罪，要怎樣處理？我行事公正，不偏離公平嗎？
答：不可因子殺父，也不可因父殺子，凡被殺的都是為自己的罪。

三、v17~22怎樣對待寄居的、孤兒和寡婦？收割田間的莊稼、橄欖和葡萄有什麼規定？我願幫助外勞、孤寡和弱勢家庭嗎？
答：不可向寄居的和孤兒屈枉正直，也不可拿婦女的衣裳作當頭。收割田間莊稼，若忘了一捆，不可回去再取，要留給寄居的和孤兒寡婦。打橄欖樹，枝上剩下的，不可再打；摘葡萄，剩下的不要再摘，要留給寄居的和孤兒寡婦。

7／11四 申命記廿五章 審判要公正，度量需公平
一、v1~4審判官要怎樣審判？我按公正來處事嗎？
答：審判官要定義人有理，惡人有罪。惡人若該受責打，審判官就要叫他當面伏在地上，按照他的罪照數打他。只可打四十下，不可超過，免得輕賤你的弟兄。

二、v5~12哥哥過世，沒有兒子，未婚的弟弟有什麼責任？若不盡這責任，要如何待他？我盡自己的本分，照顧家人嗎？
答：未婚的弟弟要盡本分，娶嫂嫂為妻，所生的長子必歸在哥哥的名下，免得哥哥的名字被塗抹。若弟弟執意不願娶嫂嫂，嫂嫂就要當著長老的面，脫下弟弟的鞋，吐涶沫在他臉上，說凡不為哥哥建立家室的都要這樣待他。弟弟的名必稱為脫鞋之家（象徵放棄權利）。

三、v13~19買賣不可有什麼行為？為什麼？我公平待人嗎？
答：皮囊中不可有大小兩樣的法碼，不可有一大一小兩樣的升斗，要用對準公平的法碼和升斗。因為行非義之事的人都為耶和華所憎惡。亞瑪力人不敬畏神，向以色列人行不義的事，也為耶和華所憎惡。

7／12五 申命記廿六章 感恩的奉獻
一、v1~4進入應許之地，有了收成，當如何行？怎樣宣告？得著收入時，我向神感恩嗎？
答：將各樣初熟的土產取些放在筐子裡，往耶和華選擇要立為他名的居所，見祭司。宣告：我的祖先原是將亡的亞蘭人，下到埃及，人口稀少，卻成了大又強的國民，埃及人惡待我們，耶和華垂聽我們的哀求，用大能領我們出埃及，進人應許的流奶與蜜之地。現在獻上土產，向耶和華下拜，眾人一起歡樂。

二、v10~15每逢三年，要怎樣行？我每年顧念弱勢者的需要嗎？
答：要取一切土產的十分之一，分給利未人、寄居的和孤兒寡婦，使他們吃得飽足。在耶和華面前說，我已照祢的命令，將聖物拿出來給利未人、寄居的和孤兒寡婦。我守喪、不潔淨時，沒有吃這聖物。求祢賜福給祢的百姓與祢賜的地。

三、v16~19神吩咐百姓應當如何？神應許如何？我願盡心、盡性，謹守遵行神的話嗎？
答：神吩咐他們，要盡心盡性謹守遵行，神的律例、誡命、典章。凡遵行祂的道，聽從祂話的人，神應許必認你為祂的子民，又使你得稱讚、美名、尊榮，超乎祂所造的萬民之上，並使你歸耶和華─你神為聖潔的民。

7／13六 申命記廿七章 1~10 立石記錄律法
一、v1摩西和長老有什麼吩咐？在人生每個階段或進入新環境，我都立志遵行神的話嗎？
答：要遵守所吩咐的一切誡命。過約但河當天，要立起幾塊大石頭，墁（粉刷）上石灰，把律法的一切話寫在石頭上。

二、v2~8過約但河當天要作什麼事？
答：在以巴路山上要築一座石壇，在石頭上不可動鐵器，在壇上獻燔祭和平安祭，在耶和華神面前歡樂。將這律法的一切話明明地寫在石頭上。

三、v9~10有什麼要求？以色列有什麼身份？有什麼責任？我清楚自己是基督徒嗎？我常常禱告，能夠聽從神的話嗎？
答：要默默靜聽。你以色列今日成為耶和華神的百姓了，所以，要聽從耶和華神的話，遵守祂的誡命、律例。

7／14日 申命記廿七章11~26 祝福與咒詛
一、v11~13過約但河當天，六支派各要在基利心山上和以巴路山上作什麼？我清楚神賜福或咒詛的原則嗎？
答：西緬等六支派要在基利心山上為百姓祝福，流便等六支派要在以巴路山上宣佈咒詛。

二、v14誰要高聲宣告必受咒詛的事？百姓要怎樣回答？我對聖靈的提醒，總是順服聽從嗎？
答：利未人要高聲宣告必受咒詛的事。百姓要回答阿們。

三、v15~19有哪些行為要受咒詛？v20~23有哪些行為要受咒詛？v24~26有哪些行為要受咒詛？我敬畏神，遠離咒詛的事嗎？
答：v15~19製造偶像、輕慢父母、挪移鄰舍地界、使瞎子走差路、向寄居的和孤兒寡婦屈枉正直的，必受咒詛。v20與繼母、獸、與異母同父或異父同母的姊妹、與岳母行淫的必受咒詛。v24~26暗中殺人的、受賄賂害死無辜者、不堅守遵行這律法言語的必受咒詛。

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